奔忙的詩句

㈠ 描寫龍門石窟的古詩句有哪些

1、龍門山色

劈破層巒一水來，儼然雙闕向城開。

千龕佛像唐雕鑿，萬世神功禹削裁。

[作者]呂維祺，明河南新安人，字介孺，號豫石，萬曆進士，曾任吏部主事，後退居洛陽。

[注釋]禹削裁：相傳 「伊闕」、「龍門」是大禹治水時所鑿，故稱萬世神功。唐雕鑿：此系比喻之辭，因龍門石窟始建於北魏孝文帝遷都洛陽 (493年) 前後，以後魏、北齊、隋、唐、北宋等各代均繼續有營造，非唐朝一代之功。

2、無題

崢嶸兩山門，共挹一水秀。

灘聲千鼓輦，石壁萬龕竇。

金銀佛寺古，夜籟笙竽奏。

惟當效樂天，早晚棄冠綬。

[作者]蘇過，北宋文學家，字叔黨，蘇軾幼子，時人稱小坡。蘇軾連年遭貶，蘇過均隨行，蘇軾死後，他定居於潁昌 (今河南許昌) 斜川，自號斜川居士。

[注釋] 崢嶸：山勢高峻。挹：拱衛的意思。鼓輦：軍隊的鼓樂儀仗。《禮》：「君子聽鼓輦之聲，則思將帥之臣。」竇：孔穴，指佛龕洞穴。樂天：即白居易，樂天為其字。冠綬：作官人的帽和印紐絲帶。棄冠綬，即棄官歸隱。

3、龍門游眺

鑿山導伊流，中斷若天辟。

都門遙相望，佳氣生朝夕。

精舍繞層阿，千龕鄰峭壁。

日落望都城，人間何役役。

[作者]韋應物，中國唐代詩人，漢族，長安(今陝西西安)人。文昌右相韋待價曾孫，出身京兆韋氏逍遙公房。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱「韋蘇州」。詩風恬淡高遠，善於寫景和描寫隱逸生活著稱。

[注釋] 鑿山二句：寫龍門兩山隔伊水雄峙的情景，想起了它的悠久歷史和古老傳說：《水經注》雲，「昔大禹疏以通水，兩山相對，望之若闕，伊歷其間北流，故謂之伊闕矣」，並說兩山中斷就像天斧辟開一樣。

都門二句：寫隋唐時洛陽城正南的定鼎門和龍門山遙遙相望，而龍門一帶朝夕彌散著佳氣雲霧。精舍二句：描寫龍門的寺廟和石窟，佛寺依山而建，樓層相疊，佛龕因壁而鑿，數以千計。人間句：為人們終日為生活而奔忙發出感嘆。

4、游龍門奉先寺

已從招提游，更宿招提境。

陰壑生虛籟，月林散清影。

天闕象緯逼，雲卧衣裳冷。

欲覺聞晨鍾，令人發深省。

[作者]杜甫，唐開元二十四年 (735年)舉進士，不第，離開長安，游齊趙，路過洛陽時題詠。

[注釋] 奉先寺：唐代龍門著名的十寺之一。為唐高宗時雕鑿，武則天曾資助脂粉錢2萬貫，是龍門石窟中規模最大，藝術最精妙的洞窟，其中主佛盧舍那佛像高17.
4米，頭高4米，耳長1.
8米，是迄今保存的龍門佛像中最大的一尊。

招提：首句「招提」，指寺僧，言自己與他一起游覽，後句「招提」，是指佛教寺院，為佛教用語，此處指奉先寺。虛籟：
籟，泛指聲音;
虛籟，就是風。

天闕句：指兩山對峙的龍門，高聳得好似逼近了天上的星辰。象緯，星象經緯，指日月星辰。雲卧句：寫奉先寺的高寒，宿奉先寺如宿雲中，故說：「衣裳冷」。

5、龍門懷古

元魏史余遺萬佛，龍門壁上歷千秋。

環屏洛邑連峰抱，遙指黃河入海流。

人佇碧空風瑟瑟，夢回幽窟思悠悠。

緬懷無限蒼茫意，清濁傾壺醉倚樓。

[作者]愛新覺羅·溥傑，作於1964年秋。愛新覺羅·溥傑（1907年4月16日—1994年2月28日），乳名譽格，字俊之，號秉藩，滿族，清朝宗室，是清朝末代皇帝愛新覺羅溥儀的同母弟。溥傑生於北京醇親王府，是家中的次男，父親是第二代醇親王愛新覺羅·載灃，母親瓜爾佳氏·幼蘭。

