感受古詩詞之美

Ⅰ 感受詩詞的魅力200

在一起就業服務態度差的

Ⅱ 作文：感受詩詞之美

紅樓夢裡面兒香菱學作詩時有一段就王維『大漠孤煙直，長河落日圓』所受的關於詩中專有畫，畫中有詩屬啟發，可以借鑒。
你搜搜林庚的詩詞散文，對你會很有幫助的。詩詞在他的手裡就玩味出很多花樣。 可以去看看CCTV1《我們》欄目，

Ⅲ 關於中國古典詩詞意境之美的文章

詩詞是中國古典文學藝術中的瑰寶，千百年來取得了輝煌的成就。這與古人在追求古典詩詞的意境美方面做出的巨大努力是密不可分。國學大師王國維在《人間詞話》中說：‚有境界自成高格。‛ 詩詞只有達到美的至境———意境美，才能給人以真正的美感。 所謂意境美，是指文學作品中所描繪的生動圖景和所體現的思想感情融合一致而形成的藝術境界的一種美的形態，它是‚意象合一‛的藝術升華，是想像空間的藝術化境界。 意境美體現在中國古典詩詞中是多方面的。 本人結合自己的學習和教學經驗，將從古典詩詞中人物之形象、事物之傳神及用詞之精妙，來淺談對中國古典詩詞中所呈現出來的意境之美的認識。
李白、孟浩然、韋應物等 人為代表創作的山水詩，用自然清新、明艷清麗的語言描物寫景，抒情表意，創作出形神兼備、情景交融、詩中有畫、言有盡而意無窮的澄明性靈境界。如李白的 「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。」「江城如畫里，山晚望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。」「天門中斷楚江開，碧水東流至此 回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。」孟浩然「野曠天低樹，江清月近人。」杜甫「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。」 韓愈「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。」張志和「西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。」，柳宗元「千山鳥飛絕，萬徑人蹤 滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。」韋應物「春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。」謝靈運「池塘生春草，園柳變鳴禽。」等等。
事 實上，意境的創造決不僅限於此，意境美是一種境界。王國維在《人間詞話》中說的「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」，「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人 憔悴」，「眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」，形象地說明了詩人追求意境的構思過程。它不是簡單的堆砌，而是艱苦的探索，若加工不足則失之 淺露，加工太過則失之雕琢。最高境界是一種不露痕跡的美，正如古代的繪畫一樣，所傳達的是意境中的神韻之美。如王維的《竹里館》：「獨坐幽篁里，彈琴復長 嘯。深林人不知， 明月來相照。」字字平淡無奇而境界自出，其中蘊含著一種特殊的藝術魅力，其妙處正在於其所顯示的是那樣一個令人自然而然為之吸引的意境，它的美在神而不在 貌，其神是包孕在意境之中的，這意境不僅給人以清幽絕俗的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄凈，在其間彈琴長嘯的人又是如此悠然自樂，塵 慮皆空，真令人流連忘返。

中國古代詩歌意境美是中國古代詩人創作詩歌追求的終極目標和最高理想，是對世界美學的獨特貢獻，它從立意命題，內容形式上盡善盡美，追求個性與共性並重，微觀與宏觀統一，主體與客體交融，是渾然天成，自然和諧的審美境界。

總 的說來，意境是詩人和藝術家直覺和理解、情感和思維、意識和無意識相互交融，共處於興奮狀態下所獲得的既能恰當地寄託自己的情感心意，又能巧妙地使之生發 延展的知覺表象，它只須抓住那些能喚起特定情感的自然特徵，便能以一種洗練，含蓄的形式，給人以強烈的情感上的影響，使景物的特點和人的情懷自然地結合起 來，從而才能普遍引起人的喜悅或為之動容的情感，也就是美感。

Ⅳ 5000字中國古詩詞之美讀後感

於其求文，不如學會寫讀後感，下面提供關於讀後感的寫作方法：

寫作方法：
(1)引——圍繞感點引述材料。簡述原文有關內容。概括本文的主要內容,要簡練,而且要把重點寫出來。
(2)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。
(3) 聯——聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。
(4)結——總結全文，升華感點。「讀」的內容不放鬆。

寫作要點：
要弄懂原作
"讀」是感的基礎，「感」是由「讀」而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內容和要點，深刻地領會原文精神所在，結合歷史的經驗、當前的形勢和個人的實際,才能真有所「感」。

