古詩別也
㈠ 要一張和古詩對應的圖片{圖要一張簡單的，但也別太簡單！}（古詩也寫）
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㈡ 古詩和古詞之間的區別是什麼
大致而論，「詩」可以說是所有韻文的總稱，其中也包括了「詞」。但嚴格講詩與詞還是有著明顯的區別的。
詩： 是文學體栽的一種，通過有節奏和韻律的語言反映生活，抒發情感。我國保存最早的詩集是《詩經》。可以看出那時的詩的體式是很自由的。大都是勞動人民創造的，反映現實生活，抒發喜、怒、哀、樂情感的歌謠。後來，隨著時代的發展，經濟文化的進步，文人的參與等等因素的影響，「詩」的內容和體式也都不斷發展。到了唐代，有著嚴格的行數、字數、平仄限制的格律詩成為詩歌的主流。格律詩主要有兩大類：律詩和絕句。律詩每首八句，每句五至七字。絕句每首四句，是律詩的一半。「絕，斷也。」我們可以理解為：把律詩斬掉一半就是絕句。律詩和絕句還嚴格講究音節的平仄和上下句的對仗。我們平時說的「唐詩」一般指這些詩。
詞：也是一種韻文形式,由五言詩、七言詩或民間歌謠發展而成,起於唐代,盛於宋代。原是配樂歌唱的一種歌詞，所以又叫「曲子詞」。為了便於歌唱，句的長短隨歌調而改變,因此又叫長短句。在唐宋時代，熟悉音律的詞人是按照樂譜的音律節拍來寫詞的，叫「填詞」。後來一般詞人不再理會音律，只按前人作品的字句平仄來填寫，使詞逐漸脫離音樂，成為純粹的文學形式、詩的別體了。詞有小令和慢詞兩種,一般分上下兩闋 。
詞也有固定的格式，有句數、字數及平仄限制，但沒有律詩絕句那麼嚴格。與「詩」的最明顯區別是句式的多變，有時一個字便是一句。（現代詩也有長短句，但與「詞」是不同的。現代詩的長短是完全自由的，詞是有固定的行數、字數及格式要求的。）
另外，詞的語言更接近口語，更通俗易懂。並且較長於表現纖柔纏綿的情感。詞的不同風格的標識是「詞牌」。詞牌一般和內容並無太大關系。如「菩薩蠻」、「卜運算元」、「滿江紅」等。每個「詞牌」代表一個特定音律節拍，古人用「詞譜」記錄之，相當於現在的樂譜。只是早已失傳，今已無人能解。只能從中了解詞的句式結構和平仄變化而已。
㈢ 詞與古詩的區別是什麼
1、起源不同
詩的起源是原始人類對許許多多的自然現象，如風、電、雷、雨等無法理解，於是統統把這一切歸於神明。出於敬畏，原始人類唱歌跳舞地對神明唱出頌歌，表達了人們的期望——風調雨順，獲得豐收等等。
詞始於南梁，形成於唐代，五代十國後開始興盛，至宋代達到頂峰。詞在形式上的特點是「調有定格，句有闋。
2、本質不同
詩的本質的特徵是抒情美。無論是小說、散文、戲劇，最優美之處，無不閃現出詩的光環來。因而詩是文學中的文學。在藝術領域中，詩無所不在。詩美是藝術美的普遍因素的最高體現。
詞的本質是一種抒情詩體，是配合音樂可以歌唱的樂府詩，是唐宋時代主要的文學形式之一。唐宋詞是中國文學發展的新階段，是唐宋文學的一個光輝成就。
3、結構不同
常見的古詩一般是律詩（一般有8句），絕句（一般有4句）。
「詞」又稱為「長短句」，最初是和吟唱的曲調共同出現的，詞多為在詞牌名下所作，同樣的旋律，只是詞的內容不同。
4、時間不同
詞，是我國古代詩歌的一種。它始於梁代，形成於唐代而極盛於宋代。
詩可以從《詩經》追溯起。
5、語言特色不同：
詞的語言偏於精工華美。
詩是一種典型的語言藝術，而詞卻是一種典型的精美語言藝術。詞因為題材多關乎女性，故而詞的語言也帶有女性化的色彩纖柔香艷。
㈣ 表達「不要羨慕別人,自己也會有」的古詩詞有哪些
1、南歌子·游賞
宋代：蘇軾
