七子之歌詩詞

Ⅰ 《七子之歌·澳門》這首古詩詞的作者是誰

《七子之歌 澳門》是愛國詩人聞一多在1925年所作的《七子之歌》中「七子」之一。專

擴展：作者思想屬感情：澳門當時被葡萄牙殖民統治者，遠在美國紐約的作者對祖國的分割深感悲痛，表達了作者渴望祖國統一的愛國情感。七首詩歌都是這個中心思想。

大型電視紀錄片《澳門歲月》主題曲亦使用此組詩《七子之歌·澳門》。由於紀錄片的影響力，故而在1999年12月20日澳門回歸用作主題曲。著名作曲家李海鷹譜曲，容韻琳演唱，1999年中央電視台春節聯歡晚會上，容韻琳演唱了此曲。

Ⅱ 七子之歌是出自那一首古詩詞

《七子之歌》是聞一多於1925年3月在美國留學期間創作的一首組詩，共七首內，分別是澳門、香港容、台灣、威海衛、廣州灣、九龍、旅大（旅順-大連）。其中，《七子之歌·澳門》被大型電視紀錄片《澳門歲月》改編選作主題曲，由於該紀錄片的影響力故而在1999年12月20日澳門回歸主題曲。此外，《七子之歌·台灣》與《七子之歌·廣州灣》也被改編譜曲為現代歌曲。描寫中國被侵犯的土地。

Ⅲ 七子之歌是哪位詩人的同名詩作改編的

聞一多。
聞一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名聞家驊，字友三，生於湖北省黃岡市版浠水縣，中國權現代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人，中國共產黨的摯友，新月派代表詩人和學者。
1912年考入清華大學留美預備學校。1916年開始在《清華周刊》上發表系列讀書筆記。1925年3月在美國留學期間創作《七子之歌》。 1928年1月出版第二部詩集《死水》。 1932年聞一多離開青島，回到母校清華大學任中文系教授。
1946年7月15日在雲南昆明被國民黨特務暗殺。

Ⅳ 《七子之歌》的詩歌原文是什麼

澳門

你可知「媽港」不是我的真名姓？
我離開你的襁褓太久了，母親！
但是他們擄去的是我的肉體，
你依然保管著我內心的靈魂。
三百年來夢寐不忘的生母啊！
請叫兒的乳名，叫我一聲「澳門」！
母親！我要回來，母親！

香港

我好比鳳闕階前守夜的黃豹，
母親呀，我身分雖微，地位險要。
如今獰惡的海獅撲在我身上，
啖著我的骨肉，咽著我的脂膏；
母親呀，我哭泣號啕，呼你不應。
母親呀，快讓我躲入你的懷抱！
母親！我要回來，母親！

台灣

我們是東海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟我就是台灣。
我胸中還氳氤著鄭氏的英魂，
精忠的赤血點染了我的家傳。
母親，酷炎的夏日要曬死我了；
賜我個號令，我還能背城一戰。
母親！我要回來，母親！

威海衛

再讓我看守著中華最古的海，
這邊岸上原有聖人的丘陵在。
母親，莫忘了我是防海的健將，
我有一座劉公島作我的盾牌。
快救我回來呀，時期已經到了。
我背後葬的盡是聖人的遺骸！
母親！我要回來，母親！

廣州灣

東海和廣州是我的一雙管鑰，
我是神州後門上的一把鐵鎖。
你為什麼把我借給一個盜賊？
母親呀，你千萬不該拋棄了我！
母親，讓我快回到你的膝前來，
我要緊緊地擁抱著你的腳踝。
母親！我要回來，母親！

九龍

我的胞兄香港在訴他的苦痛，
母親呀，可記得你的幼女九龍？
自從我下嫁給那鎮海的魔王，
我何曾有一天不在淚濤洶涌！
母親，我天天數著歸寧的吉日，
我只怕希望要變作一場空夢。
母親！我要回來，母親！

旅順，大連

我們是旅順，大連，孿生的兄弟。
我們的命運應該如何的比擬？
兩個強鄰將我來回的蹴蹋，
我們是暴徒腳下的兩團爛泥。
母親，歸期到了，快領我們回來。
你不知道兒們如何的想念你！
母親！我們要回來，母親！

Ⅳ 七子之歌澳門這首古詩詞的作者是誰

《七子之歌 澳門》是愛國詩人聞一多在1925年所作的《七子之歌》中「七子」之一。大回型電視紀錄片《澳答門歲月》主題曲亦使用此組詩《七子之歌·澳門》。由於紀錄片的影響力，故而在1999年12月20日澳門回歸用作主題曲。著名作曲家李海鷹譜曲，容韻琳演唱，1999年中央電視台春節聯歡晚會上，容韻琳演唱了此曲。