[注釋] 元魏：龍門石窟自北魏孝文帝遷都洛陽後開始營造;孝文帝姓元，故稱元魏。佇：佇立，長時站立。

㈡ 祝福美好前程的古詩詞

1、明年此日青雲去，卻笑人間舉子忙。

出自：宋辛棄疾《鷓鴣天·送廓之秋試》版

釋義：明年的今天權，你早已青雲直上，那時你可以輕松愉悅地閑看世間的舉子還在為功名奔忙。

2、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

出自：唐高適《別董大》

釋義：不要發愁前面的道路上沒有知己，看天下有哪個人不認識你啊。

3、前程路險莫蹉跎。

出自：元姬翼《臨江仙·歲月無情如電轉》

釋義：前程的路程險惡但是不要害怕。

4、春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

出自：孟郊《登科後》

釋義：我愉快地騎著馬兒賓士在春風里，一天的時間就把長安城的美景全看完了。

5、乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

出自：李白《行路難》

釋義：相信總有一天，能乘長風破萬里浪， 高高掛起雲帆，在滄海中勇往直前！

㈢ “為養家而奔波”的古詩有哪些

《十不足》[明朝]朱載育「終日奔忙只為飢，才得有食又思衣」。

㈣ 贊美魚的詩句古詩

贊美魚的詩句古詩
1、《江南弄》
唐代：李賀
原文：
江中綠霧起涼波，天上疊巘紅嵯峨。
水風浦雲生老竹，渚暝蒲帆如一幅。
鱸魚千頭酒百斛，酒中倒卧南山綠。
吳歈越吟未終曲，江上團團貼寒玉。
譯文：綠霧從江中清涼的波濤中升起，天上紅霞重疊，像高峻的山峰。河邊的雲，水面的風，都像從老竹林里生出，洲渚暮色茫茫，眾多蒲帆連成一片，不甚分明。鱸魚千頭醇酒百斛盡情享用，酒醉卧地，斜視著南山的綠影。信口唱支吳歌越曲，還未唱完——江月如圓玉，已在東方冉冉上升。
2、《江上漁者》宋代：范仲淹
原文：
江上往來人，但愛鱸魚美。
君看一葉舟，出沒風波里。
譯文：江上來來往往的人只喜愛鱸魚的味道鮮美。看看那些可憐的打魚人吧，正駕著小船在大風大浪里上下顛簸，飄搖不定。
3、《初出真州泛大江作》
宋代：歐陽修
原文：
孤舟日日去無窮，行色蒼茫杳靄中。
山浦轉帆迷向背，夜江看斗辨西東。
滮田漸下雲間鴈，霜日初丹水上楓。
蒓菜鱸魚方有味，遠來猶喜及秋風。
譯文：一葉孤舟每天在大江中不停地駛著，蒼茫的雲氣將其籠罩。我行到靠水的山腳，將船帆調轉，在夜空中看北斗星來判斷東西。雲間的大雁漸漸飛下水田，楓葉將霜中的太陽映得火紅。家鄉的蒓菜和鱸魚味道正鮮美，遠方歸來的我更喜歡秋天的涼風。
4、《漁歌子》
唐朝：張志和
原文：
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
譯文：西塞山前白鷺在自由地翱翔，江水中，肥美的鱖魚歡快地游著，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷而飽滿。漁翁頭戴青色的箬笠，身披綠色的蓑衣，冒著斜風細雨。
5、《初到黃州》
北宋：蘇軾
原文：
自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。
長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。
逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。
只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。
譯文：
自己都感到好笑，一生為嘴到處奔忙，老來所乾的事，反而要得荒嘴。長江環抱城郭，深知江魚味美，茂竹漫山遍野，只覺陣陣筍香。貶逐的人，當然不妨員外安置，詩人慣例，都要做做水曹郎。慚愧的是我勸政事已毫無補益，還要耗費官府岸祿，領取壓酒囊。

㈤ 古詩補充

露從今夜白，
月是故鄉明。

莫愁前路無知己
天下誰人不識君

勸君更盡一杯酒，
西出陽關無故人。

洛陽親友如相問，
一片冰心在玉壺。

「黯然銷魂者，唯別而已。」 千百年來，故國鄉土之思，骨肉親人之念，摯友離別之感，牽動了多少人的心弦，「離別」也就自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內容。從先秦《詩經》到兩漢的樂府，從唐代詩歌到宋元詞曲以至明清的詩文，離別之情唱之不盡，一如長江之水源遠流長。特別是唐代，由於波瀾壯闊的社會生活、由於跌宕起伏的人生際遇，更使得「送別詩」成為唐代詩歌中的重頭戲。而特殊的社會背景，特別的人格追求等，又使得唐人的送別詩有了自己獨特的特點。

