形容徽州的詩句
Ⅰ 有關徽州的詩詞、文化
徽州——歷史地名，簡稱「徽」，古稱歙州。
徽州文化即徽文化，是中國三大地域文化之一。指古徽州一府六縣物質文明和精神文明的總和。徽州文化和淮河文化、廬州文化、皖江文化形成了安徽四大文化圈，四大文化圈合而為一，總稱安徽文化、皖文化。這不僅是中華文明的重要組成部分，還是中華文明的源頭之一。
徽州文化的主要內容有：徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州歷史名人、徽州教育、徽州科技、新安理學、新安醫學、徽派朴學、徽州戲曲、新安畫派、徽派篆刻、徽派版畫、徽州工藝、徽州刻、徽州文獻、徽州文書、徽派建築、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州宗教、徽州地理、徽州動植物資源等。涉及徽州經濟、社會、教育、學術、文學、藝術、工藝、建築、醫學等諸學科，凡與徽州社會歷史發展有關的內容，都屬徽州文化范疇，通常我們用「物質文明和精神文明的總和」來加以概括。
有關徽州的詩詞摘選如下：
《贈總上人兼簡無求居士二首》
年代: 宋 作者: 劉子翚
多謝徽州吳使君，新詩問勞意何勤。
無求已得心空樂，更作無心出岫雲。
《江東報英烈擬封二字侯喜成三絕》
年代: 宋 作者: 錢時
煥章飛報下徽州，英烈將褒二字侯。
千古沉沉黃壤骨，一朝提上碧雲頭。
《張安國約同賦仇氏{匡去王加贛}瓮酒》
年代: 宋 作者: 張栻
人間炎熱不可耐，君家瓮頭春未央。
想當醉倒卧永日，夢繞清淮歸故鄉。
後生那得識此酒，從君乞方還肯否。
徽州作賦為欷歔，荊州詩來端起予。
《張提學寄先師文正公新集至代簡為答》
年代: 明 作者: 邵寶
遺書新刻自徽州，千里緘來百拜收。
自信叔孫知不朽，未應巢父得長留。
秘藏不作山中計，重購還供海外求。
青眼獨看張侍御，瓣香今有古風流。
《有友人憐予乏勸為黃山白岳之游》
年代: 明 作者: 湯顯祖
欲識金銀氣，多從黃白游。
一生痴絕處，無夢到徽州。
徽州簡介：
徽州是浙江省早期雛形浙江西道的一部分，也是江南省分治後安徽之「徽」的來源。徽州地處黃山與天目山脈間，東臨吳越故都杭州，與浙西的金、衢、嚴三州唇齒相依，風光秀美，山水人文系之，粉牆黛瓦的江南徽派建築與之相得益彰。徽文化也成為中外學者重點研究的中華三大地域文化之一。古徽州鍾靈毓秀，文化積淀非常深厚，自古以來人才輩出，有人把這里比作誕生了孔子孟子的山東曲阜和鄒城，稱徽州為「東南鄒魯」。
Ⅱ 湯顯祖徽州古詩詞
《游黃山白岳不果》
欲識金銀氣，多從黃白游。
一生痴絕處，無夢到徽州。
湯顯祖
Ⅲ 能夠體現徽州文化古詩歌，謝謝 急用
湯顯祖《游黃山白岳不果》
序：吳序憐予乏絕，勸為黃山白岳之游，不版果。
欲識金銀氣，多從黃白權游。
一生痴絕處，無夢到徽州
李白當年有詩寫道：「清溪清我心，水色異諸水，借問新安江，見底何如此。人行明鏡中，鳥度屏風里。」
清代詩人黃仲則詠曰：「一灘復一灘，一灘高十丈，三百六十灘，新安在天上。」
前世不修，生在徽州。十三四歲，往外一丟。兒啊，做得成生意，你是娘的心頭肉；做不成生意，成鬼也孤幽。---徽州民謠
Ⅳ 有關徽州的詩詞、文化有哪些
游黃山白岳不果
吳序憐予乏絕，勸為黃山白岳之游，不果。
欲識金銀氣，多從黃白游。
一生痴絕處，無夢到徽州
李白當年有詩寫道：「清溪清我心，水色異諸水，借問新安江，見底何如此。人行明鏡中，鳥度屏風里。」
清代詩人黃仲則詠曰：「一灘復一灘，一灘高十丈，三百六十灘，新安在天上。」
前世不修，生在徽州。十三四歲，往外一丟。兒啊，做得成生意，你是娘的心頭肉；做不成生意，成鬼也孤幽。---徽州民謠徽州文化（外文名：HuizhouCulture），即徽文化，是中國三大地域文化之一。指古徽州一府六縣物質文明和精神文明的總和，而不等同與安徽文化。徽州，古稱歙州，又名新安，為浙江省最早雛形唐末兩浙道的組成部分，宋徽宗宣和三年（1121年），改歙州為徽州，府治歙縣，包括今安徽黃山市大部、宣城市績溪縣及江西婺源縣，清代設...
