藏情古詩詞
『壹』 說幾首。。古詩
只有找到幾首詞：
1.念奴嬌·赤壁懷古
蘇軾
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。
故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。
亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑！
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我、早生華發。
人間如夢，一樽還酹江月。
蘇軾詞作鑒賞
這首被譽為「千古絕唱」的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞最傑出的代表。
它寫於神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時游黃風城外的赤壁磯時所作。此詞對於一度盛行纏綿悱惻之風的北宋詞壇，具有振聾發聵的作用。
開篇即景抒情，時越古今，地跨萬里，把傾注不盡的大江與名高累世的歷史人物聯系起來，布置了一個極為廣闊而悠久的空間、時間背景。它既使人看到大江的洶涌奔騰，又使人想見風流人物的卓犖氣概，並將讀者帶入歷史的沉思之中，喚起人們對人生的思索，氣勢恢宏，筆大如櫞。接著「故壘」兩句，點出這里是傳說中的古赤壁戰場，借懷古以抒感。「人道是」，下筆極有分寸。「周郎赤壁」，既是拍合詞題，又是為下闋緬懷公瑾預伏一筆。以下「亂石」三句，集中描寫赤壁雄奇壯闊的景物：陡峭的山崖散亂地高插雲霄，洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸，滔滔的江流捲起千萬堆澎湃的雪浪。這種從不同角度而又訴諸於不同感覺的濃墨健筆的生動描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時帶進一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮！煞拍二句，總束上文，帶起下片。「江山如畫」，這明白精切、脫口而出的贊美，是作者和讀者從以上藝術地提供的大自然的雄偉畫卷中自然得出的結論。以上寫周郎活動的場所赤壁四周的景色，形聲兼備，富於動感，以驚心動魄的奇偉景觀，隱喻周瑜的非凡氣概，並為眾多英雄人物的出場渲染氣氛，為下文的寫人、抒情作好鋪墊。
上片重寫景，下片則由「遙想」領起五句，集中筆力塑造青年將領周瑜的形象。作者歷史事實的基礎上，挑選足以表現人物個性的素材，經過藝術集中、提煉和加工，從幾個方面把人物刻畫得栩栩如生。據史載，建安三年，東吳孫策親自迎請二十四歲的周瑜，授予他「建威中郎將」的職銜，並同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正皖城戰役勝利之時，其後十年他才指揮了有名的赤壁之戰。此處把十年間的事集中到一起，寫赤壁之戰前，忽插入「小喬初嫁了」這一生活細節，以美人烘托英雄，更見出周瑜的豐姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為，足以令人艷羨；同時也使人聯想到：贏得這次抗曹戰爭的勝利，乃是使東吳據有江東、發展勝利形勢的保證，否則難免出現如杜牧《赤壁》詩中所寫的「銅雀春深鎖二喬」的嚴重後果。這可使人意識到這次戰爭的重要意義。「雄姿英發，羽扇綸巾」，是從肖像儀態上描寫周瑜束裝儒雅，風度翩翩。綸巾，青絲帶頭巾，「葛巾毛扇」，是三國以來儒將常有的打份，著力刻畫其儀容裝束，正反映出作為指揮官的周瑜臨戰瀟灑從容，說明他對這次戰爭早已成竹胸、穩操勝券。「談笑間、檣櫓灰飛煙滅」，抓住了火攻水戰的特點，精切地概括了整個戰爭的勝利場景。詞中只用「灰飛煙滅」四字，就將曹軍的慘敗情景形容殆盡。以下三句，由憑吊周郎而聯想到作者自身，表達了詞人壯志未酬的郁憤和感慨。「多情應笑我，早生華發」為倒裝句，實為「應笑我多情，早生華發」。此句感慨身世，言生命短促，人生無常，深沉、痛切地發出了年華虛擲的悲嘆。「人間如夢」，抑鬱沉挫地表達了詞人對坎坷身世的無限感慨。「一尊還酹江月」，借酒抒情，思接古今，感情沉鬱，是全詞餘音裊裊的尾聲。「酹」，即以酒灑地之意。
這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚鬱勃，把人們帶入江山如畫、奇偉雄壯的景色和深邃無比的歷史沉思中，喚起讀者對人生的無限感慨和思索，融景物、人事感嘆、哲理於一體，給人以撼魂盪魄的藝術力量。
2.水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺
蘇軾
落日綉簾卷，亭下水連空。
知君為我新作，窗戶濕青紅。
長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。
認得醉翁語：「山色有無中。」
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。
