古詩陶淵傳
1. 請介紹一篇孟效的詩,不要<遊子吟>
寄張籍
夜鏡不照物，朝光何時升。
黯然秋思來，走入志士膺。
志士惜時逝，一宵三四興。
清漢徒自朗，濁河終無澄。
舊愛忽已遠，新愁坐相凌。
君其隱壯懷，我跡逃名稱。
古人貴從晦，君子忌黨朋。
傾敗生所競，保全歸懵懵。
浮雲何當來，潛虯會飛騰。
憶周秀才素上人時聞各在一方
東西分我情，魂夢安能定。
野客雲作心，高僧月為性。
浮雲自高閑，明月堂空凈。
衣敝得古風，居山無俗病。
吟聽碧雲語，手把青松柄。
羨爾欲寄書，飛禽杳難倩。
舟中喜遇從叔簡別後寄上時
從叔初擢第歸江南郊不從行
一意兩片雲，暫合還卻分。
南雲乘慶歸，北雲與誰群。
寄聲千里風，相喚聞不聞。
懷南嶽隱士二首
其一
見說祝融峰，擎天勢似騰。
藏千尋布水，出十八高僧。
古路無人跡，新霞吐石棱。
終居將爾叟，一一共余登。
其二
千峰映碧湘，真叟此中藏。
飯不煮石吃，眉應似發長。
楓梩楮酒瓮，鶴虱落琴床。
強效忘機者，斯人尚未忘。
春夜憶蕭子真
半夜不成寐，燈盡又無月。
獨向階前立，子規啼不歇。
況我有金蘭，忽爾為胡越。
爭得明鏡中，久長無白發。
寄院中諸公
奕奕秋水旁，駸駸綠雲蹄。
月仙有高曜，靈鳳無卑棲。
翠色繞雲谷，碧華凝句溪。
竹竹遞歷覽，雲寺行攀躋。
冠豸猶屈蠖，匣竹期剸犀。
千山驚月曉，百里聞霜鼙。
戎府多秀異，謝公期相攜。
因之仰群彥，養拙固難齊。
寄洺州李大夫
自從薊師反，中國事紛紛。
儒道一失所，賢人多在軍。
爪巢憂迸射，鹿耳駭驚聞。
劍折唯恐匣，弓貪不讓勛。
方知省事將，動必謝前群。
鸛陣常先罷，魚符最晚分。
步閑洺水曲，笑激太行雲。
詩叟未相識，竹兒爭見君。
殷勤越談說，記盡古風文。
寄盧虔使君
霜露再相換，遊人猶未歸。
歲新月改色，客久線斷衣。
有鶴冰在翅，竟久力難飛。
千家舊素沼，斜日生綠輝。
春色若不借，為君步芳菲。
寄崔純亮
百川有餘水，大海無滿波。
器量各相懸，賢愚不同科。
群辯有姿語，眾歡無行歌。
唯餘洛陽子，鬱郁恨常多。
時讀過秦篇，為君涕滂沱。
汴州離亂後憶韓愈李翱
會合一時哭，別離三斷腸。
殘花不待風，春盡各飛揚。
歡去收不得，悲來難自防。
孤門清館夜，獨卧明月床。
忠直血白刃，道路聲蒼黃。
食恩三千士，一旦為豺狼。
海島士皆直，夷門士非良。
人心既不類，天道亦反常。
自殺與彼殺，未知何者臧。
寄張籍
未見天子面，不如雙盲人。
賈生對文帝，終日猶悲辛。
夫子亦如盲，所以空泣麟。
有時獨齋心，彷彿夢稱臣。
夢中稱臣言，覺後真埃塵。
東京有眼富，不如西京無眼貧。
西京無眼猶有耳，隔牆時聞天子車轔轔。
轔轔車聲輾冰玉，南郊壇上禮百神。
西明寺後窮瞎張太祝，縱爾有眼誰爾珍。
天子咫尺不得見，不如閉眼且養真。
寄義興小女子
江南庄宅淺，所固唯疏籬。
小女未解行，酒弟老更痴。
家中多吳語，教爾遙可知。
山怪夜動門，水妖時弄池。
所憂痴酒腸，不解委曲辭。
漁妾性屈強，耕童手縐毫。
想茲為襁褓，如鳥拾柴枝。
我詠元魯山，胸祭流甘滋。
終當學自乳，起坐常相隨。
憶江南弟
白首眼垂血，望爾唯夢中。
筋力強起時，魂魄猶在東。
眼光寄明星，起來東望空。
望空不見人，江海波無窮。
衰老無氣力，呼叫不成風。
孑然憶憶言，落地何由通。
常師共被教，竟作生離翁。
生離不可訴，上天何曾聰。
未態對松柏，自鞭殘朽躬。
自鞭亦何益，知教非所崇。
努力柱杖來，餘活與爾同。
不然死後恥，遺死亦有終。
宿空侄院寄淡公
夜坐冷竹聲，二三高人語。
燈窗看律鈔，小師別為侶。
雪檐晴滴滴，茗碗乳華舉。
磬音多風飆，聲韻聞江楚。
官街不相隔，詩思空愁予。
明日策杖歸，去住兩延佇。
寄陝府鄧給事
陝城臨大道，館宇屹幾鮮。
候謁隨芳語，鏗詞芬蜀箋。
從來鏡目下，見盡道心前。
自謂古詩量，異將新學偏。
戇人年六十，每月請二千。
不敢等閑用，願為長壽錢。
非關亦潔爾，將以救羸然。
孤省痴皎皎，默吟寫綿綿。
病書憑晝目，驛信寄宵鞭。
疾訴將何諭，肆鱗今倒懸。
塵鯉見枯浪，土鬣思干泉。
感感無緒盪，愁愁作囗邊。
貞元文祭酒，比謹學韋玄。
滿坐無風雜，當朝雅獨全。
見知囑徐孺，賞句類陶淵。
一顧生鴻羽，再言將鶴翩。
宣揚隘車馬，君子湊駢闐。
曾是此同眷，至今應賜憐。
磨墨零落淚，楷字貢仁賢。
送諫議十六叔至孝義渡後奉寄
曉渡明鏡中，霞衣相飄颻。
浪鳧驚亦雙，蓬客將誰僚。
別飯孤易醒，離憂壯難銷。
文清雖無敵，儒貴不敢驕。
江吏捧紫泥，海旗剪紅蕉。
分明太守禮，跨躡毗陵橋。
伊洛去未回，遐矚空寂寥。
至孝義渡寄鄭軍事唐二十五
咫尺不得見，心中空嗟嗟。
官街泥水深，下腳道路斜。
嵩少玉峻峻，伊雒碧華華。
岸亭當四迥，詩老獨一家。
洧叟何所如，鄭食唯有些。
何當來說事，為君開流霞。
酬答
答友人
白日照清水，淺深無隱姿。
君子業高文，懷抱多正思。
砥行碧山石，結交青松枝。
碧山無轉易，青松難傾移。
落落出俗韻，琅琅大雅詞。
自非隨氏掌，明月安能持。
千里不可倒，一返無近期。
如何非意中，良覿忽在茲。
道語必疏淡，儒風易凌遲。
願存堅貞節，忽為霜霰期。
酬友人見寄新文
為客棲未定，況當玄月中。
繁雲翳碧霄，落雪和清風。
郊陌絕行人，原隰多飛蓬。
耕牛返村巷，野爪依房櫳。
我無飢凍憂，身托蓮花宮。
安閑賴禪伯，復得疏塵蒙。
覽君郢曲文，詞彩何沖融。
謳吟不能已，頓覺形神空。
答韓愈李觀別因獻張徐州
富別愁在顏，貧別愁銷骨。
懶磨舊銅鏡，畏見新白發。
古樹春無花，子規啼有血。
離弦不堪聽，一聽四五絕。
世途非一險，俗慮有千結。
有客步大方，驅車獨迷轍。
故人韓與李，逸翰雙皎潔。
哀我摧折歸，贈詞縱橫設。
徐方國東樞，元戎天下傑。
禰生投刺游，王粲吟詩謁。
高情無遺照，朗抱開曉月。
有土不埋冤，有讎皆為雪。
願為直草木，永向君地列。
願為古琴瑟，永向君聽發。
欲識丈夫心，曾將孤劍說。
答晝上人止讒作
烈烈■鷗吟，鏗鏗琅玕音。
梟摧明月嘯，鶴起清風心。
渭水不可渾，涇流徒相侵。
俗侶唱桃葉，隱仙鳴桂琴。
子野真遺卻，浮淺藏淵深。
註：■——上「獄」下「鳥」
答姚俧見寄
日月不同光，晝夜各有宜。
賢哲不苟合，出處亦待時。
而我獨迷見，意求異士知。
如將舞鶴管，誤向驚鳧吹。
大雅難具陳，正聲易漂淪。
君有丈夫淚，泣人不泣身。
行吟楚山玉，義淚沾衣巾。
答郭郎中
松柏死不變，千年色青青。
志士貧更堅，守道無異營。
每彈瀟湘瑟，獨抱風波聲。
中有失意吟，知者淚滿纓。
何以報知者，永存堅與貞。
答盧虔故園見寄
訪舊無一人，獨歸清雒春。
花聞吠聲死，水見別容新。
亂後故鄉宅，多為行路塵。
因悲楚左右，謗玉不知珉。
汝墳蒙從弟楚材見贈
時郊將入秦楚材適楚
朝為主人心，暮為行客吟。
汝水忽凄咽，汝風流苦音。
北闕秦門高，南路楚石深。
分淚灑白日，離腸繞青岑。
何以寄遠書，黃鶴能相尋。
同從叔簡酬盧殷少府
梅尉吟楚聲，竹風為凄清。
深虛冰在性，高潔雲入情。
借水洗閑貌，寄蕉書逸名。
蓋將片石文，斗此雙瓊英。
酬李侍御書記秋夕雨中病假見寄
秋風繞衰柳，遠客聞雨聲。
重茲阻良夕，孤坐唯積誠。
果枉移疾詠，中含嘉慮明。
洗滌煩濁盡，視聽昭曠生。
未覺衾枕倦，久為章奏嬰。
達人不寶葯，所保在閑情。
答盧仝
楚屈入水死，詩死踏雪僵。
直氣苟有存，死亦何所妨。
日劈高查牙，清棱含冰漿。
前古後古冰，與山氣勢強。
閃怪千石形，異狀安可量。
有時春鏡破，百道聲飛揚。
潛仙不足言，朗客無隱腸。
為君傾海宇，日夕多文章。
天下豈無縁，此山雪昂藏。
煩君前致詞，哀我老更狂。
狂歌不及狂，歌聲緣鳳凰。
鳳兮何當來，消我孤直瘡。
君文真鳳聲，宣隘滿鏗鏘。
洛友零落盡，逮茲悲重傷。
獨自有異骨，將騎白角翔。
再三勸莫行，寒氣有刀槍。
仰慚君子多，慎勿作芬芳。
奉報翰林張舍人見遺之詩
百蟲笑秋律，清削月夜聞。
曉棱視聽微，風剪葉已紛。
君子鑒大雅，老人非俊群。
收拾古所棄，俯仰補空文。
孤韻恥春俗，餘響逸零雰。
自然蹈終南，滌暏凌寒氛。
岩霰不知午，澗澌鎮含曛。
曾是醒古醉，所以多隱淪。
江調樂之遠，溪謠生徒新。
眾蘊有餘采，寒泉空哀呻。
南謝竟莫至，北宋當時珍。
賾靈各自異，酌酒誰能均。
昔詠多寫諷，今詞詎無因。
品松位何高，翠宮沒荒榛。
苔趾識宏制，沙潀游崩津。
忽吟陶淵明，此即羲皇人。
心放出天地，形拘在風塵。
前賢素行階，夙嗜青山勤。
達士立明鏡，朗言為近臣。
將期律萬有，傾倒甄無垠。
■鷗應蟋蟀，絲毫意皆申。
況於三千章，哀叩不為神。
注■——上「獄」下「鳥」
2. 描寫田園風光的詞不是古詩，。
描寫田園風光的詩
四時田園雜興 (一)
宋 范成大
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。
【注釋】
①麥花——麥子秀穗叫吐花，呈白色綠色，在江南蘇州一帶是農歷四五月間。菜花——指油菜花。鮮黃色，農歷四五月間落花結子，所以說「稀」。
②日長－－夏至白晝最長。籬落——籬笆。
【譯文】
夏日裡梅子變黃杏子正肥，
田野里麥花雪白菜花已稀。
日漸長籬邊靜寂無人過往，
只有那蜻蜓蛺蝶悠然翻飛。
【賞析】
這首《四時田園雜興》共四句，前三句寫景，將江南夏日風光描述得形象逼真，使人有歷歷在目之感。末尾句敘事，把夏日裡蜓飛蝶舞的情景寫活了。全詩無一字言農事，無一語寫勞動，然而，透過句句詩行，讓我們看到農村的真實面貌。白日的時間越長，籬邊行走的人越少，全詩不著一個「忙」字，但農民的繁忙情景自見。同時，三句寫景也處處蘊含著一種情感，一種對田園生活的熱愛，一種對勞動人民的深切同情。全詩描寫景物，不重辭采，意境活潑自然。范成大的《四時田園雜興》一向被稱做我國田園詩的典範。
四時田園雜興（二）
宋 范成大
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
古詩詞注釋
①耘田－－除掉稻田的雜草。績麻－－搓麻線。
②各當家－－各人有自己的活干。
③未解－－不懂得，不會。供－－做，從事。
④傍－－靠近。 （pop）
古詩詞鑒賞
南宋詩人范成大（一一二六--一一九三）描寫農村景色的組詩《四時田園雜興》是有名的。四時是一年中的春、夏、秋、冬四季。詩人用清新的筆調，對農村各個時期的自然景色和農民勞動生活，做了比較細膩的描寫，讀來意趣橫生。同時，由於他對農民有一定的同情，所以對農民遭受官府和鄉村地主的剝削，以及他們生活的困苦，在這些詩中，也有一定的反映。這是那些組詩中的一首，描寫農村生活的一個小場面。它從側面著筆，反映出農村中的緊張勞動氣氛和富有生趣的生活。
