葯店詩歌

㈠ 關於葯店積極向上的詩歌，散文，打油詩也行，有沒有啊、

嚴打擊假冒偽劣葯品，只提供優質好葯。
嚴批評惡劣服務態度，只提供優質服務。

㈡ 葯店晚會詩歌，贊美葯店銷售員的詩歌

《葯店銷售員》
你潔白的工作服散發著葯的清香
你燦爛的笑容為買葯者拂去憂傷版
你用你的專業知識為患者講解葯理權
你高尚的職業道德為病人送上健康

清晨 你迎著朝霞步履匆匆
把衛生打掃後再整理貨架

中午 你吃著廉價的外賣津津有味
眼睛卻盯著專業書籍
學習那些能令人祛病強身的健康密碼
黃昏 你拖著疲憊的身軀回到家中
夜晚 躺在床上再回憶一天的酸甜苦辣

生活就在按部就班中這流淌
轉眼之間走過了無數個春秋冬夏
這就是一名葯店銷售員人生軌跡
默默地為病人將健康與幸福傳達

在這辭舊迎新的時刻
你撥動心弦把真情傾灑
以後的日子裡
一如既往地把這份工作做精做細
為了人類的美好明天
將這份事業在心底駐扎

㈢ 先生常充左翼先鋒，吶喊欲驅長夜黑。聯中紀念的名人是（）。他的原名叫（）

魯迅 現代作家，原名周樟壽，後來改為周樹人。字：豫山，後改為豫才，於1881年出生在浙江紹興一個官僚地主的家庭里。
童年時期
13歲那年，他原來在京城做官的祖父因科舉舞弊案鋃鐺入獄，此後他的父親又長期患病，終致死亡，家境敗落了下來，因此賣了房子。家庭的變故對少年魯迅產生了深刻的影響。他是家庭的長子，上有孤弱的母親，下有幼小的弟妹，他不得不同母親一起承擔起生活的重擔。天真活潑的童年生活就這樣結束了，他過早地體驗到了人生的艱難和世情的冷暖。他經常拿著醫生為父親開的葯方到葯店去取葯，拿著東西到當鋪去變賣。在家境好的時候，周圍人是用一種羨慕的眼光看待他這個小「公子哥兒」的，話語里包含著親切，眼光里流露著溫存。自他家變窮了，周圍人的態度就都變了：話語是涼涼的，眼光是冷冷的，好朋友也不和他說話了，臉上帶著鄙夷的神情。周圍人這種態度的變化，在魯迅心靈中留下的深刻的印象，對於他幼小的心靈的打擊很大，這使他感到在當時的中國，人與人之間缺少真誠的同情和愛心。人們是用「勢利眼」看人事物的。多年以後，魯迅還非常沉痛地說：「有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目。」（《吶喊》自序） 家庭的變故和變故後的人生體驗，也使魯迅從少年時候起就親近下層人民。他的外祖母家在農村，這使他有機會接觸和了解農民的生活。特別是在他祖父入獄的前後，他不得不到農村的親戚家避難，長時期住在農村。在那裡，他與農村的孩子們成了朋友，與他們一起玩耍，一起劃船，一起看戲，有時也一起到他們家的地里「偷」豆子煮了吃。在他們之間，沒有相互的歧視和仇視，而是相互關心，相互友愛。魯迅一生都把他與農村小朋友這種樸素真誠的關系當作人與人之間最美好的關系而懷念著，描寫著。
求學時期
在當時，一般的讀書人走的是三條道路：一條是讀書做官的道路。當不上官的還可以去當某一個官僚的「幕友」，倘若前兩條道路都走不通，還可以去經商。魯迅走的則是為當時人最看不起的另一條道路：進「洋學堂」。這在當時的中國，是被一般人視為「把靈魂賣給洋鬼子」的下賤勾當的。1898年，18歲的魯迅，懷揣著慈母多方設法籌借的8塊銀元，離開家鄉進了南京水師學堂，後來又改入南京路礦學堂。這兩所學校都是洋務派為了富國強兵而興辦的，其中開設了數學、物理、化學等傳授自然科學知識的課程。期間，魯迅閱讀了外國文學和社會科學方面的著作，開拓了視野。特別是嚴復翻譯的英國人赫胥黎著的《天演論》，更給予魯迅以深刻的影響。《天演論》是介紹達爾文的進化論學說的一部著作，這使魯迅認識到現實世界並不是和諧完美的，而是充滿了激烈的競爭。一個人，一個民族，要想生存，要想發展，就要有自立、自主、自強的精神。不能甘受命運的擺布，不能任憑強者的欺凌。 魯迅先生在南京路礦學堂期間成績優異，使他在畢業後獲得了公費留學的機會。1902年，他東渡日本，開始在東京弘文學院補習日語，後來進入仙台醫學專門學校（現日本東北大學醫學部）。他之選擇學醫，意在救治像他父親那樣被庸醫所害的病人，改善被譏為「東亞病夫」的中國人的健康狀況。
棄醫從文