堪笑蘭台公子，未解庄生天籟，剛道有雌雄。
一點浩然氣，千里快哉風。
蘇軾詞作鑒賞
本詞作於東坡貶居黃州的第四年，是蘇軾豪放詞的代表作之一。全詞通過描繪快哉亭周圍壯闊的山光水色，抒發了作者曠達豪邁的處世精神。
作者描寫的對象，主要是「快哉亭」周圍的廣闊景象。開頭四句，先用實筆，描繪亭下江水與碧空相接、遠處夕陽與亭台相映的優美圖景，展現出一片空闊無際的境界，充滿了蒼茫闊遠的情致。「知君為我新作」兩句，交待新亭的創建，點明亭主和自己的密切關系，反客為主、詼諧風趣地把張偓佺所建的快哉亭說成特意為自己而造，又寫亭台窗戶塗抹上青紅兩色油漆，色彩猶新。「濕」字形容油漆未乾，頗為傳神。
「長記平山堂上」五句，是記憶中情景，又是對眼前景象的一種以虛托實的想像式側面描寫。作者用「長記」二字，喚起他曾揚州平山堂所領略的「江南煙雨」、「杳杳沒孤鴻」那種若隱若現、若有若無、高遠空濛的江南山色的美好回憶。他又以此比擬他「快哉亭」上所目睹的景緻，將「快哉亭」與「平山堂」融為一體，構成一種優美獨特的意境。這種以憶景寫景的筆法，不但平添了曲折蘊藉的情致，而且加強了詞境的空靈飛動。以上五句新穎別致，引人入勝，通過作者昔日的淋漓興致，傳達出今日快哉亭前覽勝的欣喜之情。
上片是用虛實結合的筆法，描寫快哉亭下及其遠處的勝景。下片換頭以下五句，又用高超的藝術手法展現亭前廣闊江面倏忽變化、濤瀾洶涌、風雲開闔、動心駭目的壯觀場面。詞人並由此生發開來，抒發其江湖豪興和人生追求。「一千頃，都鏡凈，倒碧峰」三句，寫眼前廣闊明凈的江面，清澈見底，碧綠的山峰，倒映江水中，形成了一幅優美動人的平靜的山水畫卷，這是對水色山光的靜態描寫。「忽然」兩句，寫一陣巨風，江面倏忽變化，濤瀾洶涌，風雲開闔，一個漁翁駕著一葉小舟，狂風巨浪中掀舞。至此，作者的描寫奇峰突起，由靜境忽變動境，從而自自然然地過渡到全詞著意表現的著重點——一位奮力搏擊風濤的白發老翁。這位白頭翁的形象，其實是東坡自身人格風貌的一種象徵。以下幾句，作者由風波浪尖上弄舟的老人，自然引出他對戰國時楚國蘭台令宋玉所作《風賦》的議論。作者看來，宋玉將風分為「大王之雄風」和「庶人之雌風」是十分可笑的，是未解自然之理的生硬說教，白頭翁搏擊風浪的壯偉風神即是明證。其實，莊子所言天籟本身絕無貴賤之分，關鍵於人的精神境界的高下。他以「一點浩然氣，千里快哉風」這一豪氣干雲的驚世駭俗之語昭告世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風。蘇軾這種逆境中仍保持浩然之氣的坦盪的人生態度，顯然具有積極的社會意義。
這首詞藝術構思和結構上，具有波瀾起伏、跌客多姿、大開大合、大起大落的特點。下片的描寫和議論，豪縱酣暢，氣勢磅礴，詞中出沒風濤的白頭翁形象，猶如百川匯海，含蓄地點明全篇主旨，給讀者以強烈的震撼。
全詞熔寫景、抒情、議論於一爐，既描寫了浩闊雄壯、水天一色的自然風光，又其中貫注了一種坦盪曠達的浩然之氣，展現出詞人身處逆境卻泰然處之、大氣凜然的精神風貌，充分體現了蘇詞雄奇奔放的特色。
3.滿庭芳
蘇軾
有王長官者，棄官黃州三十三年，黃人謂之王先生。因送陳慥來過余，因為賦此。
三十三年，今誰存者？
算只君與長江。
凜然蒼檜，霜干苦難雙。
聞道司州古縣，雲溪上、竹塢松窗。
江南岸，不因送子，寧肯過吾邦？
摐摐，疏雨過，風林舞破，煙蓋雲幢。
願持此邀君，一飲空缸。
居士先生老矣，真夢里、相對殘釭.歌聲斷，行人未起，船鼓已逢逢。
蘇軾詞作鑒賞
這首詞是蘇軾發配黃州時的作品。當時，蘇軾的許多朋友或怕株連，或避嫌疑，紛紛疏遠了他，使他備感世態炎涼。然而，他的同鄉陳慥卻蔑視世俗，仍與其過從甚密，五年中竟七次來訪。元豐六年（1083年）五月，「棄官黃州三十三年」的王長官因送陳慥到荊南某地訪東坡，得以與東坡會晤，此作乃得以誕生。
詞的上半闋主要是刻畫王長官的高潔人品，下半闋則描繪會見王長官時的環境、氣氛，以及東坡當時的思緒和情態。
上闋全就王長官其人而發，描繪了一個飽經滄桑、令人神往的高士形象。前三句「三十三年，今誰存者，算只君與長江」，一開篇就語出驚人不同凡響，將長江擬人化的同時，以比擬的方式將王長官高潔的人品與長江共論，予以高度評價。「凜然蒼檜，霜干苦難雙」二句喻其人品格之高，通過「蒼檜」的形象比喻，其人傲干奇節，風骨凜然如見。王長官當時居住黃陂，唐代武德初以黃陂置南司州，故詞雲「聞道司州古縣，雲溪上、竹塢松窗」。後四字以竹松比喻托襯他的正直耿介。「江南岸」三句是說倘非王先生送陳慥來黃州，恐終不得見面。語中既有詞人的自謙，也飽含作者對於王先生人品的仰慕之情。
過片到「相對殘釭」句寫三人會飲。「摐摐」二字擬（雨）聲，其韻鏗然，有風雨驟至之感。「疏雨過，風林舞破，煙蓋雲幢」幾句，既寫當日氣候景色，又通過自然景象的不凡，暗示作者與貴客的遇合之脫俗。「願持此邀君，一飲空缸」，充滿了酒逢知己千杯少的豪情。「居士先生老矣」，是生命短促、人生無常的感嘆。「真夢里，相對殘缸」，寫主客通霄達旦相飲歡談，彼此情投意合。
末三句寫天明分手，船鼓催發，主客雙方話未盡，情未盡，滿懷惜別之意。
