起古詩題

1. 古詩應用題的答案（是全部）

我答晚拉點 ，不知你還能看到撥。 其實那人答案大多數都是錯的 , 正確的答內案是 1 .燕去應容歸不久離，柳枯還青數月黃. 2何當金絡腦，快走踏清秋.
3.桃紅復含宿雨，柳綠更帶春煙. 4.古木陰中系短蓬,杖藜扶我過橋東.沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風 5.少壯不努力，老大徒傷悲.
6.遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人 7.商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。[不知道''後庭花''
要不要打書名號]

2. 要寫古詩的題目怎麼寫

如果你已經寫好詩了，那麼這首詩要表達的中心思想就是題目
如果你還沒寫詩，寫想個好點的題目，然後慢慢寫

3. 古詩題目

3)以詩句開頭分別寫一個成語
千（軍萬馬 ） 山（清水秀 ） 鳥（倦知返 ）飛（鳥走獸 ） 絕（處逢生 ）
風（馳電掣 ） 雪（中送炭 ） 夜（郎自大 ） 歸（ ） 人（面獸心 ）
（4）十五個吊桶打水---------（七上八下 ） （ ）----------（ ）
路遙知馬力-----------（日久見人心 ） （ ）---------- （ ）
5、根據意思填空：
(1)( )雖相隔萬水千山，但友誼的紐帶把我們緊緊聯在一起。（天涯若比鄰）
(2)我國古代有句名言，（勿以善小而不為，勿以惡小而為之 )就是說壞事雖小但不能去做，干多了就變成大壞事；好事雖小，也不能因為它小就不做，再大的好事都是從點滴開始的。
（3）寫一句關於珍惜時間方面的名人名言，並標明出處。(時間就像海綿里的水，只要願擠，總還是有的--魯迅 ）
(3) 焦裕祿心裡裝著三十萬蘭考人民，為改變蘭考貧窮落後局面，他累倒在蘭考這塊土地上，真可謂（鞠躬盡瘁，死而後已 ）（諸葛亮語）

(4)根據課文內容寫出下列人物的性格特點
( )小英雄雨來 ( )詹天佑 ( )葉聖陶 ( )邱少雲
( )魯 迅 （ ）軍需處長 （ ）五壯士 （ ）周總理

(5)「先天下之憂而憂，（後天下之樂而樂 ）」這句話選自（南宋 ）代詩人的（范仲淹 ）名詩《岳陽樓記 》。

(6)《九月九日憶山東兄弟》詩中（遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人 ）在當今廣為傳誦，人們常引用來表達(兄弟 )之間的懷念之情。

(7)《草原》一文的作者（ ）課文是按照（ ）順序來敘述的，文章中最能表現中心的句子是（ ）這句話表達了（ ）。
）

(8)根據課文內容所描述的事件，按其發生的時間排列順序(寫序號）
①獄中聯歡 ②赤壁之戰 ③田忌賽馬 ④一夜的工作 （3214 ）

6、請你寫出兩首抒發作者愛國之情的詩句，並寫清作者和朝代。

閱讀與實踐：
2001年（ 7）月（13 ）日晚10點，是難忘的歷史瞬間。中國北京申奧成功，北京沸騰了！當電視廣播中傳出北京申奧成功的消息時，令人熱血沸騰的場面出現了。（1）

23點27分，黨和國家的領導人，登上天安門城樓，和首都各界群眾共同分享這快樂的時刻。廣場上爆發出熱烈的歡呼聲，嘹亮的《歌唱祖國》的歌聲直沖雲霄。這瞬間的永恆，使今夜無人入睡。
世界給北京一個（機遇 ），我們將還給世界一個（機遇 ）。我們等待這個機遇，已經很久很久了。現在這個機遇終於來了，我們怎麼能不懷有一種發自內心的喜悅和自豪！北京申奧成功，標志著世界對中國的承認。它是歷史上中國人民無數次血與火的斗爭的成果，是改革開放我們所取得的各項偉大成就的總檢閱，也是北京人民多年來不屈不撓、艱苦奮斗所得來的無愧的榮譽。
中國北京申奧的成功，（2）

1、給文章加個合適的題目。《北京申奧成功 》
2、把文中的括弧補充完整。
3、北京申奧的口號是：(新北京、新奧運 )
4、結合自己收看到的或自己的對文章的理解，加入自己的想像，在文中第一節序號（1）處，插入一段場面描寫。（不少於200字）。

5、申奧成功說明了什麼？你對申奧成功有怎樣的認識？請你把自己的認識和感想寫以文中的序號（2）處，注意與原文的語言風格及行文思路保持一致。（不少於150字）
說明中國的．．．（好話） 鼓舞了全中國人民的．．．在中國共產黨的．．．．下，我們國家．．．．

4. 古詩題怎麼做

古詩鑒賞題10大規律

詩歌鑒賞題在高考中越來越不可忽缺。十年來，古詩詞測試的基本情況是：全國卷從1996年起，基本是考兩道選擇題，一道分析理解，一道分析鑒賞。2002年起，全國卷調整了試題比例，加大了主觀題，這意味著考生將被賦予更大的發揮空間。

對古詩詞的考查，不是孤立的鑒賞評價，它要求與認讀、理解、分析能力綜合在一起。考查考生對作品形象的感知和對情感的審美把握。

詩歌鑒賞要求考生從詩歌內容、語言、結構、寫作技巧及作品風格、鑒別其所表達的主旨、思想情感及社會意義，注意這十個方面，考生會成為詩詞苑囿中的好「園丁」。

一、抓詩眼、抓意象、明意境
1.詩眼詩歌是語言的藝術，古人寫詩特別講究「煉字」。一句詩或一首詩中最傳神的一個字、一個詞，一般是動詞、形容詞。如「悠然見南山」中的「見」字，「紅杏枝頭春意鬧」的「鬧」字等等，使詩歌生動形象，境界全出。

2.意象詩作中作者所寫之景、所示之物，這客觀的「象」與作者借景抒情的「情」、詠物所言的「志」的完美結合。

古詩詞中的意象往往是約定俗成，有規律可循的，例如：「梅花」是高潔品格的象徵;「月亮」代表思鄉之情;「鴻雁」是傳書的信使等等。有時詩人還會創造一群意象，如馬致遠的《秋思》就創造了11個意象，用「斷腸人」這一中心意象來表達思歸懷遠的秋思。

3.意境意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發讀者想像和思索的藝術境界。優秀的古詩詞都創造了具有廣闊藝術空間的意境。詩歌意境(情景)關系往往比較多的是寓情於景、觸景生情、情景交融。意境特點有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨冷寂等等。可見，抓住這幾個關鍵處，我們就可以穿越語言屏障，迅速觸摸到詩人的心靈世界，走進詩的藝術境界，解詩答題。

二、掌握古詩詞基本知識

詩歌分為古體詩(又稱「古風」)、今體詩(又稱「格律詩」)。

古體詩：包括「今體詩」出現以前的除「楚辭」以外的所有詩作，也包括「今體詩」出現以後的除「今體詩」以外的所有詩作。「歌、行、吟」分別是古體詩的一種體裁。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、白居易的《琵琶行》、李白的《夢游天姥吟留別》。

今體詩：分為律詩、絕句。律詩每首八句，有五律(五字)、七律(七字)。首聯(一、二句)、頷聯(三、四句)、頸聯(五、六句)、尾聯(七、八句)，頷聯、頸聯必須對仗。絕句每首四句，有五絕(五字)、七絕(七字)，二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，一般押平聲韻，一韻到底。

詞：是今體詩之後產生於盛唐，流行於中唐，發展於晚唐與五代，成就於宋代的一種新詩體。詞又稱長短句(句子字數不等、長短不一)、詩余(由詩歌發展而來)。根據詞的長短，詞又分單調(也叫小令，一般認為58字以內)、中調(一般分上下闕，58-96字)、長調(96字以上，三闕以上)。詞有詞牌，詞牌嚴格律定了每首詞的格律和音韻。

曲：即散曲，分為「小令」、「套數」。是宋金時期逐漸形成的一種新詩體。曲與詞的最大不同，是曲可在詞規定的字數中增加襯字，從而增加語言的生動性，更自由靈活地表達思想與情感。

有關詩詞知識的測試范圍很廣。1993年、1996年、2000年、2004年的上海卷都從詩歌體裁、押韻、對仗等方面對考生進行了測試。掌握詩詞知識，不但要記，還要會用。1997年上海卷的排序題就是一例。

三、把握不同的詩作題材

就詩作題材內容的不同，古詩詞可分為寫景(抒情)詩、記事(詠懷)詩、詠史(懷古)詩、詠物(言志)詩、田園(山水)詩、邊塞(征戰)詩等等。

寫景詩：學生在高中階段大體接觸過，毋須多說。

詠懷詩：敘事抒懷，通過具體的事件的敘寫來抒寫胸臆，抒寫個人的恨別、懷遠、思鄉、離愁、感時等情懷的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。

詠史詩：詩人對某一歷史事件或歷史人物的詠嘆，一般融進了詩人獨到的見識，以史詠懷，以史誦人，以史治史，以史喻今。如陶淵明、劉禹錫、杜牧等都是詠史詩的作者。

詠物詩：主要特點是托物言志。這類古詩中的「物」多具有特定意義的意象。如桃花象徵美人、牡丹寄寓富貴、楊花有飄零之意等等，不同的意象有不同的內蘊。

山水田園詩：寫田園生活和山水風景，陶淵明是田園詩的開山，南朝的謝靈運是山水詩的鼻祖。唐代形成了山水田園詩派，主要有王維、孟浩然、儲光羲、常建等。

邊塞詩：描寫邊塞生活與民族矛盾，還有一系列與邊塞有關的東西形成於盛唐，最高成就為高適、岑參、王昌齡、王之渙。

四、分清各種風格流派

「風格」是指詩人在選擇題材、塑造形象以及語言運用等方面形成的創作特色。如陶淵明的詩恬淡平和，王維的詩詩中有畫，李白的詩豪放飄逸，杜甫的詩沉鬱頓挫。

流派主要指詩歌的流派和詞的流派。

1.詩歌流派：現實主義、浪漫主義

現實主義：提倡客觀地觀察現實生活，精確細膩地描寫現實，真實地表現典型環境的典型人物。源頭：《詩經》;代表作家：杜甫、白居易、陸游等。

浪漫主義：善於抒發對理想的熱烈追求，用熱情奔放的語言、奇特的想像和誇張手法、神話故事來塑造形象。源頭：《楚辭》;代表作家：屈原、李白、李賀、龔自珍等。

2.詞的流派：豪放派、婉約派豪放派：氣勢磅礴，格調高昂，意境雄渾，感情激盪。代表人物：蘇軾、辛棄疾。

婉約派：筆調柔和，感情細膩，委婉纏綿，韻味深遠。代表人物：劉永、姜夔、秦觀、李清照。

五、注意分析各種表達技巧

◆如推敲方面的煉字、煉句、煉意。

◆選材方面的虛實結合(實景是詩人描寫的現實客觀景物，也即眼前之景、可觀之景;虛景是詩人通過感覺、聯想或想像而虛擬出的景物，也即心中之景、可想之景)，虛實結合往往是古詩詞意境的基本方法。