魯迅想通過醫學啟發中國人的覺悟。但他的這種夢想並沒有維持多久，就被嚴酷的現實粉碎了。在日本，作為一個弱國子民的魯迅，經常受到具有軍國主義傾向的日本人的高度歧視。在他們的眼睛裡，凡是中國人都是「低能兒」，魯迅的解剖學成績是95分，就被他們懷疑為擔任解剖課的教師藤野嚴九郎把考題泄露給了他。這使魯迅深感作為一個弱國子民的悲哀。有一次，在上課前放映的幻燈畫片中，魯迅看到一個中國人為俄國人做偵探，被日本軍隊捉住殺頭，一群中國人卻若無其事地站[1]在旁邊看熱鬧。魯迅受到極大的刺激。這時他已經認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運，首要的是改變所有中國人的精神，而善於改變中國人的精神的，則首先是文學和藝術。於是魯迅棄醫從文，離開仙台醫學專門學校，回到東京，翻譯外國文學作品，籌辦文學雜志，發表文章，從事文學活動。在當時，他與朋友們討論最多的是關於中國國民性的問題：怎樣才是理想的人性？中國國民性中最缺乏的是什麼？它的病根何在？通過這種思考，魯迅把個人的人生體驗同整個中華民族的命運聯系起來，奠定了他後來作為一個文學家、思想家的基本思想基礎。 在留學日本期間，魯迅先生初步形成了他的世界觀和人生觀。但是，魯迅的思想和感情不但為當時大多數的中國人所無法理解，就是在留日學生中也很難得到廣泛的響應。他翻譯的外國小說只能賣出幾十冊，他籌辦的文學雜志也因缺乏資金而未能出版。家計的艱難使魯迅不得不回國謀職。1909年，他從日本歸國，先後在杭州浙江兩級師范學堂（今杭州高級中學）和紹興府中學堂任教員。這個時期，是魯迅思想極其苦悶的時期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一時的振奮，但接著是袁世凱稱帝、張勛復辟等歷史丑劇的不斷上演，辛亥革命並沒有改變中國沉滯落後的現實，社會的混亂、民族的災難、個人婚姻生活的不幸，都使魯迅感到苦悶、壓抑。五四運動之後，他的壓抑已久的思想感情像熔岩一樣通過文學作品猛烈噴發出來。在那時，他已經在教育部任職，並且隨教育部一同遷居北京。
小說創作
1918年9月，魯迅先生在《新青年》雜志上首次以「魯迅」為筆名發表了文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，它奠定了中國的新文學運動（1919），推進了現代文學的發展。這篇小說，凝聚了魯迅從童年時起到那時為止的全部痛苦的人生體驗和對於中華民族現代命運的全部痛苦思索。它通過「狂人」之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為「吃人」的歷史，向沉滯落後的中國社會發出了「從來如此，便對么?」的嚴厲質問，大聲疾呼：「救救孩子!」 魯迅先生的小說作品數量不多，意義卻十分重大。魯迅把目光集中到社會最底層，描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。這是與魯迅的創作目的分不開的。魯迅說：「我的取材，多采自病態社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。」(《南腔北調集·我怎麼做起小說來[1]》)這種表現人生、改良人生的創作目的，使他描寫的主要是孔乙己、華老栓、單四嫂子、阿Q、陳士成、祥林嫂、愛心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。這些人生活在社會的最底層，最需要周圍人的同情和憐憫、關心和愛護，但在缺乏真誠愛心的當時的中國社會中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會難道是一個正常的社會嗎?這樣的人際關系難道是合理的人際關系嗎?最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對自己同類的悲劇命運採取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態度，並通過欺侮比自己更弱小的人來宣洩自己受壓迫、受欺侮時郁積的怨憤之氣。