知了詩歌詞
Ⅰ 知了知了，什麼詩詞
知了知了是散文詩，文/劉曉利，文省略。供參考。
Ⅱ 知了的詩有什麼
本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相回警，我亦舉家清。答——《蟬》
門柳不連野，乍聞為早蟬。遊人無定處，入耳更應先。——《早蟬》
蟬發一聲時，槐花帶兩枝。只應催我老，兼遣報君知。——《聞新蟬贈劉二十八》
一聲初應候，萬木已西風。偏感異鄉客，先於離塞鴻。——《聞蟬》
秋來吟更苦，半咽半隨風。——唐·姚合（《聞蟬寄賈島》）
Ⅲ 關於知了的詩詞
樊晃 【句】 巧裁蟬鬢畏風吹，盡作蛾眉恐人妒。
陸暢 【句】 蟬噪入雲樹，風開無主花。（《崔諫議林亭》）
耿湋 【句】 高樹多涼吹，疏蟬足斷聲。（見《海錄碎事》）。
李世民 【賦得弱柳鳴秋蟬】 散影玉階柳，含翠隱鳴蟬。微形藏葉里，亂響出風前。
上官儀 【入朝洛堤步月】 脈脈廣川流，驅馬歷長洲。鵲飛山月曙，蟬噪野風秋。
錢起 【江行無題一百首（一作錢珝詩）】 見底高秋水，開懷萬里天。旅吟還有伴，沙柳數枝蟬。
楊凌 【送客往睦州】 水闊盡南天，孤舟去渺然。驚秋路傍客，日暮數聲蟬。
司空曙 【別張贊】 今日山晴後，殘蟬菊發時。登樓見秋色，何處最相思。
司空曙 【雜言】 伏餘西景移，風雨灑輕絺。燕拂青蕪地，蟬鳴紅葉枝。
韓愈 【奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠·柳溪】 柳樹誰人種，行行夾岸高。莫將條系纜，著處有蟬號。
徐凝 【避暑二首】 斑多筒簟冷，發少角冠清。避暑長林下，寒蟬又有聲。
陸暢 【聞早蟬】 落日早蟬急，客心聞更愁。一聲來枕上，夢里故園秋。
陸暢 【別劉端公】 連騎出都門，秋蟬噪高柳。落日辭故人，自醉不關酒。
李紳 【和晉公三首】 貂蟬公獨步，鴛鷺我同群。插羽先飛酒，交鋒便著文。
張祜 【夕次竟陵】 南風吹五兩，日暮竟陵城。腸斷巴江月，夜蟬何處聲。
杜牧 【題張處士山莊一絕】 好鳥疑敲磬，風蟬認軋箏。修篁與嘉樹，偏倚半岩生。
喻鳧 【驚秋】 鶯囀才間關，蟬鳴旋蕭屑。如何兩鬢毛，不作千枝雪。
司空圖 【亂後三首】 流芳能幾日，惆悵又聞蟬。行在多新貴，幽棲獨長年。
錢珝 【江行無題一百首】 見底高秋水，開懷萬里天。旅吟還有伴，沙柳數枝蟬。
陳陶 【續古二十九首】 南國珊瑚樹，好裁天馬鞭。魚龍不解語，海曲空蟬娟。
陳陶 【續古二十九首】 秦家卷衣貴，本是倡家子。金殿一承恩，貂蟬滿鄉里。
無名氏 【靈響詞】 此響非俗響，心知是靈仙。不曾離耳里，高下如秋蟬。
無名氏 【靈響詞】 存念長在心，展轉無停音。可憐清爽夜，靜聽秋蟬吟。
陸龜蒙 【句】 但說漱流並枕石，不辭蟬腹與龜腸。（以下見《侯鯖錄》）
志定 【句】 梧桐葉老蟬聲死，一夜洞庭波上風。（見張為《主客圖》）
劉昭禹 【句】 危樓聊側耳，高柳又鳴蟬。（《秋日登樓》，見《吟窗雜錄》）
齊己 【雜曲歌辭·楊柳枝】 館娃宮畔響廊前，依託吳王養翠煙。劍去國亡台榭毀，卻隨紅樹噪秋蟬。
Ⅳ 描寫蟬的古詩詞有哪些
1、門柳不連野，乍聞為早蟬。遊人無定處，入耳更應先。——《早蟬》版
2、蟬發一聲時，槐花權帶兩枝。只應催我老，兼遣報君知。——《聞新蟬贈劉二十八》
3、一聲初應候，萬木已西風。偏感異鄉客，先於離塞鴻。——《聞蟬》