◆選材方面的反襯：古詩詞表達技巧中的反襯是相對「正襯」而言的一種表達技巧。在作品中為了使對某事物的描寫更清楚、突出，而採用相反的、相對立的事物從旁陪補的方法。它與「對比」不同，對比的兩個事物間的關系是並列的，結果是突出對比雙方;反襯卻可以明顯地分出襯托的事物和被襯托的事物，突出被襯托的一方。

◆內容方面的動靜結合：有時可理解為「以動襯靜」，「動靜相對」。

◆結構方面的伏筆與照應：詩作者在讀者不經意處的暗示交代，使詩歌結構嚴謹，首尾呼應，文題呼應。

◆結構方面的對比：對比是指在作品中把兩個相互對立的事物或同一事物相互矛盾的兩方面並舉出來的一種方法。這種方法適於突出形象特徵，揭示形象意義，對於主題的表達也易產生犀利、深刻的效果。

◆結構方面的設問與懸念。

◆寓意方面的借景抒情，托物言志、借古諷今、借古抒懷、意在言外，等等。

古詩詞的藝術手法在更多的情形下，並不都是單一的，往往是綜合復雜地運用。我們在鑒賞的時候，要注意在具體語境、整體詩境中分析藝術特點，不要簡單地陷入術語、概念的怪圈，有時候還要根據不同的題型，不同的題干要求，從規定的角度，作出正確的判斷。

六、注意品味各種語言風格

古詩詞中對詞句的考查往往由字面到內涵的深入解說，因此了解各種不同的語言風格很重要。古詩詞語言風格一般有莊重、嚴肅與詼諧、風趣;形象、生動與質朴;簡練與縝密;含蓄與明了;犀利與平和;細膩、委婉與豪爽、熱烈。對語言感知力的高低，很大程度上決定了詩歌鑒賞力的高低。

◆要在意境中品味詞、句：詩中的詞、句處在統一意境中，只有在詩境中分析，才能得到正確的理解。如注意了《月夜憶舍弟》的總體意境，就能正確理解「月是故鄉明」———因思鄉念故鄉而備覺故鄉的月更明。

◆要把握特殊語法現象：為了合乎作詩詞的規則，所以往往有變式句存在。如「竹喧歸浣女，蓮動下漁舟」。詩詞中詞類活用現象也要引起注意，如「春風又綠江南岸」中的「綠」等等

七、注意明辨各種修辭手法

古詩詞中作者常常會運用各種不同的修辭手法，使表情達意豐富形象。

◆比喻：最常用的技巧。寫同一事物還可以用不同比喻。如李煜的「恰似一江春水向東流」，寫了「似春水」的「愁之多，之源源不斷」。

◆通感：把視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺溝通起來，如林逋的「暗香浮動月黃昏」，用視覺「暗」寫嗅覺「香」、突出梅香的特點。

◆借代：如用「帆」代「船」，「朱門」代「權貴豪門之家」。

◆互文：在連貫性話語中，將本應含在一起的詞語，分別安排在上下兩句，或一句的上下段中，既省字又表意。如白居易的「主人下馬客在船」，實際是說：「主人下馬在船，客人下馬在船」。

◆設問：如李煜的「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」。

◆誇張：如辛棄疾的「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨」。

古詩詞常用的修辭還有擬人、反問、反復等，都要求我們去注意。

八、注意關注詩歌題目

詩歌的題目很重要，往往可以透露出重要的線索，如2000年上海卷，試題為「約客」，作者約人，對方遲遲沒有來，環境上「家家雨，處處蛙」的渲染，約了客人，怎麼不來?突出了作者等待的焦慮。

九、注意明察考題暗示

古詩鑒賞題後，往往會有一些注釋，填表式題目中已有內容實際上就是例題。如2000年秋考的填表題，填空題空格的前面或後面。2001年春考的18題中，「安史之亂」的提示，都為考生答題給予了人文關懷，注意了這些方面就有利於解題。

十、注意運用聯想、想像

詩歌鑒賞是一種再創造。再創造的主要方式是聯想、想像，如王駕的《雨晴》，作者沒有描寫鄰家院子景色，但寫了「蜂蝶紛紛過牆去」這一實景。如果考生緊緊依傍這一詩句，透過言在此而意在彼的重重迷霧，會聯想到鄰家春色美不勝收，如此景緻，連路人都會駐足觀望，更何況是喜花的蜂蝶呢!

怎樣做古詩詞鑒賞題
學習目標： 命題范圍主要有以下幾個方面：
（1）賞析重點字詞。（2）理解重點句子。（3）品味富有表現力的語言、表現手法和修辭手法。（4）把握作品的題旨和意境，以及作者的思想感情。
一：可從思想內容和藝術形式兩個方面入手：
1．把握詩歌主旨
（1）反抗異族入侵、報效國家如杜甫的《春望》、陸游的《十一月四日風雨大作》、文天祥的《過零丁洋》； （2）譴責統治者昏庸，如杜牧的《泊秦淮》；
（3）同情老百姓疾苦，如張養浩的《山坡羊•潼關懷古》、白居易的《觀刈麥》；
（4）表現親情、友情、愛情，如王勃的《送杜少府之任蜀州》、李商隱《無題》、馬致遠的《天凈沙•秋思》；
（5）表達作者高尚情操或蘊含的道理（哲理），如朱熹的《觀書有感》、陶淵明的《飲酒》、杜甫《望岳》、王安石《登飛來峰》、蘇軾的《水調歌頭》；
（6）熱愛大自然，贊美河山美麗，如白居易的《錢塘湖春行》； 2． 鑒賞藝術形式
（1）直抒情懷，如張養浩《山坡羊•潼關懷古》「興，百姓苦；亡，百姓苦！」杜甫《茅屋為秋風所破歌》的結尾，「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！」
（2）情景交融，如杜甫《望岳》「會當凌絕頂，一覽眾山小。」王安石的《登飛來峰》「不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。」
（3）巧用修辭（如比喻、對比等），如李白的《行路難》「行路難，行路難，多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。」龔自珍《己亥雜詩》的結尾「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」 （4）含蓄凝練，表面一層意思，其實還有一層深意，如朱熹的詩：「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。」如果沒有《觀書有感》的題目提示，恐怕不少人還真以為作者在寫一個美麗的池塘呢。
（5）在用詞方面有特點，如白居易的《錢塘湖春行》「幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。」句子中幾個加點詞語在表現早春的「早」方面就有其獨到之處，用得很准確。
此外，還有一點不要忽略的，就是對一些重要的作家、作品，要有一定的了解，他們生於什麼年代，當時的社會情況如何（時代背景、寫作背景），作者本人的政治傾向思想觀點如何，在作品風格方面有什麼特點;這些也有助於我們對作品的理解。
PS：這是我從網路復制的，同學你自己也可以去找。

5. 起一個關於古詩的標題

詩情畫意_中國古詩的醉人境界。望採納。

6. 課外古詩詞鑒賞的選擇題，給多一點古詞的選擇題，至少10首詞，配答案

古詩鑒賞水平測試
《登高》杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 1．選出對《登高》鑒賞錯誤一項：
A．詩前半寫景，後半抒情。首聯著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態，栩栩如生地得到表現。
B．頷聯著重渲染整個秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者展開想像的翅膀進行補充，直接抒發了作者韶光易逝，壯志難酬的感慨。
C．頸聯表現感情，從縱（時間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉飄泊寫到多病殘生。
D．尾聯又從白發日多，因病斷酒，歸結到時世艱難是悲秋多病、潦倒不堪的根本原因。這樣，詩人憂國傷時的情操便躍然紙上。
2. 選出對《念奴嬌·赤壁懷古》鑒賞錯誤一項：
A．此詞懷古抒情，寫自己消磨壯心殆盡，轉而以曠達之心關注歷史和人生。上闋以描寫赤壁磯風起浪涌的自然風景為主，意境開闊博大，感慨隱約深沉。起筆凌雲健舉，包舉有力。將浩盪江流與千古人事並收筆下。
B．"亂石"以下五句是寫江水騰涌的壯觀景象。其中"穿"、"拍"、"卷"等動詞用得形象生動。"江山如畫"是寫景的總括之句。"一時多少豪傑"則又由景物過渡到人事。
C．從起句的"千古風流人物"到"一時多少豪傑"再到"遙想公瑾當年"，視線不斷收束，最後聚焦定格在周瑜身上。然而寫周瑜卻不寫其大智大勇，只寫其儒雅風流的氣度。
D．結尾句，蘇軾難以從悲哀中超脫，遂發出"人生如夢，一樽還酹江月"的感慨。

3．選出對《永遇樂·京口北固亭懷古》鑒賞錯誤一項：
A．上闋懷念孫權、劉義隆，表現對英雄業績的嚮往。下闋借譴責劉裕，表明自己抗金的主張；代廉頗的故事，抒發對南宋王朝的憤懣。
B．這首詞通過懷念古人和回憶親自經歷，表達了作者對國事的關心和憂慮，對出師北伐收復中原的主張和見解以及宿志難伸的憤慨。 C．在寫作方法上的特點是運用典故來托古喻今，抒情言志。每個典故的運用都有明確的目的。上半闋提供成功的範例，贊孫權重在創業，頌劉裕重在北伐。
D．這首詞又從登臨角度寫望中所見所想的景物，使詞的意境高遠。
寫景結合用典，更形象地表達了作者弔古傷今、借古諷今的思想感情。
4．選出對李清照《聲聲慢》鑒賞錯誤一項：
A．從「尋尋覓覓」開始，希望找到點什麼來寄託自己的空虛寂寞。下文「冷冷清清」，是「尋尋覓覓」的結果，不但無所獲，反被一種孤寂清冷的氣氛襲來，使自己感到凄慘憂戚。於是緊接著再寫了一句「凄凄慘慘戚戚」。僅此三句，一種由愁慘而凄厲的氛圍已籠罩全篇，使讀者不禁為之屏息凝神。
B．下片由秋日高空轉入自家庭院。園中菊花凋零滿地，早已無花可摘了。以哀景來寫哀情，何等荒敗，何等凄涼。
C．從「守著窗兒」以下，寫獨坐無聊，內心苦悶之狀，比「尋尋覓覓」三句又進一層，好象天有意不肯黑下來而使人尤為難過。 D．最後以「怎一個愁字了得」句作收，化多為少，只說自己思緒紛茫復雜，僅用一個「愁」字如何包括得盡。妙在又不說明於一個「愁」字之外更有什麼心情，即戛然而止，彷彿不了了之。表面上有「欲說還休」之勢，實際上已傾瀉無遺，淋漓盡致了。