在《孔乙己》里，有惡意嘲弄孔乙己的短衫顧客；在《阿Q正傳》中，別人欺侮阿Q，阿Q則欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，魯鎮的村民把祥林嫂的悲劇當作有趣的故事來欣賞……所有這一切，讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對他們的態度是「哀其不幸，怒其不爭」。魯迅愛他們，但希望他們覺悟，希望他們能夠自立、自主、自強，擁有做人的原則。 魯迅先生對權勢者和偽君子抱著深惡痛絕的態度。《孔乙己》中的丁舉人、《阿Q正傳》中的趙太爺、《祝福》中的魯四老爺、《長明燈》中的郭老娃、《離婚》中的七大人等等，都是這樣一些權勢者的形象。他們有權有勢，但對他人的命運卻沒有真誠的關心，對社會的進步沒有絲毫的熱情，他們關心的只是自己的權勢和地位，自私、虛偽、冷酷，阻礙著社會的進步和改善。《肥皂》中的四銘、《高老夫子》中的高老夫子則是一些假道學、偽君子，他們口口聲聲說是關心社會的道德，實際上他們自己都是毫無道德心的人， 就像寓言中的葉公。 魯迅先生的小說寫的是平凡人的平凡的生活，沒有離奇的故事，沒有引人入勝的情節，卻充滿了無窮的藝術魅力。這種魅力是從哪裡來的呢?是從他對人、對生活的細致入微的描寫和對人的內在微妙心理的入木三分的刻畫帶來的。讀魯迅的小說，時時有一種「發現的喜悅」。畫面是普通的畫面，人物是普通的人物，但卻在這么普通的畫面和普通的人物身上，隨時都能注意到我們平時注意不到的特徵，察覺到平時察覺不到的人物的心理活動。正是由於這種細致入微的描寫和入木三分的心理刻畫，使魯迅小說的藝術魅力具有了愈久愈醇的特徵。在青年時期，我們涉世不深，北方的中小學生對故事中所描寫的魯鎮等江南水鄉、三味書屋等風土人情還不夠熟悉，對人生還沒有更多的親身體驗，魯迅小說是作為一個整體進入我們的感覺世界的。為了揭示不同生活畫面和不同人物命運的不同的意義，魯迅的小說結構是多變的，幾乎一篇有一篇的樣式，一篇有一篇的寫法。《狂人日記》與《阿Q正傳》不同，《孔乙己》與《白光》不同，《故鄉》與《祝福》不同，《孤獨者》與《傷逝》不同。不僅結構樣式不同，音調節奏也不同。《孔乙己》是那麼的單純而又冷峻，《傷逝》則那麼逶迤曲折、情深意切。魯迅的小說不僅是小說，也是詩，它以平凡的社會生活為題材，整體反映勞動人民的生活，意境幽深，外冷內熱，其運用民族語言的功力達到了爐火純青的地步。 在寫作《吶喊》《彷徨》的同時，魯迅先生還創作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。前者出版於1928年，後者出版於1937年。如果說《吶喊》《彷徨》中的小說是魯迅對現實社會人生的冷峻的刻畫，意在警醒沉睡的國民，《朝花夕拾》中的散文則是魯迅溫馨的回憶，是對滋養過他的生命的人和物的深情的懷念。幼時的保姆長媽媽，在備受歧視的環境中給予過他真誠的關心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛農，給過他無限樂趣的「百草園」，吸引著他的好奇心的民間戲劇和民間娛樂活動……所有這一切，都是在這個險惡世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他們，滋養了魯迅的生命。這些散文，把抒情、敘述、議論結合在一起，有時如平靜的港灣，有時如波濤翻滾的大海，有時如湍急奔流的河水，有時又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百態，體現了魯迅散文創作的藝術成就。同《朝花夕拾》中那些明凈細致的散文不同，《野草》中的散文詩則呈現出迷離恍惚、奇詭幻美的意境，它們像一團團情緒的雲氣，在空中旋轉飄盪，變幻出各種意想不到的形狀。魯迅內在的苦悶，化為了夢，化為了超世間的想像，使《野草》成了中國現代主義文學中的一朵奇葩。魯迅曾對別人說：「我的哲學都在《野草》里。」魯迅最內在的情緒體驗和最玄妙的哲理性感悟，通過這種奇特的藝術手段傳達出來。魯迅的藝術創造力是驚人的。 魯迅先生晚年還完成了一部小說集《故事新編》（1936年出版）。