感謝醫生的詩詞

1. 贊譽醫生的詩句

白衣抄天使
因為有你襲
生命綻放光彩
因為有你
希望不再渺茫
因為你總是天使般微笑
讓病人不再恐慌
因為你總是救死扶傷
讓生命蓬勃旺盛
因為有你
什麼事都不再艱難
就算風雨再大
我們堅強如山
為了一個共同的目標
我們攜手迎來
未來陽光燦爛

2. 有哪些贊美「醫生」的詩句

尊容幸晤禮來彬彬，拜源讀華章沁客心。

弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。

粗言意淺慚濡帛，雅句情長貴比金。

老鳳山深鳴更暖，聲聲唱徹主旋音

3. 歌頌「醫生」的詩詞有哪些

1.《外科醫來生》

明代 江盈科

有醫者自， 自稱善外科。一裨將陣回，中流矢，深入膜，延使治。乃持並州剪，剪去矢官，跪而請酬。裨將曰：「鏃在膜內須亟治。」醫曰：「此內科之事，不意並責我。」裨將曰：「嗚呼，世直有如是欺詐之徒。」

2.《贈眼醫婆羅門僧》

唐代 劉禹錫

三秋傷望眼，終日哭途窮。兩目今先暗，中年似老翁。

看朱漸成碧，羞日不禁風。師有金篦術，如何為發蒙。

3.《自蘇州訪醫回酬盧士關判官見贈》

唐代 皎然

尋醫初疾理，忽憶故山雲。遠訪桑公子，還依柳使君。

周旋承惠愛，佩服比蘭薰。從事因高唱，秋風起處聞。

4.《贈李德成（德成善醫）》

唐代 呂岩

九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。

爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。

5.《鷓鴣天（戲贈黃醫）》

宋代 趙必{王象}

湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫術，不用楊高廓玉針。

三斛火，一壺冰。藍橋搗熟隔雲深。無方可療相思病，有葯難醫薄倖心。

4. 贊美醫生的古詩詞

古詩詞沒有，古文倒是很多。

1、人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此。——唐·孫思邈《備急千金要方》

譯文：人的生命非常重，無價可比擬，一己之力救人，一定要有道德。

2、古人醫在心，心正葯自真。今人醫在手，手濫葯不神。我願天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣葯，先從凍餒均。 ——《醫人》唐代：蘇拯

譯文：古人的醫術在於心，內心正直葯自然就真。現在人的醫術在於手，技術不好葯還沒有效果。我願意化身為天地爐，多一些扁鵲這樣的醫生。四處尋找好的葯材，先從治好過分的寒冷與飢餓做起。

3、非其人勿教．非其真勿授，是謂得道。——先秦《黃帝內經》

譯文：不是學醫的料子不能教，不是真的知識不能傳授，這就是醫德。

4、九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。——《贈李德成（德成善醫）》唐代：呂岩（呂洞賓）

譯文：高坐在九重宮殿上的天子，和那些諸侯們，都是天底下最尊貴的人了，但又怎比得上那個身穿布衣，能夠日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因為他已經放棄了人間的執著，得到了大自在，他的命和運，都不受這個人世間所限制了。

5、夫醫者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也：非廉潔淳良，不可信也。 ——晉·楊泉《物理論》

譯文：凡是醫生，不是有仁德的人不可以託付，不是十分聰明不明白道理的，不能信任，不是十分廉潔淳樸的，不能夠相信。

5. 誰有感謝醫生的詩或者四字成語多多益善。

懸壺濟世
扁鵲再復生，在世華佗,救死扶制喪,妙手回春
我空虛的心靈，終於不再流淚
期待著雨後，繽紛的彩虹
訴說你我的約定
我不安的腳步，終於可以停歇
主你已為我，擺設了生命的盛宴
與你有約，是永恆的約
彩虹為證，千古不變
我要高歌，為生命喜悅
萬物都歌頌你的慈愛
大地訴說你的恩

詩
尊容幸晤禮彬彬，拜讀華章沁客心。
弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。
粗言意淺慚濡帛，雅句情長貴比金。
老鳳山深鳴更暖，聲聲唱徹主旋音

