隨便一首古詩

Ⅰ 隨便一首古詩，絕句

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

Ⅱ 一首古詩 隨便

琵琶行
潯陽江頭夜送客。
楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，
舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，
別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，
主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰，
琵琶聲停欲語遲。
移船相近邀相見，
添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來，
猶抱琵琶半遮面。
轉軸撥弦三兩聲，
未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思，
似訴平生不得志。
低眉信手續續彈，
說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑，
初為霓裳後六幺。
大弦嘈嘈如急雨，
小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，
大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑，
幽咽泉流水下灘。
水泉冷澀弦凝絕，
凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生，
此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，
鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，
四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，
唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，
整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，
家在蝦蟆陵下住。
十三學得琵琶成，
名屬教坊第一部。
曲罷常教善才服，
妝成每被秋娘爐。
五陵年少爭纏頭，
一曲紅消不知數。
鈿頭銀篦擊節碎，
血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復明年，
秋月春風等閑度。
弟走從軍阿姨死，
暮去朝來顏色故。
門前冷落車馬稀，
老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，
前月浮梁買茶去。
去來江口守空船，
繞艙明月江水寒。
夜深忽夢少年事，
夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，
又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人，
相逢何必曾相識。
我從去年辭帝京，
謫居卧病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，
終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，
黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物，
杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，
往往取酒還獨傾。
豈無山歌與姑笛，
嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語，
如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，
為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，
卻坐促弦弦轉急。
凄凄不似向前聲，
滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多，
江州司馬清衫濕。

