寒山邊古詩
1. 關於「寒山寺」的古詩有哪些
你一定讀過杜牧的這首「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」大名鼎鼎的寒山寺大概就是那碩果僅存的幾座寺廟之一。寒山寺始建於南朝梁武帝時期（502-519年）。沒錯，梁武帝就是那個最早篤信佛教、興建寺廟、最後被人活活餓死的文人皇帝。不過杜牧還是算少了，在梁武帝時期的南朝境內，寺廟遠遠不止四百八十座，而是多達2846座。寺院最初名叫妙利普明塔院。
古詩原文
《題<姑蘇十景冊·楓橋>》
[明]文徵明
金閶西來帶寒渚，策策丹楓墮煙雨。
漁火青熒泊棹時，客星寂寞聞鍾處。
水明人靜江城孤，依然落月啼霜烏。
荒涼古寺煙迷蕪，張繼詩篇今有無。
《賦得寒山寺送別 》
[明]高啟
楓橋西望碧山微，寺對寒江獨掩扉。
船里鍾催行客起，塔中燈照遠僧歸。
漁要寂寂孤煙近，官路蕭蕭眾葉稀。
須記姑蘇城外泊，烏啼時節送君違。
《寒山寺》
[清]陸鼎
寺樓直與眾山鄰，魚米東南此要津。
獨惜牙郎趨利市，不聞漁火感詩人。
絕無逆旅知歸客，安問寒岩舊應真。
一自鍾聲響清夜，幾人同夢不同塵。
2. 遠上寒山石徑斜的古詩
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
出自唐代杜牧的《山行》
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。(生處 一作：深處)
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
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譯文及注釋
譯文
沿著彎彎曲曲的小路上山，在那生出白雲的地方居然還有幾戶人家。
停下馬車是因為喜愛深秋楓林的晚景，楓葉秋霜染過，艷比二月春花。
注釋
山行：在山中行走。
遠上：登上遠處的。
寒山：深秋季節的山。
石徑：石子鋪成的小路。
斜：為傾斜的意思。
生：產生，生出。另有版本作「深」。（「生」可理解為在形成白雲的地方；「深」可理解為在雲霧繚繞的的深處）
坐：因為。
霜葉：楓樹的葉子經深秋寒霜之後變成了紅色。
楓林晚：傍晚時的楓樹林。
紅於：比……更紅，本文指霜葉紅於二月花。▲
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參考資料：
1、趙宦光 黃習遠編．萬首唐人絕句．北京：書目文獻出版社，1983：7662、羅時進 編選．杜牧集．南京：鳳凰出版社，2014：242-243
爭議：是「深」還是「生」？
原文第二句中，是「深」還是「生」字在學術界仍就存在爭議。清康熙陳夢雷編輯《古今圖書積塵》作「白雲深處有人家」。明萬曆趙宦光刊本，宋洪邁編《萬首唐人絕句》作「白雲深處有人家」。清乾隆《四庫全書》收入的兩種版本都有，例如明高棅編《唐詩品匯》和《御定全唐詩》作「白雲深處有人家」，而宋洪邁編《萬首唐人絕句》作「白雲生處有人家」。有些課本中本詩也從原來的「白雲深處有人家」修改為現在的「白雲生處有人家」，並於注釋處說明「『生處』一作『深處』」（考試時應以使用的課本為准）。94年版教育部重編國語辭典作「白雲深處有人家」。部編版最新的教材已經選用了「白雲生處有人家」
3. 哪首古詩帶有「寒山」兩個字的
山行
【作者】杜牧 【朝代】唐代
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
4. 關於寒山的詩句
關於寒山是作者寒山還是詞句中含有寒山，樓主沒有說明白，鑒於此，發出專不同的答案！
《杳杳屬寒山道》
唐 作者: 寒山
杳杳寒山道，落落冷澗濱。
啾啾常有鳥，寂寂更無人。
淅淅風吹面，紛紛雪積身。
朝朝不見日，歲歲不知春。
《三字詩六首》
唐 作者: 寒山
寒山道，無人到。若能行，稱十號。有蟬鳴，
無鴉噪。黃葉落，白雲掃。石磊磊，山隩隩。
詩句中含有寒山的詩：
楓橋夜泊
作者：張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
山行
作者：杜牧
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
希望能幫助到樓主！
5. 《寒山寺》古詩原文是什麼
沒有《寒山寺》這首詩，不過，在唐代詩人張繼《楓橋夜泊》中提到」寒山寺「。
6. 關於寒山的詩句
關於寒山是作者寒山還是詞句中含有寒山，樓主沒有說明白，鑒於此，發出不同的答內案！
《杳杳寒山道》
唐 作者容: 寒山
杳杳寒山道，落落冷澗濱。
啾啾常有鳥，寂寂更無人。
淅淅風吹面，紛紛雪積身。
朝朝不見日，歲歲不知春。
《三字詩六首》
唐 作者: 寒山
寒山道，無人到。若能行，稱十號。有蟬鳴，
無鴉噪。黃葉落，白雲掃。石磊磊，山隩隩。
詩句中含有寒山的詩：
楓橋夜泊
作者：張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
山行
作者：杜牧
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
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7. 關於寒山寺的詩
1，《楓橋夜泊》唐代 張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜版半鍾聲到客權船。
譯文：月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜裡敲鍾的聲音傳到了客船。
2， 《宿寒山寺即事》明代 張元凱
江連雲樹路回斜，鍾起寒山亂暮鴉。
譯文：江水連著白雲樹木道路回轉，寒山寺的鍾聲想起來擾亂了晚上的烏鴉。
3，《賦得寒山寺送別》明代 高啟
楓橋西望碧山微，寺對寒江獨掩扉。
譯文：站在楓橋上向西眺望著若隱若現的山峰，寺廟對著寒山獨自關著門。
4，《寒山寺壞庄產盡為勢家所奪余游天台甚為賢惜》宋代 薛師石
寒山寺廢佛燈寒，有客來游欲住難。
譯文：寒山寺廢棄的佛寺燈影微弱，有遊客來這里卻無法住在這里。
5，《寒山寺》明代 文嘉
春尋古寺幽，相與話前脩。
譯文：春天的時候尋到這幽靜的古寺，想要一起分享這美好的景色。
8. 寒山寺古詩
寒山寺 清·陸鼎
寺樓直與眾山鄰,魚米東南此要津.