西江月 黃陵廟（又題阻風三峰下）·張孝祥① 滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神②留我看斜陽，喚起鱗鱗細浪。
明日風回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏《霓裳》，准擬岳陽樓上。
註：①張孝祥：南宋初詞人。這首詞，因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風浪所阻而作。作者與友人信中提到：「某離長沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風伯亦善戲矣。」
②波神：水神。 ③准擬：準定。
5．下列對詞中語句的理解，不正確的一項是：
A．一、二句點明行船的季節，描寫洞庭湖上風浪未起時的景色。 B．三、四句有主觀想像色彩，「鱗鱗細浪」實際指滾滾波濤。
C．五、六句寫明日風向一轉便可順風行船，今晚露宿又有什麼關系呢？
D．七、八句寫作者期盼到岳陽樓上聽水下傳來的《霓裳》曲。
丑奴兒近•博山道中效易安體①·辛棄疾
千峰雲起。驟雨一霎兒價。更遠樹斜陽，風景怎生圖畫？青旗賣酒，山那畔別有人家。只消山水光中，無事過這一夏。 午醉醒時，松窗竹戶，萬千瀟灑。野鳥飛來，又是一般閑暇。卻怪白鷗，覷著人慾下未下。舊盟都在②。新來莫是，別有說話？ 【注釋】①易安體：易安詞「用淺俗之語，發清新之思」，時人稱之「易安體」。②舊盟：指「鷗盟」，與鷗鳥為友。
6．對這首詞賞析不恰當的一項是：
A．「風景怎生圖畫」寫出了詞人對雨後山中清新明麗景色的由衷贊
美。
B．上片「只消」兩句，透露出詞人摒除塵世煩擾、惟求閑散安寧的心境。
C．「午醉」承「青旗賣酒」照應上片，於灑脫中流露出孤獨寂寞的無奈。 D．結尾作者假託與白鷗對話，詼諧含蓄地表達出自己歸隱山間的意願。

7．對李清照《如夢令》一詞分析不當的一項是：
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道貌岸然海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。
A．「不消」表面是指酒意末消，實際指的是消不盡的傷感和煩悶情緒。
B．「綠肥紅瘦」中「綠」「紅」分別代替葉和花，「肥」「瘦」分別形容葉的茂盛和花的凋零。
C．這首詞從一般敘述，轉入到一問一答，然後是設問和慨嘆，層層拓展，深入。
D．作者採用直抒胸用臆的手法，表達對春光留戀和惜別的一種傷感情緒。
問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應借得，赤壁東風。更驚起南陽卧龍，便成名八陣圖中。鼎足三分，一分西蜀，一分江東。
8．對這首元曲文句的解說，錯誤的一項是：
A．「釃酒臨江，橫槊曹公」，意思是曹操橫槊船頭，灑酒於江，表示憑吊。
B．「多應借得，赤壁東風」，指孫權赤壁一戰藉助東風取得了勝利。 C．「便成名八陣圖中」，是化用杜甫「成名八陣圖」的詩句說明諸葛亮的功績。
D．最後一句指明了鼎足而立的三國中的英雄：劉備、孫權及曹操。
9．關於這首元曲，分析不當的一項是：
A．作者以設問開卷，分層次地敘述了三國人物的英雄業績，最後以概述作結，全篇有分有總，首尾相應。 B．作者用「驚起」二字生動而又形象地描繪出諸葛亮從南陽隱居到報效劉備而出世的這一轉變。
C．作者通過對三國英雄人物的描寫和比較，表達了自己追慕古賢，意欲建功立業的宏圖偉願。
D．這首元曲，風格雄健、高昂，大有蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》的遺風，而又沒有「人生如夢」的悲傷感嘆。
閱讀下面兩首唐詩，完成10-11題
望洞庭·劉禹錫

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2
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡末磨。 遙望洞庭山水色，白浪盤里一青螺。
題君山·雍陶 煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深。 疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。 註：君山：在湖南省洞庭湖中。
10．對這兩首詩的字句的解說，不恰當的一項： A．劉詩中「兩相和」的「和」用字工穩，形象地勾畫出秋夜中洞庭湖水和明月清光輝映成趣、水天一色的融和畫面。
B．劉詩中「潭面無風」句和雍詩中「煙波不動」句，都貼切地描繪了月光下湖面風平浪靜、山影凝重，朦朧而又靜謐的景象。
C．雍詩中「碧」是湖色，「翠」是山色，因為是凝視君山映在湖中的倒影，所以給人感覺湖水的顏色沒有君山倒影的顏色濃重。
D．雍詩中「水仙」指水中仙女，即娥皇和女英。她們是古代傳說中堯的女兒，舜的妃子，死後化作湘水神，遨遊於洞庭之上。
11．關於這兩首詩，分析不恰當的一項是：
A．劉詩選擇了月夜遙望的角度，通過極富想像力的描寫 ，將洞庭的湖光山色別出心栽地再現於紙上。
B．雍詩從君山的倒影起筆，點出了湖山的色彩，繼之又將神話傳說融於景物描寫之中，使山的秀美形神兩諧地呈現在我們眼前。 C．兩首詩都巧妙地以「螺」作比，但一首皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺，一首將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。
D．兩首詩都將洞庭的山水景物描寫得高曠起俗，使人讀後油然生出范仲淹《岳陽樓記》中那種「心曠神怡，寵辱偕忘」的感覺。
閱讀下面一首唐詩，完成12-13題
題李凝幽居·賈島
閑居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。 過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言。 12．對這首詩語句的解說，不恰當的一項是：
A．「題李凝幽居」著的「題」是「寫」，「幽居」的意思是僻靜的居處。 B．「閑居」句中「少鄰並」的意思是說李凝自小就有鄰居挨著作伴。 C．「僧敲」句中的「敲」，傳說也曾想作「推」，「推敲」一詞即來源於此。 D．「幽期」句中的「幽期」指歸隱的約定，「不負言」表示不違背諾言。
13．對這首詩的賞析，不恰當的一項是：
A．第一聯用簡潔的語言勾畫出了李凝居處的環境，並暗示出他隱者的身份。 B．「僧敲月下門」句以響襯靜，與名句「鳥鳴山更幽」有異曲同工之妙。 C．中間兩聯重在敘事和寫景，首尾兩聯都明確寫出了作者對隱居生活的嚮往。
D．全詩所寫之事雖然不大，感情亦無跌宕，但由於注重煉字，故讀來回味無窮。
閱讀下面一首唐詩，回答問題：
漫成一首·杜甫
江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。 沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。
14．對這首詩的賞析，不恰當的一項是：
A．首句從水中月影寫起，描寫了江上月夜寧靜的美景，與「江清月近人」這句詩異曲同工。
B．第三句寫白鷺屈曲著身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘上，意境安謐、和平。
C．二、四兩句分寫了江風吹打桅桿，大魚躍出水面的「動」，與一、三兩句的「靜」對比鮮明。
D．全詩通過寫夜泊時的所見所聞，透露出詩人對平靜、安寧生活的嚮往。

15．這首詩的四句分別寫了月、燈、鷺、魚四景，四景又組成了一個統一的意境，下面四首中與這種寫法相同的一首是： A．白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。 B．門徑俯清溪，茅檐古木齊。紅塵飄不到，時有水禽啼。 C．遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 D．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
16．對下面這首宋詩的賞析，不恰當的一項是：
約客·趙師秀
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
A．前兩句寫出了時令特色和地方氣息，從側面透露出詩人在靜候友人來言訪時的感受。
B．第三句點題，以「夜半」說明詩人在久久等待，但約客末至，卻只聽到陣陣的雨聲、蛙聲。
C．第四句描寫了「閑敲棋子」這一細節，生動地表現出詩人此時閑適恬淡的心情。
D．全詩通過對環境和人物動作的渲染，描寫詩人雨夜待候客人的情景，含蓄而有韻味。

17．對下面這首唐詩的賞析，不恰當的一項是：
蟬·虞世南
垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。
註：垂綏：綏：應是rui字，指蟬。蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓。
A．首句寫蟬的形狀與食性，含有象徵意義。古代常以「冠纓」指代
貴宦，詩人將「貴」與「清」統一在「垂綏飲清露」的形象中。 B．次句寫蟬聲之遠傳。「流響」狀蟬聲長鳴不已，悅耳動聽。一個「出」字，使人感受到蟬場的響度與力度。
C．三四句蘊含深意，表明立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠播，表達出對高尚品格的熱情贊美。
D．這首詩，事、景、情、議融為一體，顯示出詩人寓情於景的藝術才能。

閱讀下面一首唐詩，完成18-19題
鳥鳴澗·王維
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。 18．對這首詩的賞析，不恰當的一項是：
A．詩人用花落、山空、月出、鳥鳴這些動態的描寫，來反襯出泰山月夜無人聲的幽寂。
B．第四句中詩人用「時」來修飾「鳴」。從聽覺上給人動靜的對比，起了更生動的烘托作用。
C．全詩為我們描繪了一幅淡雅而意境幽遠的泰山月夜圖，真是「詩中有畫，畫中有詩」。
D．全詩語言清新自然、不堆砌典故，但卻細致地表現出自然界光色和音響的變化。

19．詩人將靜與動巧妙地統一在本詩中，共同構成動人的意境，頗有藝術辯證法。下列唐人詩句中沒有運用動靜相襯手法的一項是 A．橋響犬遙吠，庭空人散眠。（許渾《夜歸丁卯橋村舍》） B．爐火照天地，紅星亂紫煙。（李白《秋浦歌》） C．寒樹鳥初動，霜橋人未行。（劉禹錫《途中早發》） D．鶴鳴楚山靜，露白秋江曉。（柳宗元《與崔策登西山》）
賦得暮雨送李胄·韋應物
楚江微雨里，建業暮鍾時。漠漠帆來重， 冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠含滋。 古人有「密雨如散絲」的詩句。
20．對這首詩的賞析，不恰當的一項是：
A．首聯兩句寫黃昏時分，詩人佇立在細雨蒙蒙的江邊。這既點明了詩題中的「暮雨」，又照應了詩題中的「送」字。
B．二、三兩聯描寫船帆被細雨打濕而變重，鳥翅因沾雨而無法輕巧地飛翔，天朦朦朧朧看不清通海處，遠處江邊的樹卻顯得十分滋潤。
C．尾聯中將沾襟的別淚與散絲般的密雨交融在一起，十分含蓄地表達了詩人的送別之情，情與景巧妙地結合了起來。
D．全詩第一句直接點明「微雨」，而後面主要是通過對船帆、鳥羽、天際、大樹的描繪來烘托蒙蒙細雨，更增強了詩的形象性和表達力。

3
．B 2．D 3．A 4．B
5．D【解析】本題考查對詩句含義的理解和對作者情感態度的把握。「水晶宮里奏《霓裳》，准擬岳陽樓上」兩句，上句說今日境況，表達對現實的樂觀；下句寫來日所在，表達對前途的信念。D項將這兩句的意思相雜糅，既與句意不合又與作者的心意不合。
6．C稼軒其人，何等灑脫不羈？胸中所想之事，大都氣勢磅礴，心之所系，為國家興亡。
對景暢飲，興致太高，不勝酒力，故有「午醉」。醒來是何等瀟灑的看景，這何來孤獨寂寞？
7．D是曲折，宛約的抒情方法 8．D（與C矛盾） 9．C（是評價古人） 10．B。（劉：想像、設喻，唱出山的高曠超俗之美。 雍：比較，色彩濃重的山水畫。這是襯托物不同造成的。螺形似螺殼的發髻，唐人善比山，如皮日休《縹緲峰》「似將青螺髻，撒在明月中。」 11．D（主觀的，寫景沒有那麼高，多是人生理想的拔高。） 12．B（自小錯） 13．C（不十分明確—末必）
14．C（江風吹打桅桿理解有誤） 15．C（一句一景）
16：C（閑適恬淡理解錯誤） 17．D（托物寓意，詠物抒情議論） 18．A（「山空」靜態） 19．B（都是動） 20．C