要認真思考
讀後感的主體是「感」。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所「感」的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使「感」緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。所以，寫讀後感就必須要邊讀邊思考，結合歷史的經驗，當前的形勢和自己的實際展開聯想，從書中的人和事聯繫到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什麼，反對些什麼，從而把自己的感想激發出來，並把它條理化，系統化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。

要抓住重點
讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀後感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點呢？我們讀完一部作品或一篇文章後，自然會受到感動，產生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀後感，就要善於抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復想，反復作比較，找出兩個比較突出的對現實有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現實意義的問題，寫出真實、深刻、用於解決人們在學習上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。

要真實自然
就是要寫自己的真情實感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發。千萬不可有假大空的嫌疑。

Ⅳ 詩詞之美體現在哪些方面

中國古詩抄之美，首先體現在內容之美。翻閱古詩名篇佳作，我們可以隨處感受詩中蘊含的德操之美，情感之美，哲理之美，心態之美。「願得此身長報國，何須生入玉門關」(戴淑倫《塞上曲》)，直抒報國之志;「粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間」(於謙《石灰吟》)，表明清廉之心;「本是同根生，相煎何太急」(曹植《七步詩》)，曲敘兄弟之情;「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」(王維《送元二使安西》)，婉述朋友之誼;「疾風知勁草，板盪識誠臣」(唐太宗《贈蕭瑀》)，「欲窮千里目，更上一層樓」(王之渙《登鸛鵲樓》)，蘊含人生之理;「採菊東籬下，悠然見南山」(陶淵明《飲酒》其五)，表露悠然自得的心態……

昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。(晏殊《鵲踏枝》)

解析:

第一境界以西風颳得綠樹落葉凋謝，表示當前形勢相當惡劣，而也只有他能爬上高樓，

居高臨下高瞻遠矚，看到遠方看到天盡頭，看到別人看不到的地方。說明他能排除干擾，

不為暫時的煙霧所迷惑。他能看到形勢發展的主要方向，能抓住斗爭的主要矛盾。

這是能取得成功的基礎。這一境界是立志、是下決心，

有具備了這個條件才會有第二、第三境界。

Ⅵ 我身邊的詩詞之美 作文

詩詞之美，宛如星空一般，璀璨奪目。然而，它的美麗是在不能缺少任何一個部分的前提下，不然它還叫星空嗎？
詞宛如一顆顆光芒四射的星星，雖然它們次於月亮之下，但它們一直一直都在努力著，拼搏著，奮斗著！它們竭盡全力散發著星光，總是試著把一顆顆早已暗淡了心照亮，為世界多添一份溫暖，一份光明。那份濃烈而又陌生的溫暖。跟著柳七的「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」跟著易安笑看那海棠花「綠肥紅瘦」，跟著辛師憂國憂民，去「醉里挑燈看劍，夢回吹角連營」
在一股股暖流湧上心頭，多情的詩人一個個映入眼簾，帶著我穿過一塊又一塊的芳香地，彷彿這份溫暖漸漸地，在我不經意間悄悄照進了我的心裡，頓時把我那小小的心窩哄的暖暖的。
正是因為一個個詩人的奮起，拼搏，直至死去。。。。。。或許，他們的靈魂真的在守護著他們的詞，但你可曾想過，星星，它目睹了一切的一切，但它們的憂傷，誰來分擔！那一個個微笑，確是在掩飾內心的孤單又害怕。
於是，它們的母親出現了，那就是月亮，它代表著詩，千百年來，它一直聽著星星們的苦衷，而星星也開始漸漸開朗起來，甚至有時不忍哈哈大笑，身為母親的它，愛戴著世間每一個人，讓他們不怕黑夜，因為有月亮。
當然，詩也是十分難理解的，在這里，你能看到李白落寞的才能，杜甫沉鬱的容貌；你能看到沙場的冷酷，怨婦的悲鳴；你能看到諸目思入的遊子，折柳相送的離人。。。。。。
靈動的詩與詞，它用黑夜的寂靜給了我一顆多愁善感的心，那一絲絲溫暖，教會了我什麼是愛，什麼是恨，什麼是快樂，什麼是憂傷。。。
清風吹拂大地，月光輕輕的顫抖著，迎著前方，默默的。。等待新一天的開始。
最後，請讓我淋浴在這星光中，慢慢睡去，接著，思緒開始飛翔，飛到那無邊無盡的星空，永遠，永遠。。。。。。