一、別雖一緒 事有萬族
「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」 是的，自從有了人類，有了社會，便有了分離，許多本該是天長地久的，卻不得不天隔一方。唐代自然也是如此。這個中國封建社會的鼎盛時期，經濟繁榮，疆域廣大，國內和國際交流頻繁，所以人們的活動場范圍也在不斷擴大，人口的流動性增強，上至達官貴人下到黎民百姓，都有機會或主動或被動地離開自己的家。所以，唐人送別詩的一個特點就是：送別的種類很多，涉及領域廣泛，而且又都是一往情深。

孟郊的《古別離》
杜甫的《新婚別》

寫的是夫妻間的離別，那份別離的幽怨與痛苦，自是感人至深的。

李益的《喜見外弟又言別》
柳宗元的《別舍弟宗一》

則是兄弟間的骨肉分離，難舍之情溢於言表。而

孟郊的《古怨別》
杜牧的《贈別》

則極寫情人間的纏綿悱惻。這些可算是親人間的、情人間的離別，而在唐人的送別詩中，抒寫更多的則是同僚間的、朋友間的離別之情。
他們有的是寫送好友到外地去做官的，如

王勃的《送杜少府之任蜀川》
王維的《送元二使安西》《送梓州李使君》
李白的《送友人入蜀》

等，好友外出做官，詩人擺酒相送，其間充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼。
還有也是送好友到外地做官的，但際遇不同，與前者相比，他們的友人或同僚卻都是被貶的，這類詩歌，在唐人的送別詩中佔了很大的份量，如

王勃的《別薛華》
宋之問的《送別杜審言》
劉長卿的《送裴郎中貶吉州》
柳宗元的《重別夢得》

等，詩人在送別好友的同時，或表達政治上的失意，或渲泄對朝廷的不滿，或表明對友人遭遇的同情與寬慰，感情深切而感受人。
還有一類送別，也與做官有關，那就是送友人去遠征的，如

陳子昂的《送魏大從軍》
岑參的《送李副使磧西行軍》

等，這些多是邊塞詩人的作品，充滿豪情壯志，感情慷慨激昂。
相比之下，下面的這類送別詩，可能會讓人的心情輕松一些，那就是送友人去遠游的，也可能是詩人多半不願把「柴米油鹽」放在詩中表現出來，所以，我們讀不到多少他們為生計而四處奔忙的句子，更多的倒是遊山玩水的閑情逸致。如

杜荀鶴的《送友人游吳越》
李白的《送孟浩然之廣陵》
劉長卿的《餞別王十一南遊》

等，這些詩毫無悲酸之態，也不故作豪放語，意境高遠，情深意濃。
以上都是送人離家的，唐詩中還有一類則是送人歸家的，如

王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》
李白的《金鄉送韋八之西京》
溫庭筠的《送人東歸》

等，就是送人回家的，而

王維的《送秘書晁監還日本國》
韋庄的《送日本國僧敬龍歸》

則是送友人回國的了。這類詩中還有一種，如

劉長卿的《送靈澈上人》《送嚴士元》
王維的《送別》

雖然送的是出家人或隱士，卻也可以算作是送人回家的，只是這個家有些抽象而已。
此外，唐人送別詩中還有一類，那就是無論是送人的還是被送的，都不是主人，如

司空曙的《雲陽館與韓紳宿別》
杜牧的《宣州送裴坦判官往舒州，時牧欲赴官歸京》
鄭谷的《淮上與友人別》
權德輿的《嶺上逢久別者又別》

等，這里的送者和行者，都是旅途中的一個匆匆過客，其送別的情緒則別有一翻味道，讓人深思，耐人尋味了。

二、手法多樣 情深意長
送別詩首先是抒情詩，詩人們在抒發心中的情感時，有的直抒胸臆，有的借景抒情，有的使用比喻……那麼，在唐人的送別詩中，表現出來的手法也是多種多樣的。
好友分別，離情別緒自是深重，深情厚誼不吐不快，所以，在唐人的送別詩中，有很多是直抒胸臆的作品，如

高適的《別董大》：
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁閃途無知已，天下誰人不識君。

前兩句直寫落日之景，後兩句直寫真誠情誼，全是肺腑之言而毫無保留阻礙，慷慨悲歌，一吐為快。再如

李白的《贈汪倫》：
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃話潭水身千尺，不及汪倫送我情。

前兩句敘事，後兩句抒情，友情之厚，深及千尺，藉助潭水直抒胸臆，至於「相送情無限，沾巾比散絲。」則更是把濃重的離愁別緒直吐出來而不假任何掩飾。
當然，直抒胸臆是一種坦誠，是深情厚誼的最直接的體現，但是，深摯的情感又往往是說不盡道不完的，所以有很多詩人不願去仰聲長呼，而是藉助別的方式表達出來，於是他們找到了借景抒情這一法寶。王國維說：「一切景語皆情語。」 的確，景物在有情人的眼中是會變的，它會因人的情緒的不同而不同。所以，在送別詩中，詩人們在送別時的眼前的景物也都往往附上了濃重的情感的色彩。唐人的詩本就重情趣，重意趣，他們在表現「情」與「意」的時候，往往都要藉助「景」或「境」，這一點在唐人的送別詩中也有深刻的體現，是唐人送別詩一個相當顯著的特點。如