4、秋來吟更苦，半咽半隨風。——唐·姚合《聞蟬寄賈島》
5、早蟬孤抱芳槐葉，噪向殘陽意度秋。也任一聲催我老，堪聽兩耳畏吟休。得非下第無高韻，須是青山隱白頭。——《早蟬》
6、日夕涼風至，聞蟬但益悲。——唐·孟浩然《秦中寄遠上人》
7、飲露身何潔，吟風韻更長。斜陽千萬樹，無處避螳螂。——《畫蟬》
8、落日早蟬急，客心聞更愁。一聲來枕上，夢里故園秋。——《聞早蟬》
9、一聞愁意結，再聽鄉心起。渭上新蟬聲，先聽渾相似。——衡門有誰聽？日暮槐花里。——唐·白居易《早蟬》
10、鬢蟬似羽。輕紈低映嬌嫵。憑闌看花，仰蜂粘絮。春未許。寶箏閑玉柱。東風暮。——《垂絲釣》
Ⅳ 關於知了的詩句
1、莫侵殘日噪，正在異鄉聽。——五代楚·劉昭禹《聞蟬》
2、本以高難飽回，徒勞恨費聲答。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。——《蟬》
3、門柳不連野，乍聞為早蟬。遊人無定處，入耳更應先。——《早蟬》
4、蟬發一聲時，槐花帶兩枝。只應催我老，兼遣報君知。——《聞新蟬贈劉二十八》
5、一聲初應候，萬木已西風。偏感異鄉客，先於離塞鴻。——《聞蟬》
Ⅵ 關於知了的詩詞有哪些
1、《所見》（清）袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然回閉口立。
2、《西江月》（答宋）辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
Ⅶ 古詩詞里的蟬的別稱
蟬是大家都很熟悉的一種鳴蟲。據孟昭連先生的《中國鳴蟲》一書介紹，它在古代的別名竟有三十五個。在《詩經》中，蟬又稱螓（音qín勤《衛風·碩人》）、蜩（音tiáo條《豳（音bīn賓）風·七月》）、螗（音táng唐《大雅·盪》）；而在《爾雅》中，又多了十一種叫法，分別是螂蜩、螗蜩、蜻蜻、茅蜩、蝒（音miàn面）、
馬蜩、蜺（音ní倪）、寒蜩等（見《國學網〈十三經〉爾雅·釋蟲）；揚雄的《方言》中，則又多出十種稱呼，分別是蛉蛄、蟪蛄等。其它尚有胡蟬（《爾雅注》）、蝘（音yǎn眼）（《禮記》）、蚱（音zhà炸）蟬（《本草綱目》）等多種別稱。
鑒於蟬的別名過於古老，它的一些別名只能見於一些古文獻中，簡體字字詞典內不予收錄，只能了解個大概了。一些繁體字古漢語常用字字典包括繁體字本也沒有收入，只能查古漢語大詞典或《辭海》、《辭源》甚至藉助於《康熙字典》的反切了。現在電腦里一些繁體字也沒有字型檔，打字也打不出來，很是麻煩。
說到這里，引出了一個題外話。「漢字失了體，神仙不認的。」現在看來，漢字簡化是個方向，雖然適應了世界潮流，但並不適合中國國情。1977年中國大陸曾推出過《第二次漢字簡化方案》，但遭到不少人的反對。1986年6月，國務院批准了國家語委《關於廢止<第二次漢字簡化方案（草案）>和糾正社會用字混亂現象的請示》，從此，「二簡字」被停止使用。為便利人們正確使用簡化字，同年10月，國家語委經國務院批准重新發布了《簡化字總表》，並作了個別調整。調整後的《總表》，實收簡化字2235個，不僅精簡了漢字系統的字數和許多字的筆畫，而且為人們確立了一個明確的字體規范，大大方便了群眾的學習和使用，對於消除社會用字的混亂現象發揮了重大作用。