全詞「健句入詞，更奇峰特出」，「不事雕鑿，字字蒼寒（鄭之焯《手批東坡府府》），語言干凈簡練之極，而內容，含義隱括極多，熔敘事，寫人、狀景、抒情子一爐，既寫一方奇人之品格，又抒曠達豪放之情感，實遠出於一般描寫離合情懷的詩詞之上。詞中凜然如蒼檜的王先生這一形象，可謂東坡理想人格追求的絕妙寫照。
4.滿庭芳
蘇軾
蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙。
事皆前定，誰弱又誰強。
且趁閑身未老，須放我、些子疏狂。
百年裡，渾教是醉，三萬六千場。
思量，能幾許？
憂愁風雨，一半相妨。
又何須抵死，說短論長。
幸對清風皓月，苔茵展、雲幕高張。
江南好，千鍾美酒，一曲《滿庭芳》。
蘇軾詞作鑒賞
這首詞以議論為主，具有濃厚的哲理意味，同時也有強烈的抒情色彩。從詞中所表現的內容來看，它的寫作年代當為蘇軾謫貶黃州之後。此作情理交融，奔放舒捲，盡情地展示了詞人人生道路上受到重大挫折之後既憤世嫉俗又飄逸曠達的內心世界，表現了他寵辱皆忘、超然物外的人生態度。詞人以議論發端，用形象的藝術概括對世俗熱衷的名利作了無情的嘲諷。他一開始就引用《莊子》中的一個寓言故事，以蔑視的眼光，稱為「蝸角虛名、蠅頭微利」，進而以「算來著甚干忙」揭示了功名利祿的虛幻，並由世俗對名利的追求，聯想到黨爭中由此而帶來的傾軋以及被傷害後的自身處境，嘆道：「事皆前定，誰弱又誰強。」「事」，指名利得失之事，謂此事自有因緣，不可與爭；但得者豈必強，而失者豈必弱，因此也無須過分介意。以上幾句，既是對營營苟苟世俗觀念的奚落，也是對政治派系內部傾軋的厭倦和批判，大有洞悉人生之慨。東坡感到人世間名利場的角逐如同夢幻，所以，「且趁閑身未老，須放我、些子疏狂。百年裡，渾教是醉，三萬六千場」，試圖醉中不問世事，以全身遠禍。一「渾」字抒發了以沉醉替換痛苦的悲憤，一個憤世嫉俗而又渴求擺脫塵世羈絆的文人形象呼之欲出。
過片「思量、能幾許」，承上「百年裡」說來，謂人生能幾；而「憂愁風雨，一半相妨」，宦海浮沉，輾轉流遷，命運多舛，飽經憂患。這幾句是作者的人生自敘，隱含著身受慘禍、壯志難酬的沉痛哀嘆。
「又何須抵死，說短論長」，是因「憂愁風雨」而徹悟之語。此句憤激地表達了詞人對於憂患人生的失望和悵惘，讀來令人感慨萬千。下面筆鋒一轉，以「幸、無際的綠茵、高張的雲幕，與浩大無窮的宇宙合而為一，求得了內心的寧靜。結尾」江南好，千鍾美酒，一曲《滿庭芳》「一句，情緒豁達開朗，充滿了飄逸曠達、超凡脫俗的閑適至樂之情，表明作者終於擺脫了世俗功名的苦海，獲得了精神的超脫與解放。正如有人所說，詩詞固然以」主性情「為主，但是」主議論「的詩詞如能做到」帶情韻以行「，同樣可以收到扣人心弦的藝術效果。東坡這首《滿庭芳》詞的成功便說明了這一點。
稱這首詞是一篇抒情的人生哲理議論，應當是恰如其分的。全篇援情入理，情理交融，現身說法，真抒胸臆，既充滿飽經滄桑、憤世嫉俗的沉重哀傷，又洋溢著對於精神解脫和聖潔理想的追求與嚮往，表達了詞人人生矛盾的困惑中尋求超脫的出世意念，可謂一曲感人至深的生命的覺醒和呼喚。
5.滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌
蘇軾
江漢西來，高樓下、蒲萄深碧。
猶自帶，岷峨雪浪，錦江春色。
君是南山遺愛守，我為劍外思歸客。
對此間、風物豈無情，殷勤說。
《江表傳》，君休讀；狂處士，真堪惜。
空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。
獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。
願使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。
蘇軾詞作鑒賞
此詞是作者貶居黃州期間寄給時任鄂州太守的友人朱守昌的。詞中既景中寓情，關照友我雙方，又開懷傾訴，談古論今。作者用直抒胸臆的方式表情達意，既表現出朋友間的深厚情誼，又發自肺腑的議論中表現自己的內心世界。詞中寓情於景，寓情於事，言直意紆，表達出蒼涼悲慨、鬱勃難平的激情。
上片由景及情。開篇大筆勾勒，突兀而起，描繪出大江千回萬轉、浩浩盪盪、直指東海的雄偉氣勢。
江漢，即長江、漢水。長江、漢水自西方奔流直下，匯合於武漢，著名的黃鶴樓武昌黃鵠山巋然屹立，俯瞰浩瀚的大江。此二句以高遠的氣勢，抓住了當地最有特色的勝景偉觀，寫出了鄂州的地理特點。「蒲萄深碧」，化用李白的詩句「遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初醱醅」，形容流經黃鶴樓前的長江呈現出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下「猶自帶」三字振起，繼續以彩筆為江水染色。李白又有「江帶峨眉雪」之句（《經亂離後天恩流夜郎憶舊游書懷》）；杜甫《登樓》詩雲：「錦水江春然來天地」。蘇軾此不僅化用前人詩句，不著痕跡，自然精妙，而且用「匍萄」、「雪浪」、「錦江」、「春色」等富有色彩感的詞語，來形容「深碧」的江流，筆飽墨濃，引人入勝。詞人將靈和樓前深碧與錦江春色聯系起來，不但極富文采飛揚之美，而且透露了他對花團錦族、充滿春意的錦城的無限追戀嚮往之情，從而為下文「思歸」伏脈。以下由景到人，既上接岷江錦水，引動思歸之情；又將黃鶴樓與赤壁磯一線相連，觸發懷友之思。