場面是這樣展開的，初夏，小農忙的季節。水稻田裡，綠油油的秧苗已經長起來了，稗草也伴隨而生。這時該要耘田，即除草了。「晝出耘田」，白天下田去除草，這在當時是男人們乾的活。
基本上自給自足的小農經濟的封建社會，吃的穿的，都靠自己生產。當時，種棉的技術還沒有在中國廣泛傳播，穿衣是靠養蠶和種麻。闊氣人穿絲綢品，窮苦人穿粗麻布。麻布的製作過程，是在把薴麻收割以後，漚在水裡，除去表皮：抽出纖維，曬干，然後搓捻成線，這叫做「績麻」，再織成布。婦女在白天幹完別的家務勞動，到晚上就「績麻」。耘草和績麻，做為例子，照應到第二句的「村莊兒女各當家」。「兒女」即男女。從詩中人物的口吻來說，自然指年輕人。詩意說：村莊里，男男女女，都不得閑。「當家」，就是各司其事，各管一行。這里的意義，不同於我們現在常說的「當家做主」。除了正在勞動忙碌中的成年人以外，還有另一種人，就是本不忙碌的小孩子們。他們卻以另一種方式也投入生產的熱潮中了。「童孫」，指更晚一輩的小孩子們。這些小娃娃們，還沒有勞動的本領，不會耕也不會織。注意「未解」這個詞，是「不會做」。如果會，也就參加「耘田」、「績麻」的勞動去了。雖然不會，他們卻也不閑呆著。那末又干什麼呢？農村的孩子嘛，耳濡rú目染，也熟悉了成年人所於的農業活路，而且從小養成熱愛勞動的習慣，於是三三五五，在桑樹下面，學著大人的樣子在種瓜呢。這是農村中常見的事情，卻具有特色。在這里，不能參加勞動的小孩子們尚且這樣，那末，正在擔當勞動重擔的成年人又是怎樣忙著生產呢？
童孫種瓜的描寫，雖然是從側面著筆，卻不是陪襯，而是深入。這樣寫，在藝術上散發出濃厚的生活氣息，在人們面前，展開一幅熱烈的勞動生產的圖景，使詩的語言，留下了強烈的韻趣。
過故人庄
孟浩然
故人具雞黍, 邀我至田家。
綠樹村邊合, 青山郭外斜。
開軒面場圃, 把酒話桑麻。
待到重陽日, 還來就菊花。
游山西村
宋 陸游
莫笑農家臘酒渾①，豐年留客足雞豚②。
山重水復疑無路③，柳暗花明又一村④。
簫鼓追隨春社近⑤，衣冠簡朴古風存⑥。
從今若許閑乘月⑦，拄杖無時夜叩門⑧。
〔注釋〕
①：臘酒：頭一年臘月釀制的酒。
②：足雞豚（tún）：意思是准備了豐盛的菜餚。豚，小豬，詩中代指豬肉。
③：山重水復：一重重山，一道道水。
④：柳暗花明：綠柳繁茂蔭濃，鮮花嬌艷明麗。
⑤：簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春後祭祀土地神的日子叫做春社日。
⑥：古風存：保留著淳樸古代風俗。
⑦：若許：如果這樣。閑乘月：有空閑時趁著月光前來。
⑧：無時：隨時。叩（kòu）門：敲門。
【譯文】
不要笑話農家的酒渾，豐收之年有豐足的佳餚款待客人。
一重重山，又一道道水，疑惑無路可行間，忽見柳色濃綠，花色明麗，一個村莊出現在眼前。
你吹著簫，我擊著鼓，結隊喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡朴的古風依舊保存。
從今日起，如果允許乘著月光閑游，我這白發老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，敲開柴門。
【賞析】
這是一首朴實自然的山村記游詩。詩人用真摯的感情，明朗的筆調，描繪了山村景物和農家習俗，生活氣息十分濃郁。
詩中生動地描繪了詩人家鄉的風光和習俗，充滿了濃厚的生活氣息。詩的頭兩句，用「莫笑」和「足雞豚」這些親切的詞語，表現了村民待客忠厚真摯的情態。詩的第三、四兩句對山村風光的描繪，是歷來為人稱頒的名句。第三句中的「重」、「復」二字同義，再和「疑」字一起，寫出了山水重疊回環令人迷惑的景象；第四句中的「暗」、「明」相互陪襯，再和「又」字一起，描繪出綠樹蔭蔭、鮮花灼灼，令人驚喜的景象。詩的第五、六兩句，寫這里的民風民俗，簫鼓齊鳴，衣冠簡朴，表現了詩人對淳樸的農村生活的贊美。詩的最後兩句，作者抒發感情。這里的熱情招待，優美風光，淳樸民俗，使詩人興致勃勃，但詩人沒有直接敘述這種心情，而是通過另一種形式曲折地表現，說「從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門」，足見興致濃厚而強烈。
清平樂•村居
辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，
最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬。
飲酒詩之五*陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠悠見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
歸園田居五首之一*陶淵明
少無適俗韻,性本愛丘山。
誤落塵網中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十餘畝,草屋八九間。
榆柳蔭後檐,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。
戶庭無塵雜,虛室有餘閑。
久在樊籠里,復得返自然。
酬張少府*王維
晚年惟好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
野望*王績
東皋薄暮望，徙倚欲何依？
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷採薇。
輞川閑居贈裴秀才迪
寒山轉蒼翠，秋水日潺潺。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭余落日，墟里上孤煙。
夏值接輿醉，狂歌五柳前。
酬張少府
晚年惟好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風吹解帶，山月照彈琴。
群問窮通理，漁歌入浦深。
歸嵩山作
清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。
終南山
太乙近天都，連山接海隅。
白雲回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
過香積寺
不知香積寺，數里入雲峰。
古木無人徑，深山何處鍾？
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
漢江臨眺
楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山翁。
青溪
言入黃花川，每逐青溪水。
隨山將萬轉，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川澹如此。
請留盤石上，垂釣將已矣。
酬郭給事
洞門高閣靄餘輝，桃李陰陰柳絮飛。
禁里疏鍾官舍晚，省中啼鳥吏人稀。
晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈。
強欲從君無那老，將因卧病解朝衣。
新晴野（一作晚）望
新晴原野曠。極目無氛垢。
郭門臨渡頭。村樹連溪口。
白水明田外。碧峰出山後。
農月無閑人。傾家事南畝。
詩經·豳風——《七月》
《七月》被錢鍾書稱為「中國最古老的四時田園詩」，它「敘述了農民一難到頭的辛勤生產和刻苦生活。可是這首詩沒有起示範的作用；後世的田園詩，正像江淹的《雜體》詩所表示，都是從陶潛那裡來的榜樣。」（《宋詩選注》）
七月流火，九月授衣。
一之日觱發，二之日栗烈。
無衣無褐，何以卒歲？
三之日於耜，四之日舉趾。
同我婦子，饁彼南畝，田畯至喜！
七月流火，九月授衣。
春日載陽，有鳴倉庚。
女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？
春日遲遲，采蘩祁祁。
女心傷悲，殆及公子同歸。
七月流火，八月萑葦。
蠶月條桑，取彼斧斨，
以伐遠揚，猗彼女桑。
七月鳴鵙，八月載績。
我朱孔陽，為公子裳。
四月秀葽，五月鳴蜩。
八月其獲，十月隕籜。
一之日於貉，取彼狐狸，為公子裘。
二之日其同，載纘武功。
言私其豵，獻豜[7]於公。
五月斯螽動股，六月莎雞振羽。
七月在野，八月在宇，九月在戶，
十月蟋蟀，入我床下。
穹窒熏鼠，塞向墐戶。
嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。
六月食郁及薁，七月烹葵及菽。
八月剝棗，十月獲稻。
為此春酒，以介眉壽。
七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，
采荼薪樗，食我農夫。
九月築場圃，十月納禾稼。
黍稷重穋，禾麻菽麥。
嗟我農夫，我稼既同，上入執宮功。
晝爾於茅，宵爾索綯。
亟其乘屋，其始播百穀。
二之日鑿冰沖沖，三之日納於凌陰。
四之日其蚤，獻羔祭韭。
九月肅霜，十月滌場。
朋酒斯饗，曰殺羔羊。
躋彼公堂，稱彼兕觥,萬壽無疆！
【注釋】：
《豳風》是豳地一帶的詩歌，共七篇。豳，又寫作邠，是周朝的祖先公劉遷居開發的地方，在今天的陝西省旬邑，邠縣一帶。這一工區多存周人舊俗，「其民有先王遺風，好稼穡，務本業，故豳詩言農桑衣食之本甚備。」（《漢書·地理志》）詩風寬大，樂而不節（《左傳》襄公二十九年注）
流火：火星在七月黃昏時就已西沉了
觱發：風寒盛。栗烈：凜冽
一之日，二之日：夏歷十一月，十二月
三之日，四之日：夏歷正月，二月
於耜：整修農具。舉趾：舉足耕耘
饁：音夜，給人食品
畯：音郡，管農事的管家
倉庚：黃鶯
懿筐：採桑用的深筐
女：女子，女奴。殆：恐
萑葦：長成的荻葦。
斨：音槍，斧，受柄之孔方形
鵙：音局，伯勞鳥。載績：紡麻
孔陽：甚為鮮明
葽：草名，即遠志。蜩：音條，蟬
隕籜：草木之葉隕落。籜音唾
同：會集。纘：繼續
豵：墐豜：音間，三歲的豬
穹窒：堵好牆洞。墐：音盡，塗
郁：樹名。薁：音玉，李屬
斷壺：摘葫蘆。叔苴：收拾青麻。苴音居
荼：音塗，一種苦菜。樗：音初，臭椿樹
穋：音路，晚種早熟的谷類
綯：音陶，繩子
凌陰：冰窖
兕觥：音四公，酒具
【賞析】：