山與歌眉斂，波同醉眼流。遊人都上十三樓。不羨竹西歌吹、古揚州。
菰黍連昌歜，瓊彝倒玉舟。誰家水調唱歌頭。聲繞碧山飛去、晚雲留。
譯文
山色與歌女黛眉濃聚一樣綠，碧波就像人的朦朧醉眼一樣流。人們都愛登上十三樓，不再羨慕竹西歌吹的古揚州。菰米軟糕菖蒲菜，玉壺向玉杯傾倒著美酒。不知誰家唱起水調歌頭，歌聲繞著青山飛去晚雲又將它挽留。
2、定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘
宋代：蘇軾
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。
譯文
常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子，就連上天也憐惜他，贈予他柔美聰慧的佳人與之相伴。人人稱道那女子歌聲輕妙，笑容柔美，風起時，那歌聲如雪片飛過炎熱的夏日使世界變得清涼。
你從遙遠的地方歸來卻看起來更加年輕了，笑容依舊，笑顏里好像還帶著嶺南梅花的清香；我問你：「嶺南的風土應該不是很好吧？」你卻坦然答道：「心安定的地方，便是我的故鄉。」
3、長安古意
唐代：盧照鄰
得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。
比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見。
譯文
只要能和心愛的人廝守在一起，就是死了也心甘情願；只要能和心愛的人廝守在一起，願做凡人不羨慕神仙。比目和鴛鴦真是值得羨慕，只是君看不見他們成雙結對。
4、菊
唐代：鄭谷
王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。
露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。
譯文
公子貴族莫把菊苗看成普通野生草，重陽佳節，插菊在鬢發，朵朵爭俏。露水陽光讓菊花更豐潤，香滿池岸綠滿池岸，因此它從來不用羨慕寄生的瓦松是不是很高。
5、採桑子·天容水色西湖好
宋代：歐陽修
天容水色西湖好，雲物俱鮮。鷗鷺閑眠，應慣尋常聽管弦。
風清月白偏宜夜，一片瓊田。誰羨驂鸞，人在舟中便是仙。
譯文
西湖風光好，天光水色融成一片，景物都那麼鮮麗。鷗鳥白鷺安穩地睡眠，它們早就聽慣了不停的管弦樂聲。 那風清月白的夜晚更是迷人，湖面好似一片白玉鋪成的田野，有誰還會羨慕乘鸞飛升成仙呢，這時人在遊船中就好比是神仙啊！
㈤ 求大神推薦幾句表達友情深厚的古詩詞（不要離別的），名句也行，O(∩_∩)O謝謝
故人具雞黍，邀我至田家。 —— 孟浩然《過故人庄》
故人入我夢，明我長相憶。 —— 杜甫《夢李白二首·其一》
相逢意氣為君飲，系馬高樓垂楊邊。——王維《少年行》
㈥ 別懂大古詩的意思
別董大的詩意：《別董大二首》是唐代詩人高適的組詩作品。作品勾勒了送別時晦暗寒冷的愁人景色，表現了作者當時處在困頓不達的境遇之中，但沒有因此沮喪、沉淪，既表露出作者對友人遠行的依依惜別之情，也展現出作者豪邁豁達的胸襟。
1《別董大》高適
其一
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君?
其二
六翮飄颻私自憐，一離京洛十餘年。
丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。
2《別董大》譯文
其一
千里黃雲蔽天日色暗昏昏，北風吹著歸雁大雪紛紛。
不要擔心前路茫茫沒有知己，普天之下哪個不識君?
