白玉灘古詩
『壹』 白玉有關的古詩詞有哪些
《禮記?月令》：「﹝孟秋之月﹞衣白衣，服白玉。」《楚辭?九歌?湘夫人》：「白專玉兮為鎮，疏石蘭屬兮為芳。」《晉書?慕容德載記》：「 障水 得白玉，狀若璽。」《紅樓夢》第四回：「 賈 不假，白玉為堂金作馬。」 王闓運 《采芬女子墓誌銘》：「至於青瑤窗里，明月初回；白玉房前，垂楊自見。」 明 李詡 《戒庵老人漫筆?豆腐詩》：「霍霍磨昆吾，白玉大片裁。烹煎適吾口，不畏老齒摧。」
『貳』 古朗月行古詩,請帶拼音.
古(gǔ)朗(lǎng)月(yuè)行(háng)
作(zuò)者(zhě): 李(lǐ)白(bái)
小(xiǎo)時(shí)不(bù)識(shí)月(yuè)，呼(hū)作(zuò)白(bái)玉(yù)盤(pán)。
又(yòu)疑(yí)瑤(yáo)台(tái)鏡(jìng)，飛(fēi)在(zài)青(qīng)雲(yún)端(ān)。
仙(xiān)人(rén)垂(chuí)兩(liǎng)足(zú)，桂(guì)樹(shù)何(hé)團(tuán)團(tuán)。
白(bái)兔(tù)搗(dǎo)葯(yào)成(chéng)，問(wèn)言(yán)與(yǔ)誰(shuí)餐(cān)？
蟾(chán)蜍(chú)蝕(shí)圓(yuán)影(yǐng)，大(dà)明(míng)夜(yè)已(yǐ)殘(cán)。
羿(yì)昔(xī)落(luò)九(jiǔ)烏(wū)，天人(tiānrén)清(qīng)且(qiě)安(ān)。
陰(yīn)精(jīng)此(cǐ)淪(lún)惑(huò)，去去(qùqù)不足(bùzú)觀(guān)。
憂(yōu)來(lái)其(qí)如何(rúhé)，凄愴(qīchuàng)摧(cuī)心肝(xīngān)。
『叄』 《古詩行》中的「白玉」「瑤台鏡」分別是什麼意思
詩人用「白玉」、「瑤台鏡」來作為比喻，來表現月亮的形狀、顏色和月光回的皎潔可愛，使人感到答非常的有趣。
作者：李白
朝代：唐朝
古詩：
古朗行
李白
小時不識月， 呼作白玉盤。
又疑瑤台鏡， 飛在青雲端。
仙人垂兩足， 桂樹何團團。
白兔搗葯成， 問言與誰餐?
蟾蜍蝕圓影， 大明夜已殘。
羿昔落九烏， 天人清且安。
陰精此淪惑， 去去不足觀。
憂來其如何? 凄愴摧心肝。
『肆』 古詩行中的白玉,瑤台鏡是什麼意思
1、注釋：
白玉盤：指晶瑩剔透的白盤子。
瑤台：傳說中神仙居住的地方。瑤台鏡指專仙境里的寶鏡。屬
2、原詩：
古朗月行
李白
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤台鏡，飛在青雲端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗葯成，問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何？凄愴摧心肝。
3、譯文：
小時候不認識月亮， 把它稱為白玉盤。
又懷疑是瑤台仙鏡，飛在夜空青雲之上。
月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什麼長得圓圓的？
白兔搗成的仙葯，到底是給誰吃的呢？
蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。
後羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。
月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什麼可看的不如遠遠走開吧。
心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。
『伍』 ...白玉誰家郎是誰的詩句
橫吹曲辭·洛陽陌
李白
白玉誰家郎，回車渡天津。
看花東上陌，驚動洛陽人。
『陸』 古詩呼作白玉盤一句
「呼作白玉盤」的上一句是（小時不識月，）
原文：
古朗月行
唐 李白
小時不識月專，呼作白玉盤屬。又疑瑤台鏡，飛在白雲端。
