愛新疆詩句

㈠ 10首關於冬天的古詩有哪些

1.《江雪》 唐 · 柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

譯文：千山萬嶺不見飛鳥的蹤影；千路萬徑不見行人的足跡。一葉孤舟上，一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁；獨自在漫天風雪中垂釣。

2.《雪梅·其一》 宋 · 盧梅坡

梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

譯文：梅花和雪花都認為各自占盡了春色，誰也不肯服輸。難壞了詩人，難寫評判文章。說句公道話，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。

3.《青松》 現代 · 陳毅

大雪壓青松，青松挺且直。

要知松高潔，待到雪化時。

譯文：厚厚的一層雪壓在松枝上，這青松又高又直。要想知道這青松又多麼純潔多麼高大，那就要等到樹上那層厚厚的雪化了之後才能看到。

4.《終南望余雪》 唐 · 祖詠

終南陰嶺秀，積雪浮雲端。

林表明霽色，城中增暮寒。

譯文：遙望終南，北山秀麗，皚皚白雪，若浮雲間。雪後初晴，林梢之間閃爍著夕陽余暉，晚時分，長安城內又添了幾分積寒。

5.《夜雪》 唐 · 白居易

已訝衾枕冷，復見窗戶明。

夜深知雪重，時聞折竹聲。

譯文：夜卧枕被如冰，不由讓我很驚訝，又看見窗戶被白雪泛出的光照亮。夜深的時候就知道雪下得很大，是因為不時地能聽到雪把竹枝壓折的聲音。是因為不時地能聽到雪把竹枝壓折的聲音。

6.《白雪歌送武判官歸京》 唐 · 岑參

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪台東門送君去，去時雪滿天山路。

山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。

譯文：北風席捲大地把白草吹折，胡地天氣八月就紛揚落雪。忽然間宛如一夜春風吹來，好像是千樹萬樹梨花盛開。雪花散入珠簾打濕了羅幕，狐裘穿不暖錦被也嫌單薄。將軍都護手凍得拉不開弓，鐵甲冰冷得讓人難以穿著。沙漠結冰百丈縱橫有紋，萬里長空凝聚著慘淡愁雲。主帥帳中擺酒為歸客餞行，胡琴琵琶羌笛合奏來助興。傍晚轅門前大雪落個不停，紅旗凍僵了風也無法牽引。輪台東門外歡送你回京去，你去時大雪蓋滿了天山路。山路迂迴曲折已看不見你，雪上只留下一行馬蹄印跡。

7.《和張僕射塞下曲·其三》 唐 · 盧綸

月黑雁飛高，單於夜遁逃。

欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

譯文：夜靜月黑雁群飛得很高，單於趁黑夜悄悄地逃竄。正要帶領輕騎兵去追趕，大雪紛飛落滿了身上的弓刀。

8.《觀獵》 唐 · 王維

風勁角弓鳴，將軍獵渭城。

草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

忽過新豐市，還歸細柳營。

回看射鵰處，千里暮雲平。

譯文：角弓上箭射了出去，弦聲和著強風一起呼嘯！將軍和士兵的獵騎，飛馳在渭城的近郊。枯萎的野草，遮不住尖銳的鷹眼；積雪融化，飛馳的馬蹄更像風追葉飄。轉眼間，獵騎穿過了新豐市，駐馬時，已經回到細柳營。凱旋時回頭一望，那打獵的地方；千里無垠，暮雲籠罩，原野靜悄悄。

9.《稚子弄冰》 宋 · 楊萬里

稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當銀錚。

敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。

譯文：一個小孩子，早上起來，從結有堅冰的銅盆里剜冰，用彩絲穿起來當錚來敲。敲出的聲音像玉磬一般穿越樹林，突然冰落在地上發出玻璃一樣的碎裂聲。

10.《對雪》 唐 · 高駢

六齣飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

如今好上高樓望，蓋盡人間惡路岐。

譯文：雪花飄舞著飛入了窗戶，我坐在窗前，看著青青的竹子變成白玉般潔白。 此時正好登上高樓去遠望，那人世間一切險惡的岔路都被大雪覆蓋了。

㈡ 搞笑詩句最愛新疆大盤雞

上大一時，我就對抄班襲上一女神情有獨鍾，想盡各種辦法、費盡心機的終於把她搞到手了。一段那甜言蜜語日子終將過去。於昨晚終於迎來夢寐已久好機會。妥妥把女神辦了，心裡美的我後半夜睡覺都咧著嘴。沒想到，第二天一大早一起床，女神就對我翻白眼說：「經歷這么多人，美成你這樣的我還是第一次遇到！、、、」

