艾青詩歌的主要意象

㈠ 你認為艾青詩歌中哪些意象適合形容他自己

艾青一生寫過土地遭受蹂躪的痛苦呻吟，也寫過那游弋於地心的沸騰熱氣；他專描摹寒冷乾涸土地上農民悲苦不屬堪的日子，也熱切歡呼帶給大地光明溫暖的黎明與太陽。作為詩人，他總是「置身在探求出路的人群當中」，與他們「共呼吸、共悲歡、共生死……使自己的歌成為發自人類的最真實的呼聲。」[2] 可以說，詩人浸潤流溢於詩篇中的憂郁是為著貧苦農民的痛苦，振奮是由於土地的蘇醒，歡欣來自民族的解放。正因為這樣，時代題材和詩人個性心理氣質的糅和，構成了艾青前後期詩歌不同的詩美風格。

㈡ 艾青詩歌常用的意象是什麼,你怎樣理解其內涵

艾青詩歌常用的意象是（土地與太陽。）
你怎樣理解其內涵？
詩人正是通版過對於土地權的痛苦、復活與解放的描繪，真實地寫出了中國農村現實的靈魂。 也深深地體現了詩人對大自然的熱愛，對生活在這片土地上辛勤勞動的農民百姓的熱愛，希望農村生活蒸蒸日上。
他的《向太陽》與《黎明的通知》里的太陽象徵著詩人靈魂的另一面：對於光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。人們從太陽里所受到的啟示是：創造性勞動，民主，自由，平等，博愛與革命。這也蘊含著詩人希望在新時代里：人們應該與寂寞、彷徨與哀愁告別，勇敢地走向太陽，走向新生活。
供參考。

㈢ 20世紀30年代艾青詩歌的主要意象是_______和______。他的長詩《向太陽》《火

土地和太陽復。太陽和火制把。

小題：艾青，我國偉大的現代詩人，原名蔣海澄。1933年第一次用艾青的筆名發表長詩《大堰河——我的保姆》。以後陸續出版詩集《大堰河》、《火把》、《向太陽》等。

艾青是土地的歌者，「土地」是他詩中出現最多的兩個意象之一（另一個是「太陽」）。「土地」象徵著生他養他而又多災多難的祖國。對「土地」的熱愛，是艾青作品詠唱不盡的旋律。

(3)艾青詩歌的主要意象擴展閱讀：

艾青的詩歌以它緊密結合現實的、富於戰斗精神的特點繼承了「五四」新文學的優良傳統，又以精美創新的藝術風格成為新詩發展的重要收獲。

這里既反映了作者的藝術才能，又銘記下他嚴肅的、艱苦的藝術實踐。在他的詩歌中，飽滿的進取精神和豐富的生活經驗帶來鮮明。艾青的詩歌具有鮮明深刻的形象，隨著詩歌結束，形象也就完成。形象，不僅指人，也包括物，以及思想等的形象化。

艾青的詩在形式上不拘泥於外形的束縛，很少注意詩句的韻腳和字數、行數的劃一，但是又運用有規律的排比、復沓，造成一種變化中的統一。

㈣ 如何理解艾青詩歌中的土地意象

「土地」的意象里，凝聚著詩人對祖國——大地母親最深沉的愛；愛國主義是艾青作品中永遠唱不盡的主題。把這種感情表現得最為動人的。

㈤ 艾青詩選《窗》的意象

艾青詩選《窗》的是象徵意象。艾青詩選《窗》描繪的是愛情。在艾青創作的大量意象詩中 ,象徵意象可分為比喻性象徵意象和引申性象徵意象。

這首詩寫於詩人在常州任教時期，發表於1936年12月《新詩》月刊一卷三期。艾青之所以能不斷地獲得巧思，不僅在於他機敏聰慧，還在於他勤奮，更在於他重視生活經驗，注意向生活學習，並重視積累自己的創作經驗。因為艾青深切知道，詩的創作過程是艱苦的。《窗》這首詩，可以說就是詩人這樣錘煉的結晶。

(5)艾青詩歌的主要意象擴展閱讀：

作品賞析

這首詩的構思非常奇特，是一般人想像不到的。詩以窗為中心，一層一層展開。「在這樣綺麗的日子/我悠悠地望著窗」，一般來講，詩可能沿著「望著窗」實寫下去，在窗里望見她，望見她的神情或其它情景等等，來抒發「我」的愛心。在過去的一些愛情詩作中，我們可以常常看到這種寫法。而這首《窗》，

卻沒有直接寫下去，而是筆鋒一轉，寫「她在我幻想的窗里」，這就把思念的感情推進了：望著窗，看見了幻想的窗里的她。詩人沒有就此止步，而又進一步寫道：「我望她也在窗前/用手支著豐滿的下頜/而她柔和的眼/則沉浸在思念里。