1．B 2．D 3．A 4．B 5．D【解析】本題考查對詩句含義的理解和對作者情感態度的把握。「水晶宮里奏《霓裳》，准擬岳陽樓上」兩句，上句說今日境況，表達對現實的樂觀；下句寫來日所在，表達對前途的信念。D項將這兩句的意思相雜糅，既與句意不合又與作者的心意不合。
6．C稼軒其人，何等灑脫不羈？胸中所想之事，大都氣勢磅礴，心之所系，為國家興亡。
對景暢飲，興致太高，不勝酒力，故有「午醉」。醒來是何等瀟灑的看景，這何來孤獨寂寞？
7．D是曲折，宛約的抒情方法 8．D（與C矛盾） 9．C（是評價古人）
10．B。（劉：想像、設喻，唱出山的高曠超俗之美。 雍：比較，色彩濃重的山水畫。這是襯托物不同造成的。螺形似螺殼的發髻，唐人善比山，如皮日休《縹緲峰》「似將青螺髻，撒在明月中。」 11．D（主觀的，寫景沒有那麼高，多是人生理想的拔高。） 12．B（自小錯） 13．C（不十分明確—末必） 14．C（江風吹打桅桿理解有誤） 15．C（一句一景）
16：C（閑適恬淡理解錯誤） 17．D（托物寓意，詠物抒情議論） 18．A（「山空」靜態） 19．B（都是動） 20．C
1．B 2．D 3．A 4．B
5．D【解析】本題考查對詩句含義的理解和對作者情感態度的把握。「水晶宮里奏《霓裳》，准擬岳陽樓上」兩句，上句說今日境況，表達對現實的樂觀；下句寫來日所在，表達對前途的信念。D項將這兩句的意思相雜糅，既與句意不合又與作者的心意不合。
6．C稼軒其人，何等灑脫不羈？胸中所想之事，大都氣勢磅礴，心之所系，為國家興亡。
對景暢飲，興致太高，不勝酒力，故有「午醉」。醒來是何等瀟灑的看景，這何來孤獨寂寞？
7．D是曲折，宛約的抒情方法 8．D（與C矛盾） 9．C（是評價古人） 10．B。（劉：想像、設喻，唱出山的高曠超俗之美。 雍：比較，色彩濃重的山水畫。這是襯托物不同造成的。螺形似螺殼的發髻，唐人善比山，如皮日休《縹緲峰》「似將青螺髻，撒在明月中。」 11．D（主觀的，寫景沒有那麼高，多是人生理想的拔高。） 12．B（自小錯） 13．C（不十分明確—末必）
14．C（江風吹打桅桿理解有誤） 15．C（一句一景）
16：C（閑適恬淡理解錯誤） 17．D（托物寓意，詠物抒情議論） 18．A（「山空」靜態） 19．B（都是動） 20．C

1．B 2．D 3．A 4．B 5．D【解析】本題考查對詩句含義的理解和對作者情感態度的把握。「水晶宮里奏《霓裳》，准擬岳陽樓上」兩句，上句說今日境況，表達對現實的樂觀；下句寫來日所在，表達對前途的信念。D項將這兩句的意思相雜糅，既與句意不合又與作者的心意不合。
6．C稼軒其人，何等灑脫不羈？胸中所想之事，大都氣勢磅礴，心之所系，為國家興亡。
對景暢飲，興致太高，不勝酒力，故有「午醉」。醒來是何等瀟灑的看景，這何來孤獨寂寞？
7．D是曲折，宛約的抒情方法 8．D（與C矛盾） 9．C（是評價古人）
10．B。（劉：想像、設喻，唱出山的高曠超俗之美。 雍：比較，色彩濃重的山水畫。這是襯托物不同造成的。螺形似螺殼的發髻，唐人善比山，如皮日休《縹緲峰》「似將青螺髻，撒在明月中。」 11．D（主觀的，寫景沒有那麼高，多是人生理想的拔高。） 12．B（自小錯） 13．C（不十分明確—末必） 14．C（江風吹打桅桿理解有誤） 15．C（一句一景）
16：C（閑適恬淡理解錯誤） 17．D（托物寓意，詠物抒情議論） 18．A（「山空」靜態） 19．B（都是動） 20．C
1．B 2．D 3．A 4．B
5．D【解析】本題考查對詩句含義的理解和對作者情感態度的把握。「水晶宮里奏《霓裳》，准擬岳陽樓上」兩句，上句說今日境況，表達對現實的樂觀；下句寫來日所在，表達對前途的信念。D項將這兩句的意思相雜糅，既與句意不合又與作者的心意不合。
6．C稼軒其人，何等灑脫不羈？胸中所想之事，大都氣勢磅礴，心之所系，為國家興亡。
對景暢飲，興致太高，不勝酒力，故有「午醉」。醒來是何等瀟灑的看景，這何來孤獨寂寞？
7．D是曲折，宛約的抒情方法 8．D（與C矛盾） 9．C（是評價古人） 10．B。（劉：想像、設喻，唱出山的高曠超俗之美。 雍：比較，色彩濃重的山水畫。這是襯托物不同造成的。螺形似螺殼的發髻，唐人善比山，如皮日休《縹緲峰》「似將青螺髻，撒在明月中。」 11．D（主觀的，寫景沒有那麼高，多是人生理想的拔高。） 12．B（自小錯） 13．C（不十分明確—末必）
14．C（江風吹打桅桿理解有誤） 15．C（一句一景）
16：C（閑適恬淡理解錯誤） 17．D（托物寓意，詠物抒情議論） 18．A（「山空」靜態） 19．B（都是動） 20．C

1．B 2．D 3．A 4．B 5．D【解析】本題考查對詩句含義的理解和對作者情感態度的把握。「水晶宮里奏《霓裳》，准擬岳陽樓上」兩句，上句說今日境況，表達對現實的樂觀；下句寫來日所在，表達對前途的信念。D項將這兩句的意思相雜糅，既與句意不合又與作者的心意不合。
6．C稼軒其人，何等灑脫不羈？胸中所想之事，大都氣勢磅礴，心之所系，為國家興亡。
對景暢飲，興致太高，不勝酒力，故有「午醉」。醒來是何等瀟灑的看景，這何來孤獨寂寞？
7．D是曲折，宛約的抒情方法 8．D（與C矛盾） 9．C（是評價古人）
10．B。（劉：想像、設喻，唱出山的高曠超俗之美。 雍：比較，色彩濃重的山水畫。這是襯托物不同造成的。螺形似螺殼的發髻，唐人善比山，如皮日休《縹緲峰》「似將青螺髻，撒在明月中。」 11．D（主觀的，寫景沒有那麼高，多是人生理想的拔高。） 12．B（自小錯） 13．C（不十分明確—末必） 14．C（江風吹打桅桿理解有誤） 15．C（一句一景）
16：C（閑適恬淡理解錯誤） 17．D（托物寓意，詠物抒情議論） 18．A（「山空」靜態） 19．B（都是動） 20．C

7. 有關古詩題目

李賀的詩:【過華清宮】李賀 春月夜啼鴉，宮簾隔御花。 雲生朱絡暗，石斷紫錢... 【綠章封事（為吳道士夜醮作）】李賀 青霓扣額呼宮神，鴻龍玉狗開天門。 石榴花發滿溪津，溪女洗花染...
離別的詩: 1.別董大
高 適
千里黃雲白日曛，
北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，
天下誰人不識君。

jiayoujiaou

2.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州.
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流.

3.《白雪歌送武判官歸京》
岑參
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪.
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開.
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄.
將軍角弓不得控,都護鐵衣冷猶著.
瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝.
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛.
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻.
輪台東門送君去,去時雪滿天山路.
山迴路轉不見君,雪上空留馬行處.

4.《雨霖鈴》
柳永
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇.
都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發.
執手相看淚眼,竟無語凝噎.
念—去去千里煙波,暮靄沈沈楚天闊.
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節.
今宵酒醒何處,楊柳岸,晚風殘月.
此去經年,應是良辰好景虛設.
便—縱有千種風情,更與何人說.

5.《踏莎行》
歐陽修
候館梅殘,溪橋柳細,草薰風暖搖征轡.
離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水.
寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危欄倚.
平蕪盡處是春山,行人更在春山外.

6.辛棄疾【木蘭花慢】
席上呈張仲固帥興元
漢中開漢業,問此地,是耶非
想劍指三秦,君王得意,一戰東歸.
追亡事,今不見,但—山川滿目淚沾衣.
落日胡塵位斷,西風塞馬空肥.
一編書是帝王師,小試去征西.
更—草草離筵,匆匆去路,愁滿旌旗.
君思我,回首處,正—江涵秋影雁初飛.
安得車輪四角,不堪帶減腰圍.

7.張元干【賀新郎】
送胡邦衡待制赴新州
夢繞神州路,悵—秋風連營畫角,故宮離黍.
底事昆侖傾砥柱,九地黃流亂注 聚—萬落千村狐兔.
天意從來高難問,況—人情易老悲難訴.
更南浦,送君去.
涼生岸柳催殘暑.耿斜河,疏星淡月,斷雲微度.
萬里江山知何處 回首對床夜語.
雁不到,書成誰與 目盡青天懷今古.
肯—兒曹恩怨相爾汝.舉大白,聽金縷.

8.詠史
鬱郁澗底松,離離山上苗.
以彼徑寸莖,蔭此百尺條.
世胄躡高位,英俊沉下僚.
地勢使之然,由來非一朝.
金張籍舊業,七葉珥漢貂.
馮公豈不偉,白首不見招.

9.燕昭王陳子昂
南登碣石館,遙望黃金台.
丘陵盡喬木,昭王安在哉
霸圖今已矣,驅馬復歸來.

10.《八陣圖》
杜甫
功蓋三分國,名成八陣圖.
江流石不轉,遺恨失吞吳.
《烏衣巷》
劉禹錫
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜.
舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家.

11.劉禹錫《西塞山懷古》
王浚樓船下益州,金陵王氣黯然收.
千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭.
人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流.
從今四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋.

12.蘇軾【念奴嬌】
大江東去浪淘盡,千古風流人物.
故壘西邊人道是,三國周郎赤壁.
亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪.
江山如畫,一時多少豪傑.
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發.
羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅.
故國神遊,多情應笑我,早生華發.
人生如夢,一尊還酹江月.

13.周邦彥【西河】
金陵懷古
佳麗地,南朝盛事誰記
山圍故國,繞清江,髻鬟對起.
怒濤寂寞打孤城,風檣遙度天際.
斷崖樹,猶倒倚,莫愁艇子曾系.
空餘舊跡,郁蒼蒼,霧沈半壘.
夜深月過女牆來,傷心東望淮水.
酒旗戲鼓甚處市 想—依稀王謝鄰里,燕子不知何世.
向—尋常巷陌人家,相對如說興亡,斜陽里.