其二
就像鳥兒六翮飄搖自傷自憐，離開京城已經十多年。
大丈夫貧賤誰又心甘情願，今天相逢可掏不出酒錢。
3《別董大》賞析
從詩的內容來看，這兩篇作品當是寫高適與董大久別重逢，經過短暫的聚會以後，又各奔他方的贈別之作。而且，兩個人都處在困頓不達的境遇之中，貧賤相交自有深沉的感慨。
「千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。」這兩句以其內心之真，寫別離心緒，故能深摯;以胸襟之闊，敘眼前景色，故能悲壯。
「莫愁前路無知己，天下誰人不識君。」 這兩句是對朋友的勸慰：此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊!於慰藉之中充滿信心和力量。
「六翮飄颻私自憐，一離京洛十餘年。丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。」可見他當時也還處於「無酒錢」的「貧賤」境遇之中。這兩首早期不得意時的贈別之作，不免「借他人酒杯，澆自己塊壘」。但詩人於慰藉中寄希望，因而給人一種滿懷信心和力量的感覺。
㈦ 古詩贈別詩
《送杜少府之任蜀州》
（王勃）
城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦遊人。
海內存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
（註：宦 讀huàn，官史、當官7的意思。）
【注釋】:
杜少府:王勃的友人,生平不詳.少府縣尉的別稱."蜀州"一作"蜀川".城闕指京城長安.三秦:今陝西省關中地區,古為秦國,項羽在滅秦後,曾將秦地分為雍,塞,瞿三國,稱三秦.五津:岷江的五大渡口,分別是白華津,萬里津,江首津,涉頭津,江南津.比鄰:近鄰.曹植《贈白馬王彪》：「丈夫四海志,萬里猶比鄰。」這里化用其意。
【簡析】:這是王勃的一首贈別名作,它和一般送別詩充滿傷感情調迥然不同,有一種奮發有為的精神.詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學境界.全詩抑揚頓挫,壯闊謹嚴,是五律的典型作品.從平仄,押韻來看,這首詩符合五律的要求,但在對仗上卻和後來標準的五律有異,即首聯對仗,頷聯散行.這正表明初唐律詩還沒有定型的特點.
【作者小傳】:王勃(649-676)字子字,絳州龍門(今山西河津)人.與楊炯,盧照鄰,駱賓王齊名,號稱"初唐四傑".他們力求擺脫齊梁艷風,擴大詩歌的題材,表現積極進取的精神和抑鬱不平的憤慨.有《王子安集》.
《送元二使安西》
【唐】王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
【注釋】:詩題一作《渭城曲》
渭城:在今陝西省西安市西北,即秦代咸陽古城.
朝雨:早晨的雨.
浥:濕潤.
陽關:在今甘肅省敦煌西南,為自古赴西北邊疆的要道.
【簡析】:這首詩語言朴實,形象生動,道出了人人共有的依依惜別之情.唐時即被譜成《陽關三疊》,歷代廣為流傳.
唐代文化人送別往往賦詩相贈。贈詩以貼近其人其事其情為佳。套用西方理論所講的"這一個"來說，送別也必須寫出"這一回"。元二其人，史籍難考，大抵只是王維的一般朋友，不見得很"哥們"，不見得屬"死黨"。使安西其事，固然要吃苦，但也榮耀。王維送元二其情，由前面兩點推導，應以表達拳拳的祝願與略略的遺憾為宜。我們且照著詩句看王維怎麼處理：
下筆從朝雨寫起，其實是寫了出使日的好天氣：那雨輕輕濕潤了大地，讓陽關路上那些討厭的塵土不致漫天飛揚。這對於沒有紅旗轎車可坐的元二來說，可算是天公的特別照顧了。有天公照顧，以後在馬車上的行程想必安全、舒適、快捷些吧--王維沒說"一路平安"和"旅途愉快"，但這些意思卻都包含在詩句里了。
第二句寫元二將要離開的客舍，雖然柳枝是等待人們折來送別的，見到柳畢竟會產生一點離情別緒。但王維顯然要淡化那離情別緒，所以強調柳色是一片青青，在細雨清洗下更煥發著新的神采。作者用這句創設的氛圍是開朗而非沉重的。讀詩至此，應該把握住作者的主導情緒：他沒有理由在後面兩句表現悲戚，否則前後就太不協調了，作為一首七絕就失敗了。