《七月》敘述農人一年到頭的生產勞動和生活，反映了豐富的生產勞動的內容和濃郁的節氣風俗，應該說是不可多得的生活風俗畫。詩以時間順序為主線索，按月描寫，又兼歸類，縱橫開合，一節一個內空容，一幅畫面。從農事耕作開始，到收獲舉酒祭獻結束，送飯的婦子，採桑的女郎，下田的農夫，狩獵的騎士，公室的貴族，人物眾多，各具面貌，其間又以物侯表時序，構成整體風格的統一，而且避免了敘述的呆板，增強了詩歌的形象，尤為突出了風俗畫的特徵。
陶淵 明 詩 集
歸園田居五首
其一
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去十三年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，抱拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠里，復得返自然。
其二
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。
其三
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。
其四
久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘隴間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。
借問採薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶「死歿無復餘」。
「一世異朝市」，此語真不虛！人生似幻化，終當歸空無。
其五
悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，雙雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭。
3. 有哪些關於田園風光的古詩詞
飲酒詩之五*陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠悠見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
歸園田居五首之一*陶淵明
少無適俗韻,性本愛丘山。
誤落塵網中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十餘畝,草屋八九間。
榆柳蔭後檐,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。
戶庭無塵雜,虛室有餘閑。
久在樊籠里,復得返自然。
酬張少府*王維
晚年惟好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
野望*王績
東皋薄暮望，徙倚欲何依？
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷採薇。
輞川閑居贈裴秀才迪
寒山轉蒼翠，秋水日潺潺。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭余落日，墟里上孤煙。
夏值接輿醉，狂歌五柳前。
酬張少府
晚年惟好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風吹解帶，山月照彈琴。
群問窮通理，漁歌入浦深。
歸嵩山作
清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。
終南山
太乙近天都，連山接海隅。
白雲回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
過香積寺
不知香積寺，數里入雲峰。
古木無人徑，深山何處鍾？
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
漢江臨眺
楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山翁。
青溪
言入黃花川，每逐青溪水。
隨山將萬轉，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川澹如此。
請留盤石上，垂釣將已矣。
酬郭給事
洞門高閣靄餘輝，桃李陰陰柳絮飛。
禁里疏鍾官舍晚，省中啼鳥吏人稀。
晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈。
強欲從君無那老，將因卧病解朝衣。
新晴野（一作晚）望
新晴原野曠。極目無氛垢。
郭門臨渡頭。村樹連溪口。
白水明田外。碧峰出山後。
農月無閑人。傾家事南畝。
詩經·豳風——《七月》
《七月》被錢鍾書稱為「中國最古老的四時田園詩」，它「敘述了農民一難到頭的辛勤生產和刻苦生活。可是這首詩沒有起示範的作用；後世的田園詩，正像江淹的《雜體》詩所表示，都是從陶潛那裡來的榜樣。」（《宋詩選注》）
七月流火，九月授衣。
一之日觱發，二之日栗烈。
無衣無褐，何以卒歲？
三之日於耜，四之日舉趾。
同我婦子，饁彼南畝，田畯至喜！
七月流火，九月授衣。
春日載陽，有鳴倉庚。
女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？
春日遲遲，采蘩祁祁。
女心傷悲，殆及公子同歸。
七月流火，八月萑葦。
蠶月條桑，取彼斧斨，
以伐遠揚，猗彼女桑。
七月鳴鵙，八月載績。
我朱孔陽，為公子裳。
四月秀葽，五月鳴蜩。
八月其獲，十月隕籜。
一之日於貉，取彼狐狸，為公子裘。
二之日其同，載纘武功。
言私其豵，獻豜[7]於公。
五月斯螽動股，六月莎雞振羽。
七月在野，八月在宇，九月在戶，
十月蟋蟀，入我床下。
穹窒熏鼠，塞向墐戶。
嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。
六月食郁及薁，七月烹葵及菽。
八月剝棗，十月獲稻。
為此春酒，以介眉壽。
七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，
采荼薪樗，食我農夫。
九月築場圃，十月納禾稼。
黍稷重穋，禾麻菽麥。
嗟我農夫，我稼既同，上入執宮功。
晝爾於茅，宵爾索綯。
亟其乘屋，其始播百穀。
二之日鑿冰沖沖，三之日納於凌陰。
四之日其蚤，獻羔祭韭。
九月肅霜，十月滌場。
朋酒斯饗，曰殺羔羊。
躋彼公堂，稱彼兕觥,萬壽無疆！
【注釋】：
《豳風》是豳地一帶的詩歌，共七篇。豳，又寫作邠，是周朝的祖先公劉遷居開發的地方，在今天的陝西省旬邑，邠縣一帶。這一工區多存周人舊俗，「其民有先王遺風，好稼穡，務本業，故豳詩言農桑衣食之本甚備。」（《漢書·地理志》）詩風寬大，樂而不節（《左傳》襄公二十九年注）
流火：火星在七月黃昏時就已西沉了
觱發：風寒盛。栗烈：凜冽
一之日，二之日：夏歷十一月，十二月
三之日，四之日：夏歷正月，二月
於耜：整修農具。舉趾：舉足耕耘
饁：音夜，給人食品
畯：音郡，管農事的管家
倉庚：黃鶯
懿筐：採桑用的深筐
女：女子，女奴。殆：恐
萑葦：長成的荻葦。
斨：音槍，斧，受柄之孔方形
鵙：音局，伯勞鳥。載績：紡麻
孔陽：甚為鮮明
葽：草名，即遠志。蜩：音條，蟬
隕籜：草木之葉隕落。籜音唾
同：會集。纘：繼續
豵：墐豜：音間，三歲的豬
穹窒：堵好牆洞。墐：音盡，塗
郁：樹名。薁：音玉，李屬
斷壺：摘葫蘆。叔苴：收拾青麻。苴音居
荼：音塗，一種苦菜。樗：音初，臭椿樹
穋：音路，晚種早熟的谷類
綯：音陶，繩子
凌陰：冰窖
兕觥：音四公，酒具
【賞析】：
《七月》敘述農人一年到頭的生產勞動和生活，反映了豐富的生產勞動的內容和濃郁的節氣風俗，應該說是不可多得的生活風俗畫。詩以時間順序為主線索，按月描寫，又兼歸類，縱橫開合，一節一個內空容，一幅畫面。從農事耕作開始，到收獲舉酒祭獻結束，送飯的婦子，採桑的女郎，下田的農夫，狩獵的騎士，公室的貴族，人物眾多，各具面貌，其間又以物侯表時序，構成整體風格的統一，而且避免了敘述的呆板，增強了詩歌的形象，尤為突出了風俗畫的特徵。
陶淵 明 詩 集
歸園田居五首
其一
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去十三年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，抱拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠里，復得返自然。
其二
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。
其三
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。
其四
久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘隴間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。
借問採薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶「死歿無復餘」。
「一世異朝市」，此語真不虛！人生似幻化，終當歸空無。
其五
悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，雙雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭。
陶淵明是我國詩歌史上第一個以田園生活為重要創作題材的人，詩人生活在極端黑暗的社會里卻堅持著高遠的理想和興趣，這使他最後不得不同統治階級上層社會完全決裂，回到田園中來。二十年的田園生活中寫下了大量的田園詩，在現存的一百二十首的陶詩中，描寫農村景色和農民生活的作品佔了很大的分量。這使他成為我國田園詩的開山祖。
陶淵明的田園詩作，有《歸園田居》五首、《移居》五首、《和郭主薄》二首、《庚成歲九月中於西田獲甲稻》、《飲酒》二十首等。這些詩「描寫了農村的優美景色和農民的樸素生活，歌頌了勞動的意義和自己參加勞動的喜悅」。（中國科學院文學研究所《中國文學史》）。