6. 有沒有哪些贊美醫生醫的古詩詞

1、人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此。——唐·孫思邈《備急千金要方》
釋義：人的生命非常重，無價可比擬，一己之力救人，一定要有道德。
2、非其人勿教．非其真勿授，是謂得道。——《黃帝內經》
釋義：不是學醫的料子不能教，不是真的知識不能傳授，這就是醫德。
3、受病有淺深，使葯有重輕。度其淺深，分毫不可差；明其輕重，錙銖不可偏。——宋·史堪《史載之方》
釋義：生病有嚴重和輕之分，用葯有多少之分，這個判斷和用葯的多少不能夠有一絲一毫的偏差。
4、夫醫者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也：非廉潔淳良，不可信也。 ——晉·楊泉《物理論》
釋義：凡是醫生，不是有仁德的人不可以託付，不是十分聰明不明白道理的，不能信任，不是十分廉潔淳樸的，不能夠相信。
5、凡為醫者，遇有請召，不擇高下遠近必赴。——宋·《小兒衛生總微方論》
釋義：只要是醫生，凡是有人請求，不管有多遠都一定要去救人。
6、志存救濟，故亦曲碎論之，學者不可恥言之鄙俚也。——唐·孫思邈《備急千金要方》
釋義：要有救人的志向，學習要多方面的學習，不能看不起其他人。
7、不可過取重索，但當聽其所酬。如病家赤貧，一毫不取，尤見其仁且廉也。 ——明·李梃《醫學入門》
釋義：去救人不能夠過多的索取報酬，人家有多少給多少，如果病人家裡貧寒額不收取報酬，這是有仁愛的醫者。
8、「蓋醫之為道，所以續斯人之命，而與天地生生之德不可一朝泯也。」——元·王好古《此事難知·序》
釋義：學醫就是一種修道，要救人的命，而修自己的德。
9、「醫道微也，非絕欲無私，通神於微妙之鄉。」——清·王士雄《潛齋醫話·醫鑒》
釋義：醫德並不難，只要摒棄自己的私慾，就可以學習到什麼是醫德。
10、起死回生，恩同天地；如此明醫，芳垂萬世。 ——明·龔信《古今醫鑒》
釋義：救人一命，將人救活，這個恩德就如同天地一般，這樣的醫生，才應該流芳百世，為世人知曉。
以上供參考。

7. 感謝醫生七言詩

仁義禮信聖人行，

者乎焉哉儒家經。

無仕杏壇稱國手，

敵疾黃齏消專百病。

神奇宏論龍廷驚，

醫術屬超群世人敬。

謝卻功名身外物，

雲間詩酒劍俠影。

————題半仙《仁者無敵之神醫謝雲》

懸壺濟世醫蒼生，

妙手回春解疾疼。

沿用至今四療法，

望聞問切好傳承。

————神醫扁鵲

病入膏肓氣息咽
,五湖四海訪名賢;
岳陽樓下遇神醫,
沉痾頓愈享晚年

8. 歌頌醫生的古詩詞

1、蓋醫之為道，所以續斯人之命，而與天地生生之德不可一朝泯也。——元·王好古內《此事難容知·序》

釋義：學醫就是一種修道，要救人的命，而修自己的德。

2、醫道微也，非絕欲無私，通神於微妙之鄉。——清·王士雄《潛齋醫話·醫鑒》

釋義：醫德並不難，只要摒棄自己的私慾，就可以學習到什麼是醫德。

3、起死回生，恩同天地；如此明醫，芳垂萬世。——明·龔信《古今醫鑒》

釋義：救人一命，將人救活，這個恩德就如同天地一般，這樣的醫生，才應該流芳百世，為世人知曉。

4、人必有天賦之才而讀破萬卷，庶可以為醫矣。——明·倪士奇《兩都醫案北案》

釋義：人必須有學醫的天賦，然後讀許多的書，才可以做醫生，救死扶傷。

5、蓋醫學通乎性命，知醫則知立命。——清·吳其浚《植物名實圖考貫眾》

釋義：原來醫學與性命相通，懂得醫學的人才能懂得生命的可貴。

6、夫醫者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也：非廉潔淳良，不可信也。——晉·楊泉《物理論》

釋義：凡是醫生，不是有仁德的人不可以託付，不是十分聰明不明白道理的，不能信任，不是十分廉潔淳樸的，不能夠相信。