毋庸諱言，漢字過於簡化，就失去了古漢字的造字本意。那「六書」（即象形、指事、會意、形聲、轉注和假借）的造字法則至今還難以超越，還生造什麼新字呀！難怪台灣甚至香港、澳門不承認大陸的第一批簡化字，二簡就更不用說。大陸第二批簡化字在推廣了一段時間後，實在是推廣不下去了，人們不僅對推廣的簡化字難
以接受，還掀起了一股任意造字的的風潮，社會用字混亂現象非常嚴重，只好取消了。取消了這批簡化字，雖然對社會用字混亂現象有所遏制，但由此造成的不良影響一時也難以消除。
蟬為什麼會有如此多的別名呢？大約有三個原因：首先當然是品種問題，不同的叫法標志著不同的品種。二是由於方言不同，同一種蟬在不同的地域會有不同的名字。譬如說，蟬的幼蟲在我的老家河南南陽稱「爬叉」，而在河南永城被稱為「知了猴」或「積了猴」，距河南永城以東100公里的的江蘇徐州又稱為「嗲（音diǎ）嘍」。「嗲嘍」在徐州方言里有撒嬌、使小性之意。徐州話說「嗲嘍」的表現是：「嗲嗲拉拉」、肉麻、起雞皮疙瘩。蟬的叫聲單調、尖銳，音階在高八度區間遊走，是「嗲嘍」行為的聲音屬性。所以，方言有時有比普通話更形象的表現力和針對性。再就是不同的時代，用一種蟬的名稱也有變化。揚雄的《方言》在釋蟬時說得很清楚：「蟬，楚謂之蜩，宋衛之間謂之螗蜩，陳鄭之間謂之螂蜩，秦晉之間謂之蟬，……其大者、其小者、其雌蜻、大而黑者、黑而赤者，等等，都有不同的名稱。前者說的是地域差別，後面則是品種的不同。南朝宋鄭樵《爾雅注》在釋蟬時說：「蜩，即蟬之異名，詞辨蟬之類也。」然後，對蟬的異名作出了詳細解釋。
再加上這幾個原因常常攪在一起，越發使蟬的異名多了起來，結果引得注家們相互辯駁，一般讀者也只好人雲亦雲，莫衷一是了。
明人李時珍在他的《本草綱目》里，對前人的諸多說法有一辯證，現錄之於後：「蟬，諸蜩總名也，皆自蠐螬腹蜟（音Yǜ育），變而為蟬；亦有轉丸化成者，皆三十日而死。俱方首廣額，兩翼留足，以脅而鳴，吸風飲露，溺而不糞。古人食之，夜以火取，謂之耀蟬。《爾雅》、《淮南子》、揚雄《方言》、陸機《草木疏》、
陳藏器《本草》，諸書所載，往往混亂不一，今考定於左，庶不誤用也。夏月始鳴，大而色黑者，蚱蟬也，又名蝒（音miàn面）、曰馬蜩，《豳詩》『五月鳴蜩』者是也；頭上有花冠曰螗蜩，曰蝘，曰胡蟬，《盪》詩『如蜩如螗』者是也；具五色者曰螂蜩，見《夏小正》：並可入葯用。小而有文（紋）者曰螓，曰麥□（上札下蟲，音zhá扎）；小而色青綠者曰茅蜩，曰茅□（上截下蟲）；秋月鳴而色青紫者曰蟪蛄，曰□（左蟲右召）□（左蟲右撩去提手）曰蜓□（左蟲右木）；曰□（左蟲右奚）□（左蟲右鹿），曰□（左蟲右多，音shé舌）□（左蟲右決去兩點水,音jué決）；小而色青赤色者曰寒蟬，曰寒蜩，曰寒螿（音jiāng），曰蜺；未得秋風則□（上病框下音，喑的異體字，音yīn陰）不能鳴，謂之啞蟬，亦曰□（上病框下音，「喑」的異體字，音yīn陰）蟬；二三月鳴而小於寒螿（音jiāng江）者曰□（左蟲右寧）母：並不入葯。」他將前人諸說加以分類，去其重復者，總結出蟬的九個種類。他歸類的標准有三點：一是形體大小，二是體色，三是時令，這就比較科學了。
清人陳淏子《花鏡•養昆蟲法》「鳴蟬」條上說，鳴蟬一名寒螿，夏曰蟪蛄，秋曰蜩，又楚謂之蜩，宋衛謂之螗，陳鄭謂之蜋蜩，又名腹蜟。雌者謂之疋，不善鳴。乃朽木及蠐螬腹蜟所化，多折裂母背而生。無口而以脅，鳴聲甚清，亮而聞遠，鳴則天寒。頭方有緌，兩翼六足，能含氣不食，應候守常，多息於高柳、桑枝之上，死惟存一殼，又名蟬蛻。