「對此間、風物豈無情殷勤說」，既總束上片，又領起下片，由風景人物引發思歸懷古之情。換頭兩句，勸友人休讀三國江左史乘《江表傳》。該書多記三國吳事跡，原書今已不傳，散見於裴松之《三國志》注中。以憤激語調喚起，恰說明感觸很深，話題正要轉向三國人物。「狂處士」四句，緊承上文，對恃才傲物、招致殺身之禍的禰衡，表示悼惜。禰衡因忠於漢室，曾不受折辱，大罵曹操，曹操不願承擔殺人之名，故意把他遣送給荊州剌史劉表，劉表又把他轉送到江夏太守黃祖手下，後被黃祖所殺，葬於漢陽西南沙洲上，因為禰衡曾撰《鸚鵡賦》，有聲名，故後人稱此洲為鸚鵡洲。「空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟」，以蕭索之景，寓惋惜之情，意言外。接著筆鋒一轉，把譏刺的鋒芒指向了迫害文士的曹操、黃祖。「不獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽」。「爭底事」，即爭何事，意謂書生何苦與此輩糾纏，以惹禍招災。殘害人才的曹操、黃祖，雖能稱雄一時，不也歸於泯滅了嗎！此句流露出蘇軾超然物外、隨緣自適的人生態度。收尾三句，就眼前指點，轉出正意，希望友人超然於風高浪急的政治漩渦之外，寄意於歷久不朽的文章事業，撰寫出色的作品來追躡前賢。李白當年游覽黃鶴樓，讀到崔顥著名的《黃鶴樓》詩，曾有擱筆之嘆，後來他寫了《登金陵鳳凰台》、《鸚鵡洲》等詩，據說都是有意同崔顥競勝比美的。蘇軾借用李白的故事，激勵友人寫出趕上《黃鶴樓》詩的名作。這既是勉人，又表露出作者對於永恆價值的追求。
這首詞由景及情，思鄉懷古，由豪入曠，超曠中不失賦詩追黃鶴的豪情壯采，不失對於人生的執著追求。詞的上片，由江漢西來、樓前深碧聯想到岷峨雪浪、錦江春色，引出思歸之情，又由「葡萄深碧」之江色連接著黃鶴樓和赤壁磯，從而自然地觸發懷友之思；下片由思鄉轉入懷古，就禰衡被害事發抒議論與感慨，最後又歸到使君與黃鶴。全詞形散而神不散，大開大合，境界豪放，議論縱橫，顯示出豪邁雄放的風格和嚴密的章法結構的統一。一則，它即景懷古，借當地的歷史遺跡來評人述事，能使眼中景、意中事、胸中情相互契合；再則，它選用內涵豐富、饒有意趣的歷史掌故來寫懷，藏情於事，耐人尋味；三則，筆端飽和感情，有一種蒼涼悲慨、郁憤不平的激情，字里行間涌流。
6.西江月
蘇軾
頃黃州，春夜行蘄水中，過酒家飲，酒醉，乘月至一溪橋上，解鞍，由肱醉卧少休。及覺已曉，亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也。書此語橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。
障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。
可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。
解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
蘇軾詞作鑒賞
這首寄情山水的詞，作於蘇軾貶謫黃州期間。作者詞中描繪出一個物我兩忘、超然物外的境界，把自然風光和自己的感受融為一體，詩情畫意中表現自己心境的淡泊、快適，抒發了他樂觀、豁達、以順處逆的襟懷。
上片頭兩句寫歸途所見：「照野渳淺浪，橫空隱隱層霄。」彌彌，是水盛的樣子；層霄，即層雲。春夜，詞人蘄水邊騎馬而行，經過酒家飲酒，醉後乘著月色歸去，經過一座溪橋。由於明月當空，所以才能看見清溪遼闊的曠野流過。先說「照野」，突出地點明了月色之佳。用「彌彌」來形容「淺浪」，就把春水漲滿、溪流汩汨的景象表現出來了。「橫空」，寫出了天宇之廣。說雲層隱隱約約若有若無之間，更映襯了月色的皎潔。此兩句暗寫月光。
「障泥未解玉驄驕」，是說那白色的駿馬忽然活躍起來，提醒他的主人：要渡水了！障泥，是用錦或布製作的馬薦，墊馬鞍之下，一直垂到馬腹兩邊，以遮塵土。詞人這里只是寫了坐騎的神態，便襯托出瀕臨溪流的情景。此時，詞人不勝酒力，從馬上下來，等不及卸下馬鞍韉，即欲眠於芳草。「我欲醉眠芳草」，既寫出了濃郁的醉態，又寫了月下芳草之美以及詞人因熱愛這幽美的景色而產生的喜悅心情。
過片二句，明寫月色，描繪從近處觀賞到的月照溪水圖，更進一步抒發迷戀、珍惜月色之佳的心情：「可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤」。瓊瑤，是美玉，這里比做皎潔的水上月色。可惜，是可愛的意思。這里用的修辭手法是「借喻」，徑以月色為「瓊瑤」。此句以獨特感受和精切的比喻，傳神地寫出水之清、月之明、夜之靜、人之喜悅贊美。「解鞍欹枕綠楊橋」，寫詞人用馬鞍作枕，倚靠著它斜卧綠楊橋上「少休」。這一覺當然睡得很香，及至醒來，「杜宇一聲春曉」，通過描寫杜鵑黎明的一聲啼叫，把野外春晨的景色作了畫龍點晴的提示。這一結尾，餘音裊裊，回味無窮，生動地表現了空山月明、萬籟俱寂的春晨之美。