仙人垂兩足，桂樹作團團。白兔搗葯成，問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何，凄愴摧心肝。
『柒』 古朗月行全詩帶拼音
gǔ lǎng yuè xing
古朗月行——作者：唐代李白
xiǎo shí bú shí yuè ，hū zuò bá yù pán 。yòu yí yáo tái jìng ，fēi zài qīng yún ān 。
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。
xiān rén chuí liǎng zú ，guì shù hé tuán tuán 。bái tù dǎo yào chéng ，wèn yán yǔ shuí cān ？
仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗葯成，問言與誰餐？
chán chú shí yuán yǐng ，dà míng yè yǐ cán 。yì xī luò jiǔ wū ，tiān rén qīng qiě ān 。
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。
yīn jīng cǐ lún huò ，qù qù búzú guān 。yōu lái qí rú hé ？qī chuàng cuī xīn gān 。
陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何？凄愴摧心肝。
(7)白玉灘古詩擴展閱讀：
白話釋義：
小時候我不認識月亮，將它呼作白玉盤。又懷疑是瑤台仙人的明境，飛到了天上。在晚上觀看月亮，可以先看到有仙人的兩足開始慢慢地出現，接著一棵團團的大桂樹也出現了。傳說月中有白兔搗仙葯，請問它是搗給誰吃的？
又傳說月中有一個大蟾蜍，是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。以前有位英雄羿，是他將九個太陽射落了，只留下了一個，才使得天人都得以清平安寧。陰精的沉淪蠱惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得觀看了。對此我覺得憂心非常，凄愴之情，真是摧人心肝啊！
『捌』 古詩早梅翻譯
一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。
譯文：有一樹梅花凌寒早開，枝條潔白如玉條。它遠離人來車往的村路，臨近溪水橋邊。
不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。
譯文：人們不知道寒梅靠近溪水而提早開放，以為那是經過冬天而尚未消融的白雪。
《早梅》是唐代詩人張謂（一說戎昱）創作的一首七絕。和其它詠梅詩不同，這首詩著重寫出了「早」字，「早」指梅花開放之早。全詩通過轉折交錯、首尾照應的筆法，從似玉非雪、近水先發的梅花著筆，寫出了早梅的形神，同時也寫出了詩人探索尋覓的認識過程，並且透過表面， 寫出了詩人與寒梅在精神上的契合。
(8)白玉灘古詩擴展閱讀：
作品賞析：
這首詩立意詠贊早梅的高潔，但作者並沒有發一句議論和贊語，卻將早梅的高潔品格和詩人的贊美之情清晰地刻劃出來。
「一樹寒梅白玉條」描寫早梅花開的嬌美姿色。「一樹」實為滿樹，形容花開之密集而繽紛；「寒梅」指花開之早，還在冬末春初的寒冷季節，緊扣「早」字；「白玉條」生動地寫出梅花潔白嬌美的姿韻，像一塊塊白玉似的晶瑩醒目。這是對梅花外貌的描寫，有形有神，令人陶醉。
一首絕句，僅二十八個字，就能將梅花寫得如此之美，除立意新穎之外，還在於詩人從現實生活的觀察中，能捕捉住早梅的顏色（潔白）、地點（偏僻）、季節（早春）、氣質（耐寒）、姿態（俏麗）等特徵，加以藝術的提煉和概括，並藉助像「白玉條」「冬雪壓枝」等生動、形象的比喻，鮮明、傳神地塑造出早梅的品貌和氣質，使人生發出美不勝嘆的感覺。
『玖』 白玉是古詩人嗎
《詩詞三百首》白玉作者簡介：
姓李名波，字和謙，筆名白玉。1967年3月20日生於琅琊山下桃花園村。是琅琊兒歌的傳承人之一。
序：
他山之石，可以攻玉。是為玉詩，是為序。