Ⅲ 任意一首古詩的意思和賞析

第一首：
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
【前言】
唐代詩人李紳所寫。《憫農二首》，題一作《古風二首》，是中唐詩人李紳年輕時所作的五言古詩。 是寫勞動的艱辛，勞動果實來之不易，流傳甚廣。
【注釋】
1．憫：憐憫。
2．鋤禾：用鋤頭松禾苗周圍土。
3．誰知盤中餐：在台灣，香港等地寫為誰知盤中飧（sūn), 國內採用簡化字後，飧字用的很少，後才改為餐了。餐飧：晝飯為餐，晚飯為飧。
【翻譯】
農民在中午的時候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。又有誰能知道這飯菜的來歷，每一粒都是那麼的辛苦。
【賞析】
這首詩是寫勞動的艱辛，勞動果實來之不易。第一、二句「鋤禾日當午，汗滴禾下土」描繪出在烈日當空的正午，農民仍然在田裡勞動，這兩句詩選擇特定的場景http://www.slkj.org/b/716.html，形象生動地寫出勞動的艱辛。有了這兩句具體的描寫，就使得第三、四句「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」的感嘆和告誡免於空洞抽象的說教，而成為有血有肉、意蘊深遠的格言。
這首詩沒有從具體人、事落筆，它所反映的不是個別人的遭遇，而是整個農民的生活和命運。詩人選擇比較典型的生活細節和人們熟知的事實，深刻揭露了不合理的社會制度。告訴人們應該節約食物，不浪費
第二首：
春種一粒粟，秋收萬顆子。
四海無閑田，農夫猶餓死。
【注釋】
1憫：憐憫、同情。
2粟：（sù）穀子，脫殼以後北方叫小米。
3猶：仍然。
4四海：泛指全國各地
5閑田：無用，不耕種的田。
【翻譯】
春天，農民把一粒粒穀子種下，秋天就可以收到很多糧食。雖然全國各地的土地都被農民耕種，但農民還是因為糧食全被佞官奪去而餓死。
【賞析】
詩的第一首一開頭，就以「一粒粟」化為「萬顆子」具體而形象地描繪了豐收，用「種」和「收」贊美了農民的勞動。第三句再推而廣之，展現出四海之內，荒地變良田，這和前兩句聯起來，便構成了到處碩果累累，遍地「黃金」的生動景象。「引滿」是為了更有力的「發」，這三句詩人用層層遞進的筆法，表現出勞動人民的巨大貢獻和無窮的創造力，這就使下文的反結變得更為凝重，更為沉痛。「盡道豐年瑞，豐年事若何？」（羅隱《雪》）是的，豐收了又怎樣呢？
「農夫猶餓死」，它不僅使前後的內容連貫起來了，也把問題突出出來了。勤勞的農民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己呢，還是兩手空空，慘遭餓死。詩迫使人們不得不帶著沉重的心情去思索：是誰製造了這人間的悲劇？答案是很清楚的。詩人把這一切放在幕後，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來，那就正如馬克思所說的：「勞動替富者生產了驚人作品（奇跡），然而，勞動替勞動者生產了赤貧。勞動生產了宮殿，但是替勞動者生產了洞窟。勞動生產了美，但是給勞動者生產了畸形。」《贈蕭瑀·疾風知勁草》作者為唐朝文學家李世民。其全文古詩如下：
疾風知勁草，板盪識誠臣。
勇夫安知義，智者必懷仁。
【前言】
《贈蕭瑀》是唐朝皇帝李世民寫的一首五言絕句。這首詩是唐太宗李世民賜給蕭瑀的一首詩。這首詩盛贊蕭瑀的仁德。前兩句寫識人，句用恰切的比喻，頌揚蕭瑀在動亂和危難時刻經受住了考驗，表現出一個臣子的忠誠和立場。後兩句寫知人善用，以反襯正，欲揚先抑，著意突出蕭瑀作為一個智者所具備的仁義之心。
【注釋】
蕭瑀：字時文，隋朝將領，被李世民俘後歸唐，封宋國公。
疾風：大而急的風。
勁草：強勁有力的草。
板盪：動亂之世。
勇夫：有膽量的人。
智者：有見識的人。
【翻譯】
在猛烈狂疾的大風中才能看得出是不是強健挺拔的草，在激烈動盪的年代裡才能識別出是不是忠貞不二的臣。一勇之夫怎麼懂得為公為國為民為社稷的正義的道理，而智勇兼具的人內心裡必然懷有忠君為民的仁愛之情。
【賞析】
這首詩極富於哲理。詩的前兩句是歷來傳頌的名句。「疾風知勁草」一語，出自宋·范曄《後漢書·王霸傳》。此語原為漢光武帝劉秀贊譽王霸之言。光武謂霸曰：「潁川從我者皆逝，而子獨留努力，疾風知勁草。」後世遂用以比喻只有經過危難或戰亂的嚴峻考驗，才能識別出誰的意志堅強，誰是忠誠可靠者。作者李世民在此詩中用此贊美蕭瑀。次句的「板盪」乃《詩經·大雅》中兩篇作品的名稱。《板》、《盪》二詩譏刺周厲王無道，敗壞政局。後以「板盪」代指政局變亂。在風和日麗的日子裡，「勁草」混同於一般的草；在和平安定的環境中，「誠臣」也容易混同於一般的人，其特殊性沒有顯現出來，因而不易鑒別。只有經過猛烈大風和動亂時局的考驗，才能看出什麼樣的草是強勁的，什麼樣的人是忠誠的。
後二句則另換角度，繼續盛贊蕭瑀。徒有一時之勇的「勇夫」並不懂得真正的「義」，而真正的「智者」必然心懷仁德。這里告訴讀者，只有忠誠還是不夠的，要智勇雙全，才算是有用之才。有勇無謀，莫言義；有智無勇，難施仁。
這首詩詩意淺顯，說理形象，寓意深刻，言簡意賅地揭示了「智」、「勇」、「仁」、「義」之間的辯證關系。這不僅對於知人善任具有現實意義，而且，對於讀者的自我完善，如何使自 己成為智勇雙全的有用之才方面，也具有啟迪作用。「疾風知勁草，板盪識誠臣」二句，如今引用它，比喻只有經過尖銳復雜斗爭的考驗，才能考查出一個人的真正品質和節操，才能顯示出誰是忠貞的強者。《虞美人·春花秋月何時了》作者為唐朝文學家李煜。其全文古詩如下：
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
【前言】
《虞美人·春花秋月何時了》是五代十國時期南唐後主李煜所作的詞。相傳七夕之夜中命歌伎唱此詞，宋太宗趙匡義知道這件事後，賜酒將他毒死。堪稱絕命詞。此詞是一麴生命的哀歌，作者通過對自然永恆與人生無常的尖銳矛盾的對比，抒發了亡國後頓感生命落空的悲哀。全詞語言明凈、凝練、優美、清新，以問起，以答結，由問天、問人而到自問，通過凄楚中不無激越的音調和曲折迴旋、流走自如的藝術結構，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應。
【注釋】
⑴虞美人：原為唐教坊曲，後用為詞牌名。此調初詠項羽寵姬虞美人死後地下開出一朵鮮花，因以為名。又名「一江春水」「玉壺水」「巫山十二峰」等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。
⑵了：了結，完結。
⑶故國：指南唐故都金陵（今南京）。
⑷砌：台階。雕欄玉砌：指遠在金陵的南唐故宮。應猶：一作「依然」。
⑸朱顏改：指所懷念的人已衰老。朱顏，紅顏，少女的代稱，這里指南唐舊日的宮女。
⑹君：作者自稱。能：或作「都」「那」「還」「卻」。
【翻譯】
這年的時光什麼時候才能了結，往事知道有多少？昨夜小樓上又吹來了春風，在這皓月當空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛！精雕細刻的欄桿、玉石砌成的台階應該還在，只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。
【賞析】
李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴於結句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者並沒有明確寫出其愁思的真實內涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態——「恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，並借用它來抒發自已類似的情感。因為人們的愁思雖然內涵各異，卻都可以具有「恰似一江春水向東流」那樣的外部形態。由於「形象往往大於思想」，李煜此詞便能在廣泛的范圍內產生共鳴而得以千古傳誦了。
李煜的故國之思也許並不值得同情，他所眷念的往事離不開「雕欄玉砌」的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術上確有獨到之處：
「春花秋月何時了」表明詞人身為階下囚，怕春花秋月勾起往事而傷懷。「春花秋月」人多以美好，作者卻殷切企盼它早日「了」卻；小樓「東風」帶來春天的信息，卻反而引起作者「不堪回首」的嗟嘆，因為它們都勾發了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。「往事知多少？」回首往昔，身為國君，過去許許多多的事歷歷在目。據史書記載，李煜當國君時，日日縱情聲色，不理朝政，枉殺諫臣……透過此詩句，不難看出這位從威赫的國君淪為階下囚的南唐後主，此時此刻的心中有的不只是悲苦憤慨，多少也有悔恨之意。 「小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。」苟且偷生的小樓又一次春風吹拂，春花又將怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故國卻早已被滅亡。詩人身居囚屋，聽著春風，望著明月，觸景生情，愁緒萬千，夜不能寐。一個「又」字，表明此情此景已多次出現，這精神上的痛苦真讓人難以忍受。 「又」點明了「春花秋月」的時序變化，詞人www.sLkj.org降宋又苟活了一年，加重了上兩句流露的愁緒，也引出詞人對故國往事的回憶。
「雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。」盡管「故國不堪回首」，可又不能不「回首」。這兩句就是具體寫「回首」「故國」的——故都金陵華麗的宮殿大概還在，只是那些喪國的宮女朱顏已改。這里暗含著李後主對國土更姓，山河變色的感慨！「朱顏」一詞在這里固然具體指往日宮中的紅粉佳人，但同時又是過去一切美好事物、美好生活的象徵。 以上六句，詩人竭力將美景與悲情，往昔與當今，景物與人事的對比融為一體，尤其是通過自然的永恆和人事的滄桑的強烈對比，把蘊蓄於胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來，凝成最後的千古絕唱—— 「問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。」詩人先用發人深思的設問，點明抽象的本體「愁」，接著用生動的喻體奔流的江「水」作答。用滿江的春水來比喻滿腹的愁恨，極為貼切形象，不僅顯示了愁恨的悠長深遠，而且顯示了愁恨的洶涌翻騰，充分體現出奔騰中的感情所具有的力度和深度。同它相比，劉禹錫的《竹枝調》「水流無限似儂愁」，稍嫌直率，而秦觀《江城子》「便作春江都是淚，流不盡，許多愁」，則又說得過盡，反而削弱了感人的力量。
全詞以明凈、凝練、優美、清新的語言，運用比喻、比擬、對比、設問等多種修辭手法，高度地概括和淋漓盡致地表達了詩人的真情實感。