Ⅶ 走進詩詞天地感悟經典之美300至400字的作文

彈指一揮間，我們偉大的祖國已走過她66年的輝煌歷程。如今，盡管世界風雲動盪，盡管日本想要霸佔釣魚島主權，但由於無數愛國者的頑強拼搏，無私奉獻。我們的偉大祖國仍然國泰民安、欣欣向榮，巍然屹立於世界東方。
今天，我們生活在經濟高速發展的祖國大家庭、坐在寬敞明亮的教室里學習，但又怎能忘記歷史？怎能忘記那些為國捐軀的烈士？怎能不發揚愛國主義精神？
請打開記憶的閘門：南宋抗金英雄岳飛，精忠報國，以「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血」的豪情壯志，馳聘疆場。南宋文天祥被俘，寫下了「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的豪邁詩句。這些不都表現了他們強烈的愛國之情嗎？又有誰還能忘記那喪權辱國的《中英南京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》。還有誰會忘記那八一南昌起義的槍聲？又有誰會忘記董存瑞、黃繼光、邱少雲、劉胡蘭、雷鋒、王傑……他們身上閃爍著燦爛的光芒，他們的精神激勵著一代又一代的中華兒女前赴後繼、英勇戰斗。草原上的英雄小姐妹---龍梅和玉榮用她們自己的生命保住了集體的羊群。1998年偉大的抗黃戰爭中多少戰士為了保護人民的生命和財產，獻出了他們寶貴的生命。2003年蔓延全國的的非典疫情多少的白衣戰士舍小家，顧大家，奮斗在前線。2008年南方冰雪災害、震驚中外的四川、汶川5.12大地震中，我華夏兒女發揚一方有難，八方支援的精神，為災區奉獻愛心。
這一個又一個事例表明愛國之心是祖國強大的原動力！
現在，我們是一名在校中學生，雖然做不了轟轟烈烈的大事。但是，我們要從小事做起，從現在做起。古人說得好：「不積小流無以成江河！一屋不掃，何以掃天下？」
「少年興則國興，少年強則國強。」讓我們攜起手來，牢記歷史，永遠高舉愛國主義的偉大旗幟，為民族的振興，祖國的強大而努力去奮斗吧！讓愛國主義思想貫穿我們生命的全過程。

Ⅷ 以感受唐宋古詩詞的美為題寫作文

中國文學中博大深厚、富於文化底蘊，其中既有高度成就又易於大眾接受的，是代表中國韻文最高成就的唐詩宋詞。「唐詩宋詞」由於其高度的思想藝術成就和民族文化底蘊，早已成為中國文化的代名詞。我們在此無意誇大「唐詩宋詞」的內涵外延，但它對培養儒商尤其是民族儒商的文化素質，確實是十分重要和直接的。唐詩宋詞的情感意蘊，最容易為人們所接受，並使人們在接受的過程中，不知不覺地陶冶了情操，提高了素質。因此，我們培養儒商、培養富有愛國情感的民族儒商，從「唐詩宋詞」入手是最合適大眾而又簡捷速效的。 首先，要了解唐詩宋詞的一些基本知識，如什麼是古體詩、近體詩、平仄、押韻、對仗、詞牌等。這些內容大致了解即可，不必深究。同時要知道所讀唐詩或宋詞的字面意思。 其次，了解作者的生平思想及該詩或詞的寫作背景。這一點看似簡單，卻十分重要而又容易被忽略。因為只有了解了作者的生平經歷、思想傾向，以及該詩的創作背景，才能深入地理解其思想情感內函，從而進入較深層次的理解。 如讀杜甫的《春夜喜雨》：「好雨知時節，當春乃發生，隨風潛入夜，潤物細無聲」。如果你不了解杜甫的經歷思想，不知道他對國家和人民強烈熱愛的情感，不理解人民的喜怒哀樂時刻牽掛著他心魂的話，就很容易把這首詩理解成一般性喜愛春雨的作品。在本詩中，杜甫對春雨的喜愛，是出於他對人民生活的關心，因為好的春雨能滋潤禾苗生長，能帶來好的收成，讓百姓吃飽飯，過好日子。因此詩人一開篇就以喜愛的口吻贊之為「好雨」，說其「知時節」而下。他的心、他的情、他對事物的喜怒哀樂都是以人民的利益為前提的。由此可見，如果我們了解了杜甫的生平思想，不但能透過字面意思，理解作品的深層意蘊，而且能在感受其對祖國和人民熱血情懷的同時受到感染和熏陶，漸漸地萌生愛國愛民的情感，並融化為一種更高層次的儒商素質。 又如李白的詩歌，在充分表現自己「奮其智能，願為輔弼」的積極進取精神的同時，洋溢著對祖國大好山河無限熱愛的情懷：「天生我材必有用」（《將進酒》），「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」（《行路難》），「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」（《望廬山瀑布》）等等。每當我們讀起這些詩句，無不熱血沸騰，深受感染。如果能再了解一些李白的生平思想，那就更好了。再如讀岳飛的《滿江紅□怒發沖冠》，只有了解了北南宋時期國家破敗、家園淪喪、愛國志士滿懷愛國情懷壯志，卻報國無門的特定歷史狀況，以及岳飛的生平思想後，才能真正理解一位愛國將領內心深處那種「莫等閑、白了少年頭，空悲切……壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕」的民族情懷，進而受到感染和啟迪，並轉化為自己的民族情操和民族文化素養。 再次，感悟詩詞情感意蘊，吟誦使之融為素質。在完成了上述「知其然，又知其所以然」後，還要「感其然，悟其所以然」，深入到對作品「情」的感受和「蘊」的感悟中，由學習知識進化到培養素質。那麼怎樣才能感受其「情」、感悟其「蘊」呢？方法只有一個：讀→ 朗讀 → 朗誦 → 吟誦。一定要出聲地讀，而且由一般的「讀」逐漸進入到「吟誦」。這樣才能感受到作品中那猶如人體內流淌著的血液一樣的「情」，感悟到如人的靈魂般的「蘊」。在經常地、多篇目地、反復吟誦「唐詩宋詞」的過程中，陶冶了情操，也培養了素質。久而久之，你就會覺得自己真的「雅」了點，「和」了點，「儒」了些。 隨著「唐詩宋詞」的感受、感染、感悟及民族情感蘊蓄的加深，儒商的部分文化素質，特別是更高層次的民族情感素質就漸漸地培養出來了。隨之而來的是，所培養出來的儒商文化素質將釋放為我們前面所提及的能量，獲得意想不到的人文效應和經濟效益。尤其是具有民族情感、愛國情感的儒商，更會在獲得成功快樂的同時，享受著身為華夏子孫為國獻力的一種特殊的精神愉悅和幸福，那是生命的最高意義和價值！