㈢ 聞捷詩歌是怎樣展現新疆少數民族的社會風貌的

《天山牧歌》

在《天山牧歌》中﹐愛情詩佔有很大份量。建國初期的詩歌創作中﹐把愛情表現得如此真摯﹑強烈的﹐並不多見。這些愛情詩的受到注意﹐還因為它們揭示了愛情與勞動﹐與創造新生活的緊密聯系。它們歌唱的是解放了的勞動人民的愛情﹐以勞動為最高選擇標準的愛情。《蘋果樹下》﹑《夜鶯飛去了》﹑《葡萄成熟了》﹑《舞會結束以後》﹑《賽馬》等﹐都體現了這一特色。
《天山牧歌》因表現了邊疆少數民族青年人的美好愛情和愉快的勞動生活，而廣為人們稱道，聞捷的詩也因此被譽為「勞動和愛情的贊歌」。在《天山牧歌》中最受好評的是兩組愛情詩，《吐魯番情歌》和《果子溝山謠》。他善於抓住富於地方色彩和生活情趣的畫面，來展示人物的性格。生動的敘述、熱烈的抒情、鮮明的形象和細膩的心理描寫，構成了他清新高雅、含蓄幽默的藝術風格。
愛情作為人類最美好的一種感情，是中外詩歌史上一個永恆的主題。然而聞捷的愛情詩既有鮮明的時代性又有詩人的獨特性。他表現的愛情生活是健康的、明朗的、歡快的，絲毫沒有舊時代愛情詩里那種憂郁的陰影。如《葡萄成熟了》：

吐魯番情歌（二首）
聞捷

蘋果樹下

蘋果樹下那個小夥子，
你不要、不要再唱歌；
姑娘沿著水渠走來了，
年輕的心在胸中跳著。
她的心為什麼跳啊?
為什麼跳得失去節拍?……
春天，姑娘在果園勞作，
歌聲輕輕從她耳邊飄過，
枝頭的花苞還沒有開放，
小夥子就盼望它早結果。
奇怪的念頭姑娘不懂得，
她說：別用歌聲打擾我。
小夥子夏天在果園度過，
一邊勞動一邊把姑娘盯著，
果子才結得葡萄那麼大，
小夥子就唱著趕快去採摘。
滿腔的心思姑娘猜不著。
她說：「別象影子一樣纏著我。
淡紅的果子壓彎綠枝，
秋天是一個成熟季節，
姑娘整夜整夜地睡不著，
是不是掛念那樹好蘋果?
這些事小夥子應該明白，
她說：有句話你怎麼不說?
……蘋果樹下那個小秋子，
你不要，不要再唱歌；
姑娘踏著草坪過來了，
她的笑容里藏著什麼?……
說出那句真心的話吧!
種下的愛情已該收獲。


葡萄成熟了

馬奶子葡萄成熟了，
墜在碧綠的枝葉間，
小夥子們從田裡回來了，
姑娘們還勞作在葡萄園。
小夥子們並排站在路邊，
三弦琴挑逗姑娘心弦，
嘴唇都唱得發幹了，
連顆葡萄子也沒嘗到。
小夥子們傷心又生氣，
扭轉身又捨不得離去：
「慳吝的姑娘啊!
你們的葡萄準是酸的。」
姑娘們會心地笑了，
摘下幾串沒有熟的葡萄，
放在那排伸長的手掌里，
看看小伙們怎麼挑剔……
小夥子們咬著酸葡萄，
心眼裡頭笑咪咪：
「多情的葡萄!
她比什麼糖果都甜蜜。」


1952年—1954年
烏魯木齊－北京

㈣ 贊美舞蹈的語句

每個不曾起舞的日子都是對生命的辜負！——尼采

演出總會有結束的時候，但我生命版中的舞蹈永不謝幕。權——楊麗萍

舞蹈是有節拍的步調，就像詩歌是有韻律的文體一樣。——弗蘭西斯·培根

腳趾尖上的光輝,是歲月刻苦出來的華麗!——西里尼奧

(4)愛新疆詩句擴展閱讀

舞蹈作品中的舞蹈動作也要具有一定的技藝性，舞蹈演員要具備跳躍、旋轉、翻騰、柔軟、控制等高難度的技巧能力，但是，在舞蹈作品中表演高難度的技巧動作本身不是目的，而是一種表現人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一種手段。

如果在舞蹈作品中，以手段作為目的、演員高超的技藝不以反映生活、表現人物的思想感情為其存在的前提，或是不以舞蹈內容出發采選取相應的舞蹈動作技巧，而是以展示演員所掌握的舞蹈技巧能力出發，那就會使舞蹈作品由於內容和形式的脫節，或是缺乏藝術的完整性，而陷於失敗，舞蹈演員的技藝本身也就淪入了雜技性的技巧表演，而喪失了舞蹈藝術的基本品格。