小題1:這篇文章是（抄諸葛亮）寫的《 出師表》。2分
原因：1、《 出師表》中諸葛亮北定中原的政治理想。
2、《 出師表》中諸葛亮為國盡忠、心憂國家的心情。
3、《 出師表》中諸葛亮對後主親賢臣遠小人的勸誡引起陸游的共鳴。
小題1:1、作品都貫穿了詩人憂國憂民的愛國情懷。
2、都表現詩人壯志難酬的深深的慨嘆和感傷。
3、都有雖然年已老大，但是詩人對前途仍然充滿著希望的執著。
4、收復中原統一國家信念。
Ⅱ 陸游的《病起書懷》什麼意思
病起書懷
陸來游
病骨支離紗自帽寬，孤臣萬里客江干。
位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
注釋
江干：江邊。
闔棺：蓋棺。
廟社：宗廟社稷，指國家朝廷。
和鑾：天子的車駕。
譯文
病體羸弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤身一人遠離京城，客居江邊。
雖然職位低微，卻從未敢忘記憂慮國事，（人）要死後才能蓋棺定論的。
（期望）天地神靈佑護國家社稷，北方父老都在企盼著君主（出征）。
《出師表》傳世之作，忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還在挑燈細細品讀。
本詩於淳熙三年(1176)四月作於成都。陸游在被免官後病了二十多天，病癒後寫了此詩，共二首，這里選的是第一首。詩人想到自己一生屢遭挫折，壯志難酬，而年已老大，自然有著深深的慨嘆和感傷；但他在詩中說一個人蓋棺方能論定，表明詩人對前途仍然充滿著希望。「位卑未敢忘憂國」成了後世許多憂國憂民的寒素之士用以自警自勵的名言。
Ⅲ 標注《病起書懷》陸游 整首詩的拼音
病起書懷
朝代：宋代
作者：陸游
原文：
病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。
位卑未敢回忘憂國，事答定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
bìng gǔ zhī lí shā mào kuān ，gū chén wàn lǐ kè jiāng gàn 。
wèi bēi wèi gǎn wàng yōu guó ，shì dìng yóu xū dài hé guān 。
tiān dì shén líng fú miào shè ，jīng huá fù lǎo wàng hé luán 。
chū shī yī biǎo tōng jīn gǔ ，yè bàn tiāo dēng gèng xì kàn 。
Ⅳ 陸游寫的病起翻譯全詩
病起書懷
病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。
位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
譯文
病體羸弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤身一人遠離京城，客居江邊。
雖然職位低微，卻從未敢忘記憂慮國事，（人）要死後才能蓋棺定論的。
（期望）天地神靈佑護國家社稷，北方父老都在企盼著君主（出征）。
《出師表》傳世之作，忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還在挑燈細細品讀。
賞析
是淳熙三年（1176）詩人被免去參議官後寫下的。詩人落職之後，移居成都城西南的浣花村，一病就是二十多天。這首詩從衰病起筆，以挑燈夜讀《出師表》結束，所表現的是百折不撓的精神和永不磨滅的意志。其中「位卑」句猶如漫漫長夜中的一盞心燈，不但使詩歌思想生輝，而且令這首七律警策精粹、靈光獨具，藝術境界拔人一籌。
本詩於淳熙三年(1176)四月作於成都。詩人被免去參議官後之後，移居成都城西南的浣花村，一病就是二十多天,病癒後寫了此詩，共二首，這里選的是第一首。詩人想到自己一生屢遭挫折，壯志難酬，而年已老大，自然有著深深的慨嘆和感傷；但他在詩中說一個人蓋棺方能論定，表明詩人對前途仍然充滿著希望。「位卑未敢忘憂國」成了後世許多憂國憂民的寒素之士用以自警自勵的名言，這個和病起抒懷一樣。
Ⅳ 陸游在《病起抒懷》中寫愛國的是那句詩
病起書懷
陸游
病骨支離紗帽寬，
孤臣萬里客江干。
位卑未敢忘憂國，
事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，
京華父老望和鑾。
出師一表通今古，
夜半挑燈更細看。
其中你要的應當是 位卑未敢忘憂國，
事定猶須待闔棺。
Ⅵ 賞析陸游的<<病起書懷(其一)>>