Ⅸ 我感受到詩詞的美麗作文600字

夢醒時分，大地一片靜默．無數的寒冷與孤獨向我襲來，勤勞的太陽，我能再有一個夢嗎？在美夢中飛翔，飛向心靈的故鄉－－盛世唐朝．感受，感受最美麗的精彩．

－－題記

我愛盛唐，因為那兒有看也看不完的風景名勝；我愛唐朝，因為那兒有數也數不盡的奇珍異寶；我愛盛朝，因為那兒有說也說不完的功臣名將；我愛天朝，更因為那兒有最璀璨的文化財富－－唐詩宋詞．

我讀李白，能讀到面對懷才不遇，與敬亭山戀戀不舍的豪邁；品李白，能感悟在金陵酒肆中與友人忠貞不喻的友情；想李白，猜不透太白酒中陳釀的人間無常變化的逍遙．．．

李白，一位飄盪在人間的仙．

還有一位才女李清照，娓娓動人，浪漫柔情．

她像一朵開在雪中的花．純潔高雅，還有一點點暗香浮動．＂花自飄零水自流＂是一縷縷憂傷扣打我的心扉．＂生當做人傑，死亦為鬼雄．＂是一陣陣悲壯響徹我的心谷．＂只恐溪頭蚱蜢舟，載不動，幾多愁．＂又是怎樣一簾簾斷腸徘徊我的心懷．

最愛莫於稼軒與東坡的珠聯壁合！稼軒雖在官場上＂醉里挑燈看劍＂的失意，也有＂路轉溪橋忽見＂的喜悅．蘇軾忍受＂千里共嬋娟＂的思念中也吟地出＂日炎荔枝三百顆，不辭長做嶺南人＂的妙句．異曲同工，巧奪天工．如次大氣，如此其賢，今夫豈欲釋之乎？

文字如風，那麼詩詞就是那最涼爽的清風，迅速的撥開我們心中的烏雲；文字如雨，那麼詩詞就是那最纏綿的雨，輕輕地洗凈我們蒙灰的心靈，教會我們人生永恆的真諦！

當暮色漸藍，你那裡可是新月一灣？枕畔該有一段故事，一串夢幻？我們用心數著相逢的日子，聽風，總像你的手，在叩射門環．