責任是古詩
A. 關於責任的詩詞有哪些
關於責任的詩詞有：
信念：人生自古誰無死,留取丹心照汗青.（文天祥《過零丁洋》）
責任：先天下之憂而憂,後天下之樂而樂.（范仲淹《岳陽樓記》）
崇高：苟利國家生死以,豈因禍福避趨之（林則徐）
堅毅：長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海.（李白《行路難》）
無私：僵卧孤村不自哀,尚思為國戍輪台.（陸游《十一月四日風雨大作》）
博愛：何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）
和睦：老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤.（杜甫《江村》）
克己：不以物喜,不以己悲.（范仲淹《岳陽樓記》）
寬容：忍一時風平浪靜,退一步海闊天空（《增廣昔時賢文》）
B. 關於責任的詩句
1、滿江紅·寫懷
[ 宋 ] 岳飛
怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
釋義：我憤怒得頭發豎了起來，帽子被頂飛了。獨自登高憑欄遠眺，驟急的風雨剛剛停歇。抬頭遠望天空，禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千里，經過多少風雲人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。
2、南園十三首
[ 唐 ] 李賀
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。
釋義：男子漢大丈夫為什麼不帶上鋒利的吳鉤，去收復那黃河南北割據的關山五十州？
3、春望
[ 唐 ] 杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
釋義：國家已經破碎不堪，只有山河還在。長安城裡又是春天了，但是經過叛軍的燒殺搶掠，早已滿目荒涼，到處長著又深又密的草木。雖然春花盛開，但看了不是使人愉快，而是讓人流淚，覺得花好像也在流淚；雖然到處是春鳥和鳴，但心裡由於和家人離別而憂傷，聽了鳥鳴，不僅不高興，還讓人驚心。
4、出塞
[ 唐 ] 王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
釋義：依舊是秦時的明月漢時的邊關，征戰長久延續萬里征夫不回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
5、從軍行
[ 唐 ]王昌齡
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
釋義：在荒涼的沙漠里，戰斗繁多，將士身經百戰，連身上的鐵盔鐵甲都磨破了，但是只要邊患還沒有肅清，就決不解甲還鄉。
C. 關於責任的古詩詞（要全的）
《滿江紅》對國家的責任感
《遊子吟》對親情的責任感
從軍行
楊炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。
寧為百夫長，勝做一書生。
出塞
王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
春望
杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
岳飛
滿江紅
怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路雲和月。
莫等閑、白了少年頭
，空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。
壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭收拾舊山河，朝天闕。
一起寫登高臨遠
，憑欄眺望，句中隱括了荊軻於易不餞別、
座中人發盡沖冠的故事。連「瀟瀟雨歇」一語，亦神似《易水歌》。
長嘯而仰天，足以表壯懷之激烈。
三十功名、八千里路，一縱一橫，兼寫壯懷壯舉，概括性極強。
又信手拈來古樂府名句「少壯不努力，老大徒傷悲」，
將及時努力與抗金事業聯系，洋溢著愛國主義激情，為千古箴銘。
上片寫出責任感、緊迫感，過片更直書國恥，慷慨陳詞。
謂當激勵士卒，功期再戰，北逾沙漠，喋血虜廷。
這里，「飢餐渴飲」和「食肉被皮」兩個成語熔鑄一聯，
如實反映了慘遭凌暴的宋人對金兵的仇恨，切齒之聲紙上可聞。
又由於「壯志」、「笑談」等語的運用，
造成「為君談笑靜胡沙的」輕快語調，表現出在戰略上對敵人的蔑視。
結尾以收拾金甌的決勝氣概鎮住全詞，與發端的力量悉稱。
全詞濡染大筆，直抒胸臆，忠義憤發，元氣淋漓。
寓絕大感慨，饒必勝信念。
從而成為豪放詞的千古傑作，至於岳飛英名，同垂不朽
D. 有關責任的古詩詞
信念：人生自抄古誰無襲死,留取丹心照汗青.（文天祥《過零丁洋》）
責任：先天下之憂而憂,後天下之樂而樂.（范仲淹《岳陽樓記》）
崇高：苟利國家生死以,豈因禍福避趨之（林則徐）
堅毅：長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海.（李白《行路難》）
無私：僵卧孤村不自哀,尚思為國戍輪台.（陸游《十一月四日風雨大作》）
博愛：何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）
和睦：老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤.（杜甫《江村》）
克己：不以物喜,不以己悲.（范仲淹《岳陽樓記》）
寬容：忍一時風平浪靜,退一步海闊天空（《增廣昔時賢文》）
E. 與「責任」有關的古詩詞有哪些
男兒何不帶來吳鉤，收取關山五十州自。——李賀《南園》
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。——王昌齡《從軍行》
長驅蹈匈奴，左顧陵鮮卑。棄身鋒刃端，性命安可懷！——曹植《白馬篇》
壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。——岳飛《滿江紅》
為無為，事無事，味無味。大小多少，報急以德。國難於其易，為大於其細。天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶給之，故終無難矣。
———老子《道德經·第63章》
F. 關於責任的古詩句
位卑未敢忘憂國。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。 —— 雷鋒
作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。 —— 羅素
1 . 一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。——托爾斯泰
2 . 高尚、偉大的代價就是責任。——丘吉爾
3 . 盡管責任有時使人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。——劉易斯
4 . 每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以「負責」來答復生命。因此，「能夠負責」是人類存在最重要的本質。——維克多·費蘭克
5 . 每一個人都應該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進入更高的境界。——林肯
6 . 人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。——梁啟超
7 . 一個人能承擔多大的責任，就能取得多大的成功！——心有睛天
8 . 我們應該不虛度一生，應該能夠說：「我已經做了我能做的事。」 —— 居里夫人
9 . 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生
10 . 改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯迅
11 . 我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德