這樣讀下去，後面兩句一"轉"一"合"其實都沒太大的激動，不過是表示畢竟有點遺憾，今朝還能一起喝酒，"你"出了陽關，再聚一回已不知要等多久了。
世人總把"西出陽關無故人"作脫離全詩且脫離盛唐背景的解悟。盛唐以後，許多小文人陷在個人的感情圈子裡出不來，見花流淚，對月傷心，把離愁別恨銘刻在小肚雞腸內，完全不知道世間還有"壯別天涯未許愁"的場合。西出陽關雖無故人，但西出陽關還有功業嘛！怎能在臨歧餞別之際作兒女子態呢！用小文人的胸襟是量度不出盛唐詩人的懷抱的。然而不幸，"研究"古典文學的偏多染著小文人習氣。有人竟說，讀到"西出陽關"便心中流血。本人在此謹衷心祝願他以後不會讀到"執手相看淚眼，竟無語凝咽"或"路斷車輪生四角，此地行人銷骨"，以免心臟爆炸。
我們有些很不經大腦的偏見，以為在詩里傳出的一定要是深情，卻不知道，人際之情，深淺是因關系而定的。該深的固然要深，關系不深卻寫得深，便顯得矯情而且有阿諛諂媚之嫌，作者人格會因此而掉價。王維他們是視人格為命根的，他怎肯對一位普通朋友送上一份超越普通之情呢？
一般朋友的送別實在只應以表達拳拳的祝願和略略的遺憾為度。此詩一出，許多別宴便以唱"陽關"代替各自賦詩。這現象正好說明王維所寫內容情調具有普泛性，最適合一般朋友表達感情的度。試想想，假如只是泛泛之交，離別時，某甲對某乙竟流淚而執手；或者某丙要去做大生意，某丁卻說希望路斷車輪生四角，這不都成大笑話么！至於後來，聽唱陽關三疊會有斷腸之感，那是因為音樂起了詩歌原所沒有的作用造成的.
王維送元二，大抵只是應酬。人在官場，少不免有應酬。但應酬要寫詩時，卻又要顯出獨特修養來才好。《送元二使安西》，技巧一流。這類應酬詩，王維其實寫得並不少.
《芙蓉樓送辛漸》
【唐】王昌齡
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤.
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺.
【注釋】:芙蓉樓:據《一統志》載:"芙蓉樓在鎮江府城上西北隅."系晉潤州刺史王恭所建,故址在今江蘇省鎮江市.清代,在王昌齡謫居地龍標(今湖南省黔陽縣)也建有芙蓉樓.一片冰心句是化用鮑照《白頭吟》中"直如朱絲繩,清如玉壺冰"句意.
【簡析】:這首詩令人千古傳誦的是"一片冰心在玉壺",表白了自己永遠純潔無瑕的心.
【作者小傳】:
王昌齡(698-756)字少伯,京兆長安人.詩擅長七絕,被稱"七絕聖手".能以精煉的語言表現豐富的情致,意味渾厚深長.其邊塞詩很著名.有《王昌齡集》.
【譯文】
昨夜，秋雨綿綿灑向吳地江天，
今晨，我在芙蓉樓送客面對孤獨的楚山。
洛陽的親朋好友如果詢問我的近況，
請告訴他們我依然冰心一片，裝在潔白的玉壺中。
《贈汪倫》
【唐】李白
【譯文】
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲.
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.
我乘船將要遠行，忽然聽見岸上踏地為節拍，有人邊走邊唱前來送行。桃花潭水雖然有千尺深，也比不上汪倫送我的情誼深厚。
【注釋】:1．汪倫：李白在桃花潭結識的朋友，性格非常豪爽。李白游覽桃花潭時，汪倫常常用美酒款待他。臨走時，李白做這首詩贈與汪倫。
2．踏歌：一種民間歌調，一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子，這是唐代民間流行的一種唱歌方式。
3．桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
【唐】李白
故人西辭黃鶴樓,[1]煙花三月下揚州.[2]
孤帆遠影碧空盡,[3]唯見長江天際流.[4]
【注釋】:之:去,往. 廣陵:揚州. 意思是:在黃鶴樓送孟浩然到廣陵去.
[1]故人:老朋友,這里指孟浩然. 西辭:辭,辭別.西辭,由西向東行.
意思:作者在黃鶴樓和老朋友辭別了.
[2]煙花:指艷麗的春景. 下:順流直下.
意思是:在春光爛漫的三月,老朋友坐船順流 直下到揚州去.
[3]孤帆:單獨的一條船.碧空:晴朗的天空.