李白的《送友人》：
青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。
浮雲遊子意，落日故人情。揮手從茲去，蕭蕭班馬鳴。

首聯寫送別的地點在郊外，青山白水，景色如畫，但一「橫」一「繞」就把不願分離的惜別之情藉助山水表達出來。中間兩聯更寫離別的深情，頷聯想像別後友人的行程，表達了對友人的殷切關懷，頸聯「浮雲」象徵友人行蹤不定，「落日」隱喻詩人依依惜別的深情，情景交融，扣人心弦。尾聯情意更切，馬猶如此人何以堪。整首詩借景抒情，新穎別致不落俗套，感情真摯而感人。
再如

劉長卿的《餞別王十一南遊》：
里君煙水闊，揮手淚沾巾。飛鳥沒何處，青山空向人。
長江一帆遠，落日五湖春。誰見汀洲上，相思愁白蘋。

友人遠去，頻頻揮手，依依惜別，但詩人沒有直抒心中所想，借送別處長江兩岸的景物入詩，用一「望」字把眼前景和心中情融為一體，讓煙水、青山、飛鳥來烘托自己惆悵的心情，「空」字不只點出被送友人遠了，同時寫出了此時詩人空虛寂寞之情，五六句寫心隨友人去了，直到目的地，最後又回到現場，久久不忍歸去，無限愁思寄予白蘋，真正做到了情景交融，且首尾相應。而歷來為人們所推重的薛濤的那首《送友人》則更是情景交融的典範之作：

水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。
誰言千里自今夕，離夢杳如關塞長。

開首兩句直落別浦晚景，秋季相送格外難堪，眼前的景色令人凜然生寒，而且此處不盡寫景，暗用蒹葭詩意，以表達一種友人遠去，思而不見的情緒，使詩的內含大為深厚，三句似寬慰的語調，與前句隱含的離傷構成一個曲折，表現出相思情意的執著，末句美夢難得，一句之中層層曲折，將難堪之情推向高潮。
借景抒情這種藝術手法，自從產生以來，一直都是最常用的抒情手法之一，用在詩歌中的更是俯拾即是，因為離開了景而純粹去談情，彷彿這情便沒有了著落。所以，在唐人的送別詩中，幾乎每首詩都有借景抒情的例子。但我以為借景抒情的最高境界則是：融情入景，把一段濃濃的深情，深婉含蓄地藏在簡淡的、似乎是不經意間得來的景中，只留下若隱若現的一截絲頭，讓讀者去發現、去抽取，越抽越多，牽出一腔心事，跌宕起伏，意味深遠，一如醇酒，雖清洌而味厚，時愈久而愈香。
如張說的《送梁六自洞庭山》就是這類詩歌較為典範的例子：

巴陵一望洞庭秋，日見孤峰水上浮。
聞道神仙不可接，心隨湖水共悠悠。

在這首標志七絕進入盛唐的詩中，詩人便深深地掩藏了自己的心事，只含蓄地藉助景物透露給我們些許信息：眼見友人離去，秋波浩渺中征帆漸遠，直入朝廷去了，而自己卻謫居岳州，遙無歸期，一個「孤」字語帶雙關，失落與孤寂的情緒便漸上心頭了，而一個「浮」字又頓生撲朔迷離之感，峰浮於水，人浮於世，飄泊之愁便更濃了，第三句明寫傳說中的神仙「不可接」，實是友人「不可接」，友人遠去的地方——朝廷「不可接」，於是一片凄婉的心事就在這簡淡的秋景中浮現，隨著悠悠的湖水盪漾起伏，言有盡而意無窮。嚴羽在評價唐詩時說：「盛唐詩人，惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求，故其妙處瑩徹，玲瓏不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象……」 以此來評價這類詩歌當不為過。再如

劉長卿的《送靈澈上人》：
蒼蒼竹林寺，杳杳鍾聲晚。
荷笠帶夕陽，青山獨遠歸。

即景抒情，情在景中，寫景有一種淡淡的意境，精美如畫，竹林寺遠，鍾聲觸動思緒，歸影勾起詩人的歸意，但詩人形象隱於詩外，在閑淡的意境中，我們可以看到詩人不遇而閑適，失意而淡泊的情懷。但這種情懷全在意境之中，詩人一句也沒有說。卻深得融情入景之三味。
融情入景的寫法，還有一類是詩人使用了比喻，將心情托負於物象，比如同樣是