14.姜夔【永遇樂】
次稼軒北固樓詞韻
雲隔迷樓,苔封很石,人向何處
數騎秋煙,一篙寒汐,千古空來去.
使君心在,蒼崖綠嶂,苦被北門留住.
有尊中酒差可飲,大旗盡綉熊虎.
前身諸葛,來游此地,數語便酬三顧.
樓外冥冥,江皋隱隱,認得征西路.
中原生聚,神州耆老,南望長淮金鼓.
問當時依依種柳,至今在否 .

15.六月的離別

晴空萬里
輕風煦暖
在這美麗的季節
我們即將離別

你可知道
我有多不舍
我有多無奈

三年前
你我相識
你是多麼地無助與孤獨
久久無法融入生活

現在的你
是多麼活潑頑皮
天真爛漫

我是多麼喜歡你
看著你的成長
滿心喜悅

我們就將離別
當你離開
還會想起曾經有個我----
一個曾經真心愛過你的人

我知道
你已經長大
應該可以放飛理想
走吧
孩子
希望你一路走好

16.離別的詩
作者；Marcia

小雨沙沙，
落葉飄飄。
你像是風雨中的友誼之神。
我向你走去，
而你呢？
你卻變的模糊，
模糊……
直到消失。
不，那不是你，那隻是你的影子！
你在哪？
「我在海邊的風雨中……」
我的腦海里響起了你聲音，
「我們在通往離別的路上」。
細雨沙沙，
柳葉飄飄。
只有我獨自站在雨中，
那是什麼感覺？
是憂傷、難過，
還是離別的傷感……

17.《鄉愁》
小時候，鄉愁是一枚小小的郵票。
我在這頭，母親在那頭。

長大後，鄉愁是一張窄窄的船票。
我在這頭，新娘在那頭。

後來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓。
我在外頭，母親在里頭。

而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭，大陸在那頭。

18.紙 船
作者：冰心
我從不肯妄棄一張紙，
總是留著——留著，
疊成一隻只很小的船兒，
從舟上拋下在海里。

有的被天風吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打濕，沾在船頭上。
我仍是不灰心的每天疊著，
總希望有一隻能流到我要它到的地方去。

母親，倘若你夢中看見一隻很小的白船兒，
不要驚訝它無端入夢。
這是你至愛的女兒含著淚疊的，
萬水千山，求它載著她的愛
和悲哀歸去。

19.也 許
作者：聞一多

也許你真是哭得太累
也許，也許你要睡一睡，
那 叫夜鷹不要咳嗽。
蛙不要號，蝙蝠不要飛，

不許陽光撥你的眼簾，
不許清風刷上你的眉，
無論誰都不能驚醒你，
撐一傘松蔭庇護你睡，

也許你聽這蚯蚓翻泥，
聽這小草的根須吸水，
也許你聽這般的音樂
比那咒罵的人聲更美；

那麼你先把眼皮閉緊，
我就讓你睡，我讓你睡，
我把黃土輕輕蓋著你
我叫紙錢兒緩緩的飛。

20.花 環
作者：何其芳

開落在幽谷里的花最香。
無人記憶的朝露最有光。
我說你是幸福的，小玲玲，
沒有照過影子的小溪最清亮。

你夢過綠藤緣進你窗里，
金色的小花墜落到你發上。
你為檐雨說出的故事感動，
你愛寂寞，寂寞的星光。

你有珍珠似的少女的淚，
常流著沒有名字的悲傷。
你有美麗得使你憂愁的日子，
你更有美麗的夭亡。

21.贈 別
作者：楊牧
人生有多少別離
唯天山下，這多急切
我騎著馬
你也騎著馬
我要去追趕我的馬群
你要去趕最後一班車
送你什麼？
冰雪太冷
熾沙太熱
野草帶走容易凋萎
小溪給你容易枯竭
殘陽不錯，詩意很多
但那過分得有些像血
人總是要離別的
陰晴圓缺，天山月
唯有心，像這草原
一歲一榮，消了殘雪
地球沒出都是中心
隨便那裡都可辭行
別就別在這馬背上吧
在同一張鼓面
敲出鼓點
為了連結往後的思念
贈一個背景給你看

22.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺

23.勸君更進一杯酒，西出陽關無故人

2531
231
23
ni yao jiayou

8. 古詩的題目是謎底的謎語

說實話~我也是找來的

《紅樓夢》里第五十一回薛小妹的十首「懷古詩」謎底是什麼？
懸賞分：100 - 解決時間：2008-1-17 15:02
我覺得不是金陵十二釵里的十個。因書中已交代「暗隱俗物十件」。大家不妨按謎語猜一猜，如何？
我試猜其九《蒲東寺懷古》謎底是：針與線
其謎面是：小紅骨賤最身輕，私掖偷攜強撮成。
雖被夫人時吊起，已經勾引彼同行。
古時的針是用骨頭做的。
問題補充：關於這十個謎底，我這樣想，從字面上講就是懷古之詩，沒有疑問。但如果把它當做十個謎語的謎面去猜它的謎底，就不能局限於詩意了。比如說「赤壁」就不能非和《三國》的（曹操）赤壁相聯系，因猜謎的「謎格」好多種。
我覺得《赤壁懷古》謎底猜《荷燈》比較近似，第一句「赤壁沉埋水不流」是說荷燈里的紅蠟燭點燃後，蠟芯的蠟液形如一池清水，蠟邊是紅色的赤壁。荷燈是人們祭祀鬼魂的一種善舉，意為孤魂野鬼超脫。故此「徒留名姓」。「喧闐一炬悲風冷」是蠟燭燃燒之壯，雖「喧闐一炬」，但畢竟為無限英魂而燃，故有悲風凄冷之感。因此我猜這個謎底應該是：荷燈