作者以空山明月般澄澈、空靈的心境，描繪出一幅富有詩情畫意的月夜人間仙境圖，把自己的身心完全融化到大自然中，忘卻了世俗的榮辱得失和紛紛擾擾，表現了自己與造化神遊的暢適愉悅，讀來回味無窮，令人神往
『貳』 什麼形容九寨溝的詩句
贊美九寨的詩詞如下：
1、瑤池本是在人間，堪笑凡夫安學仙。有路天堂通九寨，此中仙境任盤旋。
2、細數珍珠百十潭，流雲在水近茅庵。一溝濃烈松林翠，滿眼清幽寶石藍。幸好山深無佛誦，適逢客眾有詩談。境佳本屬文人輩，留取華章賺點頷。
3、四面山巒回峰映一潭碧水狹口流。
4、蜀山自古稱峨眉，峨眉哪比九寨奇？碧湖相連群瀑疊，水光山色仙境開。
5、金秋訪九寨，紅葉勝花開。碧海泛五彩，風雪舞劍岩。四顧皆仙界，一步一徘徊。揮手暫相別，相約又重來。
『叄』 初中所有需要背的古詩詞
1、《論語》十則
2、魚我所欲也 《孟子》
3、生於憂患，死於安樂 《孟子》
4.曹劌論戰 《左傳》
5、鄒忌諷齊王納諫 《戰國策》
6、出師表 諸葛亮
7、桃花源記 陶淵明
8、三峽 酈道元
9、馬說 韓愈
10、陋室銘 劉禹錫
11、小石潭記 柳宗元
12、岳陽樓記 范仲淹
13、醉翁亭記 歐陽修
14、愛蓮說 周敦頤
15、記承天寺夜遊 蘇軾
16、送東陽馬生序 宋濂
17、關雎 《詩經》
19 觀滄海(東臨碣石)曹操r]CR
18 蒹葭(蒹葭蒼蒼)詩經
20 飲酒(結廬在人境)陶潛
21 送杜少府之任蜀州(城闕輔三秦)王勃
22 次北固山下(客路青山外)王灣
23 使至塞上(單車欲問邊)王維
24 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄(楊花落盡子規啼)李白`
25 行路難(金樽清酒斗十千)李白]
26 望岳(岱宗夫如何)杜甫
27 春望(國破山河在)杜甫!
28 茅屋為秋風所破歌(八月秋高風怒號)杜甫
29 白雪歌送武判官歸京(北風卷地白草折)岑參
30 早春呈水部張十八員外(天街小雨潤如酥)韓愈,
31 酬樂天揚州初逢席上見贈(巴山楚水凄涼地)劉禹錫
32 觀刈麥(田家少閑月)白居易
33錢塘湖春行(孤山寺北賈亭西)白居易
34 雁門太守行(黑雲壓城城欲摧)李賀
35 赤壁(折戟沉沙鐵未銷)杜牧
36 泊秦淮(煙籠寒水月籠沙)杜牧
37 夜雨寄北(君問歸期未有期)李商隱
38 無題(相見時難別亦難)李商隱
39 相見歡(無言獨上西樓)李煜
40 漁家傲(塞下秋來風景異)范仲淹
41 浣溪沙(一曲新詞酒一杯)晏殊
42 登飛來峰(飛來峰上千尋塔)王安石
43 江城子(老夫聊發少年狂)蘇軾
44 水調歌頭(明月幾時有)蘇軾
45 游山西村(莫笑農家臘酒渾)陸游
46 破陣子(醉里挑燈看劍)辛棄疾U
47 過零丁洋(辛苦遭逢起一經)文天祥]
48 天凈沙·秋思(枯藤老樹昏鴉)馬致遠
49 山坡羊·潼關懷古(峰巒如聚)張養浩
50 己亥雜詩(浩盪離愁白日斜)龔自珍
『肆』 絕句志南和尚古詩景中藏情對嗎
古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，版古詩可分為權古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其後，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古體詩，但唐代之後的詩歌不一定都算近體詩，具體在於格律聲韻之分。
『伍』 尋詩。。。
1．藏情於景
即藉助對景物的描寫，將要表達的情感透露出來。例如柳宗元《江雪》「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅；孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。」表面上看，這首詩只是客觀地再現自然景物，但「一切景語皆情語」。詩人寫冬雪之景，抒「獨釣」之情，情與景緊密結合，融情入景，從而收到了情景交融的藝術效果。詩人當時被貶謫後那種孤寂抑鬱，憤憤不平的情懷，已深深地隱藏並滲透在大雪嚴寒、天地靜寂的景物描繪之中。透過雪景，我們不難體驗出詩人隱藏於冰雪嚴寒之中的那種不畏艱險、不怕挫折的進取精神和忠於理想，不隨波逐流的高尚情操，這是古詩中最典型的「藏情」方式。
2．藏情於比
這里的「比」有兩層意思，一是比喻的比，一是比較的比。先看藏情於比喻中的例子。賀知章《詠柳》：「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。」全詩四句，三句運用比喻，特別是最後一句，用具體無生命的「剪刀」來比喻那雖看不見，卻能感覺到的「春風」，從而告訴人們：大自然是以藝術為師的。它正如人們裁剪衣服那樣在給柳樹創造美麗的「細葉」。這一形象生動的比喻，蘊含著詩人嚮往春天的情思，同時也非常含蓄地贊美了「裁剪」春天的勞動者。再看藏情於比較中的例子，即通過兩種不同事物的對比來表現的思想感情。如梅堯臣《陶者》：「陶盡門前土，屋上無片瓦；十指不沾泥，鱗鱗居大廈。」前兩句寫勞動人民，後兩句寫封建統治階級。勞動人民「陶盡門前土」，理應「居大廈」，但是他們所居之屋卻「無片瓦」；封建統治階級「十指不沾泥」理應「無片瓦」，但是他們卻公然「居大廈」。這一鮮明對比深刻地揭露了封建制度的不合理，評擊了封建統治階級對勞動人民的殘酷剝削，表達了對勞動人民悲慘生活的同情。