Ⅳ 請教下徽韻中贊揚徽州的詩詞了解的說下吧，謝謝了{隨機數h
灰暗的燈光一次次落下來
這些年，每當落葉泛黃的時候，我還是會想起你
就算你不在要我我也
忘不了你
給我的依與靠
永遠的承諾
永遠的守候
，
啊·你的花海里還有一朵火紅的玫瑰
Ⅵ 徽州詩詞名句
（第一首）
屹立牌坊幾百年，重重困擾似雲煙。
才疏或可爭高位，德淺焉能做大賢。
許相謀專朝留屬壯舉，徽商濟世得升遷。
流連輾轉生疑問，誰允今人遜祖先？
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（第二首）
我到徽州細雨斜，一溪水墨一城花。
城樓昂首睨千古，曲巷低眉走萬家。
流水桃花鱖魚臭，猴魁闊葉茗香遐。
青山霧繞煙迷客，浪漫漁梁向海涯。
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（第三首）
日照蔥蘢霧為紗，雲遮水繞牧彤霞。
半明半隱鍾聲遠，天上人間數九華。
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（第四首）
未到徽州別問州，深深古院幾時謀。
高懸一處滄桑匾，錯落三重寂寞樓。
難曉當年何故事，但知今日不閑悠。
江山掌在紅門里，千萬人民可有愁。
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（第五首）
千古漁梁楊柳綠，半湖淡霧百花妍。
小橋流水成詩畫，明月清風入和弦。
翰墨鍾靈逢盛世，人文毓秀值華年。
春盈歙縣繁榮地，福滿徽州浪漫天。
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（第六首）
百里方圓半壁城，新興古老總紛爭。
迷茫故事誰分辨，浩盪春聲不可評。
踏巷穿街尋趣味，登樓過院看征程。
迎來盛世偏聊舊，多少徒勞只為名。
Ⅶ 描寫徽州版畫韻味的詩句越多越好。
桃木辟邪刻門神
版畫作品傳靈運
白牆青瓦炊煙起
牧童遙指杏花村
Ⅷ 皖南古村落詩句
《鄉村四月》——翁卷
綠遍山原白滿川，
子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少，
才了蠶內桑又插田。
這首詩是南宋容詩人翁卷創作的一首七言絕句。這首詩以清新明快的筆調，出神入化地描寫了江南農村初夏時節的旖旎風光，表達了詩人對鄉村生活的熱愛之情。
山原：山陵和原野。白滿川：指稻田裡的水色映著天光。川：平地。
子規：鳥名，杜鵑鳥。
才了：剛剛結束。蠶桑：種桑養蠶。插田：插秧。
翁卷，字續古，一字靈舒，南宋詩人，永嘉（今浙江溫州）人，生卒年不詳，他一生沒有做過官，屢考進士不中，布衣文人。與趙師秀、徐照、徐璣合稱「永嘉四靈」 。他的詩大多講究技巧，有清新淡遠的意味，講究錘煉字句，寫景善白描，時有佳句，為人傳誦，著有《四岩集》、《葦碧軒集》。
Ⅸ 有關徽州燒餅的詩句
有葉氏詞為證:"薄如秋月，形似滿月，落地珠散玉碎，入口回味無窮"。
Ⅹ 一生痴絕處，無夢到微州詩句里微州是現在的哪裡
正解是：一生痴絕處，無夢到「徽州」；
下面由網路詞條粘貼：
徽州，簡稱「徽」，古稱歙州，又名新安，由歙縣、黟縣、休寧、婺源、績溪、祁門六個縣組成。徽州是浙江省早期雛形浙江西道的組成部分，也是江南省分治後安徽之「徽」的命名來源。新安亦指徽嚴二州之新安江（錢塘江北源）與分治前之新安郡，嚴州現已並入杭州。太平天國時期江南飽受兵蠡之禍，徽州曾短暫歸屬浙江代管。徽州地處黃山與天目山脈間，東臨吳越故都杭州，與浙西的金衢嚴三州唇齒相依，風光秀美，山水人文系之，粉牆黛瓦的江南徽派建築與之相得益彰。
宋徽宗宣和三年（1121年），改歙州為徽州，府治所在為歙縣（徽城鎮為府縣同城），歷宋元明清四代，統一府六縣，明清時徽商（六縣商人）稱雄中國商界500餘年，有「無徽不成鎮」、「徽商遍天下」之說。徽文化也成為中外學者重點研究的中華三大地域文化之一。
1934年由於蔣介石「剿共」之需要，婺源被劃入江西，後因婺源民眾發起返徽運動及同鄉胡適等人奔走努力，迫於民意，1947年抗戰勝利後劃回徽州地區。但由於國共內戰中解放軍二野的軍事管制問題，1949年婺源又被劃入江西省，延續至今。此為徽州歷史上的兩次婺源隸贛事件。
1987年為響應中央打好黃山牌以發展旅遊業，績溪因與太平縣交換被劃入宣城，徽州地區改名黃山市。繼痛失婺源、績溪兩縣之後，徽州之美名亦從此消失。雖然行政變更無法割斷六縣人民間的感情，但不得不讓人詬病由此帶來的一系列後果。至今，外地遊客仍然對三個黃山（黃山市、黃山區、黃山風景區）一頭霧水。