唐開元，天寶年間，社會安定，經濟繁榮給詩人提供了優閑生活的物質條件，統治階級提倡佛老，也造成了一種特殊的政治局面：對那些家仕困難的文人，由隱而仕，往往是一條「終南捷徑」；對那些有高官厚祿的文人，由仕而隱，既不影響生計，甚至還可以邊仕邊隱，名利雙收。此外，統治階級內部矛盾的發展也促成隱逸思想的流行。因此，繼承陶淵明，一些詩人較多地以田園生活為題材，寫作了大量的田園詩，由此而形成了田園詩派。
田園詩派的主要作家是孟浩然和王維，還有儲光羲、常建、祖詠、裴迪等人。他們的寫作傾向和陶淵明有所不同，他們「從他那裡得到啟發，都寫了一些田園詩，但是他們都把陶淵明歌頌勞動的內容抽掉了。只是不真實地描寫了一些農民樂天知命和安定閑適的生活，作為自然景物的陪襯，來美化他們自己的隱逸情趣。」（中國科學院文學研究所《中國文學史》）
孟浩然(689--740)，字浩然，名不詳，襄洲襄陽（今湖北襄陽）人，早年隱居在家鄉鹿門山，40歲時曾到長安應進士考試，落第而歸，以布衣終身。孟浩然是唐代第一個大量寫山水田園詩的人，存詩260多首，多為五言律詩。孟浩然的山水詩多是寫他故鄉襄陽的名勝，象《秋登蘭山寄張五》、《夜歸鹿門歌》、《江山思歸》等，將襄陽的山水、煙樹、新月、小舟描繪得平常而親切。他的田園詩數量不多，但生活氣息濃厚，如《過故人庄》、《游精思觀回珀雲在後》等，農家生活的簡朴，故人情誼的深厚，鄉村氣氛的和諧，都給人留下難以忘懷的印象。他的一些小詩，如《春曉》也寫得含蓄清麗、韻味悠長。孟詩風格以清曠沖淡為主，但沖淡中亦有壯逸之氣。他的詩有較高的藝術水準，向來與王維並稱，是唐代山水田園詩派的代表作家之一。但詩的題材范圍比較狹窄，缺乏深廣的社會內容。
他是「開盛唐山水田園派風氣之先」的人物（《唐詩論叢》）他們田園詩數量不多，有名的象《過故人庄》、《春曉》、《宿建清江》等，意境恬靜淡遠。
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
——《過故人庄》
這是一首意境恬靜淡遠的田園詩的代表作。詩把恬靜秀美的農村風光和淳樸誠摯的友誼融成一片。「一個普通的村莊，一回雞黍飯的普通款待，被表現得這樣富有詩意。描寫的是眼前景，使用的是口頭語，描述的層次也完全任其自然，筆筆墨墨顯得很輕松，連律詩的形式也似乎變得自由和靈便了。」（《唐詩鑒黨辭典》）。
「春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。」（《春曉》）。不少人曾把這首詩的主題解釋為「惜春」，其實它所表現的是超俗的田園世界，抒情主人公是一位置於榮華富貴之外，立足於超然世界並溶化在大自然之中的傲然長嘯的「高潮之士」（參看[日本]前野直彬，石川忠久編的《中國古詩名篇鑒賞辭典》），這首小詩太膾炙人口子，以致稍有文化的人即能隨口湧出。
從這兩首小詩的分析中，我們已經可以看出詩人將農村的田園生活加以美化了，這已經不是真正的農民的田園生活，其中的雞犬牛羊多是借來點綴詩料，說不上真實深刻地反映農民生活。和他同時代的王維尤其如此。
王維（701-761，一作698-759）字摩詰，原籍太原祁（今山西祁縣境）人。後遷居蒲州（今山西永濟），遂為河東人。工詩善書，尤以畫名，開元進士，官至尚書右丞，故人稱「王右丞」。 保留下來的詩有400多首。他的山水田園詩主要是寫他隱居終南、輞川的閑適生活和山水風光。
王詩藝術成就很高。無論是雄奇壯闊的景象，如「大漠孤煙直，長河落日圓」，還是細致入微的自然物態，如「明月松間照，清泉石上流」，他都能以對大自然敏銳的感受，抓住自然的色彩、聲音和動態，或素描，或刻畫，揮灑自如，意境獨到。古人概括王詩藝術特色說：詩中有畫，畫中有詩。他的詩取景頗具畫家的匠心，而且畫面色彩常映襯得濃淡相宜，這在他的《輞川集》中有集中的體現。王詩語言清新凝煉，樸素中見華采。
王維37歲之後，思想漸趨消極，基本上過著半官半隱的生活，寫下了大量的田園詩，著名的作品有《山後秋暝》、《終南山》、《輞川閑居贈裴秀才迪》、《輞川集》、《田園示七首》、《過香積寺》、《積雨川庄》、《春中田園作》、《謂川田家》等詩。
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖侯柴扉。
雉夠麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田父荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
——《謂川田家》
夕陽西下，夜幕將臨之際，詩人面對一幅幅怡然自樂的田家晚歸圖，油然而生羨慕之情。詩的核心就是一個「歸」字。這片土地上一切生命都在思歸：牛羊下山，牧童歸來，野雞深情的呼喚，桑蠶精心營造自己的安樂窩，田夫荷鋤歸來。最後詩人感慨系之地說：「即比羨閑逸，悵然吟式微」。其實，農民並不閑逸，以上「歸」字實際上都是反襯，以人皆有所歸，反襯自己獨無所歸；以人皆歸得及時、親切、愜意，反襯自己歸隱太遲，以及自己混跡官場的孤單、苦悶。
王維和孟浩然的田地園詩從思想內容上講，「這里然比陶淵明要倒退一大步」（中國科學院文學研究所《中國文學史》）。但是從美學上看，他們一面深化了人類對山水田園美的自然美的感受，一面又提高了田園詩歌的表現技巧。
例如孟浩然的《過故人庄》，全詩以拜訪故人的時間為順序，完整地寫出了從赴約到告別的全過程，層次分明，互相照應，結構完整。另外，在詞語的錘煉上也很講究，頷聯的「合」、「斜」兩個詞，把村落與遠山的關系描繪的如在眼前。末句的「就」表現了對故人的留戀，給人以親切地感受。
王維的《山居秋暝》融詩歌、繪畫和音樂於一體。這首詩中既有畫家對色彩和線條的獨特把握，又有音樂家對音響和節律的敏感。作者同時發揮了詩人、畫家和音樂家的才能，使此詩成為一幅有聲的「詩中畫」。而在錘煉詞語上，「王維尤其突出，常常用含蓄簡省的文字繪出一幅畫境而絕無雕琢的痕跡。」
田園詩發展到中、晚唐時期，又出現了另一面貌，「柳宗元、無稹、張籍和聶夷中都在《田家》這一類題目下揭露了統治階級對農民的剝削」（中國科學研究所《中國文學史》），並不去描寫農村景色。這一類詩歌，以晚唐聶夷中的《傷田家》最有代表性。田園詩到了晚唐都變成憫農詩。
聶夷中（837～884），字坦之，唐河東（今山西永濟縣）人。咸通二年（861）中進士，因為戰亂，加之家貧，無力賄賂權貴，所以，中進士後在長安停留很久，才被任為華陰（今陝西省華陰縣東南）縣尉。
由於他出身貧寒，長期生活在農村，「奮身草澤，備嘗辛楚」，比較接近勞動人民，「知稼穡之艱難」。所以，他的詩作大部分是反映農民遭受殘酷剝削痛苦生活。《傷田家》、《公子行二首》等都是流傳千古的名篇。
下面就讓我們來看看《傷田家》：
二月賣新絲，五月糶新米。
醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。
我願君主心，化作光明燭。
不照綺羅筵，只照逃亡屋。
這是一首五言古詩。反映了晚唐時期廣大農民在殘酷剝削下所過的悲慘生活，作者並為他們發出急切的呼呈。有人將它與柳宗元的《捕蛇者說》並論，以為「言簡意足，可達柳文」（《唐詩別裁集》）。
詩開篇就揭露了當時農村一種典型的「怪事」，二月蠶種始生，五月秧苗始插，哪裡絲賣？哪有米糶？這卻居然是事實！可知這是「賣青」——將尚未產生的農產品預先低價抵押。這用血汗喂養栽培的東西是一年的衣食，是心頭肉呀，即被剜去了。因此有三、四句「剜肉補瘡」的比喻，這是血淋淋的比喻呀！它讓人觸目驚心，既深刻又典型，遂成千古傳誦的名句。
最後四句是詩人陳情，表達了改良現實的願望。這里寄希望於君主開明固然有其局限性，但作者用意主要是諷刺和譎諫。詩人巧妙地用反筆揭示了皇帝的昏聵，世道的不公正。「綺羅筵」與「逃亡屋」構成鮮明的對比，反映了兩極分化的尖銳階級對立的社會現實，增強了批判性。它形象地暗示出農家賣青破產的原因，由「逃亡」二字點出其結果必然是「殫其地之出，竭其廬之入，呼號而轉徒，飢渴而頓 」，「我死而徒爾」（《捕蛇者說》），充滿了作者對田家的同情。
杜荀鶴的《山中寡婦》也是這方面很出色的詩作。杜荀鶴(846～904)，唐代詩人。字彥之，號九華山人。池州石埭（今安徽石台）人。出身寒微。曾數次上長安應考，不第還山。當黃巢起義軍席捲山東、河南一帶時,他又從長安回家。從此「一入煙蘿十五年」（《亂後出山逢高員外》）,過著「文章甘世薄,耕種喜山肥」（《亂後山中作》）的生活。後游大梁（今河南開封），獻《時世行》10首於朱溫，希望他省徭役，薄賦斂，不合溫意。他旅寄僧寺中，朱溫部下敬翔，勸說他「稍削古風，即可進身」，因此上頌德詩三十章取悅於溫。溫為他送名禮部,得中大順二年(891)第八名進士（《鑒誡錄》）。得第後次年，因政局動亂，復還舊山，田□在宣州，很重視他，用為從事。天復三年(903),田□起兵叛楊行密，派他到大梁與朱溫聯絡。田□敗死，朱溫表薦他，授翰林學士、主客員外郎,遘重疾,旬日而卒。《山中寡婦》全詩如下：
夫國兵死守蓬茅，麻薴衣衫鬢發焦。
桑柘廢來猶納稅，田園荒後尚征苗。
時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。
任是深山更深處，也應無計避征謠。
宋代是田園詩的頂峰期。
描寫田園生活這一題材，一經晉人發現，又經唐人發展，到了宋代已成為詩人普遍描寫的題材了。宋代的很多詩人都普用自己的詩作描寫田園生活，他們或是王孟一線的，或是柳宗元、聶夷中一路的。其中堪稱田園詩大家的當首推南宋的范成大，他晚年寫的《四時田園雜興》和《臘月村田樂府》是田園詩的集大成之作。由此而將田園詩的歷史推上了頂峰。
「無論是陶淵明也好、王儲兩人也好，他們都沒有在田園詩上揭發過封建剝削制度。」（中國科學院文學研究所《中國文學史》）。唐人聶夷中等人的詩作，「都不描寫農村的自然景色，在傳統的習慣上，它們都不屬於田園詩的系統」（文學研究所《中國文學史》）。范成大「卻把這兩上系統結合在一起，給田園詩以更豐富更深刻的思想內容，賦予它以新的生命。」（文學研究所《中國文學史》），使脫離現實的田園詩有了泥土和血汗氣息。
范成大(1126～1193)，字致能，號石湖居士。吳郡（今江蘇蘇州）人。父范雩,宣和五年進士,南宋紹興十一年(1141)為秘書省正字，終秘書郎；母蔡氏是北宋著名書法家蔡襄的孫女。