這部小說集取材於中國古代神話、傳說和歷史事實，但它沒有拘泥於原有的故事，而是加進了魯迅自己的理解和想像，有些還採取了古今交融的寫作手法，使古代人和現代人發生直接的對話。魯迅這樣做的目的，是使我們能夠通過對現實人物的感受和理解，還古代人物一個鮮活真實的面貌，也通過對古代人物的感受和理解，更深入地感受和了解某些現實人物的真實面目。通過《故事新編》中的小說，魯迅實際重構了中國的文化史，揭示了中華民族存在和發展的根據，也重塑了那些被中國封建文人聖化了的歷史人物的形象。《補天》可以被認為是一部中華民族的「創世紀」， 在魯迅的觀念中，真正體現中華民族根本精神的不是那些古聖先賢和帝王將相，而是創造了中華民族的女媧，她是中華民族生命力的源泉和象徵；《奔月》寫的是古代英雄的悲劇，羿射掉九日，拯救了人類，但那些自私狹隘的世人並不想繼承、發揚他的英雄精神，只想利用他實現自己自私狹隘的目的，他被自己的學生所暗算，被他的妻子所拋棄；《鑄劍》表現的是被壓迫者向壓迫者復仇的主題；《理水》《非攻》歌頌了中國古代那些身體力行的政治家和思想家，禹和墨翟都是中華民族的脊樑式的人物。孔子、老子、莊子、伯夷、叔齊這些歷史人物也在魯迅的筆下真成了有些可笑但仍不失其可愛的活生生的人物形象。魯迅的《故事新編》以荒誕的手法表現嚴肅的主題，創立了一種完全新型的歷史小說的寫法。
雜文創作
最充分體現魯迅先生創造精神和創造力的還應該首推他的雜文。「雜文」古已有之，在外國散文中也能找到類似的例證，但只有到了中國現代文化史上，到了魯迅的手中，「雜文」「是匕首、是投槍」，這種文體才表現出它獨特的藝術魅力和巨大的思想潛力。魯迅的雜文可以說是中國現代文化的一部「史詩」，它不但記錄了魯迅一生戰斗的業績，同時也記錄了魯迅那個時代中國的思想史和文化史。當中國現代知識分子要創造適應於中國現代發展的新文化、新思想時，遇到的是從各種不同的階層，各種不同的人物，從各種不同的角度，以各種不同的方式進行的誣蔑和攻擊。魯迅的雜文就是在這種沒有固定不變的戰線、沒有固定不變的論敵的思想文化斗爭中自然形成的。從五四起，魯迅就開始用雜文的形式與反對新文化的各種不同的論調進行斗爭，但那時他還是不自覺的。到了後來，有些人開始嘲笑他是一個「雜文家」，他才更明確地意識到「雜文」的力量，並且開始自覺地從事雜文的創作。魯迅說，雜文是「感應的神經」，它能夠「對於有害的事物，立刻給以反響或抗爭」，從而為新文化、新思想的發展在舊文化、舊思想的荊棘叢莽中開辟出一條蜿蜒曲折的道路，使之能夠存在，能夠發展，能夠壯大。魯迅一生寫了《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《三閑集》《二心集》《南腔北調集》《偽自由書》《准風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》等15部雜文集。在這15部雜文集中，魯迅把筆觸伸向了各種不同的文化現象，各種不同階層的各種不同的人物，其中有無情的揭露，有憤怒的控訴，有尖銳的批判，有辛辣的諷刺，有機智的幽默，有細致的分析，有果魯迅畫像決的論斷，有激情的抒發，有痛苦的吶喊，有親切的鼓勵，有熱烈的贊頌，筆鋒馳騁縱橫，詞采飛揚，形式多樣，變化多端。它自由、大膽地表現現代人的情感和情緒體驗，為中國散文的發展開辟了一條更加寬廣的道路。魯迅雜文在中國現代文學史上的地位是不容抹煞的。 魯迅先生在短篇小說、散文、散文詩、歷史小說、雜文各種類型的創作中，都有自己全新的創造。他的一生是為中華民族的生存和發展掙扎奮斗的一生，他用自己的筆堅持社會正義，反抗強權，保護青年，培育新生力量。在前期，他熱情支持青年學生的正義斗爭，揭露段祺瑞執政府鎮壓學生運動、製造「三·一八」慘案的罪惡行徑，寫下了《記念劉和珍君》等一系列震撼人心的文章；在後期，他反對國民黨政府對共產黨人和進步青年的血腥鎮壓，參加了左翼作家聯盟和中國民權保障同盟，寫下了《為了忘卻的記念》等一系列充滿義勇正氣的文章。「魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。」（毛澤東：《新民主主義論》）
病逝上海