3．藏情於事
即只客觀地敘述或描寫某一件事，不作任何評價，詩人之情蘊藏於敘事之中。例如胡令能《小兒垂釣》：「蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。」從詩題看，這首詩既寫了人，又寫了事，人與事相互聯系。詩的前兩句描述了小孩釣魚的姿勢和河邊的景色，後兩句描述了小孩釣魚時專心致志的神態。全詩抓住小孩釣魚時表現出的某些特點，用客觀平實的語言，在描述中將一個天真活潑、聰明伶俐的兒童形象展現在讀者面前，蘊含著詩人的一種喜愛之情，同時也流露出詩人童心未泯的天性，寫得很有情趣。
4．藏情於人
即把自己的感情掩藏起來，借他人來透露自己的感情。例如張愈《蠶婦》：「昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養蠶人。」詩人擷取生活中的一個片斷，一個縮影，通過一位養蠶婦女進城回來後的感受，借女主人公之口，表達了詩人對封建社會剝削階級剝削壓迫勞動人民的憤懣之情，以及對勞動人民的同情。起句交代時間和事由，第二句陡起波瀾，以「淚滿巾」設下懸念，牽人思緒。結局以「羅綺者」與「養蠶人」的鮮明對照，直接揭示主題。全詩以《蠶婦》為題，在客觀敘述的基礎上蘊儲詩人鮮明的愛憎，雖未直接闡述出來，但蠶婦字里行間的控訴，無不滲染著詩人愛憎分明的感情色彩。
5．藏情於典
即通過歷史典故來委宛地表達的感情，懷古喻今。例如盧綸《塞下曲》：「林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。」「平明」句即是用典。據《史記－李將軍列傳》記載：漢代名將李廣猿臂善射，在任右北平太守時，就有這樣一次富於戲劇性的經歷：「廣出獵，見草中石，以為虎而射之。中石沒鏃，視之石也。固復更射之，終不能復入石矣。」詩人將這一典故移入詩中，不僅增添了詩歌的藝術情趣，而且也把自己的感情巧妙地掩藏其間。詩人用此典故，一方面抒發了思古之幽情，另一方面則是以古喻今，表現將軍武藝超群，勇力過人的高超本領。有這樣的將領鎮守邊塞，烽火狼煙何愁不息。詩雖簡短平實，但詩人的溢美之詞，贊賞之情都通過這一典故躍然紙
『陸』 急急急！！我要「景中藏情」、「情中見景」「情景並茂」「虛實相生」各一首古詩。。最好加上分析。！
景中藏情：
如杜甫絕句《漫興》：
糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。
筍根稚子無人見，沙上鳧雛傍母眠。
這首詩，全是寫景，春色如畫：楊花撒滿小徑，荷葉點綴小溪，竹筍暗生，小水鴨傍母而眠。從景物中一股融融春意撲面襲來，詩人那種熱愛春天的喜悅心情和閑適自得之意亦自畫里湧出。景色和畫面中雖一無處涉及情字，但情藏景中，處處都在抒情，真如王國維所說：「一切景語皆情語也」。意境的這種創造方式，歷來最受人們推崇，因為它在風格上極為含蓄，達到了如司空圖所說的：「不著一字，盡得風流」的境界，而這正是中國詩學追求的最高最難的境界。
情中見景：
李白的《月下獨酌》之二：
天若不愛酒，酒星不在天；地若不愛酒，地應無酒泉。天地即愛酒，愛酒不愧天；已聞清比聖，復道濁如賢。賢聖即已飲，何必求神仙？三杯通大道，一鬥合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。
此詩全作酒後譫語成篇。可笑的邏輯、荒謬的胡話中透露出詩人天真放達的個性。一個醉眼朦朧，酣態可掬的「酒仙」的形象便在這種酒香醇濃的詩境里不描自現了。這不僅是「情中見景」，更是「語中見景」了。它有點類似小說中的語言描寫顯示個性的手法，又是意境創造中化實為虛的藝術處理。皎然認為：「境象非一，虛實難明」，「可以偶虛，亦可以偶實」。也就是認為意境中的景物和情感的處理方式，可有多種形式。如果說上述「景中藏情」者，是以「偶實」的面貌出現的；而第二種「情中見景」式，便是以「偶虛」的面貌出現的了，仍算「情景交融」的一種方式。
情景並茂：
如蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》：
大江東去， 浪淘盡、 千古風流人物。
故壘西邊， 人道是、 三國周郎赤壁。
亂石崩雲， 驚濤裂岸， 捲起千堆雪。
江山如畫， 一時多少豪傑！
遙想公瑾當年， 小喬初嫁了， 雄姿英發。
羽扇綸巾， 談笑間、 檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊， 多情應笑我、 早生華發。
人間如夢， 一樽還酹江月。
這是一首詠史懷古詞，是全宋詞中一首千古傳誦的詠史佳作。這首詞的上片以寫景為主，主要描寫赤壁的景