當然，如果以現代昆蟲分類學的標准來衡量，李時珍的分法仍有其不足之處。根據科學的分類方法，蟬有3000多種，分布於世界各地，僅我國就有120種以上。最常見者有蟪蛄、黃蟪蛄、花蟪蛄、鳴蜩、赭□（左蟲右撩去提手）、蚱蟬、黃蚱蟬、□（左蟲右刀，音diāo雕）□（左蟲右勞，音láo勞）、夏至□（左蟲右撩去提手）、鳴鳴蟬、寒螿（音jiāng江）、春蟬、茅蜩、紅娘子等十多種。
與蟬有關的片語和成語典故不少。像蟬聯，亦作蟬連，連續（多指連任某個職務或繼續保持某種稱號）。蟬娟（古漢字的娟字是「蟲」字旁）。
《莊子·達生》中記載的「佝僂承蜩」或「承蜩之巧」，比喻做事精專，全神貫注，方能成功。兩眼只盯著蟬的翅膀，別的什麼也不去看。孔子回頭對弟子們說：「運用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕說的就是這位駝背的老人吧！」寓意：任何一件事情，只要我們心無旁騖的認真做個一年半載，把別的誘惑、愛好暫時收
斂和壓抑一下，養成不被外界打擾的習慣，專注的去做一件事，那肯定是可以取得很好的成果的。佝僂老人的體質沒有辦法和一般人相比，但是他在捕蟬這件事情上卻遠遠超過了一般人的水平，主要原因就是專一和刻苦。
（原文：仲尼適楚，出於林中，見佝僂者承蜩，猶掇之也。仲尼曰：「子巧乎！有道邪？」 曰：「我有道也。五六月累丸二而不墜，則失者錙銖累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。吾處身也，若厥（音júe，失去知覺）株拘；吾執臂也，若槁木之枝；雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不側，不
以萬物易蜩之翼，何為而不得！」孔子顧謂弟子曰：「用志不分，乃凝於神，其痀僂丈人之謂乎！」）
漢代劉向《說苑·正諫》中記載：吳王要進攻楚國，向左右大臣警告道：「如有人敢於進諫，就叫他死！」有一位年輕的舍人，想諫又不敢，他就懷揣彈弓到後花園去，露水灑濕了衣裳，這樣過了三個清晨。吳王知道後說：「你來，何苦把衣裳淋濕成這個樣子？」少孺子回答道：「園子里有一棵樹，樹上有一隻蟬，它一邊放聲地叫著一邊吸飲著露水，卻不知道背後有一隻螳螂啊；螳螂縮著身子緊貼樹枝，彎起了前肢，想要抓這只蟬，卻不知道它的旁邊有一隻黃雀啊；黃雀伸長脖子想要啄螳螂，卻不知道有人在他所處的樹下拿著彈弓正瞄準了他啊。這三個小東西都在力求想要得到眼前的利益，卻都沒考慮隱伏在它們身後的災禍啊！」吳王說：「您說得好啊！」於是停止用兵。
（原文：吳王欲伐荊，告其左右曰：「敢有諫者死！」舍人有少儒子欲諫不敢，則懷丸操彈，游於後園，露沾其衣，如是者三旦。吳王曰：「子來，何苦沾衣如此！」，對曰：「園中有樹，其上有蟬。蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其後也；螳螂委身曲附欲取蟬，而不知黃雀在其傍也;黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下
也。此三者皆務欲得其前利，而不顧其後之有患也。」吳王曰：「善哉！」乃罷其兵。）