劉長卿的詩《重送裴郎中貶吉州》：
猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。
同作逐臣君更遠，青山萬里一孤舟。

末一句寫友人遠去，一葉孤舟順水而去，實則上更寫友人身為逐臣，飄泊無定，正如孤舟，同是逐臣，此情更堪傷懷，讀來令人黯然神傷。而王維的那首《送沈子福之江東》中的名句：「惟有相思似春色，江南江北送君歸。」更把相思之情比喻成無邊春色，直送友人到天涯海角去了。
以上俱是在送別時，借身邊之景來抒離別之情，在唐人的送別詩中，還有一種則是寫別後之景，抒離別之情的。如

王勃的《江亭月夜送別二首》其二：
亂煙籠碧砌，飛月向南端。
寂寞離亭掩，江山此夜寒。

寫送別，而不寫分別時的情境，卻寫別後之情，寫別後之情，我們也不能明白地看到，我們只能見到別後之景、別後之境：寒煙漸漸升起，月華慢慢逝去，夜色深沉冷寂，江亭人去亭空。友人去後，詩人顧望留連之狀躍然浮現紙上，凄涼寂寞之情不禁油然而生，可謂深得借景抒情、融情入景之妙。而

許渾在他的《謝亭送別》中寫到：
日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。

也是同類的手法，因送別而醉，醒來時暮色蒼茫暗淡，風雨迷濛凄清，於是心情也更加悵惘空虛，凄暗孤寂。更有妙者如

王維的《山中相送》：
山中相送罷，日暮掩柴扉。
明年春草綠，王孫歸不歸？

不寫送別，只把道別作暗場，而寫別後的寂寞之感、悵惘之情。離愁往往在別後當日的日暮而更濃重、更稠密，但詩人卻只用「掩柴扉」這一生活中極為平凡的動作來表達，把濃厚深摯的情感，掩藏在這一看似不經意的動作之中，味外有味，令人神遠。至於「憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長」 ，「此去與師誰共到？一船明月一船風」 則是想像別後遠的友人的處境而別有一翻味道了。

三、傷感曠放 各有千秋
「多情自古傷離別」，這是柳永式的、帶著濃重傷感情緒的離別，也是和他有著相同感觸的許多人的離別。唐人的送別詩中，這類詩不在少數。

悲涼千里道，凄斷百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。」（王勃的《別薛華》）

不重惜別之情，而寫悲切的身世之感，政治上挫折，迢迢千里唯失意相伴，哀傷情緒是很濃厚的。再如

盧綸的《送李端》：
故關衰草遍，離別自堪悲。路出寒雲外，人歸暮雪時。
少孤為客早，多難識君遲。掩淚空相向，風塵何處期？

全詩以一個「悲」字貫穿全篇，首聯寫送別的環境，從衰草筆，大大加重了離愁別緒，給全詩定下了深沉感受傷的基調，次聯寫送別的情景，仍是緊扣悲字，融入濃重的依依難舍的惜別之情，頸聯感嘆身世，仍是緊扣悲字，感情沉鬱，將惜別、感世與傷懷合在一起，心境更顯悲涼。再如

賈至的《巴陵夜別王八員外》：
柳絮飛時別洛陽，梅花發後到三湘。
世情已隨浮雲散，離恨空隨江水長。

詩人是懷著被貶的失意離開故鄉的，開首兩句情景交融，既點明季節地點，又渲染氣氛，給人一種人生飄乎，離合無常之感。三句「浮雲」的比喻，更加深了難遣的離情，結尾一個「空」字表達了一種依依不捨而又無可奈何的心境。唐詩中寫遷謫之苦，離別之恨者居多，此詩以遷謫之人又送遷謫之人，情形倍加難堪，讀來沉鬱蒼涼，餘味不盡。
但是友人分別也並非全都是傷感的，如「海內存知已，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。」同樣是王勃的送別詩，這首《送杜少府之任蜀川》中的句子，與《別薛華》在格調上迥然不同，一洗送別的悲酸之態，意境開闊而音調爽朗。「悵別三河道，言追六郡雄」、「勿使燕然上，唯留漢將功」。陳子昂在他這首《送魏大從軍》中寫送友人去遠征，絲毫不落兒女情長、凄苦悲切的窠臼，從大處著眼，抒發了作者的慷慨壯志和奮發向上的精神，感情豪放激昂，英氣逼人，氣壯山河。至於邊塞詩派的代表詩人