『柒』 靜夜思體現了唐詩的什麼特點
《靜夜思》是唐代詩人李白所作的一首五言古詩。此詩描寫了秋日夜晚，詩人內於屋內抬頭望月的所感。容詩中運用比喻、襯托等手法，表達客居思鄉之情，語言清新樸素而韻味含蓄無窮，歷來廣為傳誦。
李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人，盛唐詩歌的氣來，情來，神來在李白的詩歌中發揮得淋漓盡致。他的詩歌創作，充滿了發興無端的澎湃激情和神奇想像，既有其實浩瀚的壯觀奇景，又有標舉風神情韻而自然天成的明麗意境，美不勝收。可以說：「李白的魅力，就是盛唐的魅力。」
『捌』 分析中國古詩詞中的情中見景
景中藏情：
如杜甫絕句《漫興》：
糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。
筍根稚子無人見，沙上鳧雛傍母眠。
這首詩，全是寫景，春色如畫：楊花撒滿小徑，荷葉點綴小溪，竹筍暗生，小水鴨傍母而眠。從景物中一股融融春意撲面襲來，詩人那種熱愛春天的喜悅心情和閑適自得之意亦自畫里湧出。景色和畫面中雖一無處涉及情字，但情藏景中，處處都在抒情，真如王國維所說：「一切景語皆情語也」。意境的這種創造方式，歷來最受人們推崇，因為它在風格上極為含蓄，達到了如司空圖所說的：「不著一字，盡得風流」的境界，而這正是中國詩學追求的最高最難的境界。
情中見景：
李白的《月下獨酌》之二：
天若不愛酒，酒星不在天；地若不愛酒，地應無酒泉。天地即愛酒，愛酒不愧天；已聞清比聖，復道濁如賢。賢聖即已飲，何必求神仙？三杯通大道，一鬥合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。
此詩全作酒後譫語成篇。可笑的邏輯、荒謬的胡話中透露出詩人天真放達的個性。一個醉眼朦朧，酣態可掬的「酒仙」的形象便在這種酒香醇濃的詩境里不描自現了。這不僅是「情中見景」，更是「語中見景」了。它有點類似小說中的語言描寫顯示個性的手法，又是意境創造中化實為虛的藝術處理。皎然認為：「境象非一，虛實難明」，「可以偶虛，亦可以偶實」。也就是認為意境中的景物和情感的處理方式，可有多種形式。如果說上述「景中藏情」者，是以「偶實」的面貌出現的；而第二種「情中見景」式，便是以「偶虛」的面貌出現的了，仍算「情景交融」的一種方式。
情景並茂：
如蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》：
大江東去， 浪淘盡、 千古風流人物。
故壘西邊， 人道是、 三國周郎赤壁。
亂石崩雲， 驚濤裂岸， 捲起千堆雪。
江山如畫， 一時多少豪傑！
遙想公瑾當年， 小喬初嫁了， 雄姿英發。
羽扇綸巾， 談笑間、 檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊， 多情應笑我、 早生華發。
人間如夢， 一樽還酹江月。
這是一首詠史懷古詞，是全宋詞中一首千古傳誦的詠史佳作。這首詞的上片以寫景為主，主要描寫赤壁的景
『玖』 古詩分為哪幾類
（一）體裁
從廣義概念而言，古詩詞可分為哪幾類體裁？
詩、詞、曲三類。
古詩可分為哪幾類？
古體詩（古風、古詩）、近體詩（今體詩、格律詩）
今體詩可分為幾類？
律詩（五律、七律）和絕句（五絕、七絕）
律詩可分為哪幾聯？ 體裁：從詩歌的格律（形式）上來分。
題材：從詩歌所寫的生活領域（內容）來分。
常見的詩歌題材一般有哪幾種？
1、寫景（抒情）詩
2、即事（詠懷）詩（敘事詠懷詩）
（包括送別詩、羈旅詩、閨怨詩、感時詩）
3、詠物（言志）詩
4、懷古（詠史）詩
5、田園（山水）詩
6、邊塞（征戰）詩
7、哲理詩等。
古體詩和近體詩的區分：
1、看朝代：近體詩出現在唐代之後，唐代之前的必為古體詩。
2、看字數和句數：近體詩基本為五言和七言，句數基本為四句或八句。
3、看押韻：古體詩押韻自由；而律詩押韻位置固定，即二、四、六、八句的最後一個字押韻，第一句可押可不押，五律第一句不押韻的居多，七律第一句押韻的居多。
4、看對仗：若前面條件都符合，且是八句，那麼分析三、四句和五、六句，看是否對仗，律詩一定是對仗的。
寫作手法（寫作技法）是個大概念，它包含了章法結構、表達方式、修辭手法、表現手法四個方面。
（一）章法結構：起承轉合、線索貫穿、前後照應、前後對照鮮明、過渡自然等。（見姚P56）
（二）古典詩詞常用的表達方式
表達方式：記敘、描寫、抒情、議論、（說明）。
描寫方法：可分為正側結合、虛實結合、動靜結合、點面結合、明暗結合、粗筆勾勒（白描）、工筆細膩、多角度描寫（俯仰遠近、視覺聽覺等）、色彩渲染、對人物的描寫（動作、語言、心理、肖像、正面、側面、細節）等
抒情方法：可分為直接抒情（直抒胸臆）、間接抒情（借景抒情、情景交融、借典抒情、借古諷今、懷古傷情）。
（三）古典詩詞中常用的修辭手法
比喻（通感）、擬人、 誇張、借代、對比、對偶、雙關、互文、設問、反問等。（排比、引用、反復在古詩詞中不用）
（四）古典詩詞中常用的表現手法