提問者： jiusi1234 - 二級最佳答案檢舉 《紅樓夢》第五十一回中，薛寶琴寫了十首懷古詩，內隱十物，請大家猜，大家說它「自然新巧」、「奇妙」，但猜了一陣卻都猜不著，作者在書中又始終沒有交出謎底，引起後代學人紛紛猜測。但據我所知的資料，至今總計才猜出四個，其餘的答案都是望風捕影站不住腳的。二百多年中，紅學家大抵數以百計，研究著述卷帙浩瀚，但大多把這十首詩視為傾舟之暗礁而繞路躲過去，所以至今這十首詩謎的謎底大半仍然是懸案。為此，我願將我對這些詩謎謎底的思索結果奉獻出來，作為與同道之間互相切磋砥礪的契機。
那是在史無前例的1973年，其時我已遭三次抄家，簡直已無書可讀了。寂寞中從村中親友處借到一本《紅樓夢》（第二冊，31—60回），仔細地讀了起來，不再象學生時代讀書時的浮光掠影，這才發現這十首詩背面卻隱藏著十個謎語。當時那本書注釋甚略，對謎底未作任何揭示，於是我便主觀地猜測起來。俗話說：「愚者千慮，必有一得」，我竟先後猜測出《交趾懷古》、《青冢懷古》、《梅花觀懷古》、《赤壁懷古》、《桃葉渡懷古》、《淮陰懷古》、《蒲東寺懷古》七首詩的謎底來，心情頗為振奮；但又想自己還是孤陋寡聞的，我個人的猜測可能早被諸多紅學家的智慧所照徹。
1979年我從山村回到城市中學任課，第二年到圖書館翻檢有關資料，這才發現諸名家的猜測結果既有一致的，又有更多的是不一致的；一致的只有《交趾》、《青冢》、《梅花觀》三首，而其餘各首卻有巨大差異。反復斟酌原詩，我更確信自己的見解對前人是一點超越，令人感到鼓舞。 同時， 這也激勵我再繼續攻克其餘三首詩謎底的決心， 到1982年又解決了《廣陵懷古》、《馬嵬懷古》的謎底。為整理這些材料，1992年讀北京師大出版的《紅樓夢》校注本，從注釋里得知王希廉對《馬 嵬懷古》已作了准確的猜測，又正與我的結果一致，這一猜測使他比周春和徐鳳儀高出了一頭。遺憾的是，《鍾山懷古》一首我至今尚未找出令人信服的答案。對這首詩，周春猜測為「肉」，似乎荒誕無稽：王希廉猜測為「耍猴」，似乎也頗為牽強：徐鳳儀猜測為「傀儡」，揆之原詩有二句是說得通的，但另兩句便難以圓解，而正確的答案總是和全詩各句和諧統一的。順便補充一句，「傀儡」更有「木偶戲」與「皮影戲」之分，而後者的可能性更大一些。
既然《交趾》、《青冢》、《馬嵬》和《梅花》觀四首清代人已經作出結論、而《鍾山》的謎底還有待進一步探討，可以略而不提，故謹將我對其它五首的探索結果略作一番說明：
《赤壁懷古》
赤壁沉埋水不流，徒留名姓載空舟；
喧闐一炬悲風冷，無限英魂在內游。
它在十首詩中居於首位，製作上十分精湛。從詠史的角度看它是追懷赤壁之戰的歷史：建安十三年，曹操率大軍南下，氣吞萬里，孫權、劉備聯合抗擊，在赤壁以火攻曹操船隻，大破之。
清代的周春猜測是「走馬燈之用戰艦水操者」，意思是「走馬燈」，但非得是他說的那樣——要在燈上繪上「戰艦水操」的情景，否則這燈便和詩謎搭不上關系。徐鳳儀猜測是「法船」，是舊俗鬼節時祭鬼所用，系用紙糊紮成船，上面並扎僧人誦經之狀，船頭更列眾鬼，放置於江面——稱放焰口，最終焚為灰燼。以全詩揆之，與「赤壁沉埋」、「徒留名姓」等語並無瓜葛，所以不能令人折服。有人猜測是「蚊子燈」，還是不著邊際。有的學者比較慎重，沒有輕意猜測，但感到涵詠全詩倒覺得籠罩一層陰沉冷峭的氣氛，認為是影射大觀園不祥的結局，這種認識卻不無道理。
我認為最合理的答案是「棺材」！用原文的四行詩一一審核，沒有絲毫滯礙之處。
1、棺材的各面均塗朱赤，正與詩題「赤壁」二字吻合， 說它影射榮寧二府雖灸手可熱，但終不免崩潰滅亡的命運真是最恰如其分了；「棺材」簡直就是這一家族註定衰敗破落，從而也暗示其所屬的封建社會也必將走向崩潰滅亡的形象而准確的象徵。
2、首句寫棺材之埋葬；第二句以空舟喻棺材之外形， 棺材正面須寫明死者名姓；第三句是安葬之際在鼓樂喧闐中親人哭泣、火化冥物之情景；第四句是最終結局——歷史上無論誰也逃脫不掉進入棺材的命運。——簡直是一幅喪葬風俗畫！
如果偏重於詠史，可以這樣翻譯：
赤壁戰後，死者沉溺阻滯了江流，
死者徒然留下名姓，江上是焚毀的船舟；
凄風中滿天大火把曹兵燒得悲號慘叫，
無數的英魂都從此進入了冥府。
如果按詠物詩翻譯，又可以這樣表述：
它四壁朱赤，終被沉埋於地下，
它形如空舟，載入徒然死去的人；
埋葬之際親人一片號啕，冥物都被焚燒，
歷史上多少英雄也未能逃出這個歸宿！
《淮陰懷古》
壯士須防惡犬欺，三齊定位蓋棺時：
寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知。
從詠史角度上看，四句詩簡明地概括了韓信的生平遭遇：1、 韓信少年時曾受胯下之辱。2、後來被封為三齊王， 由此埋下了被害的禍根。3、貧賤時受盡世俗的冷落。4、曾蒙受漂母的一飯之恩，發跡後酬以千金重報。
此詩清人猜測紛紛，但無一中的。周春猜測為「兔」，令人匪夷所思：徐鳳儀猜測為「馬桶」，大抵他完全被「三齊位定」、「輕鄙」、「一飯之恩」等字句所迷惑，而走不出牛角尖，甚至把「死」和「屎」也合而為一了！王希廉猜測為「打狗棒」（也稱作打鬼棒），他是這樣圓解其說的：「作諸惡業，死有餘恐，北俗，人死則以飯一碗，插三秫桿，煨面為槌，供之，槌名打狗棒，供亡者過惡狗村之用」——自知勉強，才不得不附加了一套別扭的說明；但死者未必都是「壯士」，與首句如何也搭不上關系。
其實迷底是「手杖」，四句詩分別寫出它與青壯年、老翁尤其是乞丐之間的關系，是一篇絕妙的詠物詩。此詩可以翻譯如下：
青壯年提著手仗，可以防範惡狗相欺，
老翁拄著它（與兩足鼎立）已行將就木；
區區手杖，世上人切莫輕視，
（乞丐卻與手杖相依為命，他們沿街乞討時總是這樣地呼喚）請賞給一口飯吃吧，你們的大恩我將至死不忘！
這何嘗不是勾畫苦難社會生活畫面的大手筆，凡是熟知那苦難年代生活情景的人都將勾起令人心酸的回憶。這一切並無須引經據典的考證，一切離開生活真實的辯解都會顯得牽強附會，蒼白無力，是無法令人折服的。
如果從詠史的角度翻譯，文字應作新的調整：
韓信，你青壯時應留心防範惡犬欺凌，
作了三齊王，由此隱伏下被害的危機；
當你卑微貧賤時，世上俗人都輕視你，
豈料你後來以千金去報答漂母一飯的情誼！
在猜測這一謎語的過程中，古希臘劇作家埃斯庫羅斯給我以不小的啟發。在他的劇作中有個獅身人面的怪物「斯芬克斯」，它高踞扼住路口的懸岩上向路人說出謎語，使很多人因猜不出究竟而被它吃掉。後來俄狄浦斯路過此地，怪獸向他說的謎語是：天底下什麼動物生下來時用四隻腳，後來用兩只腳，到用三隻時走路搖搖擺擺？俄狄浦斯回答說是人。因為：人幼小時用四肢爬，長大了挺直身軀，用兩腳行走，到老年拄起拐杖，成了他的第三隻足！謎語被猜中，怪獸羞愧，從懸崖上跳下摔死。有的譯者把謎語簡潔地譯成九個字：「朝四足、午兩足、暮三足」，而這「暮三足」與「三齊位定蓋棺時」簡直有異曲同工之妙，這實在令人驚嘆！
《蒲東寺懷古》
小紅骨賤一身輕，私掖偷攜強撮成；
雖被夫人時吊起，已經勾引彼同行。
蒲東寺是王實甫在《西廂記》中虛構之寺名。此詩所詠的是侍女紅娘熱心幫助張生與鶯鶯結成良緣，因而遭受鶯鶯之母鄭氏夫人拷打責問之事。
只為詩中有一個「骨」字，周春的猜測是「骰子」（賭器），以第一句斟酌已屬勉強，再往下便一點也說不通了；王希廉盯住了一個「紅」字，硬說它是「紅天燈」；其他人大抵被「吊起」蒙住了視線，猜測是「竹簾」、「鞭炮」、「鞋拔子」等等。我認為正確的答案是「骨針」。針，古作zhēn＠①，更古些為箴。文字是歷史的有力憑證， 文字的演變是歷史發展的反映。遠古時候人類用魚骨或獸骨磨製成針，「箴」字也標志它多為竹製，銅器、鐵器出現才使它們漸漸消亡。但在我國究竟什麼年代骨針徹底消失而完全被鋼針所取代，沒有哪個歷史學家曾劃出過清楚的界線。