獨惜牙郎趨利市,不聞漁火感詩人.
絕無專逆旅知歸客屬,安問寒岩舊應真.
一自鍾聲響清夜,幾人同夢不同塵.
寒山寺 明·王犀登
古寺西邊路,青山滿目中.
石龍從作雨,江鵲尚鳴風.
市近僧難定,泉慳花不紅.
燭憐門外路,塵土暗江楓.
賦得寒山寺送別 明·高啟
楓橋西望碧山微,寺對寒江獨掩扉.
船里鍾催行客起,塔中燈照遠僧歸.
漁要寂寂孤煙近,官路蕭蕭眾葉稀.
須記姑蘇城外泊,烏啼時節送君違.
夜泊楓橋望寒山寺
夜火疏鍾伴寂寥,十年舊夢泊楓橋.清狂不見王司理,來問寒山寺外潮.
寒山寺
瑟瑟吳江正落楓,碧山古寺獨攜筇.寒空鳥下岩邊塔,殘照僧歸徑外松.虛寂高齋無俗韻,風狂彌勒有遺蹤.扁舟卻趁寒潮去,夢里應聞夜半鍾.
楓橋夜泊 張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,
姑蘇城外寒山寺,夜半鍾聲到客船.
9. 關於寒山的詩句
關於寒山是作者寒山還是詞句中含有寒山，樓主沒有說明白，鑒於此，發出不同的答專案！
《杳杳寒山屬道》
唐作者:寒山
杳杳寒山道，落落冷澗濱。
啾啾常有鳥，寂寂更無人。
淅淅風吹面，紛紛雪積身。
朝朝不見日，歲歲不知春。
《三字詩六首》
唐作者:寒山
寒山道，無人到。若能行，稱十號。有蟬鳴，
無鴉噪。黃葉落，白雲掃。石磊磊，山隩隩。
詩句中含有寒山的詩：
楓橋夜泊
作者：張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
山行
作者：杜牧
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
希望能幫助到樓主！
10. 古詩《楓橋夜泊》全文
《楓橋夜泊》 張繼（唐代）
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
【譯文】月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜裡敲鍾的聲音傳到了客船。
【注釋】
1、楓橋：在今蘇州市閶門外。
2、夜泊：夜間把船停靠在岸邊。
3、烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮。
4、霜滿天：霜，不可能滿天，這個「霜」字應當體會作嚴寒；霜滿天，是空氣極冷的形象語。
5、江楓：一般解釋作「江邊楓樹」，江指吳淞江，源自太湖，流經上海，匯入長江，俗稱蘇州河。另外有人認為指「江村橋」和「楓橋」。「楓橋」在吳縣南門（閶闔門）外西郊，本名「封橋」，因張繼此詩而改為「楓橋」。
6、漁火：通常解釋，「魚火」就是漁船上的燈火；也有說法指「漁火」實際上就是一同打漁的夥伴。
7、對愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是後世有不解詩的人，懷疑江楓漁火怎麼能對愁眠，於是附會出一種講法，說愁眠是寒山寺對面的山名。
8、姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。
9、寒山寺：在楓橋附近，始建於南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮。本名「妙利普明塔院」，又名楓橋寺；另一種說法，「寒山」乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經數次重建，現在的寺宇，為太平天國以後新建。寺鍾在第二次世界大戰時，被日本人運走，下落不明。
10、夜半鍾聲：當今的佛寺（春節）半夜敲鍾，但當時有半夜敲鍾的習慣，也叫「無常鍾」或「分夜鍾」。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示：「詩人為了貪求好句，以至於道理說不通，這是作文章的毛病，如張繼詩句「夜半鍾聲到客船」，句子雖好，但那有三更半夜打鍾的道理？」可是經過許多人的實地查訪，才知蘇州和鄰近地區的佛寺，有打半夜鍾的風俗。