Ⅵ 七子之歌是不是古詩詞

《七子之歌》不是古詩詞，是聞一多於1925年3月在美國留學期間創作的一首組詩，共七首，分別是澳門、香港、台灣、威海衛、廣州灣、九龍、旅大（旅順-大連）。

Ⅶ 七子之歌——澳門，這首詩表達了作者怎樣的思想感情

把澳門比做祖國母親被奪走的孩子，讓他們來傾訴「失養於祖國、受虐於回異類」的悲答哀之情，「以抒其孤苦亡告，春懷祖國之哀忱」，從而讓民眾從漠然中警醒，振興中華，收復失地。

此詩中，聞一多以擬人的手法，將中國當時被列強掠去的澳門「失地」比做遠離母親的孩子，哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強烈感情。

這種第一人稱「獨白」的方式，不但讓人感到親切，而且極大地增強了歸屬感，使每一首詩都灌注著被擄掠的血肉之軀的疼痛，強烈表達了對祖國母親深沉的眷戀。

失「子」之痛，是悲憤痛苦、失望絕望的凝聚，曠日持久的煎熬無疑會激發詩人的滿腔怒火，而烈火在心，憂心如焚，當然會增加詩人的掙扎和抗爭的痛苦。

(7)七子之歌詩詞擴展閱讀：

《七子之歌—澳門》因樸素真摯、深刻感人的，曾於澳門回歸時在華夏大地迅速傳唱，引起了祖國同胞的強烈反響，大家聽了這首歌後不禁潸然淚下，並把它看作迎接澳門回歸的「主題曲」。

然而，很多人並不知道，這首歌的歌詞並非為澳門回歸而寫的新作，它是七十多年前一首題為《七子之歌》的組詩中的第一篇，其作者就是清華大學已故教授、著名的愛國學者和詩人聞一多。

Ⅷ 七子之歌的詩歌原文

邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。詩人作《凱風》以愍之。吾國自《尼布楚條約》迄旅大之租讓，先後喪失之土地，失養於祖國，受虐於異類，臆其悲哀之情，蓋有甚於《凱風》之七子，因擇其中與中華關系最親切者七地，為作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷懷祖國之哀忱，亦以勵國人之奮斗雲爾。國疆崩喪，積日既久，國人視之漠然。不見夫法蘭西之ALSACE---LORRAINE耶？「精誠所至，金石能開。」誠如斯，中華「七子」之歸來其在旦夕乎！
（譯文：《詩經·邶風》中記載七子的母親有外心，七個孩子就自責自己有過失，希望母親回心轉意。詩人作《凱風》的詩來憐憫，中國自尼布楚條約到旅順大連的向外國租讓，先後喪失的土地，離開了祖國的養育，受外國人的虐待，考慮他們的悲哀之情，要比《凱風》中描寫的七子還要厲害，為此，就選擇了和中華關系最親切的七塊地，各寫了一首詩歌，藉此來替他們抒發有孤獨的苦而無處告訴的感情，緬懷祖國的哀痛，也以此激勵全國人民的興奮感情。國土喪失，日子已經很久了，全國人民漠然地對待。你沒有看見法蘭西的阿爾薩斯－洛林嗎？「人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。」真要是這樣的話，我中華的「七子」的歸來大概就在朝夕之間了！） 你可知媽港不是我的真名姓？
我離開你的襁褓太久了，母親！
但是他們擄去的是我的肉體，
你依然保管我內心的靈魂。
那三百年來夢寐不忘的生母啊！
請叫兒的乳名，
叫我一聲「澳門」！
母親！我要回來，母親！
（現代改編為歌曲《七子之歌》，歌詞見後文「衍生歌曲」） 我好比鳳闕階前守夜的黃豹，
母親呀，我身份雖微，地位險要。
如今獰惡的海獅撲在我身上，
啖著我的骨肉，咽著我的脂膏;
母親呀，我哭泣號啕，呼你不應.
母親呀，快讓我躲入你的懷抱！
母親！我要回來，母親！ 我們是東海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟，我就是台灣。
我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，
精忠的赤血點染了我的家傳。
母親，酷炎的夏日要曬死我了，
賜我個號令，我還能背城一戰。
母親！我要回來，母親！
現代改編為歌曲《七子之歌·台灣》 再讓我看守著中華最古的海，
這邊岸上原有聖人的丘陵在。
母親，莫忘了我是防海的健將，
我有一座劉公島作我的盾牌。
快救我回來呀，時期已經到了。
我背後葬的盡是聖人的遺骸！
母親！我要回來，母親！
東海和硇州是我的一雙管鑰，
我是神州後門上的一把鐵鎖。
你為什麼把我借給一個盜賊？
母親呀，你千萬不該拋棄了我！
母親，讓我快回到你的膝前來，
我要緊緊地擁抱著你的腳踝。
母親！我要回來，母親！
（廣州灣，現廣東湛江市，曾為法國殖民地。」東海和硇州「，即東海島和硇洲島。現代改編為歌曲《七子之歌·廣州灣》） 我的胞兄香港在訴他的苦痛，
母親呀，可記得你的幼女九龍？
自從我下嫁給那鎮海的魔王，
我何曾有一天不在淚濤洶涌！
母親，我天天數著歸寧的吉日，
我只怕希望要變作一場空夢。
母親！我要回來，母親！ 我們是旅順，大連，孿生的兄弟。
我們的命運應該如何地比擬？——
兩個強鄰將我來回地蹴蹋，
我們是暴徒腳下的兩團爛泥。
母親，歸期到了，快領我們回來。
你不知道兒們如何的想念你！
母親！我們要回來，母親！