1936年10月19日,魯迅先生因肺結核病逝於上海，上海民眾上萬名自發舉行公祭、送葬，葬於虹橋萬國公墓。在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟，上面寫著「民族魂」三個字。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。 魯迅先生葬禮生前，他立下遺言：「一、不能因為喪事收任何一文錢。但朋友的不在此例。二、趕快收斂、埋掉，拉倒。三、不要做任何關於紀念的事。四、忘掉我，管自己的生活。倘不，那就真是糊塗蟲。五、孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術家。六、別人應許給你的事物，不可當真。七、損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。」莎士比亞說：「一個人的臨終遺言，就像深沉的音樂，有一種自然吸引注意的力量。」魯迅先生葬禮魯迅一生的著作和譯作近1000萬字，其中雜文集共16本。其中《風箏》《故鄉》《孔乙己》《詩二首》選進二期課改教材初二下冊。《從百草園到三味書屋》選進二期課改教材初一上冊。《從百草園到三味書屋》《阿長與山海經》《風箏》《雪》《藤野先生》《社戲》等都被選入初中人教版語文課本。《朝花夕拾》一書也成為中學生的必讀書目之一，而他的小說集《吶喊》《彷徨》也成為後代人的精神佳作。 1918年起，先後發表的《狂人日記》《阿Q正傳》《葯》《墳》《故鄉》《故事新編》等小說名篇，後來一同收入小說集《吶喊》。
[編輯本段]主要作品
魯迅先生一生寫作1000萬字，其中著作600萬字，輯校和書信400萬字。 魯迅在1918年5月，首次以「魯迅」作筆名，發表了中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主，代表作有： 小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》；（《阿Q正傳》等皆收於《吶喊》中） 散文集：《朝花夕拾》（原名《舊事重提》） 文學論著：《中國小說史略》； 散文詩集：《野草》《故鄉》 論文集：《門外文談》 雜文集：《墳》《熱風集》《華蓋集》《華蓋集續編》《華蓋集續編的續編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《花邊文學》《偽自由書》《附集》《准風月談》《集外集》《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》等18部。 魯迅文集選 《而已集》文選 《魯迅傳略》； 《偽自由書》文選 《野草》 《朝花夕拾》《吶喊》；文集《且介亭雜文》《二心集》；雜文集 《阿Q正傳》是中國現代文學史上的傑作 《白光》 《端午節》 《風波》《故鄉》《孔乙己》。1918年5月發表首次用筆名「魯迅」的中國史上第一篇白話小說——《狂人日記》，後來又發表了《明天》《社戲》《頭發的故事》《兔和貓》《一件小事》《鴨的喜劇》《葯》《彷徨》文集《祝福》《兄弟》《在酒樓上》《傷逝》《離婚》《孤獨者》《高老夫子》《示眾》《長明燈》《肥皂》《幸福的家庭》《墳》文集《題記》《我之節烈觀》《我們現在怎樣做父親》《娜拉走後怎樣》 《未有天才之前》《論雷峰塔的倒掉》《再論雷峰塔的倒掉》《說胡須》《論照相之類》《看鏡有感》《燈下漫筆》《春末閑談》《論「他媽的！」》《雜憶》《從胡須說到牙齒》《寡婦主義》《堅壁清野主義》 《論「費厄潑賴」應該緩行》《寫在『墳』後面》《藤野先生》《父親的病》《華蓋集》《南腔北調集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》，反駁文《中國人真的失掉自信力了嗎》《墓碣文》《「友邦驚詫」論》，魯迅的自撰文《魯迅自傳》。 魯迅先生的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇被選入中、小學語文課本，小說《祝福》《阿Q正傳》等先後被改編成電影。北京、上海、廣州、廈門、浙江等地先後建立了魯迅博物館、紀念館等，同時他的作品被譯成英、日、俄、西、法等50多種文字。