范成大幼年時期受到良好的教育，遍閱經史，善為文章。紹興二十四年(1154)，中進士。紹興二十六年起，任徽州司戶參軍，此後就在官場沉浮。淳熙十年因病辭歸，時年58歲。此後10年隱居石湖。
范成大是一個關心國事、勤於政務、同情人民疾苦的士大夫。他的基本政治理想是儒家的「仁政」和「民本」思想,認為「民惟邦本，本固邦寧」,要想富國強兵,必先安民,「省徭役、薄賦斂、蠲其疾苦」（《論邦本疏》）。在一些奏札中，他力勸孝宗要節省人力、國力，珍惜時間，整頓軍紀，訓練士卒，慎用刑罰，打擊貪吏，以強兵復國為大志。在為地方官時，或盡力鏟除弊端、整頓軍備，或救災賑濟、興修水利，為減輕農民負擔、解除士兵疾苦作了努力。與此相應，他的憂國恤民的一貫思想在其詩歌創作中得到了充分的體現。
范成大涉世甚早，對農村生活的艱辛有較深的了解，20多歲就寫下了一些描繪農村生活景象的詩，如在《大暑舟行含山道中》一詩里，他便表現了「遙憐老農苦」的情感；在《樂神曲》中，寫的是農民為豐年有糧交租、免受鞭笞而感到僥幸；《繰絲行》寫姑嫂煮繭、繰絲、賣絲的繁忙勞動；《催租行》則描述了農民輸租完畢後，吏胥上門勒索的情景。在徽州為官時，他又寫下了著名的《後催租行》，詩作對南宋賦斂之重、官吏煎逼之酷和百姓受難之深作了形象的描繪。後來在杭州、桂林、成都等地及家鄉,他又寫下了大量的農村題材的詩,如《刈麥》、《插秧》、《曬繭》、《采菱戶》、《芒種後積雨驟冷三絕》、《圍田嘆》等。其中如《黃羆嶺》寫巢居山農的非人處境，發出「安得拔汝出」的呼聲；《勞畲耕》由「峽農」刀耕火種，勉強果腹，寫到「吳農」因官租私債相逼而「逃屋無炊煙」;同情人民苦難的思想,自始至終貫串在范成大的詩中,直到晚年退居石湖時,他還在《冬舂行》、《秋雷嘆》、《詠河市歌者》等作品裡，對下層貧民的悲慘生活予以深切的同情。在《雪中聞牆外鬻魚菜者求售之聲甚苦有感三絕》中,詩人宣稱:「汝不能詩替汝吟！」真實地說出他為民生疾苦而呼叫的創作意圖。
范成大晚年作的組詩《四時田園雜興》，是他田園詩的代表作品。《四時田園雜興》六十首，分「春日」、「晚春」、「夏日」、「秋日」、「冬日」五組，每組各十二首，布局均勻。象一軸農村風俗畫的長卷，每組絕句是一個片斷，而每首詩都是長卷畫中的一個組成部分。這一組詩的主要內容是：「描繪了農村優美的景色，歌頌了勞動和農民的質朴，揭發了封建的剝削制度。藝術上「深得劉禹錫竹枝詞之神韻，清新輕巧，饒有民歌風味。」（《宋詩鑒賞辭典》上海辭書出版社）
我們先來看一首描繪農村景色的詩：
蝴蝶雙雙入菜花，日長無客到田家。
雞飛過籬犬吠竇，知有行商來買茶。
這首詩描寫了農村晚春恬靜的景色，表現了作者對農村生活的熱愛。
詩的前兩句，寫日常農村靜景。蝴蝶雙雙在菜花田裡飛來飛去；白晝慢慢顯得長了，田戶人家沒有客人來臨，村子裡十分恬靜。這是從正面描寫日常農村景物，首句也說明是晚春，詩的後兩句寫茶商來到時的動景。茶商來是為了采購茶葉，但卻連雞犬都為之震動，這反襯出平時極少有外人到來，來了陌生人，大家都十分注意。這是動景，卻是進一步說明農村的恬靜。
這首詩最大的特點是以動來反襯靜。首句寫動景，但它卻加深了「日長無客到田家」的靜。三、四句寫動景，卻反襯了整首詩所描寫的靜。其次，「蝴蝶雙雙入菜花」是抓住了農村靜景的細節特點來描寫的。
再來看一首反映農民勞動生活的詩：
晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
這首詩描寫農村夏日的景象，表現農村男女老少的勞動生活，贊美了農民的勤勞。
首句寫成人的勞動生活，白天出門從事耕田之類的田間勞動，晚上到家還有績麻紡線的室內勞動。次句寫兒女的家內任務，燒飯、掃除之類的事。三四句寫童孫的游戲。「學種瓜」雖是游戲，它的內容卻是模仿勞動。在這樣的環境中，連兒童都對勞動充滿了熱愛。這首詩從不同的方面描寫了農民的勤勞。
這首詩描寫層次井然，先寫成人，次寫十五六歲的兒女，再次寫幾歲童孫。這些人，實際上概括了農民人家所有的人。同時也概括了農民整個的一生情況。細節描寫運用得很巧妙，「也傍桑陰學種瓜」這一細節使整首詩顯得十分風趣。
再次，我們來看一首揭發封建剝削制度的詩：
采菱辛苦廢梨鋤，血指流丹鬼質枯。
無力種田聊種水，近來水面也收租。
這首詩寫秋日農民采菱景象，揭露了封建統治者對農民的殘酷剝削。
前兩句寫采菱辛苦。首句概括交待「辛苦」，二句則是對「辛苦」的具體描繪。「鬼質枯」寫全人，「血指流丹」則是寫局部，是一個特寫鏡頭。後兩句寫農民所受剝削之殘酷。「無力」說明農民采菱是由於貧困不得已而為之。「近來」句說明農民即使貧困如此，仍免不了要繳租，所受剝削可想而知。這很容易使人聯想到《山中寡婦》的尾聯。
這首詩在藝術上有兩點是很值得注意的：一是概括交待與具體描繪相結合，這樣做使讀者認識形象而深刻。二是進層寫法，首二句為第一層，三句是第二層，四句是第三層。層層深入，從而將剝削之殘酷寫得十分深刻。
通過以上分析，我們已經可以看到范成大的田園詩是廣泛的吸取前人田園詩優點的集大成之作，從內容到形式都有創造性，其成就之高可以說是超過了在他之前的任何一位田園詩人。正因為如此，他的這一組詩「一向被稱作我國田園詩的典範」。（文學研究所《中國文學史》）。至此，田園詩已經成熟，成為田園詩發展史的頂峰。
4. 關於學問的古詩句(有懸賞!!!)
1.如切如磋,如琢如磨------<<詩經.衛風.淇奧>>
2.學非探其花,要自撥其根------唐.杜牧<<留誨曹師等詩>>
3.十年磨一劍------唐.賈島<<劍客>>
4.不是虛心豈得賢------宋.王安石<<諸葛武侯>>
5.少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功------唐.杜荀鶴
6.古人學問無遺力,少壯工夫老始成------宋.陸游<<冬夜讀書示子聿>>
7.故書不厭百回讀,熟讀深思子自知------宋.蘇軾<<送安驚落第詩>>
8.問渠那得清如許,為有源頭活水來------宋.朱熹<<觀書有感>>
9.百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲------漢樂府民歌<<長歌行>>
10.志士惜日短,愁人知夜長------晉.傅玄<<雜詩>>
11.盛年不重來,一日難再晨.及時當勉勵,歲月不待人------晉.陶淵明<<雜詩>>
12.青春須早為,豈能長少年------唐.孟郊<<勸學>>
13.莫等閑,白了少年頭,空悲切------宋.岳飛<<滿江紅>>
14.逢事獨為貴,歷代非無才------唐.陳子昂<<郭槐>>
15.黃金無足色,白璧有微瑕.求人不求備,妾原老君家------宋.戴復古<<寄興二首>>
16.南山棟梁益稀少,愛材養育誰復議------唐.柳宗元<<行路難>>
17.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期------唐.白居易<<放言>>
18.世上豈無千里馬,人中難得九方皋------宋.黃庭堅<<過平輿懷李子先時在並州>>
19.我勸天公重抖擻,不拘一格降人才------清.龔自珍<<己亥雜詩>>
5. 有關田園風光的古詩厭惡官場的詞彙
飲酒詩之五*陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠悠見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
歸園田居五首之一*陶淵明
少無適俗韻,性本愛丘山。
誤落塵網中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十餘畝,草屋八九間。
榆柳蔭後檐,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。
戶庭無塵雜,虛室有餘閑。
久在樊籠里,復得返自然。
酬張少府*王維
晚年惟好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
野望*王績
東皋薄暮望，徙倚欲何依？
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷採薇。
輞川閑居贈裴秀才迪
寒山轉蒼翠，秋水日潺潺。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭余落日，墟里上孤煙。
夏值接輿醉，狂歌五柳前。
酬張少府
晚年惟好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風吹解帶，山月照彈琴。
群問窮通理，漁歌入浦深。
歸嵩山作
清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。
終南山
太乙近天都，連山接海隅。
白雲回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
過香積寺
不知香積寺，數里入雲峰。
古木無人徑，深山何處鍾？
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
漢江臨眺
楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山翁。
青溪
言入黃花川，每逐青溪水。
隨山將萬轉，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川澹如此。
請留盤石上，垂釣將已矣。
酬郭給事
洞門高閣靄餘輝，桃李陰陰柳絮飛。
禁里疏鍾官舍晚，省中啼鳥吏人稀。
晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈。
強欲從君無那老，將因卧病解朝衣。
新晴野（一作晚）望
新晴原野曠。極目無氛垢。
郭門臨渡頭。村樹連溪口。
白水明田外。碧峰出山後。
農月無閑人。傾家事南畝。
詩經·豳風——《七月》
《七月》被錢鍾書稱為「中國最古老的四時田園詩」，它「敘述了農民一難到頭的辛勤生產和刻苦生活。可是這首詩沒有起示範的作用；後世的田園詩，正像江淹的《雜體》詩所表示，都是從陶潛那裡來的榜樣。」（《宋詩選注》）