「我」在「幻想的窗里」，望見她也在窗前思念「我」，這種推移很少見了。這樣寫，使「我」和「她」之間的感情很濃地躍然紙上。這樣的構思不僅奇特新穎，而且極有力地增強了表現力，增強了感情的濃度。而更為奇特新穎的是，

詩人在下面集中筆墨刻劃她的眼。眼是心靈的窗，把窗的含意推進了一層。對她的眼的描繪，詩人寫得那麼清沏，那麼耐人尋味：「在她思念的眼裡/映著一個無邊的天/那天的顏色/是夢一般青的/青的天的上面/浮起白的雲片了/追蹤那雲片/她能望見我的影子。」

可以說，這一段是整首詩的中心，也是這首詩的光彩所在。前面的描寫已夠精采了，這一段則是錦上添花，不能不令人驚嘆。「我」望著窗，不僅望見了她在我幻想的窗里，而且望見了她的眼睛，望見了她眼裡的天空……

這熱切的思念到了怎樣的程度，可想而知。最後，寫「我」也在她幻想的窗里，和前面作了呼應，整首詩完整了。她在我幻想的窗里，我在她幻想的窗里，是這首詩構思的總的框架。我們看，這樣的構思真是非同一般。

參考資料來源：網路-窗

㈥ 艾青詩歌意象主要意象和豐富內涵

艾青（1910～1996）， 現、當代詩人。原名蔣海澄，筆名莪加、克阿、林壁等。浙江金華人。自幼由一位貧苦農婦養育到5歲回家。1928年入杭州國立西湖藝術學院繪畫系。翌年赴法國勤工儉學。1932年初回國，在上海加入中國左翼美術家聯盟，從事革命文藝活動，不久被捕，在獄中寫了不少詩，其中的《大堰河——我的保姆》發表後引起轟動，一舉成名。1935年出獄，翌年出版了第一本詩集《大堰河》，表現了詩人熱愛祖國的深摯感情，泥土氣息濃郁，詩風沉雄，情調憂郁而感傷。
艾青詩歌的中心意象是：土地與太陽。
他的《我愛這土地》里的土地意象，包含著對對祖國——大地母親最深沉的愛。
還凝聚著他對生於斯、耕作於斯、死於斯的勞動者最深沉的愛，對他們的命運的關注與探索。詩人正是通過對於土地的痛苦、復活與解放的描繪，真實地寫出了中國農村現實的靈魂。 也深深地體現了詩人對大自然的熱愛，對生活在這片土地上辛勤勞動的農民百姓的熱愛，希望農村生活蒸蒸日上。

他的《向太陽》與《黎明的通知》里的太陽象徵著詩人靈魂的另一面：對於光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。人們從太陽里所受到的啟示是：創造性勞動，民主，自由，平等，博愛與革命。這也蘊含著詩人希望在新時代里：人們應該與寂寞、彷徨與哀愁告別，勇敢地走向太陽，走向新生活。

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㈦ 艾青詩選中詩歌的意象

艾青詩歌的中心意象是土地和太陽。「土地」這個意象，凝聚著詩人對祖國以及對大地母親深沉的愛，對祖國命運深沉的憂患意識。愛國主義是艾青作品中永遠唱不盡的主題，把這種感情表達地最為淋漓盡致的，是他的《我愛這土地》。

「為什麼我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛的深沉」，這兩句詩真實而樸素，卻是來自詩人內心深處，來自民族生命深處，具有不朽的藝術生命力。在他的成名作《大堰河——我的保姆》中，「大堰河」就是人民的化身，是中國農民的化身，不僅流露出艾青對勞動人民的同情和熱愛，同時還有對他們命運的關切與探索。

「太陽」的意象表現了詩人靈魂的另一面：對於光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。在詩人眼中，「太陽」這一永恆主題，是中國光明前途、也是中國必勝信念的象徵，它蘊涵著詩人對光明、理想和美好生活的嚮往和追求。

這一時期，寫的最好的光明頌有《向太陽》和《黎明的通知》。《向太陽》從一個獨特的角度歌頌了抗日解放戰爭給民族帶來的新生，揭示了中國革命前進的方向，寄託了詩人對光明、理想的熱切追求。《黎明的通知則》是以一個更加樂觀、明朗的調子宣告著新時代的來臨。

(7)艾青詩歌的主要意象擴展閱讀：

意象定義介紹：

現代西方文學流派。20世紀初由英美等國青年詩人在倫敦組成，他們受東方古典詩歌的影響，提倡一種「堅實」的文風，強調用客觀的准確的意象代替主觀的情緒發泄。

龐德在《詩刊》上發表綱領，聲稱應當描繪「意象」即「一種在一剎那間表現出來的理性與感性的集合體」，「准確的意象」能使懷疑找到它的「對應物」要求觀察精確，表現具體而簡潔，不加渲染，不帶任何一般化的評論，用詞平易，題材不拘，格律解放；