㈣ 贊美葯房的詩歌和散文

現今葯房真不錯，
聽我給你仔細說。
下面是俺網上索，
各位評評論點多。
生不回起,剖腹一刀五千幾;
讀不起,選個答學校三萬起;
住不起,一萬多元一平米;
娶不起,沒房沒車誰嫁你?
養不起,父母下崗兒下地;
病不起,葯費利潤十倍起;
活不起,一月辛勞一千幾;
死不起,火化下葬一萬幾
總結：八個大字
求生不得，求死不能

㈤ 關於葯店十周年的詩歌

國葯控股沈陽有限公司十周年慶典詩歌
十年國葯沈陽，十年成就輝煌

2003年,我們一起毅然做出了共同的決定
決定我們要做東北醫葯行業最耀眼的紅星
2012年,我們一起驕傲實踐了當初的使命
關愛生命呵護健康理念贏得了行業的尊敬

（總經理室、領導班子）
十年成長，我們劈波斬浪！
十年發展，我們揚帆遠航！
調整結構 服務創新
英明睿智的領導指明方向
平台升級 精細管理
嚴謹務實的領導班子為公司的發展領航！

十年耕耘 我們收獲希望
十年奮斗 我們成就夢想
銷售翻倍 利潤遞增
領導班子穩定發揮舵手的力量
跨越發展 業內領先
國葯沈陽拔劍試問 遼寧醫葯界 誰主蒼茫！

在領導們的帶領下
我們一起經歷了十年的——榮辱與共
我們一起經歷了十年的——眾志成城
我們一起經歷了十年的——同舟共濟
我們一起經歷了十年的——歲月崢嶸
我們一起經歷了十年的——風雨兼程
我們一起經歷了十年的——盛夏寒冬
我們一起經歷了十年的——精益求精
我們一起經歷了十年的——拼搏激情
我們一起經歷了十年的——創新提升
我們一起經歷了十年的——寵辱不驚
我們一起經歷了十年的——客觀公正
我們一起經歷了十年的——滿腔豪情
我們一起經歷了十年的——斬棘披荊
我們一起經歷了十年的——克己為公
我們是國葯控股旗下的勇士
我們是遼寧醫葯行業的蛟龍

（銷售部門）
我們一起經歷了十年的——榮辱與共
我們一起經歷了十年的——眾志成城
國葯沈陽
我們是你勇敢的尖刀兵
從不退卻
是我們全體銷售人員共同的特徵
我們用執著和熱情
融化了一塊塊堅冰
我們用專業和真誠
征服了一座座高峰
一百五十三名銷售員
用共同的肩膀
使六十億的銷售額變得輕松
十年的眾志成城
十年的榮辱與共
全體銷售人員鑄就了一道最靚麗的風景