七月流火，九月授衣。
一之日觱發，二之日栗烈。
無衣無褐，何以卒歲？
三之日於耜，四之日舉趾。
同我婦子，饁彼南畝，田畯至喜！
七月流火，九月授衣。
春日載陽，有鳴倉庚。
女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？
春日遲遲，采蘩祁祁。
女心傷悲，殆及公子同歸。
七月流火，八月萑葦。
蠶月條桑，取彼斧斨，
以伐遠揚，猗彼女桑。
七月鳴鵙，八月載績。
我朱孔陽，為公子裳。
四月秀葽，五月鳴蜩。
八月其獲，十月隕籜。
一之日於貉，取彼狐狸，為公子裘。
二之日其同，載纘武功。
言私其豵，獻豜[7]於公。
五月斯螽動股，六月莎雞振羽。
七月在野，八月在宇，九月在戶，
十月蟋蟀，入我床下。
穹窒熏鼠，塞向墐戶。
嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。
六月食郁及薁，七月烹葵及菽。
八月剝棗，十月獲稻。
為此春酒，以介眉壽。
七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，
采荼薪樗，食我農夫。
九月築場圃，十月納禾稼。
黍稷重穋，禾麻菽麥。
嗟我農夫，我稼既同，上入執宮功。
晝爾於茅，宵爾索綯。
亟其乘屋，其始播百穀。
二之日鑿冰沖沖，三之日納於凌陰。
四之日其蚤，獻羔祭韭。
九月肅霜，十月滌場。
朋酒斯饗，曰殺羔羊。
躋彼公堂，稱彼兕觥,萬壽無疆！
【注釋】：
《豳風》是豳地一帶的詩歌，共七篇。豳，又寫作邠，是周朝的祖先公劉遷居開發的地方，在今天的陝西省旬邑，邠縣一帶。這一工區多存周人舊俗，「其民有先王遺風，好稼穡，務本業，故豳詩言農桑衣食之本甚備。」（《漢書·地理志》）詩風寬大，樂而不節（《左傳》襄公二十九年注）
流火：火星在七月黃昏時就已西沉了
觱發：風寒盛。栗烈：凜冽
一之日，二之日：夏歷十一月，十二月
三之日，四之日：夏歷正月，二月
於耜：整修農具。舉趾：舉足耕耘
饁：音夜，給人食品
畯：音郡，管農事的管家
倉庚：黃鶯
懿筐：採桑用的深筐
女：女子，女奴。殆：恐
萑葦：長成的荻葦。
斨：音槍，斧，受柄之孔方形
鵙：音局，伯勞鳥。載績：紡麻
孔陽：甚為鮮明
葽：草名，即遠志。蜩：音條，蟬
隕籜：草木之葉隕落。籜音唾
同：會集。纘：繼續
豵：墐豜：音間，三歲的豬
穹窒：堵好牆洞。墐：音盡，塗
郁：樹名。薁：音玉，李屬
斷壺：摘葫蘆。叔苴：收拾青麻。苴音居
荼：音塗，一種苦菜。樗：音初，臭椿樹
穋：音路，晚種早熟的谷類
綯：音陶，繩子
凌陰：冰窖
兕觥：音四公，酒具
【賞析】：
《七月》敘述農人一年到頭的生產勞動和生活，反映了豐富的生產勞動的內容和濃郁的節氣風俗，應該說是不可多得的生活風俗畫。詩以時間順序為主線索，按月描寫，又兼歸類，縱橫開合，一節一個內空容，一幅畫面。從農事耕作開始，到收獲舉酒祭獻結束，送飯的婦子，採桑的女郎，下田的農夫，狩獵的騎士，公室的貴族，人物眾多，各具面貌，其間又以物侯表時序，構成整體風格的統一，而且避免了敘述的呆板，增強了詩歌的形象，尤為突出了風俗畫的特徵。
陶淵 明 詩 集
歸園田居五首
其一
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去十三年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，抱拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠里，復得返自然。
其二
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。
其三
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。
其四
久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘隴間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。
借問採薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶「死歿無復餘」。
「一世異朝市」，此語真不虛！人生似幻化，終當歸空無。
其五
悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，雙雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭。
陶淵明是我國詩歌史上第一個以田園生活為重要創作題材的人，詩人生活在極端黑暗的社會里卻堅持著高遠的理想和興趣，這使他最後不得不同統治階級上層社會完全決裂，回到田園中來。二十年的田園生活中寫下了大量的田園詩，在現存的一百二十首的陶詩中，描寫農村景色和農民生活的作品佔了很大的分量。這使他成為我國田園詩的開山祖。
陶淵明的田園詩作，有《歸園田居》五首、《移居》五首、《和郭主薄》二首、《庚成歲九月中於西田獲甲稻》、《飲酒》二十首等。這些詩「描寫了農村的優美景色和農民的樸素生活，歌頌了勞動的意義和自己參加勞動的喜悅」。（中國科學院文學研究所《中國文學史》）。
唐開元，天寶年間，社會安定，經濟繁榮給詩人提供了優閑生活的物質條件，統治階級提倡佛老，也造成了一種特殊的政治局面：對那些家仕困難的文人，由隱而仕，往往是一條「終南捷徑」；對那些有高官厚祿的文人，由仕而隱，既不影響生計，甚至還可以邊仕邊隱，名利雙收。此外，統治階級內部矛盾的發展也促成隱逸思想的流行。因此，繼承陶淵明，一些詩人較多地以田園生活為題材，寫作了大量的田園詩，由此而形成了田園詩派。
田園詩派的主要作家是孟浩然和王維，還有儲光羲、常建、祖詠、裴迪等人。他們的寫作傾向和陶淵明有所不同，他們「從他那裡得到啟發，都寫了一些田園詩，但是他們都把陶淵明歌頌勞動的內容抽掉了。只是不真實地描寫了一些農民樂天知命和安定閑適的生活，作為自然景物的陪襯，來美化他們自己的隱逸情趣。」（中國科學院文學研究所《中國文學史》）
孟浩然(689--740)，字浩然，名不詳，襄洲襄陽（今湖北襄陽）人，早年隱居在家鄉鹿門山，40歲時曾到長安應進士考試，落第而歸，以布衣終身。孟浩然是唐代第一個大量寫山水田園詩的人，存詩260多首，多為五言律詩。孟浩然的山水詩多是寫他故鄉襄陽的名勝，象《秋登蘭山寄張五》、《夜歸鹿門歌》、《江山思歸》等，將襄陽的山水、煙樹、新月、小舟描繪得平常而親切。他的田園詩數量不多，但生活氣息濃厚，如《過故人庄》、《游精思觀回珀雲在後》等，農家生活的簡朴，故人情誼的深厚，鄉村氣氛的和諧，都給人留下難以忘懷的印象。他的一些小詩，如《春曉》也寫得含蓄清麗、韻味悠長。孟詩風格以清曠沖淡為主，但沖淡中亦有壯逸之氣。他的詩有較高的藝術水準，向來與王維並稱，是唐代山水田園詩派的代表作家之一。但詩的題材范圍比較狹窄，缺乏深廣的社會內容。
他是「開盛唐山水田園派風氣之先」的人物（《唐詩論叢》）他們田園詩數量不多，有名的象《過故人庄》、《春曉》、《宿建清江》等，意境恬靜淡遠。
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
——《過故人庄》
這是一首意境恬靜淡遠的田園詩的代表作。詩把恬靜秀美的農村風光和淳樸誠摯的友誼融成一片。「一個普通的村莊，一回雞黍飯的普通款待，被表現得這樣富有詩意。描寫的是眼前景，使用的是口頭語，描述的層次也完全任其自然，筆筆墨墨顯得很輕松，連律詩的形式也似乎變得自由和靈便了。」（《唐詩鑒黨辭典》）。
「春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。」（《春曉》）。不少人曾把這首詩的主題解釋為「惜春」，其實它所表現的是超俗的田園世界，抒情主人公是一位置於榮華富貴之外，立足於超然世界並溶化在大自然之中的傲然長嘯的「高潮之士」（參看[日本]前野直彬，石川忠久編的《中國古詩名篇鑒賞辭典》），這首小詩太膾炙人口子，以致稍有文化的人即能隨口湧出。
從這兩首小詩的分析中，我們已經可以看出詩人將農村的田園生活加以美化了，這已經不是真正的農民的田園生活，其中的雞犬牛羊多是借來點綴詩料，說不上真實深刻地反映農民生活。和他同時代的王維尤其如此。
王維（701-761，一作698-759）字摩詰，原籍太原祁（今山西祁縣境）人。後遷居蒲州（今山西永濟），遂為河東人。工詩善書，尤以畫名，開元進士，官至尚書右丞，故人稱「王右丞」。 保留下來的詩有400多首。他的山水田園詩主要是寫他隱居終南、輞川的閑適生活和山水風光。
王詩藝術成就很高。無論是雄奇壯闊的景象，如「大漠孤煙直，長河落日圓」，還是細致入微的自然物態，如「明月松間照，清泉石上流」，他都能以對大自然敏銳的感受，抓住自然的色彩、聲音和動態，或素描，或刻畫，揮灑自如，意境獨到。古人概括王詩藝術特色說：詩中有畫，畫中有詩。他的詩取景頗具畫家的匠心，而且畫面色彩常映襯得濃淡相宜，這在他的《輞川集》中有集中的體現。王詩語言清新凝煉，樸素中見華采。
王維37歲之後，思想漸趨消極，基本上過著半官半隱的生活，寫下了大量的田園詩，著名的作品有《山後秋暝》、《終南山》、《輞川閑居贈裴秀才迪》、《輞川集》、《田園示七首》、《過香積寺》、《積雨川庄》、《春中田園作》、《謂川田家》等詩。
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖侯柴扉。
雉夠麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田父荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
——《謂川田家》
夕陽西下，夜幕將臨之際，詩人面對一幅幅怡然自樂的田家晚歸圖，油然而生羨慕之情。詩的核心就是一個「歸」字。這片土地上一切生命都在思歸：牛羊下山，牧童歸來，野雞深情的呼喚，桑蠶精心營造自己的安樂窩，田夫荷鋤歸來。最後詩人感慨系之地說：「即比羨閑逸，悵然吟式微」。其實，農民並不閑逸，以上「歸」字實際上都是反襯，以人皆有所歸，反襯自己獨無所歸；以人皆歸得及時、親切、愜意，反襯自己歸隱太遲，以及自己混跡官場的孤單、苦悶。