岑參的《送李副使赴磧西行軍》
《武威送劉判官磧西行軍》

兩首，則更是化惆悵為豪放的經典之作，「都護行營太白西，角聲一動胡天曉。」在惜別中重書祝捷之意，來壯僚友之行色，在送別詩中可謂獨具一格。「脫鞍暫入酒家壚，送君萬里西擊胡。功名中應馬上取，真是英雄一丈夫。」字里行間激情盪漾而氣貫長虹，珍重的送別之意暗含其中。
這些詩句以豪情敘別，不作兒女之態，正是以深情作鋪墊，寫出了知已之情，是以豪放見佳之筆。同樣的，有一些詩人，在與好友分別之時，雖不是如此豪放，卻也是以曠達出之，表現了唐人獨具的開闊胸襟。如

王昌齡的《送柴侍御》：
流水通波接五岡，送君不沒有離傷。
青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。

友人遠去，兩地相隔，不免要產生感傷，但是詩人卻寬慰友人說，兩地流水相通，青山一道，雲雨相同，明月共睹，所以並沒有真正地分開，這里詩人巧妙地化兩地為一鄉，寬慰友人的離傷，語意新穎而情思曠達。
再如

王維的《送元二使安西》：
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。

這場深情的離別，我們看不到有絲毫黯然銷魂有樣子，詩人借送別的時間、地點，巧妙地布置環境，使得景色色調清新、明朗，輕快而富於情調。又如

李白的《魯郡東石門送杜二甫》：
醉別復幾日，登臨遍池台。何時石門路，重有金樽開。
秋波落泗水，海色明徂徠。飛蓬各自遠，且盡手中杯。

此詩以醉別開始，以乾杯結束，首尾呼應，一氣呵成，充滿豪邁不羈和開朗樂觀的感情，格調爽朗，毫無纏綿哀傷的情調，且詩中自然美與人情美相互映襯，充滿詩情畫意，特別是結尾兩句，乾脆有力，言有盡而意無窮。
這些在分別時唱出的豪放曠達的詩句，正體現了唐人那種豁達的胸襟和樂觀向上的人生態度，一掃悲情哀語，而成為送別詩中的一道風景。

四、造句精審 言淺情深
真正的文學是純粹的，真摯的情感也是純粹的。古往今來，朋友之情不斷被人們歌之詠之，頌之贊之，正是因為朋友之間那種心與心交融的真摯的情感讓人們激動不已。那是一種醇正地人情美，真正的友情美，而真正的美從來都是不用雕琢的，「豪華落盡見真淳」，在送別友人的時候，詩人們往往把自己的一顆真心，用最樸素的語言捧出，化成千古絕唱。如

權德輿的《嶺上逢久別者又別》：
十年曾一別，征路此相逢。
馬首向何處？夕陽千萬峰。

全詩用樸素的語言，寫久別重逢後的離別，通篇淡著筆，不事雕琢，在平淡的敘述中，蘊含著深永的情味，樸素中自有天然的風韻。前兩句詩交待一別一逢整整十年歲月，雖不寫滄桑而滄桑之感在平淡的敘述中油然而生，別具情致。三四句是一幅深山夕陽中悄然作別的素描，有一種令人神遠的意境，千峰無語立斜陽，寂靜而略帶荒涼的境界中，使人不禁產生人生離合的感慨，別逢是那樣偶然，匆匆，難以逆料，一種濃重的情味湧上心頭。造句精審，言淺情深，不著一字盡得風流。再如

孟浩然的《留別王維》：
寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。

全詩既沒有優美的畫面，也沒有華麗的詞藻，語句平淡逝乎口語，對偶不工，語出天然，但深摯動人的感情卻揮之不去，言淺情深，餘味悠長。

二十年來萬事同，今朝歧路各西東。
皇恩若許歸田裡，晚歲當為鄰舍翁。

柳宗元的這首《重別夢得》寓復雜的情緒和深沉的感慨於朴實無華的語言之中，語似質直而意蘊深婉。「故人江海別，幾度隔山川。乍見翻疑夢，相悲各問年。」這是與友人相見時的問候語，語出天然毫無修飾，但相思之情自在言外，悲喜交集之態盡在其中。
送別自是有情人的事，是有真情的人的事，所以每一首送別詩都是發乎真情的至真至純之語，語出天然，不用修飾，我們自會被那份深摯的友誼感動了。

作為唐代詩歌大觀園中的一朵奇葩，唐人的送別詩在其思想內容上，大大豐富了唐代詩歌的題材和內容；在藝術表現上，格調或豪放或含蓄，或曠達或深婉，抒情或直露或蘊籍，或借景或托物，用語淺近，不事雕琢，真正體現了「境近意遠，詞淺情深」的藝術特點。