盡:沒有了,消失了.
意思是:那隻船越走越遠,遠遠望去好像消失在晴朗的天空里.
[4]唯:只. 天際:天邊.
意思:只看見浩盪的長江水,滾滾向天邊流去.
【簡析】:這首送別詩,大約寫於開元二十年(732)前後.詩人的摹景寫情,出語不凡,使人贊嘆!第三四句既是寫景,更是寫情,孤帆的影子都消失了,只有思念像長江水永遠流在心中.
《白雪歌送武判官歸京》
【唐】岑參
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪.
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開.[1]
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄.
將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著
瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝.
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛.
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻.
輪台東門送君去,去時雪滿天山路.
山迴路轉不見君,雪上空留馬行處.
【注釋】:
[1]本句是比喻,梨花喻白雪.
【簡析】:這是天寶十三年(754)冬作者在輪台寫的一首送別詩.營中送別,大雪紛飛,這是一個很特異的環境.詩人以奇特的比喻,豐富的想像和對實景多層次的描繪,使人感到充滿寒意而又感到春意盎然.一直送到不見人影,而雪地上的那一行馬蹄印的情景深深地刻在讀者心中.
【作者小傳】:岑參(715-770),南陽(今屬河南)人.天寶進士,曾隨高仙芝到安西,威武,後又往來於北庭,輪台間.官至嘉州刺史,卒於成都.長於七言歌行.所作善於描繪塞上風光和戰爭景象;氣勢豪邁,情辭慷慨,語言變化自如.有《岑嘉州詩集》.
《行路難》（其一）
【唐】李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
《雨霖鈴》
【宋】柳永
【原文】
寒蟬凄切，對長亭晚②，驟雨③初歇。都門帳飲無緒④，方留戀處⑤，蘭舟⑥催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎⑦。念去去⑧，千里煙波，暮靄⑨沉沉⑩楚天⑾闊。
多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節⑿。今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。此去經年⒀，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情⒁，更與何人說！
【注釋】
①此調原為唐教坊曲。相傳唐玄宗避安祿山亂入蜀，時霖雨連日，棧道中聽到鈴聲。為悼念楊貴妃，便采作此曲，後柳永用為詞調。又名《雨霖鈴慢》。上下闋，一百零三字，仄韻。這首詞選自《全宋詞》，雨霖鈴又作雨淋鈴。這首詞是他離開都城汴京（現在河南開封）時寫的，抒發了跟情人難分難舍的感情。
②對長亭晚：面對長亭，正是傍晚時分。
③驟雨：陣雨。
④都門帳飲：在京都郊外搭起帳幕設宴餞行。無緒；沒有情緒，無精打采。
⑤留戀處：一作「方留亦處」。
⑥蘭舟：據《述異記》載，魯班曾刻木蘭樹為舟。後用作船的美稱。
⑦凝噎：悲痛氣塞，說不出話來。即是「凝咽」。
⑧去去：往前走了一程又一程（分手後越來越遠）。
⑨暮靄：傍晚的雲氣。
⑩沉沉：深厚的樣子。
⑾楚天：戰國時期湖南、湖北、江蘇、浙江一帶屬於楚國，這里以「楚天」泛指南方的天空。
⑿清秋節：蕭瑟冷落的秋季。
⒀經年：經過一年或多年，此指年復一年。
⒁風情：情意（男女戀情）。
【譯文】
秋後的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對著長亭，正是傍晚時分，一陣急雨剛停住。在京都城外設帳餞別，卻沒有暢飲的心緒，正在依依不捨的時候，船上的人已催著出發。握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最後也無言相對，千言萬語都噎在喉間說不出來。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無邊。
自古以來多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經受得了！誰知我今夜酒醒時身在何處？怕是只有楊柳岸邊，面對凄厲的晨風和黎明的殘月了。這一去長年相別，（相愛的人不在一起，）我料想即使遇到好天氣、好風景，也如同虛設。即使有滿腹的情意，又再同誰去訴說呢？!