（采購部門）
我們一起經歷了十年的——同舟共濟
我們一起經歷了十年的——歲月崢嶸
國葯沈陽
我們是你敏銳的偵查兵
了解市場
是我們全體采購人員永恆的使命
我們用嫻熟的技巧
降低采購成本與供應商實現雙贏
我們在無數的信息中尋覓
精選出適合我們的醫葯品種
二十三名采購人員
用共同的汗水
使六十億的銷售有了充足的資源供應
十年的同舟共乘
十年的歲月崢嶸
全體采購人員開辟出一片廣闊晴朗的天空

（物流運輸部）
我們一起經歷了十年的——風雨兼程
我們一起經歷了十年的——盛夏寒冬
國葯沈陽
我們是你繁忙的運輸兵
安全快捷
是我們全體運輸人員心頭的刺青
我們經歷了數不清的紅綠燈
保障了客戶的及時使用
我們經歷了數不清的坎坷轉折
確保了葯品安全的提供
五十六名運輸人員
用共同的堅強
使六十億葯品銷售及時安全的輸送
十年的風雨兼程
十年的盛夏寒冬
全體運輸人員搭造了炫目的彩虹

（物流倉儲部）
我們一起經歷了十年的——精益求精
我們一起經歷了十年的——拼搏激情
國葯沈陽
我們忠實的為你把守物資大營
安全准確
是全體倉儲人員的基本功
我們練就了火眼金睛
攔截過期破損的葯品，消除倉庫安全隱患
都牢牢地被我們掌控
我們習慣了欣賞夜空
加班到深夜是那麼的普通
六十七名倉儲人員
用共同的謹慎
使六千平倉庫磐石般穩定
十年的精益求精
十年的拼搏激情
全體倉儲人員獲得了輝煌的肯定

（銷售、物流等部門客服部）
我們一起經歷了十年的——自我（創新）提升
我們一起經歷了十年的——寵辱不驚
國葯沈陽
我們是你的無名英雄
高效有力的執行
是全體客服人員的堅實內功
十指在鍵盤上跳動
敲打出客戶滿意的回應
無數次電話的悅鈴
演奏出完美的內外溝通
四十二名客服人員
用共同的勤勉
承接了無數工作環節的流程
十年的自我提升
十年的寵辱不驚
全體客服人員書寫了無私奉獻的心聲

（財務管理中心）
我們一起經歷了十年的——客觀公正
我們一起經歷了十年的——滿腔豪情
國葯沈陽
我們是你的中樞神經
勤懇謹慎
是全體財務人員的作情景
無私奉獻
經歷了多少個夜晚燈火通明
任勞任怨
保障著現金流的正常運行
二十五名財務人員
用共同的智慧
實現了公司資產的遞增
十年的客觀公正
十年的滿腔豪情
全體財務人員每一個承諾擲地有聲

（職能管理部門）
我們一起經歷了十年的——斬棘披荊
我們一起經歷了十年的——克己為公
國葯沈陽
我們就是你的勤務兵
忠於職守
是全體職能人員的座右銘
我們宣傳文化，上下溝通
我們招賢納士，人盡其用
我們貫徹法規，質量保證
我們銷售分析，風險管控
我們開發系統，簡化流程
我們後勤保障，安全預警
我們減少糾紛，法律隨行
十年的斬棘披荊
十年的克己為公
全體職能人員每一個動作盡顯忠誠！

回首這十年
每一刻都讓人暖意融融
回首這十年
每一天都讓人回味無窮
回首這十年
每一月都讓人怦然心動
回首這十年
每一年都讓人熱血沸騰
回首這十年
我們一起經歷涅盤重生
回首這十年
我們一起經歷縱橫馳騁