王維和孟浩然的田地園詩從思想內容上講，「這里然比陶淵明要倒退一大步」（中國科學院文學研究所《中國文學史》）。但是從美學上看，他們一面深化了人類對山水田園美的自然美的感受，一面又提高了田園詩歌的表現技巧。
例如孟浩然的《過故人庄》，全詩以拜訪故人的時間為順序，完整地寫出了從赴約到告別的全過程，層次分明，互相照應，結構完整。另外，在詞語的錘煉上也很講究，頷聯的「合」、「斜」兩個詞，把村落與遠山的關系描繪的如在眼前。末句的「就」表現了對故人的留戀，給人以親切地感受。
王維的《山居秋暝》融詩歌、繪畫和音樂於一體。這首詩中既有畫家對色彩和線條的獨特把握，又有音樂家對音響和節律的敏感。作者同時發揮了詩人、畫家和音樂家的才能，使此詩成為一幅有聲的「詩中畫」。而在錘煉詞語上，「王維尤其突出，常常用含蓄簡省的文字繪出一幅畫境而絕無雕琢的痕跡。」
田園詩發展到中、晚唐時期，又出現了另一面貌，「柳宗元、無稹、張籍和聶夷中都在《田家》這一類題目下揭露了統治階級對農民的剝削」（中國科學研究所《中國文學史》），並不去描寫農村景色。這一類詩歌，以晚唐聶夷中的《傷田家》最有代表性。田園詩到了晚唐都變成憫農詩。
聶夷中（837～884），字坦之，唐河東（今山西永濟縣）人。咸通二年（861）中進士，因為戰亂，加之家貧，無力賄賂權貴，所以，中進士後在長安停留很久，才被任為華陰（今陝西省華陰縣東南）縣尉。
由於他出身貧寒，長期生活在農村，「奮身草澤，備嘗辛楚」，比較接近勞動人民，「知稼穡之艱難」。所以，他的詩作大部分是反映農民遭受殘酷剝削痛苦生活。《傷田家》、《公子行二首》等都是流傳千古的名篇。
下面就讓我們來看看《傷田家》：
二月賣新絲，五月糶新米。
醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。
我願君主心，化作光明燭。
不照綺羅筵，只照逃亡屋。
這是一首五言古詩。反映了晚唐時期廣大農民在殘酷剝削下所過的悲慘生活，作者並為他們發出急切的呼呈。有人將它與柳宗元的《捕蛇者說》並論，以為「言簡意足，可達柳文」（《唐詩別裁集》）。
詩開篇就揭露了當時農村一種典型的「怪事」，二月蠶種始生，五月秧苗始插，哪裡絲賣？哪有米糶？這卻居然是事實！可知這是「賣青」——將尚未產生的農產品預先低價抵押。這用血汗喂養栽培的東西是一年的衣食，是心頭肉呀，即被剜去了。因此有三、四句「剜肉補瘡」的比喻，這是血淋淋的比喻呀！它讓人觸目驚心，既深刻又典型，遂成千古傳誦的名句。
最後四句是詩人陳情，表達了改良現實的願望。這里寄希望於君主開明固然有其局限性，但作者用意主要是諷刺和譎諫。詩人巧妙地用反筆揭示了皇帝的昏聵，世道的不公正。「綺羅筵」與「逃亡屋」構成鮮明的對比，反映了兩極分化的尖銳階級對立的社會現實，增強了批判性。它形象地暗示出農家賣青破產的原因，由「逃亡」二字點出其結果必然是「殫其地之出，竭其廬之入，呼號而轉徒，飢渴而頓 」，「我死而徒爾」（《捕蛇者說》），充滿了作者對田家的同情。
杜荀鶴的《山中寡婦》也是這方面很出色的詩作。杜荀鶴(846～904)，唐代詩人。字彥之，號九華山人。池州石埭（今安徽石台）人。出身寒微。曾數次上長安應考，不第還山。當黃巢起義軍席捲山東、河南一帶時,他又從長安回家。從此「一入煙蘿十五年」（《亂後出山逢高員外》）,過著「文章甘世薄,耕種喜山肥」（《亂後山中作》）的生活。後游大梁（今河南開封），獻《時世行》10首於朱溫，希望他省徭役，薄賦斂，不合溫意。他旅寄僧寺中，朱溫部下敬翔，勸說他「稍削古風，即可進身」，因此上頌德詩三十章取悅於溫。溫為他送名禮部,得中大順二年(891)第八名進士（《鑒誡錄》）。得第後次年，因政局動亂，復還舊山，田□在宣州，很重視他，用為從事。天復三年(903),田□起兵叛楊行密，派他到大梁與朱溫聯絡。田□敗死，朱溫表薦他，授翰林學士、主客員外郎,遘重疾,旬日而卒。《山中寡婦》全詩如下：
夫國兵死守蓬茅，麻薴衣衫鬢發焦。
桑柘廢來猶納稅，田園荒後尚征苗。
時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。
任是深山更深處，也應無計避征謠。
宋代是田園詩的頂峰期。
描寫田園生活這一題材，一經晉人發現，又經唐人發展，到了宋代已成為詩人普遍描寫的題材了。宋代的很多詩人都普用自己的詩作描寫田園生活，他們或是王孟一線的，或是柳宗元、聶夷中一路的。其中堪稱田園詩大家的當首推南宋的范成大，他晚年寫的《四時田園雜興》和《臘月村田樂府》是田園詩的集大成之作。由此而將田園詩的歷史推上了頂峰。
「無論是陶淵明也好、王儲兩人也好，他們都沒有在田園詩上揭發過封建剝削制度。」（中國科學院文學研究所《中國文學史》）。唐人聶夷中等人的詩作，「都不描寫農村的自然景色，在傳統的習慣上，它們都不屬於田園詩的系統」（文學研究所《中國文學史》）。范成大「卻把這兩上系統結合在一起，給田園詩以更豐富更深刻的思想內容，賦予它以新的生命。」（文學研究所《中國文學史》），使脫離現實的田園詩有了泥土和血汗氣息。
范成大(1126～1193)，字致能，號石湖居士。吳郡（今江蘇蘇州）人。父范雩,宣和五年進士,南宋紹興十一年(1141)為秘書省正字，終秘書郎；母蔡氏是北宋著名書法家蔡襄的孫女。
范成大幼年時期受到良好的教育，遍閱經史，善為文章。紹興二十四年(1154)，中進士。紹興二十六年起，任徽州司戶參軍，此後就在官場沉浮。淳熙十年因病辭歸，時年58歲。此後10年隱居石湖。
范成大是一個關心國事、勤於政務、同情人民疾苦的士大夫。他的基本政治理想是儒家的「仁政」和「民本」思想,認為「民惟邦本，本固邦寧」,要想富國強兵,必先安民,「省徭役、薄賦斂、蠲其疾苦」（《論邦本疏》）。在一些奏札中，他力勸孝宗要節省人力、國力，珍惜時間，整頓軍紀，訓練士卒，慎用刑罰，打擊貪吏，以強兵復國為大志。在為地方官時，或盡力鏟除弊端、整頓軍備，或救災賑濟、興修水利，為減輕農民負擔、解除士兵疾苦作了努力。與此相應，他的憂國恤民的一貫思想在其詩歌創作中得到了充分的體現。
范成大涉世甚早，對農村生活的艱辛有較深的了解，20多歲就寫下了一些描繪農村生活景象的詩，如在《大暑舟行含山道中》一詩里，他便表現了「遙憐老農苦」的情感；在《樂神曲》中，寫的是農民為豐年有糧交租、免受鞭笞而感到僥幸；《繰絲行》寫姑嫂煮繭、繰絲、賣絲的繁忙勞動；《催租行》則描述了農民輸租完畢後，吏胥上門勒索的情景。在徽州為官時，他又寫下了著名的《後催租行》，詩作對南宋賦斂之重、官吏煎逼之酷和百姓受難之深作了形象的描繪。後來在杭州、桂林、成都等地及家鄉,他又寫下了大量的農村題材的詩,如《刈麥》、《插秧》、《曬繭》、《采菱戶》、《芒種後積雨驟冷三絕》、《圍田嘆》等。其中如《黃羆嶺》寫巢居山農的非人處境，發出「安得拔汝出」的呼聲；《勞畲耕》由「峽農」刀耕火種，勉強果腹，寫到「吳農」因官租私債相逼而「逃屋無炊煙」;同情人民苦難的思想,自始至終貫串在范成大的詩中,直到晚年退居石湖時,他還在《冬舂行》、《秋雷嘆》、《詠河市歌者》等作品裡，對下層貧民的悲慘生活予以深切的同情。在《雪中聞牆外鬻魚菜者求售之聲甚苦有感三絕》中,詩人宣稱:「汝不能詩替汝吟！」真實地說出他為民生疾苦而呼叫的創作意圖。
范成大晚年作的組詩《四時田園雜興》，是他田園詩的代表作品。《四時田園雜興》六十首，分「春日」、「晚春」、「夏日」、「秋日」、「冬日」五組，每組各十二首，布局均勻。象一軸農村風俗畫的長卷，每組絕句是一個片斷，而每首詩都是長卷畫中的一個組成部分。這一組詩的主要內容是：「描繪了農村優美的景色，歌頌了勞動和農民的質朴，揭發了封建的剝削制度。藝術上「深得劉禹錫竹枝詞之神韻，清新輕巧，饒有民歌風味。」（《宋詩鑒賞辭典》上海辭書出版社）
我們先來看一首描繪農村景色的詩：
蝴蝶雙雙入菜花，日長無客到田家。
雞飛過籬犬吠竇，知有行商來買茶。
這首詩描寫了農村晚春恬靜的景色，表現了作者對農村生活的熱愛。
詩的前兩句，寫日常農村靜景。蝴蝶雙雙在菜花田裡飛來飛去；白晝慢慢顯得長了，田戶人家沒有客人來臨，村子裡十分恬靜。這是從正面描寫日常農村景物，首句也說明是晚春，詩的後兩句寫茶商來到時的動景。茶商來是為了采購茶葉，但卻連雞犬都為之震動，這反襯出平時極少有外人到來，來了陌生人，大家都十分注意。這是動景，卻是進一步說明農村的恬靜。
這首詩最大的特點是以動來反襯靜。首句寫動景，但它卻加深了「日長無客到田家」的靜。三、四句寫動景，卻反襯了整首詩所描寫的靜。其次，「蝴蝶雙雙入菜花」是抓住了農村靜景的細節特點來描寫的。
再來看一首反映農民勞動生活的詩：
晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
這首詩描寫農村夏日的景象，表現農村男女老少的勞動生活，贊美了農民的勤勞。
首句寫成人的勞動生活，白天出門從事耕田之類的田間勞動，晚上到家還有績麻紡線的室內勞動。次句寫兒女的家內任務，燒飯、掃除之類的事。三四句寫童孫的游戲。「學種瓜」雖是游戲，它的內容卻是模仿勞動。在這樣的環境中，連兒童都對勞動充滿了熱愛。這首詩從不同的方面描寫了農民的勤勞。
這首詩描寫層次井然，先寫成人，次寫十五六歲的兒女，再次寫幾歲童孫。這些人，實際上概括了農民人家所有的人。同時也概括了農民整個的一生情況。細節描寫運用得很巧妙，「也傍桑陰學種瓜」這一細節使整首詩顯得十分風趣。
再次，我們來看一首揭發封建剝削制度的詩：
采菱辛苦廢梨鋤，血指流丹鬼質枯。
無力種田聊種水，近來水面也收租。
這首詩寫秋日農民采菱景象，揭露了封建統治者對農民的殘酷剝削。
前兩句寫采菱辛苦。首句概括交待「辛苦」，二句則是對「辛苦」的具體描繪。「鬼質枯」寫全人，「血指流丹」則是寫局部，是一個特寫鏡頭。後兩句寫農民所受剝削之殘酷。「無力」說明農民采菱是由於貧困不得已而為之。「近來」句說明農民即使貧困如此，仍免不了要繳租，所受剝削可想而知。這很容易使人聯想到《山中寡婦》的尾聯。
這首詩在藝術上有兩點是很值得注意的：一是概括交待與具體描繪相結合，這樣做使讀者認識形象而深刻。二是進層寫法，首二句為第一層，三句是第二層，四句是第三層。層層深入，從而將剝削之殘酷寫得十分深刻。