12 . 對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。 —— 愛因斯坦
13 . 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。 —— 雷鋒
14 . 一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。——列夫·托爾斯泰
15 . 要使一個人顯示他的本質，叫他承擔一種責任是最有效的辦法。——毛姆
16 . 這個社會尊重那些為它盡到責任的人。——梁啟超
17 . 責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。——歌德
18 . 責任感與機遇成正比。——威爾遜
19 . 責任到此止步(The buck stops here)。——杜魯門
20 . 天下興亡，匹夫有責。——顧炎武
21 . 生命和崇高的責任聯系在一起 。——車爾尼雪夫斯基
22 . 當勞動是一種責任時，生活就是奴役 。——高爾基
23 . 歷史和哲學負有多種永恆的責任，同時也是簡單的責任 。——雨果
24 . 真正的責任是信自己 。——佚 名
25 . 對培養好幼兒具有高度的責任感 。——徐待立
26 . 先生的責任是教人做人 。——陶行知
27 . 友誼是一種責任 。——紀伯倫
28 . 友誼永遠是一個甜柔的責任 。——紀伯倫
29 . 提出目標是管理人員的責任，實際上這是他的主要責任 。——巴納德
G. 形容責任的古詩詞
1、天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨全文。——孟子
出處：《回生於憂患，死於安樂答》
釋義：上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍飢挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。
2、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹
出處：《岳陽樓記》
釋義：為官者（作者當時的身份）應把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運分愁擔憂，為天底下的人民幸福出力，表現出作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄。
3、一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。——陸游（宋）
出處：《夜泊水村》
釋義：我雖有萬死不辭的報國之志，卻無奈雙鬢巴自不能再轉青。表達了對國家的熱愛之情。
4、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。——王昌齡
出處：《古從軍行七首（其四）》
釋義：守邊將士，身經百戰，鎧甲磨穿，壯志不滅，不打敗進犯之敵，誓不返回家鄉。
5、苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐
出處：《赴戍登程口占示家人》
釋義：只要對國家有利，即使犧牲自己生命也心甘情願，絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。
H. 有關責任的古詩
林則徐抄震撼人心之千古絕唱襲:「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。」是在《赴戍登程口占示家人》這首詩中留下的。全詩如下：
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支.苟利國家生死以,豈因禍福避趨之.
謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜.戲與山妻談故事*,試吟斷送老頭皮**.
*指蘇東坡被捕後,獲准回家與妻子兒女告別,為了安慰大家講的一個故事：宋真宗四處探訪隱居的大學者。有人推薦楊朴但楊朴不願入京,被押到朝中見皇帝.皇帝問:「臨行有人做詩送行否? 」楊朴說:「只有老妻做詩一首.她說『更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛詠詩.今日捉將官里去,這回斷送老頭皮.」真宗大笑,就把楊朴放回去了.
I. 關於責任的古詩詞
男兒何抄不帶吳鉤，收取關山五十州。---李賀《南園》
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。---王昌齡《從軍行》
長驅蹈匈奴，左顧陵鮮卑。棄身鋒刃端，性命安可懷！---曹植《白馬篇》
壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。---岳飛《滿江紅》
J. 關於責任的詩句
1、胸中有誓深於海，肯使神州竟陸沉？
出自宋代鄭思肖的《二礪》
愁里高歌梁父吟，猶如金玉戛商音。十年勾踐亡吳計，七日包胥哭楚心。
秋送新鴻哀破國，晝行飢虎齧空林。胸中有誓深於海，肯使神州竟陸沉？
釋義：
愁悶時高歌一曲《梁父吟》，象敲金擊玉一般發出悲涼的聲音。要學勾踐立下十年亡吳的大計，有包胥哭師秦庭七天七夜的堅心。秋雁悲鳴也懂得亡國的慘痛，空林餓虎白晝也要出來咬人。我心中立下比海還深的誓願，決不讓中國大好河山永遠沉淪！
2、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
出自唐代王昌齡的《出塞二首.其一》
秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
釋義：
依舊是秦漢時期的明月和邊關，出關萬里去參加遠征的人都還未回還。倘若曾經能夠抵禦外敵的名將還在，絕不會許匈奴南下牧馬度過陰山。
3、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
出自宋代陸游的《病起書懷》
病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
釋義：
病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬里之外的成都江邊。雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實現統一理想，只有死後才能蓋棺定論。
希望天地神靈保佑國家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親徵收復失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還是挑燈細細品讀吧。
4、苟利國家生死以，豈因禍福避趨之！
出自清代林則徐的《赴戍登程口占示家人二首.其二》
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
釋義：
我能力低微而肩負重任，早已感到精疲力盡。一再擔當重任，以我衰老之軀，平庸之才，是定然不能支撐了。如果對國家有利，我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎？
我被流放伊犁，正是君恩高厚。我還是退隱不仕，當一名成卒適宜。我開著玩笑，同老妻談起《東坡志林》所記宋真宗召對楊朴和蘇東坡赴詔獄的故事，說你不妨吟誦一下「這回斷送老頭皮」那首詩來為我送行。
5、欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
出自唐代韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年！
雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
釋義：
早晨我把一封諫書上奏給皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠的潮洲。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。回頭望長安，看到的只是浮雲隔斷的終南山，家又在哪裡？立馬藍關，積雪擁塞，連馬也踟躕不前。我知你遠道而來應知道我此去凶多吉少，正好在潮州瘴氣彌漫的江流邊把我的屍骨收清。