這十年，是我們努力的十年
這十年，是我們奮斗的十年
這十年，是我們豐收的十年
這十年，我們積累了豐富的經驗
這十年，我們為未來做了堅實的鋪墊
這十年，我們對未來有了更堅定的信念

過去的十年
已載入國葯沈陽光輝的史冊
今天
我們心懷感恩，再次楊帆啟航邁入新的征程
共同祝願我們的國葯沈陽明天更加美好輝煌
共同祝願我們的員工明天更加幸福更加安康！

㈥ 贊美葯店銷售員的詩歌有哪些

《葯店銷售員》
你潔白的工作服散發著葯的清香
你燦爛的笑容為買葯者拂去憂傷版
你用你的專業知識為患權者講解葯理
你高尚的職業道德為病人送上健康

清晨 你迎著朝霞步履匆匆
把衛生打掃後再整理貨架

中午 你吃著廉價的外賣津津有味
眼睛卻盯著專業書籍
學習那些能令人祛病強身的健康密碼
黃昏 你拖著疲憊的身軀回到家中
夜晚 躺在床上再回憶一天的酸甜苦辣

生活就在按部就班中這流淌
轉眼之間走過了無數個春秋冬夏
這就是一名葯店銷售員人生軌跡
默默地為病人將健康與幸福傳達

在這辭舊迎新的時刻
你撥動心弦把真情傾灑
以後的日子裡
一如既往地把這份工作做精做細
為了人類的美好明天
將這份事業在心底駐扎

㈦ 魯迅說」哪裡有天才我是()

魯迅說「哪裡有天才？我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。」

這是別人稱贊魯迅為天才時,他笑著說的。魯迅的成功，有一個重要的秘訣，就是珍惜時間。魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時候，父親正患著重病，兩個弟弟年紀尚幼，魯迅不僅經常上當鋪，跑葯店，還得幫助母親做家務；

為免影響學業，他必須作好精確的時間安排。此後，魯迅幾乎每天都在擠時間。他說過：時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。魯迅讀書的興趣十分廣泛，又喜歡寫作，他對於民間藝術，特別是傳說、繪畫，也深切愛好；

正因為他廣泛涉獵，多方面學習，所以時間對他來說，實在非常重要。他一生多病，工作條件和生活環境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。仍是如飢似渴地學習，他總是夜以繼日地忘我工作。

魯迅不僅愛惜自己的時間，也珍惜別人的時間。時間就是性命，無端地空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。

(7)葯店詩歌擴展閱讀：

魯迅是20世紀的文化巨人，他在小說、散文、雜文、木刻、現代詩、舊體詩、名著翻譯、古籍校勘和現代學術等多個領域都有巨大貢獻。作為中國現代文學的偉大奠基者，魯迅創作的為數不多的小說建立了中國小說的新形式；他所創作散文更是「顯示了文學革命的實績」；

他的所開創的雜文文體富有現代性、自由性、批判性和戰斗性，是後世作家最常使用的「批判武器」，他所創作的雜文更是中國社會、政治、歷史、法律、宗教、道德、哲學、文學、藝術乃至文化心理、民性、民情、民俗……的網路全書。

幾乎所有的中國作家都在魯迅開創的基礎上，發展了不同的方面的文學風格體式。作為翻譯家他大量的翻譯了外國的文學作品、科學自然作品為開啟民智，引入先進的科學文化思想做出了巨大的貢獻。

而作為美術愛好者魯迅大量引進了西方木刻、版畫作品，並在精神、理論和精神等多方面支持青年人學習木刻、版畫藝術，極大的推進了現代木刻、版畫在現代中國的傳播與發展，為現代中國的美術事業做出卓越的貢獻。

㈧ 和葯店有關的詩句

腰垂彤管貯靈葯，
九龍呵護玉蓮房。
你如玉徹天生成，
劉兄文高行孤立。
糾合宗族於成專周，
結子經今六七年。屬
閑事與時俱不了。
葯酒醺醺引醉眠，
房相西亭鵝一群。
成王封伯禽於魯，
立之一隅不與言。
周堂玉溜好傳杯，
年年十月朝太微。
了命如何是本元。