Ⅷ 描寫「知了」的詩句有哪些
西陸蟬聲唱，南冠客思深。——唐代：駱賓王《詠蟬 / 在獄詠蟬》
居高聲自遠，非是藉秋風。 ——唐代：虞世南《蟬》
本以高難飽，徒勞恨費聲。——唐代：李商隱《蟬》
Ⅸ 描寫「知了」的詩句有哪些
居高聲自遠，非是藉秋風。 ——唐代：虞世南《蟬》
蟬聲遠傳是因為蟬居在高樹上，而不是依靠秋風。
西陸蟬聲唱，南冠客思深。——唐代：駱賓王《詠蟬 / 在獄詠蟬》
秋天裡寒蟬叫個不停，被囚的人思鄉愁情深。
本以高難飽，徒勞恨費聲。——唐代：李商隱《蟬》
你棲身高枝之上才難以飽腹，悲鳴傳恨無人理會白費其聲。
湖上西風急暮蟬。夜來清露濕紅蓮。少留歸騎促歌筵。 ——宋代：晏殊《浣溪沙·湖上西風急暮蟬》
傍晚夕陽斜照，微風吹過湖面，蟬鳴不歇。夜晚降臨，顆顆清露點綴在紅蓮之上，煞是可愛。停留片刻後騎馬趕赴即將開始的酒宴。
暮蟬聲盡落斜陽，銀蟾影掛瀟湘。黃陵廟側水茫茫。楚山紅樹，煙雨隔高唐。——唐代：毛文錫《臨江仙·暮蟬聲盡落斜陽》
斜陽落日送走最後一聲蟬鳴，瀟湘江面高懸起銀色的明月，黃陵廟邊的江水捲起陣陣濤聲。楚山的紅樹籠罩在茫茫煙雨里，煙雨隔斷了高唐台下的迷夢。
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。——宋代：辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》
天邊的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風彷彿傳來了遠處的蟬叫聲。在稻花的香氣里，人們談論著豐收的年景，耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲，好像在說著豐收年。
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。——唐代：李商隱《霜月》
剛開始聽到遠行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經銷聲匿跡了，我登上百尺高樓，極目遠眺，水天連成一片。
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。——南北朝：王籍《入若耶溪》
蟬聲高唱，樹林卻顯得格外寧靜；鳥鳴聲聲，深山裡倒比往常更清幽。
鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。——唐代：許渾《咸陽城東樓 / 咸陽城西樓晚眺》
黃昏雜草叢生的園中鳥照飛，深秋枯葉滿枝的樹上蟬啾啾。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。——唐代：王維《輞川閑居贈裴秀才迪》
我柱杖佇立在茅舍的門外，迎風細聽著那暮蟬的吟唱。
Ⅹ 知了可以寫什麼詩
想寫什麼就寫什麼，只有滿足詩歌押韻的要求就行。
如：
知了，
笑來。
玉女翠色，
佳人紅回腮。
讀音：
zhī liǎo ，
xià答o lái 。
yù nǚ cuì sè ，
jiā rén hóng sāi 。
評析：押「ai」韻，即「來、腮」押韻，這樣就達到標準的詩。
「詩必押韻」，這就是作詩的最基本的條件，不押韻的就不叫「詩」。