據資料介紹，在英國的雷迪有一個針博物館，它告訴我們在資本主義生產較發達的英國，1898年時製成一枚鋼針需要經過二十二道工序，其中的打眼與磨光都要求有精密的勞動設備。這是差不多一百年前的情況，可想而知，比這更早一百三十多年前，我們民間的手工業作坊在制出一枚鋼針來將是何等的繁難！因而我們不能排除那時骨針並未絕跡，甚至在很長一段時期，它都可能與鋼針並行存在著。大抵隨著西方列強的入侵，骨針才漸漸退出歷史舞台。
為此，對原詩作一點說明：1、骨針，既然製作艱難， 價格自然貴重，必為婦女所珍惜，染成紅色既顯得美觀，一旦失落也易於辯認察找，故稱「小紅」。2、第二句寫婦女用針線縫制衣裳的過程。3、三、四句寫作完針線活後婦女要將針收藏起來，尾線並不拆下，故有「勾引彼同行」之句，並把它插到「針垛」上；針垛是絨制的球形物，常掛在伸手可及的牆上，故曰「吊起」。如果側重於故事，可以這樣譯出：
小紅娘，你這身世卑微的使女，
你明拉暗扯竟把一對情人撮合一起；
雖然曾遭受老夫人的吊起拷問，
卻畢竟使他們成了深情的鴛侶。
如果側重於詠物，又可以這樣翻譯：
看你一身骨質紅裝、輕巧、玲瓏，
竟將各自東西的布料連綴到一體；
事後，你常常被夫人高高地吊起，
但隨即卻把多情的尾線勾引同去。
謎語，它的起源大概和文學藝術一樣淵遠流長。在古希臘有關於獅身人面的斯芬克斯的傳說，在印度文學作品中有一部《二十夜間》，以女王求婚為線索編織進去二十個動人的謎語故事，可謂膾灸人口。在我國先秦典籍《荀子·賦篇》中也有光輝的範例，其中的五篇文字就有謎語的性質。其特點是「遁詞以隱意，譎譬以指事」，即用種種巧妙的譬喻以代替直說，把事物特徵暗示出來，讓讀者去揣摩猜測。如《箴賦》：
有物於此，生於山阜，處於室堂；無知無巧，善治衣裳；不盜不竊，穿窬而行；日夜合離，以成文章；以能合縱，又善連衡；下覆百姓，上飾帝王；功業甚博，不見賢良；時用則存，不用則亡。臣愚不識，敢請之王！
王曰：此夫始生鉅、其成功小者邪？長其尾而銳其剽者邪？頭xiān＠②達而尾趙繚者邪？一往一來，結尾以為事，無羽無翼， 反復甚極；尾生而事起，尾zhān＠③而事已；簪以為父，管以為母； 既以縫表，又以連里：夫是之謂箴理。用君臣問答的口吻淋漓盡致地寫出了「針」的形象和功能，文字生動令人神往。它的問世比《紅樓夢》早二千年，藝術風格各有不同：一個鋪張細膩、曲盡其妙：一個凝煉精巧，又隱括了《西廂記》的故事情節。二者相距兩千年，在我國文學時空中互相輝映、凌轢古今！
《廣陵懷古》
蟬噪鴉棲轉眼過，隋堤風景近如何；
只緣占盡風流號，惹得紛紛口舌多。
從懷古的角度看，此詩是寫隋煬帝楊廣開鑿運河、巡遊揚州的史實。就此，應對詩中詞語稍作一點說明：
廣陵：古郡名，今江蘇省揚州市。隋煬帝因修運河勞民傷財，終於在第三次游幸江南時被宇文化及殺死，隋朝滅亡。
隋堤：隋大業初年開邛溝入江，旁築御道，樹以楊柳，謂之隋堤。
因為把視線注意到「廣陵」、「口舌」等字，周春猜測是「洞簫」；徐鳳儀由隋堤廣植的楊柳及「口舌」二字猜測是「柳木牙簽」；王希廉因「隋堤風景」聯想到楊柳，又因「風流」關系便猜測為「柳絮」。他們的共同點是只顧一點不及其餘，所以都站不住腳。
其實答案是「紙鳶」——即風箏，因詩中已有「風」字而稍作一點變通。按照詠物的角度，對詩中的詞語也重新作一點解釋：
題目，廣陵——廣闊、無邊的天空；陵，諧凌，凌空而起；二字已勾出紙鳶的特徵。第一句，蟬噪鴉棲，指蟬噪與鴉棲之高樹，這一句寫只須轉眼之間紙鳶即已凌空超越高高的樹頂了。第二句，隋堤，堤諧提，即隨心所欲地提起放飛，此情此景與什麼相似呢？第三句，寫紙鳶憑借風力而凌空飄盪。第四句，寫紙鳶凌空，地上人們仰視之際紛紛進行品評議論。於是，這樣翻譯也便順理成章了：
蟬噪鴉棲的高樹被你轉眼間超越，
把你隨心所欲地放飛高空，這情景象什麼？
你憑借著風力而飽覽無限風光，
卻不禁惹起人們紛紛議論，七嘴八舌。
這簡直是放風箏最生動的寫照。參看《紅樓夢》第七十回里那段描寫放風箏的文字，簡直更令人心旌搖盪了。
世人盡知曹雪芹寫了《紅樓夢》，卻鮮有人知道他還寫過《南鷂北鳶考工志》，專門介紹了「扎、糊、繪、放」風箏的經驗，還有製作風箏的口訣，並親手繪制了很多風箏的彩圖。據悉1980年出的一組四枚的特種郵票「風箏」就選自該書。作者生活閱歷的豐富，也是其著作令人百讀不厭的原因吧！
順便補充一句，有人認為十首懷古詩均各有影射，斷定這首詩是影射晴雯的；但倘若把它和「好風憑借力，扶我上青天」二句詩聯系起來看，說是影射薛寶釵倒更確切些——不管這好風使她飄得多麼高，感情的長線斷了以後，她也不免眾青天上跌落下來！
《桃葉渡懷古》
衰草閑花映淺池，桃枝桃葉總分離；
六朝梁棟多如許，小照空懸壁上題。
桃葉渡，故址在今南京市秦淮河渡口，晉人王獻之曾於此送愛妾桃葉，渡由此得名。此詩謎底也無人猜中，周春猜測為「團扇」，趙曾望猜測為「門神紙」，均未著邊際。此詩只是輕拈古史，生動地寫出了「明鏡」照人之特徵及其在仕宦之家的存在。據此，僅作說明如下：
鏡，古為jiàn＠④，為青銅鑄制，直至清末銅鏡還尚多， 以磨鏡為業的匠人經常沿街招攬營業。十八世紀歐人東漸，達宦人家已漸有玻璃制鏡，初來乍到價格自然昂貴，非一般富戶所能買得，所以象賈寶玉的怡紅院里滿屋的明鏡使劉姥姥迷惑不已，對山野村人自然是奇聞，貧寒人家甚至連銅鏡也難得，平素只得借盆水照影而已，故有「六朝梁棟多如許」之句，指的是金陵城裡的顯貴家族。
1、明鏡（銅鏡，尤其是玻璃制的明鏡），清沏如水， 故曰「淺池」，「衰草」喻年老，「閑花」喻年少，皆供明鏡以照影。2、 明鏡照人，形與影一實一虛，不能合為一體。3、六朝， 指金陵（今南京市），吳、東晉、宋、齊、梁、陳等六個朝代均於此建都，合稱為六朝；梁棟，指建築，在修辭上屬於借代格，即官宦人家的宏麗屋宇。4、 小照，即明鏡，大多懸掛在牆壁上。依此，可以這樣翻譯原詩：
無論是「衰草」、「閑花」，都能映入這「池」中，
但個中的倩影卻不能與本體合一；
金陵城裡仕宦人家都不乏此物，
一面面高懸在壁，照鑒著須眉粉黛的容儀。
讓我們再回過頭來，談一下這十首懷古詩的寫作特點。
1、十首詩都以懷古的面目出現， 詩中文語也確實是遵循著歷史或傳說的軌跡的，如「赤壁」、「交趾」、「淮陰」、「廣陵」、「青冢」等五首都是對歷史事件或人物生平的概括；其餘五首也都以文學作品的情節為依據。但巧妙的是詩的背面又都是一個謎，隱藏的十分巧妙。這些詩既是詠史，又兼詠物，語語雙關，毫無紕漏之處，展示了作者高超的藝術天才。
2、這些詩的題目本身就是謎，或者說是詩謎的重要組成部分。 如棺材——可見的各面均塗紅色，確實堪稱「赤壁」；交趾——喇叭，吹奏喇叭時不正是兩手合攏、十指交叉的姿勢嗎？題目二字是多麼簡潔生動的勾畫！廣陵——紙鳶，不是它飄凌在廣闊無邊的天上的寫照嗎？桃葉渡——映照著桃花般美人的一潭清水！命題是如此的精巧，這在其它作品或謎語里是罕見的。
3、謎底皆是日常生活中最常用常見的什物， 尤其是童心未泯的少年們生活世界的組成部分。如喇叭、手杖、紙鳶、明鏡、墨斗、胰皂、骨針（甚至鋼針也毫不勉強）、扇子，沒有一件遠離生活，就連「棺材」也當然為他們所熟見，凡有人生活的地方便會有喪事活動，他們對發喪時鼓樂之喧闐等景象是絕不會陌生的。但是到了那些把自己禁錮在書齋里的學者手裡便愈猜愈玄虛、愈猜愈胡塗起來。如把《赤壁》猜成「走馬燈之用戰艦水操者」，把《馬嵬》猜成「楊妃冠子白芍葯」，想得刁鑽古怪，走進死胡同又非要把讀者也強拉進去。周春猜測十個而對的僅有一個，他也自知沒有把握而慨嘆地說：「恐我所猜亦未必是也，安得起諸美人而問之？」為不能使書中的美人復活以告訴他答案而遺憾。
這十首是《紅樓夢》中閃爍著寶石般光華的文字，是文學典籍中有關謎語的藝術珍品，是曹雪芹留給我們的藝術瑰寶。