通過以上分析，我們已經可以看到范成大的田園詩是廣泛的吸取前人田園詩優點的集大成之作，從內容到形式都有創造性，其成就之高可以說是超過了在他之前的任何一位田園詩人。正因為如此，他的這一組詩「一向被稱作我國田園詩的典範」。（文學研究所《中國文學史》）。至此，田園詩已經成熟，成為田園詩發展史的頂峰
6. 古詩詞大全開頭千涯……
七律·30平水韻吟古詩詞人
01上平一東——韓 愈
八家之首號文公，天大胸懷幼愈鴻。
倡導古文詩域獨，攜來唐宋柳韓同。
探求險韻驚人語，游歷家岩白澗衷。
傳世名言勤學海，如酥雨潤曲江虹。
02上平二冬——孟浩然
明主拋之寄旅從，田園山水盛唐封。
惟思簡詠無雕飾，自在閑居有夢淙。
景激情移吟意境，雲行波撼惜春蹤。
孟亭傾慕懷鮮氣，骨貌神風隱士逢。
03上平三江——李商隱
春蠶到死絲方盡，無限斜陽傍晚瀧。
用典文辭超逸玉，詠懷詩賦感情腔。
陶淵模仿田園雅，甫賀承融意境龐。
墓冢沁陽松柏翠，巴山夜雨燭西窗。
04上平四支——納蘭性德
璀璨流星佳句綴，天然真切滿魁奇。
詞人飲水京郊靚，知己傳奇情意痴。
哀怨清新唐李近，纏綿柔婉故鄉思。
明珠醉似紅樓夢，綠水芙蓉詠韻詞。
05上平五微——歐陽修
煙雨歐墳陵肅穆，文忠北宋奠基徽。
仿韓石賦奇觀絕，近白襟懷氣勢巍。
筆觸清新吟景色，情思雅緻醞深扉。
滁州千古翁亭醉，一代風流引領暉。
06上平六魚——王安石
唐宋大家文韻雅，鍾山隕落畔寒除。
政文透徹新奇說，筆力簡明雄健書。
游歷江山觀險遠，流連田水醉閑舒。
金陵絕唱詞壇詠，驚夢荊公史上居。
07上平七虞——龔自珍
無言萬籟風雷起，敢勸天公薦大儒。
秋暮重生盈綠景，山河氣蓋數先驅。
悲吟黑夜愁懷憤，踏步乾坤感慨蘇。
多彩清奇憂國恨，清園小米注魂殊。
08上平八齊——柳宗元
千古辭林唐宋傑，河東儒佛善詩題。
抒情悲憤思鄉曲，用筆清新點石溪。
淡雅似淵明遠意，精玄如謝運幽奎。
屈原騷賦神魂繼，三絕碑文祭奠睽。
09上平九佳——韋應物
山水田園吟景緻，幽居獨處滿心懷。
清新簡淡情文轉，壯闊雄豪手筆排。
氣勢欲奔流萬里，江中直入斷千涯。
陶淵詩品離塵世，疾病歸思自責挨。
10上平十灰——陸游
《錯》出蕭蕭百苦來，《莫》來寂寂萬分哀。
《難》飛悲淚殘花怨，《瞞》落愁情獨魄呆。
風雨大江千里醉，琳琅滿目五洲裁。
蜀州故殿清祠苑，雪海梅花暗艷催。
7. 作者陶淵明的古詩有哪些
歸園田居五首
1. 其一
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去十三年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，抱拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。
久在樊籠里，復得返自然。
2.其二
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲中，披草共來往。
相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。
常恐霜霰至，零落同草莽。
3.其三
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣；
衣沾不足惜，但使願無違。
4.其四
久去山澤游，浪莽林野娛。
試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘隴間，依依昔人居。
井灶有遺處，桑竹殘朽株。
借問採薪者，此人皆焉如？
薪者向我言∶「死歿無復餘」。
「一世異朝市」，此語真不虛！
人生似幻化，終當歸空無。
5.其五
悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。
山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，雙雞招近局。
日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭。
6.《飲酒》
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
8. 我國是一個詩的國度。詩的歷史源遠流長。以「古代詩歌」為話題，寫一篇不少於600字的作文。
這個好寫啊
東抄抄西抄抄就成了嘛。
我來個開頭：
想我中華民族五千年歷史，輝煌文化。自文字出現以來，就註定了在這塊土地上詩歌的繁榮！盛唐詩歌無人不知無人不曉，那時的詩歌發展到了最高峰，諸多流派蓬勃興起 如，山水田園詩派、豪放派、神韻派邊塞詩派……都打下了自己的一片江山。
唐代山水田園詩派的代表人 王維 孟浩然。以東晉大詩人陶淵為開山鼻祖。他們的詩恬淡疏朴，多描寫……（在寫點他們的詩說說有多好，一段完成）
又如邊塞詩 總體現出了一種陽剛之美。在邊塞詩中，一方面以誇張對比襯托的手法對戰爭殘酷，環境惡劣進行展示，如「戰士軍前半生死」，「黃金百戰穿金甲」，「孤城落日斗兵稀」。但另一方面，邊塞詩作更凸顯人面對戰爭時奔湧出的巨大精神力量。其中既有：不屈的意志和必勝的信心，保家衛國的豪情，還有在戰場上建立功名的壯志。如「不破樓蘭終不還」；「願為腰下劍，只為斬樓蘭」；「相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛」。這兩個方面既是對立的，又是統一的，這種對立統一所產生的張力使詩句具有永不泯滅的魅力，詩句中洋溢著的崇高感，成為中華民族的最強音，千載悠悠。
豪放派的……
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(最後在展望一下未來)，
古代詩歌帶給我們的不只是文學不只是歷史，更傳承著一種堅韌的民族精神，推動著我們不斷前進、發展、繁榮！
下面是另外找的一篇，你瞅瞅：
白發三千丈，緣愁似個長？
不知明鏡里，何處得秋霜！——李白
開篇便是一種逼人的氣勢，如山洪暴發。三千白發，飄飄灑灑，由愁而生；映入明鏡，好似白雪的秋霜，讓人感到一陣寒意，一絲憂傷。「愁」原來是這么個模樣！如此的白發，如此的愁，也只有李白能夠寫出。
我很喜歡李白的詩，知道他本人，也是源於他的詩歌。[靜夜思]這首詩，相信大家在幼兒園或很小的時候就背過的，但現在再讓大家背，肯定沒有背不出來的，甚至有人擁有對它終身揮之不去的記憶，這便是李白的詩的魅力所在。
「李杜詩篇萬口傳」，李白一生寫過無數詩篇，其中大量的優秀詩篇被人傳誦至今。他二十五歲時初次離開蜀，周遊天下，在船上便寫下了「仍憐故鄉水，萬里送行舟」的名句，把自己對故鄉的依戀通過江水生動地表現出來。他因受權貴詆毀，離開長安，一句「長風破浪會有時，直掛雲帆寄滄海」表現了李白雖受打擊，仍心懷抱負，勇往直前的心理。在被赦免後，東下江陵的小舟上，「兩岸猿聲啼不住，輕舟以過萬重山」，一個「輕」字巧妙地表現了他當時驚喜交加的心情。
李白的一生彷彿並不平坦，也曾飽受挫折，但為何他寫的詩總是那麼豪放，那麼積極向上？我想這便是一個人的心境，對生活的態度了。在困難面前，李白仍能對酒當歌，把酒問月，瀟灑地做詩，飲酒，賞月，於是讀他詩的人也受到心靈上的感染，產生一種勇於戰勝困難的思想。這不僅是詩的魅力，也是詩人的人格魅力。
「唯願當歌對酒時，月光長照金樽里。」這就是李白的詩，這就是李白，那位一襲白紗衣，一把摺扇，一壺酒的詩仙。
9. 陶淵明《飲酒》是一首
飲酒（其五）
東晉 陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
這首詩是五言律詩。
首先、每句話有五個字，所以是五言。
其次、中國近體詩的一種。格律嚴密。發源於南朝齊永明時沈約等講究聲律、對偶的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問時正式定型，成熟於盛唐時期。
所以、陶淵明時代是可以寫成律詩的。
再次、一共有八句，而絕句只有四句。（逗號也為一句）
最後、律詩的要求是要首通押一韻，限平聲韻；第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，律詩每句中用字平仄相間。上下句中的平仄相對，有「仄起」與「平起」兩式。
詩中為「平起」。平仄相間，押an韻。喧、偏、還、言其韻皆是an。這就是音律、韻律的表現。因此是律詩！
對於LOVEFIE同學的誤導進行糾正。
古體詩是沒有韻律可分的，因此，我們將字數不工整，音律不嚴謹、沒有押運的詩稱為古體詩。
但是，陶淵明的飲酒（五）無論是字數、句數、平仄、音律都是嚴謹而正確的。按照律詩的定義、這首詩歌確實就是律詩。我們劃分律詩不是按照時代，而是按照音律。這才是律詩的關鍵！而且律詩可以六言、可以七句。實際上是沒有限制的，只是這樣的律詩較少而已。所以，不要以字數和句數作為唯一依據，律詩的唯一依據在於他的韻律！
所以陶淵明的詩確實是五言律詩。
希望樓主能夠明白。講解不清楚的地方還請見諒。
10. 帶有屹字的積極向上詩
《觀李翰林真二首》貫休
日角浮紫氣，凜然塵外清。
雖稱李太白，知是那星精。
御宴千鍾飲，蕃書一筆成。
宜哉杜工部，不錯道騎鯨。
誰氏子丹青，毫端曲有靈。
屹如山忽墮，爽似酒初醒。
天馬難攏勒，仙房久閉扃。
若非如此輩，何以傲彤庭。
《辛丑歲十月上幸長安時扈從出西嶽作》沈佺期
西鎮何穹崇，壯哉信靈造。
諸嶺皆峻秀，中峰特美好。
傍見巨掌存，勢如石東倒。
頗聞首陽去，開坼此河道。
磅礴壓洪源，巍峨壯清昊。
雲泉紛亂瀑，天磴屹橫抱。
子先呼其巔，宮女世不老。
下有府君廟，歷載傳灑掃。
皇明應天游，十月戒豐鎬。
微末忝閑從，兼得事蘋藻。
宿心愛茲山，意欲拾靈草。
陰壑已永閟，雲竇絕探討。
芳月期來過，回策思方浩。
《寄陝府鄧給事》孟郊
陝城臨大道，館宇屹幾鮮。
候謁隨芳語，鏗詞芬蜀箋。
從來鏡目下，見盡道心前。
自謂古詩量，異將新學偏。
戇人年六十，每月請三千。
不敢等閑用，願為長壽錢。
非關亦潔爾，將以救羸然。
孤省痴皎皎，默吟寫綿綿。
病書憑晝日，驛信寄宵鞭。
疾訴將何諭，肆鱗今倒懸。
塵鯉見枯浪，土鬣思干泉。
感感無緒盪，愁愁作□邊。
貞元文祭酒，比謹學韋玄。
滿坐風無雜，當朝雅獨全。
見知囑徐孺，賞句類陶淵。
一顧生鴻羽，再言將鶴翩。
宣揚隘車馬，君子湊駢闐。
曾是此同眷，至今應賜憐。
磨墨零落淚，楷字貢仁賢。
《送淡公》