是對英國維多利亞朝代陳腐和含糊詩風的反駁。其濃縮、凝練詩情，藏而不露卻又容易感受的特色，對歐美現代文學創作和批評有較大的影響。但其意象在容量和深度上的拘謹，又限制了感情的抒發。代表人物還有杜麗特爾、奧爾丁頓等。

㈧ 試評析艾青詩歌獨特的意象與主題

蘆笛：一支憂郁的苦難之歌

艾青一生寫過土地遭受蹂躪的痛苦呻吟，也寫過那游弋於地心的沸騰熱氣；他描摹寒冷乾涸土地上農民悲苦不堪的日子，也熱切歡呼帶給大地光明溫暖的黎明與太陽。作為詩人，他總是「置身在探求出路的人群當中」，與他們「共呼吸、共悲歡、共生死……使自己的歌成為發自人類的最真實的呼聲。」[2] 可以說，詩人浸潤流溢於詩篇中的憂郁是為著貧苦農民的痛苦，振奮是由於土地的蘇醒，歡欣來自民族的解放。正因為這樣，時代題材和詩人個性心理氣質的糅和，構成了艾青前後期詩歌不同的詩美風格。

1932年初，艾青在法國寫了一第一首詩《會合》。「12·8」事變、那天，他從馬賽動身回國，「從彩色的歐羅巴 / 帶回一支蘆笛」[3]，開始吹著憂郁的蘆笛為「依然呻吟在屈辱中」[4]的祖國深情地和鳴。

成名作《大堰河——我的保姆》是這一時期詩美風格的集中。他憂郁的詩情里積淀了早期生命歷程的坎坷與不幸，也是發自內心他置身於黑暗大地上的痛苦的生命情懷：幼年時缺乏父母親情的冷漠凄清，少年時飄泊異鄉的辛酸孤苦，三年囚徒生涯的悲憤傷感，以及人世間的苦難不平、對中華民族生存危機的深思憂慮……這一切自然而然地流注在他血淚凝成的字里行間，形成他許多詩歌沉鬱的底色。在這首帶有自敘敘傳記性質的長詩中，艾青用豐厚的感情，朴實的口語，大量的排比，細膩的筆觸，形象的語言，凄楚地敘寫了自己的身世經歷，並懷著虔誠而深切的情感，回憶了自己深愛的乳母大堰河生前的凄苦和死後的悲涼，艾青成了家庭與時代的叛逆者。他在詩中生動地刻畫了一個勤勞善良、受盡人間凌辱、最後與世長辭的農村女形象，表現了詩人「對於母性的不幸的人的愛」[5]，對自己家庭所屬地主階級和整個不公道世界的強烈不滿和詛咒。

形成艾青詩歌震撼人心力量的，當然不是單純的憂郁和傷感，而是一種將自己融匯於深重的民族苦難之中所顯現出的對於國家民族的深切關注與思考，對苦難人民命運的同情與召喚。尤其是抗戰初期寫的大量詩歌，與他的「土色的憂郁」和「農民的憂郁」共存的是時代的憂郁和民族的憂郁。特別在《雪落在中國的土地上》一詩中，詩人以「雪落在中國的土地上 / 寒冷封鎖著中國呀」這一旋律中，反復地傾訴著民族的苦難與不幸：

㈨ 分析艾青詩歌藝術特點

艾青的詩歌具有鮮明復深刻的形象制，隨著詩歌結束，形象也就完成。形象，不僅指人，也包括物，以及思想等的形象化。

艾青的詩歌以它緊密結合現實的、富於戰斗精神的特點繼承了「五四」新文學的優良傳統，又以精美創新的藝術風格成為新詩發展的重要收獲。

這里既反映了作者的藝術才能，又銘記下他嚴肅的、艱苦的藝術實踐。在他的詩歌中，飽滿的進取精神和豐富的生活經驗帶來鮮明。

(9)艾青詩歌的主要意象擴展閱讀：

艾青的作品一般是描寫太陽、火把、黎明等有象徵性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨以及對黎明、光明、希望的嚮往與追求。

艾青的詩在形式上不拘泥於外形的束縛，很少注意詩句的韻腳和字數、行數的劃一，但是又運用有規律的排比、復沓，造成一種變化中的統一。

艾青在30年代初走上詩壇，他作品深沉而憂郁的抒情風格受到了人們普遍的注意。抗戰爆發後，艾青事實上已成為最具代表性的詩人之一。

30年代末到40年代中期，可以稱之為"艾青的時代"，他的創作不僅開了一代詩風，而且深刻影響了這一時期乃至40年代後期的詩界。