詩人想到自己一生屢遭挫折，壯志難酬，而年已老大，自然有著深深的慨嘆和感傷；但他在詩中說一個人蓋棺方能論定，表明詩人對前途仍然充滿著希望。「位卑未敢忘憂國」成了後世許多憂國憂民的寒素之士用以自警自勵的名言。
本詩於淳熙三年(1176)四月作於成都。詩人被免去參議官後之後，移居成都城西南的浣花村，一病就是二十多天，病癒後寫了此詩，共二首，這里選的是第一首。這首詩從衰病起筆，以挑燈夜讀《出師表》結
束，所表現的是百折不撓的精神和永不磨滅的意志。詩人想到自己一生屢遭挫折，壯志難酬，而年已老大，自然有著深深的慨嘆和感傷。他在詩中說一個人蓋棺方能
論定，表明詩人對前途仍然充滿著希望，這句詩猶如漫漫長夜中的一盞心燈，不但使詩歌思想生輝，而且令這首七律警策精粹、靈光獨具，藝術境界拔人一籌，成了
後世許多憂國憂民的寒素之士用以自警自勵的名言。
名句賞析
「位卑未敢忘憂國」，同顧炎武的「天下興亡，匹夫有責」
意思相近，雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責任，它的主旨就是熱愛祖國。它總結了中華民族熱愛祖國的偉大精神，揭示了人民與國家的血肉關系。我
們不求轟轟烈烈，只要立足自身的崗位辛勤工作了，多奉獻，不添亂，就是愛國，就是憂國。熱愛祖國有不同表現，創造物質財富、精神財富，捍衛民族尊嚴，為國
爭得榮譽，維護祖國統一，發揚民族美德，等等，都值得贊美。
Ⅶ 陸游 《病起》 這首詩的賞析，急求！！！！謝謝
將悲憤激昂和閑適細膩兩種截然不同的風格融於一爐，是陸游作品獨特風味，這首詩便是專其代表作，屬盡管「閑」味多了些。
「閑居非吾志，甘心赴國憂。」曹植的這兩句詩概括了這首律詩的主旨。詩詞作品中的「閑」常常和「愁」聯系在一起，構成了最苦的「閑愁」萬種。無論是「帽圍寬」，「尚薄寒」，還是「香漠漠」，「草離離」，更不必說「志士凄涼」，「名花零落」，無不構成了「閑愁最苦」，雖然詩人用閑適的口吻，細膩的描寫來表現，卻始終無法掩蓋心中的悲憤激昂情緒。
錢鍾書先生認為，南北宋交替時的許多愛國詩人，只表達對國事的憂憤或希望，缺乏陸游把生命和力量都交給國家去支配的壯志和宏願。上述見解在末句中也充分地表現出來。只要「觸事」就會「動憂端」，不只是「潦倒新停濁酒杯」，更不會「收拾吟箋」，否則就沒有此詩。
Ⅷ 病起書懷 南宋 陸游 詩句解釋
病起書懷⑴
陸游
病骨支離紗帽寬⑵，孤臣萬里客江干⑶。
位卑未敢忘憂國⑷，事定猶須待闔棺⑸。
天地神靈扶廟社⑹，京華父老望和鑾⑺。
出師一表通今古⑻，夜半挑燈更細看⑼。
詞句注釋
⑴病起：病癒。
⑵病骨：指多病瘦損的身軀。支離：憔悴；衰疲。
⑶孤臣：孤立無助或不受重用的遠臣。江干：江邊；江岸。
⑷忘憂：忘卻憂慮。
⑸闔（hé ）棺：指死亡，詩中意指：蓋棺定論。
⑹廟社：宗廟和社稷，以喻國家。
⑺京華：京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地，故稱。 和鑾（luán）：同「 和鸞 」。古代車上的鈴鐺。掛在車前橫木上稱「和」，掛在軛首或車架上稱「鑾」。詩中代指「君主御駕親征，收復祖國河山」的美好景象。
⑻出師一表：指三國時期諸葛亮所作《出師表》。
⑼挑燈：撥動燈火，點燈。亦指在燈下。[3]
白話譯文
病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬里之外的成都江邊。
雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實現統一理想，只有死後才能蓋棺定論。
希望天地神靈保佑國家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親徵收復失落的河山。
諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還是挑燈細細品讀吧。
創作背景
《病起書懷》作於宋孝宗淳熙三年（1176）四月，陸游時年五十二歲。被免官後病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病癒之後仍為國擔憂，為了表現要效法諸葛亮北伐，統一中國的決心，挑燈夜讀《出師表》，揮筆潑墨，寫下此詩，"位卑「句成為後世許多憂國憂民的寒素之士用以自警自勵的名言。
Ⅸ 陸游的《病起書懷》鑒賞
我想是「（企盼）天地神靈佑護國家社稷，四野黎民都在指望著君主（出征）」因為陸游是主戰派。
且頸聯需對仗，這樣寫也有一點點這樣的原因。
Ⅹ 陸游的詩病起書懷中哪一句是寫他憂國憂民的
《示兒》「死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」【後兩句表達他憂國思鄉的情懷，親~~求採納~~~】