【鑒賞】
柳永多作慢詞，長於鋪敘。此詞表現作者離京南下時長亭送別的情景。上片紀別，從日暮雨歇，送別都門，設帳餞行，到蘭舟摧發，淚眼相對，執手告別，依次層層描述離別的場面和雙方惜別的情態，猶如一首帶有故事性的劇曲，展示了令人傷心慘目的一幕。這與同樣表現離情別緒但出之以比興的唐五代小令是情趣不同的。北宋時柳詞不但都下傳唱，甚至遠及西夏，「凡有井水飲處，即能歌柳詞」（《避暑錄話》）。柳詞盛行於市井巷陌，同他這種明白曉暢、情事俱顯的詞風不無關系。下片述懷，承「念」字而來，設想別後情景。劉熙載《藝概》卷四：「詞有點有染。柳耆卿《雨霖鈴》雲『多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。今宵酒酲何處，楊柳岸、曉風殘月』。上二句點出離別冷落，『今宵」二句，乃就上二句意染之」。確實，「今宵」二句之所以被推為名句，不僅在於虛中有實，虛景實寫，更因為以景「染」情、融情入景。「今宵酒醒何處」，遙接上片「帳飲」，足見雖然「無緒」卻仍借酒澆愁以致沉醉；「楊柳岸、曉風殘月」，則集中了一系列極易觸動離愁的意象，創造出一個凄清冷落的懷人境界。「此去」以下，以情會景，放筆直寫，不嫌重拙，由「今宵」
想到「經年」，由「千里煙波」想到「千種風情」，由「無語凝噎」想到「更與何人說」，回環往復又一氣貫注地抒寫了「相見時難別亦難」的不盡愁思。
宋人論詞往往有雅俗之辨，柳詞一向被判為「俗曲」。此詞上片中的「執手相看淚眼」等語，確實淺近俚俗，近於秦樓楚館之曲。但下片虛實相間，情景相生，足以與其他著名的「雅詞」相比，因此堪稱俗不傷雅，雅不避俗。
《賦得古原草送別》
（唐）白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
《渡荊門送別》
（唐）李白
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
《送友人》
（唐）李白
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮雲遊子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》
（唐）李白
棄我去者昨日之日不可留，
亂我心者今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
《送別》
楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。
《別董大》
（唐）高適
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
㈧ 古詩霸王別姬全文是什麼
全文：
「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。」
典故：
這首《垓下歌》是楚霸王項羽（前232年－前202年）被劉邦逼到垓下時，與寵妃虞姬所唱的曲。一曲既罷，虞姬自刎而死，項羽則率精銳突圍，但仍被逼困在烏江，最後只留下「縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？」後也自刎身亡。項羽與虞姬最後的訣別，就這么成了傳唱千古的凄美絕響。
相關：
《霸王別姬》也是京劇相當重要的戲碼之一。而中國大陸的導演陳凱歌曾將李碧華原著小說《霸王別姬》改編成同名電影，並榮獲一九九三年戛納電影節最高獎項金棕櫚大獎，這也是我國唯一一部獲此殊榮的影片。
歌曲《霸王別姬》
歌手：屠洪剛 專輯：精忠報國
我站在烈烈風中 恨不能盪盡綿綿心痛 望蒼天 四方雲動 劍在手 問天下誰是英雄
我站在烈烈風中 恨不能盪盡綿綿心痛 望蒼天 四方雲動 劍在手 問天下誰是英雄
人世間有百媚千抹 我獨愛 愛你那一種 傷心處別時路有誰不同 多少年恩愛匆匆葬送
我心中你最忠 悲歡共生死同 你用柔情刻骨 換我毫情天縱 我心中你最忠 我的淚向天沖 來世也當稱雄 歸去斜陽正濃
我心中你最忠 悲歡共生死同 你用柔情刻骨 換我毫情天縱 我心中你最忠 我的淚向天沖 來世也當稱雄 歸去斜陽正濃
歌手：張學友,夏妙然 專輯：amour 曲:顧家輝詞:鄧雄偉
力拔山兮氣蓋世 時不得兮騅不逝 騅不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何
成敗一時志莫磨 亦要知勝負常見 前路渺漫天風暴 低首獨嘆奈何
情在心情永莫忘 未去管惡運來到 情未冷也應該割斷 此刻欲說無言
漢兵已掠地 四面楚歌聲 大王意氣盡 賤妾何如生