㈥ 歌頌老師的經典詩句

歌頌老師的經典詩句
1、舉世不師，故道益離。——柳宗元
2、經師易遇，人師難遇。專——司馬光屬
3、隨風潛入夜，潤物細無聲。——杜甫
4、學貴得師，亦貴得友。——唐甄
5、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱
6、一日為師，終身為父。——關漢卿
7、聖人無常師。——韓愈
8、師者，所以傳道，授業，解惑也。——韓愈
9、古之學者必嚴其師，師嚴然後道尊。——歐陽修
10、古之聖王，未有不尊師者也。——呂不韋
11、務學不如務求師。——楊雄
12、學者必求師，從師不可不謹也。——程頤
13、新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。明年再有新生者，十萬龍孫繞鳳池。——鄭燮
14、落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍
15、東宮白庶子，南寺遠禪師。何處遙相見，心無一事時。——白居易

㈦ 形容很忙的詩句有哪些

1、塞鴻秋·功名萬里忙如燕

元代：薛昂夫

功名萬里忙如燕，斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電，風霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見？至今寂寞彭澤縣。

譯文

為了功名，像燕子一樣千里奔忙。那一脈文雅脫俗的傳統，已微弱如同絲線。時間像白駒過隙，又如閃電賓士。飽經風霜的兩鬢忽然間已經像素練一樣雪白。都說馬上就不再做官了，可在山林里哪裡曾經見到過？直到現在，彭澤縣令陶淵明那樣的歸隱者，也還是寂寞無朋的。

2、浣溪沙·和無咎韻

宋代：陸游

忙日苦多閑日少，新愁常續舊愁生。客中無伴怕君行。

譯文

忙碌的日子很苦，休閑的日子很少；新添的憂愁往往在舊愁中生出。他鄉沒有友人陪伴，害怕你去遠行。

3、觀刈麥

唐代：白居易

田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，

相隨餉田去，丁壯在南岡。

譯文

農民終年沒有閑暇，到了五月加倍繁忙。夜裡吹來暖暖南風，地里小麥蓋壟熟黃。婦女用筐挑著食物，孩子提壺盛滿水湯。相伴到田裡送飯食，男人勞作在南山岡。

4、初到黃州

宋代：蘇軾

自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。

長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。

逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。

只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。

譯文

自己都感到好笑，一生為嘴到處奔忙，老來所乾的事，反而要得荒嘴。長江環抱城郭，深知江魚味美，茂竹漫山遍野，只覺陣陣筍香。貶逐的人，當然不妨員外安置，詩人慣例，都要做做水曹郎。慚愧的是我勸政事已毫無補益，還要耗費官府岸祿，領取壓酒囊。

5、臨江仙·惠州改前韻

宋代：蘇軾

九十日春都過了，貪忙何處追游。三分春色一分愁。雨翻榆莢陣，風轉柳花球。

我與使君皆白首，休誇少年風流。佳人斜倚合江樓，水光都眼凈，山色總眉愁。

譯文

春天過去了，一直忙忙碌碌，如今再想尋春，也不可能了。縱然還有三分春色，那一分惆悵也無法免去。雨打榆莢零落，柳絮染塵成球，被風吹得到處翻滾。

我和知州您都是白發老人了，再不要說以前的年少風流往事了。美麗的歌女斜靠在合江樓邊。水光清涼，山色美麗，總是讓人情不自禁為之感嘆。

㈧ 寫馬的古詩比喻終日奔忙

《房兵曹胡馬》
胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。
竹批雙耳峻，風入四蹄輕。
所向無空闊，真堪托死生。
驍騰有如此，萬里可橫行。

