比較有詩意的鹿的詩句

1. 夜歸鹿門山歌的詩意是什麼

夜歸鹿門山歌抄【作者】孟浩然【襲詩句】
山寺鍾鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到寵公棲隱處。
岩扉松徑長寂寥，唯有幽人自來去。
【註解】
漁梁：地名，在河北省襄陽東。鹿門：詩人當時所居的襄陽鹿門山。

先寫渡口的喧鬧，再寫居所只有自己獨來獨去的幽靜。因為東漢時的著名隱士龐德公也曾在這里住過，追慕和自照便自然地融為一體，渾然成篇。

【韻譯】
山寺鍾聲鳴響，天色已近黃昏，

漁梁渡頭，一片爭渡的喧嘩聲。

人們沿著沙岸，向著江村走去，

我也乘著小船，搖櫓回到鹿門。

鹿門月光照亮輕煙繚繞的樹木，

我忽然來到了龐公隱居的住處。

岩壁當門對著松林長徑多寂寥，

只有我這個幽人在此自來自去。 【評析】
這是歌詠歸隱情懷志趣的詩。首兩句先寫夜歸的一路見聞；山寺傳來黃昏報鍾， 渡口喧鬧爭渡，兩相對照，靜喧不同。三、四句寫世人返家，自去鹿門，殊途異志， 表明詩人的怡然自得。五、六句寫夜登鹿門山，到得龐德公棲隱處，感受到隱逸之妙 處。末兩句寫隱居鹿門山，心慕先輩。

2. 這句詩的詩意

禽吟陰森林，鹿伏樸樕木。嗚呼吾徒愚，僕僕逐肉粟。聯翩憐鳶肩，覆餗速戮辱。艱難還山間，獨欲足畜牧。躋梯棲西溪，築屋宿北谷。光茫常當藏，櫝玉觸俗目。
《山居疊韻》是宋代詩人陸游創作的一首五言古詩。

3. 具有詩意的話 可以表達內心的小鹿亂撞

我感覺抄我都很少看標題，就是隨便點一個進來，最近經常在外面吃,把肚子吃壞了，今天中午經理請客在外面吃的，晚上我們部門請別人吃飯，回來就一直肚子不舒服，現在還在廁所蹲著，在看他的照片，卡的事已經完了，放假前我就少聯系他了，但是我要知道他的存在，感情真的是相互的嘛，我覺得我這個人就是那種喜歡就是想粘著他，我不喜歡的人我真的不會搭理他，不然我也不會一直單身，就是沒找到和他有一樣感覺的人，這個人在哪？我想我的他和他一樣叫我寶貝

4. 詩經小雅鹿鳴的意境是什麼

詩經·小雅——《來鹿鳴》自
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是將。
人之好我，示我周行。
呦呦鹿鳴，食野之蒿。
我有嘉賓，德音孔昭。
視民不恌，君子是則是效。
我有旨酒，嘉賓式燕以敖。
呦呦鹿鳴，食野之芩。
我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和樂且湛。
我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。
大宴群臣賓客的詩篇。
《鹿鳴》描寫宴會以美酒、音樂款待賓客，表現了待客的熱情和禮儀。唐以後常用於舉行招待鄉試的考官和舉子的宴會。詩以鹿鳴食蘋起興，不過正是表現適得其所的意思，客人得主人的禮遇。

5. 有哪些帶鹿字的有意境的詩句

• 呦呦鹿鳴，食野之蘋——魏晉 · 曹操《短歌行》

• 霜落熊升樹，林空鹿飲溪——宋 · 梅堯臣《魯山山行》

• 白馬從驪駒；青絲系馬尾，黃金絡馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬余——漢 · 佚名《陌上桑》

• 樹深時見鹿，溪午不聞鍾——唐 · 李白《訪戴天山道士不遇》

• 鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處——唐 · 孟浩然《夜歸鹿門山歌 / 夜歸鹿門歌》

• 鹿車何日駕，歸去潁東田——宋 · 歐陽修《秋懷》

• 偶聽松梢撲鹿——宋 · 楊萬里《昭君怨·賦松上鷗》

• 鹿鳴猿嘯雖寂寞，水蛟山魅多精神——唐 · 李涉《岳陽別張祜》

• 閑騎白鹿游三島，悶駕青牛看十洲——唐 · 呂岩《七言》

• 麀鹿濯濯，白鳥翯翯——先秦 · 佚名《靈台》

• 人隨沙路向江村，余亦乘舟歸鹿門——唐 · 孟浩然《夜歸鹿門山歌 / 夜歸鹿門歌》

6. 古詩大全《鹿柴》的詩意

古詩《鹿柴》詩意：這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意內在創造一容個空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側重於表現山的空寂清冷。之後緊接第二句境界頓出，以局部的、暫時的「響」反襯出全局的、長久的空寂。第三、第四句由上幅的描寫空山傳語進而描寫深林返照，由聲而色。

7. 與鹿柴意境相同的古詩

山居秋暝
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。回
竹喧歸浣女，蓮動答下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。

都有空靈的山巒，幽靜的樹林，光影流動，人語暄響。最主要的是都體現了王維禪詩特點：詩中有畫。同樣一幅大同小異的風景畫，不過，「鹿柴」寫的是詩人之孤獨，而「山居秋暝」則是應酬之作，除了將那幅沒有什麼大變化的風景用別的表達方式寫出來，還點明了時間與人物，故前後多了四行也。

望採納，謝謝！

8. 鹿柴古詩詩意

山中空空盪盪不見人影，
只聽得喧嘩的人語聲響。
夕陽的金光射入深林中，
青苔上映著昏黃的微光。

9. 詩意名字 兩個字 帶有鹿和南各三個 謝謝。

南離 南苑 南卓
逐鹿 鹿麒 汾鹿
還要再說