Ⅳ 隨便一首詞(是詩的那種)

剛剛打贏一場持久戰
可是自己卻亦遍體鱗傷
疲憊
厭倦
惟獨沒有勝利的喜版悅
不經意間回首遙權望
剛剛還跟你同一戰壕的戰友
卻在幫敵人療傷
多諷刺的畫面
我只能靜靜的看著
欲哭
哪知已無淚
不太符合你的題目哈
費勁心機跟自己相處了四年的男友分手
只是短短一個月的時間
他卻要跟我好朋友結婚咯
不知道該高興
還是悲傷

Ⅳ 隨便一首喜歡的詩詞

春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又春風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應尤在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
李煜《虞美人》

Ⅵ 隨便一首詩含三個一

《題秋江獨釣圖》清·王士楨
一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤；
一曲高歌一樽酒，一人獨回釣一江秋。
這首答詩意思是：
一個人孤獨地在江邊垂釣，釣的是一江的秋意。這首詩描寫秋江邊，漁人獨釣的逍遙。一個漁人、一件蓑衣、一頂斗笠、一葉清舟、一枝魚桿，漁人一面唱歌，一面喝酒，逍遙中卻又深藏著幾許蕭瑟、孤寂。供參考。

Ⅶ 隨便三首古詩，其中有一首有詩意

過故人庄
孟浩然
故人具雞黍，
邀我至田家。
綠樹村邊合，
青山郭外斜。
開軒面場圃，
把酒話桑麻內。
待到重陽日，
還來就菊花。
詩意：一位農庄的老朋友准備了豐盛的飯菜，邀請我到他家裡做客。那裡的綠樹在身邊環繞，青容山在城外斜立。在朋友家中，我們打開窗子面對打穀場和菜園，一邊喝酒一邊談論著農事是。等到重陽節那一天，我再來賞菊飲酒。
龜雖壽
曹操
神龜雖壽，
猶有竟時。
騰蛇乘霧，
終為土灰。
老驥伏礪，
志在千里。
烈士暮年，
壯心不已。
盈縮之期，
不得在天；
養怡之福，
可得永年。
辛甚至哉，
歌以詠志。
夜雨寄北
李商隱
君問歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時。

Ⅷ 隨便一首古詩

李白的《靜夜思》
床前明月光，疑似地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

Ⅸ 隨便一首古詩，簡單點的

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