起興（比興）、象徵、正襯—襯托（烘托、側面烘托）、（對比）反襯—（以動襯靜、以樂景寫哀、哀景寫樂） 、動靜結合、化動為靜、用典、化用、托物言志（借物喻人、借事喻理）、借古諷今、懷古傷情、情景交融（觸景生情、借景抒情、景中藏情或寓情於景）、情中見景、虛實相生、點面結合、豐富的想像、聯想、含蓄、選用一些……意象渲染出……氣氛，等等 + 修辭手法。
（二）古典詩詞常用的表達方式
表達方式：記敘、描寫、抒情、議論、（說明）。
描寫方法：可分為正側結合、虛實結合、動靜結合、點面結合、明暗結合、粗筆勾勒（白描）、工筆細膩、多角度描寫（俯仰遠近、視覺聽覺等）、色彩渲染、對人物的描寫（動作、語言、心理、肖像、正面、側面、細節）等 。
抒情方法：可分為直接抒情（直抒胸臆）、間接抒情（借景抒情、情景交融、借典抒情、借古諷今、懷古傷情）。
『拾』 一首古詩
《如夢令》
李清照
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。
試問卷簾人，卻道「海棠依舊」。
「知否？知否？應是綠肥紅瘦。」
這首小令是李清照的奠定「才女」地位之作，轟動朝野。傳聞就是這首詞，使得趙明誠日夜作相思之夢，充分說明了這首小令在當時引起的轟動。又說此詞是化用韓偓《懶起》詩意。韓詩曰：「昨夜三更雨，臨明一陣寒。海棠花在否？側卧卷簾看。」但李清照的小令較原詩更勝一籌，入木三分地刻畫了少女的傷春心境。
「昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。」這兩句寫昨夜的風很急，還淅淅瀝瀝的下起小雨；晚上又飲了一些酒，睡的很沉，直到早上醒來酒意還沒有完全退去。一開始就將整首詞的時間、環境勾勒得十分清楚。「雨疏風驟」十分恰當的寫出了暮春的特點，風吹的緊而雨卻是疏落，四個字即使人能夠感受到暮春的氣息。「濃睡不消殘酒」則寫出了人物現在的狀態，剛剛醒來略略還帶些酒意，一副慵懶的模樣，這種狀態下最容易想起昨夜的雨疏風驟，隱隱心底還藏著些許心事，這樣就順理成章地引出下文。上下兩句前者寫室外，後者寫室內，轉折的巧妙恰當，靈動自然。
經歷了一場風吹雨打，主人公心中十分想知道園中的海棠是否花瓣零落，令人不忍面對，因此急急地向「卷簾人」詢問。一個「試」字，寫出了人物心中的擔憂，她不願意春天就這么快的過去。「試」字將不忍問卻又忍不住想知道的矛盾心理刻畫的淋漓盡致。孰料，「卷簾人」「卻道海棠依舊」，這讓她出乎意料，雖然她內心渴望海棠依舊，但自己也明白風雨之後必是花事凋零，所以「卷簾人」的回答給了她意外的驚喜。「海棠依舊」從後面應和了前面「問」的內容，這種手法使得其詞更加耐讀。「卻」字同時寫出了主人公原有的心思和聽到回答後的意外之情，還隱隱道出了「卷簾人」不了解主人公的心思和回答時的漫不經心，這兩者之間形成了一個微妙的對比，主人公的細膩委婉與「卷簾人」粗疏淡漠之間的對比。詞至此，又疊進一層，意境又開一界。
「知否？知否？應是綠肥紅瘦。」主人公畢竟還是知道這是暮春時節，況且昨夜又是一夜風雨，海棠花斷然是不會依舊了，因此她連用兩個「知否」來糾正「卷簾人」的答復，口語的語氣使得這兩個「知否」讓人讀來頗覺清新。「應是綠肥紅瘦」一句寫出了當前的情形。這句是最為世人稱道的一句，它十分的新穎別致、生動傳神，看似信手拈來，卻是功力獨到。她用「綠」字代指滿枝的綠葉，用「紅」代指枝頭的花朵，「肥」替換了「多」，「瘦」替換了「少」，寫出了一個全新的意境。無怪乎多為歷代詞論者贊譽，如《草堂詩余別錄》中曰「結句尤為委曲工整，含蓄無窮意焉」。而更深一層，「紅」又不單指花朵，還隱指了春天萬紫千紅的景象與色彩，隱指了春天眾多無比美好的事物，隱指了在春天裡的喜悅心情。這樣「紅瘦」一詞就逼真地寫出了人物地傷春情思。不需直言，不假雕飾，卻更令人心動，這是李清照的詞作給讀者的一個典型感受。
作為李清照的成名之作之一，這首小令寫法別致。它曲折委婉，意境層層疊進，雖只六句，卻幾度轉承，時時宕開一筆。同為傷春之作，作者並沒有像其他詩篇一樣直接寫如何百花凋零、如何悲傷惆悵，而是通過聽覺、視覺等側面營造暮春時節的氛圍，從客觀現實逐漸轉入主觀感受，從而能夠更加強烈的引起讀者的共鳴。
其次，作者通過主人公與「卷簾人」的對話來展開全文。這種寫法，不僅是讀者如聞其聲、如見其人，在腦海里形成一副完整的畫面，增添了真切感，而且行文上也顯得緊湊而有內容。同時還將人物的心境通過話語表現出來，更顯得真實可信。此外作者在對話中稍加點綴，如「試」、「卻」等字，將人物情感的轉折細膩地刻畫出來，對比著描寫了兩個人物的情感心思。
再者，成功地運用代指手法。以「綠」「紅」代指葉和花，以「肥」「瘦」代指多少，在語言上更顯凝練，言前人所未言。前已詳述，此處即不重復了。
總體而言，這首小令以短短二十三字，卻已曲折婉轉的筆法勾勒了生活中的一個細節，真實地反映了作者的內心世界，用語平白如話，而意境含蓄豐富，令人不能不佩服作者「駕馭語言、剪裁篇幅、開創意境的高超藝術技巧」。《蓼園詞選》中說：「一問極有情，答以『依舊』，答得極淡，跌出『知否』二句來。而『綠肥紅瘦』無限凄婉，卻又妙在含蓄。短幅中藏無數曲折，自是聖於詞者。」筆者以為評述恰當。