Ⅸ 七子之歌全部詩詞

七子之歌•台灣

我們是東海捧出的珍珠一串，

琉球是我的群弟，我就是台灣。

我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，

精忠的赤血點染了我的家傳。

母親，酷炎的夏日要曬死我了，

賜我個號令，我還能背水一戰。

母親！我要回來，母親！

七子之歌•威海衛

再讓我看守著中華最古老的海，

這邊岸上原有聖人的丘陵在。

母親，莫忘了我是防海的健將，

我有一座劉公島作我的盾牌。

快救我回來呀，時期已經到了。

我背後葬的盡是聖人的遺骸！

母親！我要回來，母親！

七子之歌•廣州灣

東海和硇州是我的一雙管鑰，

我是神州後門上的一把鐵鎖。

你為什麼把我借給一個盜賊？

母親呀，你千萬不該拋棄了我！

母親，讓我快回到你的膝前來，

我要緊緊地擁抱著你的腳踝。

母親！我要回來，母親！

七子之歌•九龍島

我的胞兄香港在訴他的苦痛，

母親呀，可記得你的幼女九龍？

自從我下嫁給那鎮海的魔王，

我何曾有一天不在淚濤洶涌！

母親，我天天數著歸寧的吉日，

我只怕希望要變作一場空夢。

母親！我要回來，母親！

七子之歌•旅順•大連

我們是旅順，大連，孿生的兄弟。

我們的命運應該如何地比擬？——

兩個強鄰將我來回地蹴蹋，

我們是暴徒腳下的兩團爛泥。

母親，歸期到了，快領我們回來。

你不知道兒們如何的想念你！

母親！我們要回來，母親！

(9)七子之歌詩詞擴展閱讀：

作 者：聞一多

《七子之歌》作於1925年3月，當時聞一多正在紐約。放眼家園國家，山河破碎，風雨如磐，豺狼當道，列強橫行，祖國母親被列強佔了七塊土地……詩人悲憤地寫下了詩歌《發現》，並旋即在《現代評論》上發表了著名的愛國詩篇《七子之歌》。其序辭中Alsace－Lorraine譯為阿爾薩斯和洛林，位於法國東部。阿爾卑斯山腳下，普法戰爭中割讓給德國，《凡爾賽和約》後歸還。詩歌一方面抒發了對祖國的懷念和贊美，一方面表達了對帝國主義列強侵略的憎惡。

Ⅹ <<七子之歌>>的所有的詩

聞一多和《七子之歌》

（靳聞 張潔宇）

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大型電視紀錄片《澳門歲月》中那首樸素真回摯、深刻答感人的主題歌，引起觀眾的強烈反響，大家聽了這首歌後不禁潸然淚下，並把它看作迎接澳門回歸的「主題曲」。然而，很多人並不知道，這首歌的歌詞並非為澳門回歸而寫的新作，它是七十多年前一首題為《七子之歌》的組詩中的第一篇，其作者就是我校已故教授、著名的愛國學者和詩人聞一多。

那是20年代上半葉，剛剛從清華學校畢業的聞一多遠涉重洋，到美國留學。從1922年開始，他先後在芝加哥美術學院、柯泉科羅拉多大學和紐約藝術學院學習美術，同時繼續用大量的精力從事幾年前就開始的新詩創作和文學研究。獨居異域他邦，聞一多對祖國和家鄉產生了深深的眷戀；在西方「文明」社會中親身體會到很多種族歧視的屈辱，更激起了苛業拿褡遄宰鸚摹U