9. 求幾首較長的古詩，題目作者！12句以上。

長恨歌
白居易
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。
樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

10. 中央電視台古詩詞大賽題目

《中國詩詞大會》是中央電視台科教頻道製作的特別節目，以弘揚中華傳統詩詞之美，促進中華傳統文化的傳承和發揚，提升現代中國人生活和精神質量為宗旨。節目採取電視競賽形式，展現我國詩詞愛好者的知識底蘊和個性風采。
1.白居易的《長相思》是題目還是詞牌名?
2.「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干」的作者是誰?
3.「雞聲茅店月,人跡板橋霜」全是由什麼類別的片語成?
4.唐代的詩仙、詩聖分別指誰?
5.「烽火連三月」的後一句是什麼?
6.《洛神賦》的作者是誰?
7.杜甫寫了幾首《夢李白》的詩?
8.宋詞豪放派的代表人物有誰?
9.宋詞婉約派的代表人物有誰?
10.齊己稱誰為自己的「一字師」?
附答案
1.詞牌名2.李商隱3.名詞4.李白、杜甫5.家書抵萬金6.曹植7.兩首8.蘇軾、辛棄疾9.柳永10.鄭谷
一、讀詩句,猜猜謎：
1、「千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑.粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間.」
猜一建築材料（石灰）
2、「一朵芙蓉頂上栽,綵衣不用剪刀裁.平生不敢輕言語,一唱千門萬戶開.」
猜一動物（公雞）
二、請與古人對詩句.
1、東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴
2、舊時王謝堂前燕, 飛入尋常百姓家
3、九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯
4、 雞聲茅店月,人跡板橋霜.
5、童孫未解供耕織, 也傍桑陰學種瓜
6、我勸天公重抖擻,不拘一格降人才
7、 平明尋白羽,沒在石棱中.
8、 千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛.
9、泉眼無聲惜細流 ,樹陰照水愛晴柔.
10、春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫 .
三、解釋詩句中加點詞的意思. (米見點,無解)
1、渭城朝雨浥輕塵,（ ）
2、白發三千丈,緣愁似個長.（ ）
3、黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低.（ ）
4、白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉.（ ）
5、江南好,風景舊曾諳：（ ）
四、古人常睹物吟詩,盛贊大自然中的一草一木.像這樣的詠物詩你能寫出多少呢?請任選下面這些景物中的3樣賦詩,注意把詩名和作者寫清楚：柳樹、月亮、梅花、荷花、瀑布、雪、楓葉.
唐·賀知章《詠柳》碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀.
唐·李白《靜夜思》床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉
宋·王安石《梅花》牆角數枝梅,凌寒獨自開.遙知不是雪,為有暗香來
以下略
六、給下面這些詩句補上相應的地名：
1、不識（廬山）真面目,只緣身在此山中.
2、遙望（湯河）山水色,白銀盤里一青螺.
3、（朱雀橋）邊野草花,（烏衣巷）口夕陽斜.
4、羌笛何須怨楊柳,春風不度（玉門關）.
七、在括弧里填上動物或植物名.
1、故人西辭（黃鶴）樓,煙花三月下揚州.
2、西塞山前（白鷺）飛,桃花流水（鱖魚）肥.
3、枯（藤）老樹昏（鴉）,小橋流水人家.
4、亂花漸欲迷人眼,淺（草）才能沒（馬）蹄.
5、兒童急走追（黃蝶）,飛入（菜花）無處尋.
6、泥融飛（燕子）,沙暖睡（鴛鴦）.
7、柴門聞（犬）吠,風雪夜歸人.
一．名句聯句.
1、兒童相見不相識,（ ）.
2、白發三千丈,（ ）.
3、（ ）,早有蜻蜓立上頭.
4、（ ）,二月春風似剪刀.
5、接天蓮葉無窮碧,（ ）.
6、（ ）,欲飲琵琶馬上催.
7、柴門聞犬吠,（ ）.
8、（ ）,天下誰人不識君?
9、（ ）,孤帆一片日邊來.
10、（ ）,只是近黃昏.
11、晝出耘田夜績麻,（ ）.
12、野曠天低樹,（ ）.
13、（ ）,明月何時照我還.
14、日出江花紅勝火,（ ）.
15、停車坐愛楓林晚,（ ）.
16、人有悲歡離合,（ ）.
二．按古詩內容填空.
1.在《登鸛鶴樓》、《江上漁者》、《望廬山瀑布》、《塞下曲》這五首詩中,描寫勞動人民的艱苦生活,反映作者對勞動人民同情的詩句是（ ）.常用來說明「站得高,望得遠」的詩句是（ ）.運用誇張手法描寫的詩句是（ ）.形容「箭法高超」的詩句是（ ）.
2．新春佳節,一派喜慶的氣氛,人們也異常喜悅,用各種方法來喜迎這個中國人的傳統節日,如燃放鞭炮等,正如（ ）所寫的《 》：的 , . , .
3．西湖美景聞名天下,下陣雨時的西湖更是別有一番景色.北宋詩人蘇軾就曾寫下詩句 , . , .
三．請把左右兩部分相關的內容用線連起來.
野曠天低樹 蘇軾 《竹里館》
萬里長徵人未還 李白 《飲湖上初晴後雨》
明月來相照 王維 《宿建德江》
桃花潭水深千尺 劉禹錫 《贈汪倫》
報得三春暉 孟郊 《遊子吟》
京口瓜洲一水間 王安石 《泊船瓜洲》
同到牽牛織女家 王昌齡 《浪淘沙》
水光瀲灧晴方好 孟浩然 《出塞》
遲日江山雨,春風花草香. 夏季 詩 仙 杜 甫
可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓. 春季 詩 聖 李 白
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭. 冬季 詩 鬼 孟浩然
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪. 秋季 山水詩人 李 賀
邊塞詩人 王昌齡
四．古往今來,詠月的詩句真是多得數不勝數,有不少已成為膾炙人口的名句,你能根據上下文,寫出有關詩句嗎?
1． ,江楓漁火對愁眠.
2．舉頭望明月, .
3． ,人約黃昏後.
4． ,對影成三人.
5秦時明月漢時關, .
6． ,夜泊秦淮近酒家.
寫出其他的詠月的詩句嗎?試試看.
1． . 2． .
五、按要求寫詩句.（各寫一句）（20分）
1、 寫春景的：
2、 寫夏景的：
3、 寫秋景的：
4、 寫冬景的：
5、 寫梅花的：
6、 寫蘭花的：
7、 寫竹子的：
10、 寫愛國的:
11、 寫思鄉的：
12、 寫送別的：
13、 寫友情的：
14、 寫長江的：
15、 寫黃河的：
16、 寫泰山的：
17、 寫華山的：
18、 寫廬山的：
19、 寫黃山的：
20、寫邊塞風光的：
六、附加題（如果答完了上面的題,還有時間的話,就請你完成這些練習）
（一） 古詩百花園:(填花名)
1·忽如一夜春風來,千樹萬樹 開.
2· 潭水深千尺,不及汪倫送我情.
3·待到重陽日,還來就 .
4·接天蓮葉無窮碧,映日 別樣紅.
5·借問酒家何處有?牧童遙指 村.
（二）古詩七彩園:（填色彩）
1·春色滿園關不住,一枝 杏出牆來.
2·山外 山樓外樓,西湖歌舞幾時休?
3·等閑識得東風面,萬 千 總是春.
4·春風又 江南岸,明月何時照我還?
5· 玉妝成一樹高,萬條垂下 絲絛.
（三）古詩動物園:（填動物）
1·小荷才露尖尖角,早有 立上頭.
2·江上往來人,但愛 美.
3·兩個 鳴翠柳,一行 上青天.
4·兩岸 聲啼不住,輕舟已過萬重山.
5·竹外桃花三兩枝,春江水暖 先知.
6·蔞蒿滿地蘆芽短,正是 欲上時.
7·柴門聞 吠,風雪夜歸人.
8·牧童騎 ,歌聲振林樾.
古詩詞知識
l、《詩經》本只稱《詩》後又以「________」為代稱,是中國最早的詩歌總集.收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇,分為「風」「雅」「頌」三大類,開創我國文學________傳統,列為「_________」之一.
2、《 》《 》《 》《 》合稱為儒家「四書」；《 》《 》《 》《 》《 》合稱為「五經」.
3、《左傳》是我國第一部敘事詳細的 體著作,相傳為 所作,司馬光以《左傳》為法,寫出了著名的《 》.
4、莊子,名周,世稱南華真人,是 學派代表人物.主要作品為《莊子》,其文章具有濃厚的浪漫色彩,對後世文學有很大影響.
5、 是儒家學派的集大成者,建立了以儒家思想為主體,又兼采法家和其他各家學說的思想體系.
6、屈原,名平.我國第一位________詩人,開創了一種新詩體,因具有濃厚的楚國地方色彩,故稱__________,後世稱這種詩體為「楚辭體」或「騷體」,開創了我國___________詩歌傳統.《離騷》和《詩經》中的國風並稱「_________」,成為"文學"的代名詞.
7、司馬遷,字子長,別稱太史公,簡稱史遷.與 並稱「史界兩司馬」,與 並稱「班馬」.主要作品為《史記》,又名《 》,全書130篇,包括12本紀、8書、10表、30世家、70列傳.是我國第一部 體通史,開創本紀、世家、列傳、表、書五種體例,被 譽為「史家之絕唱,無韻之離騷」.
8、漢樂府,主要作品為《陌上桑》《長歌行》《上邪》《十五從軍征》《孔雀東南飛》,前四者見宋代郭茂倩編的《樂府詩集》,後者見南朝徐陵編的《玉台新詠》.其中《______________》是我國古代最長的敘事詩,與《__________》合稱「樂府雙璧」.
9、陶淵明,一名潛,字元亮,自號 ,謚靖節,我國第一位傑出的 詩人.代表作有《______________》《_______________》《____________》《_________》等.
10、「初唐四傑」為_________、__________、_________、____________.其中________成就最高,代表作有《___________》.
11、王維,字摩潔,官至尚書右丞,故稱王右丞.與孟浩然同為盛唐_____________詩派代表,其作品被________贊為「詩中有畫,畫中有詩」.
12、李白,字太白,別號______________,人稱「_________」.唐代三大詩人之一,其詩結集為《李太白集》,代表了_________主義詩歌藝術的高蜂.韓愈稱贊說「李杜文章在,光焰萬丈長」.
13、杜甫,字子美,自稱____________,曾任左拾遺、檢校工部員外郎,世稱杜拾遺、杜工部.與李白齊名,人稱「________」.唐代三大詩人之一,其詩代表了________主義詩歌藝術的高峰,被稱為「_________」.首創即事名篇的樂府詩,直接推動了後來白居易為首倡導的__________________.
14、白居易,字樂天.號___________.中唐_______________的主要倡導者,唐代三大詩人之一,他是現實主義傳統的繼承者,主張「_________________________________ _________________________________」.
15、「唐宋八大家」為_________、________、_________、___________、_______、________、_______、__________.
16、柳永,原名三變,字耆卿,別稱柳七,柳屯田.主要作品為《__________》《__________》等,有《樂章集》傳世.大量創制慢詞(長調),擴充了詞的體制容量,提高了詞的表現能力.
17、李清照,號____________.古代最重要的女詩人作家,宋代______詞派中成就最高者.
18、蘇軾,字子瞻,號___________.「唐宋八大家」之一,為文能「出新意於法度之中,寄妙理於豪放之外」,與韓愈並譽為「____________」.並開創了_______詞派.
19、辛棄疾,字幼安,號_______,與蘇軾並稱「_________」.主要作品為《稼軒長短句》.宋詞中成就卓異者,繼承並發展了_________詞風,開拓了詞的表現范圍.
20、關漢卿(字),名一齋,號已齋叟.與________、________、__________並稱「元曲四大家」.我國古代第一位偉大的戲劇家,世界文化名人.主要作品有《__________》、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等.
21、歸有光,字熙甫,號震川.主要作品為《震川文集》(有《___________》、《先妣事略》等).他推崇唐宋古文,被稱為「_________派」.
22、明代湖北三兄弟______、________、_________,均有以文學見長,時號「三袁」,被稱為「公安派」.他們主張「獨抒性靈,不拘格套」.
23、________的《________》,是我國第一部反映農民起義的長篇章回小說；________的《________》,為我國第一部長篇歷史章回小說.
________的《________》,是著名長篇章回神魔小說,是古典文學中最輝煌的神話作品,標志著浪漫主義文學的新高峰.
________的《________》(高鶚續後40回),為最偉大的現實主義長篇古典小說,是中國古典小說發展的高峰.
24、清末四大譴責小說：吳沃堯《__________________》、李寶嘉《_________________》、劉鶚《_______________》、曾樸《_____________》
25、魯迅,原名周樹人,字豫才.偉大的文學家、思想家、革命家,中國文化革命的主將. 「_______________________,______________________」,是他一生的真實寫照.主要作品有小說集《_______》(包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等),《________》(包括《祝福》、《傷逝》等),散文集《___________》(包括《藤野先生》《范愛農》等).
26、郭沫若,原名開貞,號尚武.傑出的作家、詩人和戲劇家,也是歷史學家和古文字學家.是繼魯迅之後中國文化戰線上的又一面旗幟.其詩集《_________》是一部傑出的_______主義詩集,是我國新文學史上第一部不朽的詩歌作品,開了一代新詩風.奠定了新詩運動的基礎.
27、老舍,原名舒慶春,字舍予.1950年獲「人民藝術家」稱號.主要作品為長篇小說《______________》、《四世同堂》；劇本《___________》、《龍須溝》等.濃郁的地方色彩,生動活潑的北京口語的運用,通俗而不乏幽默,是「_________」的開創者.
28、巴金,原名李堯棠.主要作品為長篇小說「_______________」(《家》《春》《秋》),「_________________」(《霧》、《雨》、《電》).
29、曹禺,原名萬家寶.戲劇家.主要作品為劇本《_________》《日出》《原野》等.
30、艾青,原名蔣海澄,著名詩人.主要作品為《___________________》《黎明的通知》《雪落在中國的土地上》《北方》《手推車》《光的贊歌》等.他的作品標志著「五四」以後自由體詩發展的一個重要階段,又給以後的新詩創作帶來很大影響.
31、趙樹理的主要作品有小說《小二黑結婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》等,其作品具有民族化,大眾化的特點,是「______________」的代表作；孫犁的主要作品有長篇小說《風雲初記》、短篇小說《荷花澱》等,其作品充滿詩情畫意,有"詩體小說"之稱,是「______________」的代表作.
32、莎士比亞,文藝復興時期偉大的劇作家和詩人,主要作品悲劇有《_________》《___________》《___________》《__________》(合稱四大悲劇)和《羅密歐與朱麗葉》等,喜劇有《__________________》.馬克思稱之為"人類最偉大的戲劇天才".
33、雨果,偉大作家,歐洲19世紀浪漫主義文學最卓越的代表.主要作品為長篇小說《___________________》《_______________》《笑面人》《九三年》等.
34、巴爾扎克,世界文學界的偉人,現實主義大師.主要作品為《______________》（包括《高老頭》《_____________》《貝姨》《邦斯舅舅》等.是世界文學中規模最宏偉的創作之一,也是人類思維勞動最輝煌的成果之一.
35、普希金,偉大詩人.主要作品為抒情詩《________》、敘事詩《青銅騎士》、長篇詩體小說《______________》等.對19世紀俄國文學的發展起了開創和奠基的作用,是俄羅斯文學語言的典範,享有世界聲眷.
36、列夫•托爾斯泰,俄國傑出的現實主義作家,主要作品有長篇小說《 》《 》《 》等.世界現實主義文學的頂峰之一,列寧稱之為「俄國革命的一面鏡子」.
37、契訶夫,作家.主要作品為短篇小說《小公務員之死》《________》《___________》,中篇小說《第六病室》,劇本《海鷗》《萬尼亞舅舅》《三姊妹》,是俄羅斯唯一以短篇小說創作登上世界文壇高峰的作家.
四、選擇題 （每空2分）
38、「一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來.」中的「妃子」是（ ）
A、王昭君 B、西施 C、楊玉環 D、貂蟬
39、「海內存知已,天涯若比鄰」這一名句出自（ ）
A、楊炯 B、王勃 C、李白 D、王維
40、曹植以人神相戀為內容寫作的一篇佳作是（ ）
A、《贈白馬雲彪》 B、《吁嗟篇》 C、《洛神賦》 D、《高唐賦》
41、下列詩中歌頌母親的作品是（ ）
A、《山中寡婦》 B、《遊子吟》 C、《秋思》 D、《採薇》
文學常識競賽答案
1、詩三百 現實主義 五經
2、《論語》 《孟子》 《大學》 《中庸》；《詩經》 《書經》 《禮經》 《易經》《春秋》.
3、編年體 左丘明 《資治通鑒》
4、道家 5、荀子
6、浪漫主義 楚辭 浪漫主義 風騷
7、司馬光 班固 《太史公書》 紀傳體 魯迅
8、《孔雀東南飛》《木蘭詩》
9、五柳先生 田園 《桃花源記》《歸去來兮辭》《歸園田居》《飲酒》
10、王勃 駱賓王 盧照鄰 楊炯 王勃 《膝王閣序》
11、田園山水 蘇軾
12、青蓮居士 詩仙 浪漫
13、少陵野老 詩聖 現實 詩史 新樂府運動
14、香山居士 新樂府運動 文章合為時而著,歌詩合為事而作
15、韓愈 柳宗元 蘇洵 蘇軾 蘇轍 歐陽修 曾鞏 王安石
16、《雨霖鈴》 《八聲甘州》
17、易安居士 婉約
18、東坡居士 「韓潮蘇海」 豪放
19、稼軒 蘇辛 豪放
20、鄭光祖 白樸 馬致遠 《竇娥冤》
21、《項脊軒志》 唐宋
22、袁宏道 袁中道 袁宗道
23、施耐庵 《水滸傳》 羅貫中 《三國演義》 吳承恩 《西遊記》 曹雪芹 《紅樓夢》
24、《二十年目睹之怪現狀》 《官場現形記》 《老殘游記》 《孽海花》
25、「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛」 《吶喊》 《彷徨》 《朝花夕拾》
26、《女神》 浪漫
27、《駱駝樣子》 《茶館》 京味小說
28、「激流三部曲」 「愛情三部曲」
29、《雷雨》
30、《大堰河——我的保姆》
31、「山葯蛋派」 「白洋淀派」
32、《哈姆雷特》 《奧賽羅》 《麥克白》 《李爾王》 《威尼斯商人》
33、巴黎聖母院》 《悲慘世界》
34、《人間喜劇》 《歐也妮•葛朗台》
35、《自由頌》 《葉甫蓋尼•奧涅金》
36、《戰爭與和平》 《安娜•卡列尼娜》 《復活》
37、《變色龍》 《套中人》
38、C 39、B 40、C 41、B