楊師道
玉鞍金絡過丹墀，骨相崢嶸毛亦奇。
世上殊多千里馬，老肥御苑未曾馳。
羸疲豈任鹽車重，伯樂見之不勝嗟。
此馬若遂千里志，追風猶可到天涯。

李賀

此馬非凡馬， 房星本是星。
向前敲瘦骨， 猶自帶銅聲。

李賀

大漠沙如雪， 燕山月似鉤。
何當金絡腦， 快走踏清秋。

李賀

武帝愛神仙， 燒金得紫煙。
廄中皆肉馬， 不解上青天。

《天馬歌》
漢武帝劉徹

太一貢兮天馬下，霑赤汗兮沫流赭。

騁容與兮跇萬里，今安匹兮龍為友。

《房兵曹胡馬》
杜甫

胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。

竹批雙耳峻，風入四蹄輕。

所向無空闊，真堪托死生。

驍騰有如此，萬里可橫行。

詩中名句摘選

蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。

《詩經·小雅·車攻》
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。

《楚辭·離騷》
胡馬依北風，越鳥巢南枝。

漢·無名氏《古詩十九首》
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

三國魏·曹操《步出夏門行·龜雖壽》
白馬飾金羈，邊翩西北鄧。

三國魏·曹植《白馬篇》
蹀足絆中憤，搖頭櫪上嘶。

南朝梁·蕭綱《系馬詩》
懍懍邊風激，蕭蕭征馬煩。

隋·虞世基《出塞》詩

草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
唐·王維《觀獵》詩

竹批雙耳峻，風入四蹄輕。
唐·杜甫《房兵曹胡馬》詩

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
唐·孟郊《登科後》詩

馬思邊草拳毛動，雕眄青雲睡眼開。
唐·劉禹錫《始聞秋風》詩

長安古道馬遲遲，高柳亂蟬棲。
宋·柳詠《少年游》詞

夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
宋·陸游《十五月四日風雨大作》詩

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
元·馬致遠《天凈沙·秋思》曲

馬蹄踏水亂明霞，醉袖迎風受落花。
元·劉因《山家》詩

馬嘶落日青山暮雁度西風白草新。
明·王越《與李布政彥碩馮僉憲景陽對飲》詩

四山旗似晴霞卷，萬馬蹄如驟雨來。
清·徐《大獵》詩

㈨ 表現樂觀的詩句

1、吉祥寺賞牡丹

宋代：蘇軾

人老簪花不自羞，花應羞上老人頭。

醉歸扶路人應笑，十里珠簾半上鉤。

譯文

一個五十多歲的老頭戴上一朵鮮艷的牡丹花自己並不感到難為情。牡丹花因為被插在老人頭上而感到難為情。

賞花飲酒，沉醉歸來，引得路人鬨笑。十里長街，珠簾上卷，百姓們爭看這位放盪不羈、走起路來東倒西歪的太守。

2、初到黃州

宋代：蘇軾

自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。

長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。

逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。

只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。

譯文

自己都感到好笑，一生為嘴到處奔忙，老來所乾的事，反而要得荒嘴。

長江環抱城郭，深知江魚味美，茂竹漫山遍野，只覺陣陣筍香。

貶逐的人，當然不妨員外安置，詩人慣例，都要做做水曹郎。

慚愧的是我勸政事已毫無補益，還要耗費官府岸祿，領取壓酒囊。

3、採桑子·重陽

現代：毛澤東

人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。

一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，廖廓江天萬里霜。

譯文

人的一生容易衰老而蒼天卻不老，重陽節年年都會來到。今天又逢重陽，戰場上的菊花是那樣的芬芳。

一年又一年秋風剛勁地吹送，這景色不如春天的光景那樣明媚。卻比春天的光景更為壯美，如宇宙般廣闊的江面天空泛著白霜。

4、野色

宋代：范仲淹

非煙亦非霧，冪冪映樓台。

白鳥忽點破，殘陽還照開。

肯隨芳草歇，疑逐遠帆來。

誰會山公意？登高醉始回。

譯文

不是煙，也不是霧，它濃密地籠罩著樓台。

白鳥飛來，點破了野色的沉寂；一道斜陽低低地照著，又彷彿一把劍，把它剖開。

它怎麼願隨著芳草的消歇而寂滅遠去？我真懷疑，它正追隨著那遠遠的白帆，漸漸到來。

有誰能知道山公的情趣，他天天登高遠眺，沉湎野色之中，大醉方歸。

5、賦得秋日懸清光

唐代：王維

寥廓涼天靜，晶明白日秋。

圓光含萬象，碎影入閑流。

迥與青冥合，遙同江甸浮。

晝陰殊眾木，斜影下危樓。

宋玉登高怨，張衡望遠愁。

餘輝如可托，雲路豈悠悠。

譯文

天空寥廓環境清涼幽靜，秋天的太陽特別明亮。

太陽光包羅萬象，光影倒映在安靜的河中。

秋光原闊與青天相合，遠遠望去同江湖同沉浮。

白晝里陰氣遠離眾樹木，夕陽的斜影投向高樓。

宋玉登高埋怨秋氣，張衡望遠產生秋愁。

太陽余輝如果可寄託，仕宦之雲路怎會遙遠？

㈩ 描寫奔波的詩句

1.《送客之杭》

作者：牟融

西風吹冷透貂裘，行色匆匆不暫留。

帆帶夕陽投越浦，心隨明月到杭州。

風清聽漏驚鄉夢，燈下聞歌亂別愁。

懸想到杭州興地，尊前應與話離憂。

2.《宿金河戍》

朝代：唐代

作者：張震

原文：

朝發鐵麟驛，夕宿金河戍。奔波急王程，一日千里路。

但見容鬢改，不知歲華暮。悠悠沙漠行，王事彌多故。

3.《江上漁者》

作者：范仲淹

江上往來人，但愛鱸魚美。

君看一葉舟，出沒風波里。