鼓字古詩

A. 伯牙鼓琴的古詩

1、 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。
伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
伯牙游於泰山之陰，卒逢暴雨，止於岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操，更造崩山之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：「善哉，善哉！子之聽夫志，想像猶吾心也。吾於何逃聲哉？」（這是伯牙絕弦的出處，<列子湯問> 伯牙絕弦）
2、憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一杯土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！（馮夢龍《警世通言》第一卷，這一卷就講這個故事，所以裡面的詩詞都是關於這方面的，可以網路一下原文）
3、摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
勢利交懷勢利心，斯文誰言念知音。伯牙不作鍾期逝，千古令人說破琴。
（兩首同上，者是馮夢龍的《警世通言》第一卷中的）
4、千載朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知。（王安石《伯牙》）
5、欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此

B. 六十個字的古詩詞有哪些

1、《酬樂天詠老見示》唐代·劉禹錫

人誰不顧老，老去有誰憐。

身瘦帶頻減，發稀冠自偏。

廢書緣惜眼，多灸為隨年。

經事還諳事，閱人如閱川。

細思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

釋義：人誰不顧慮要衰老，老了又有誰來對他表示愛憐？身體漸瘦衣帶越來越要收緊，頭發稀少戴正了的帽子也會自己偏斜到一邊。書卷擱置起來不再看是為了愛惜眼睛，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。經歷過的世事見多識也就廣，接觸了解的人越多觀察起來更加一目瞭然。細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說太陽到達桑榆之間已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。

2、《暮秋山行 》 唐代·岑參

疲馬卧長坂，夕陽下通津。

山風吹空林，颯颯如有人。

蒼旻霽涼雨，石路無飛塵。

千念集暮節，萬籟悲蕭辰。

鶗鴂昨夜鳴，蕙草色已陳。

況在遠行客，自然多苦辛。

翻譯：疲憊的馬兒睡卧在長長的山坡上，太陽已經落到水面上。山中的秋風吹進空寂的樹林，樹葉颯颯作響，好像有人進入林中。蒼茫的天空下起冷冷的雨，青石的路面沒有了灰塵。千萬種念頭，都在這傍晚出現在腦海，萬物的聲音都在蕭瑟的清晨悲鳴。鶗鴂昨晚還在鳴叫，蕙草已經開始枯萎。何況我這遠行的異鄉人，自然就會有很多艱苦的辛酸。

3、《雜詩三首》唐代·王維

家住孟津河，門對孟津口。

常有江南船，寄書家中否。

君自故鄉來，應知故鄉事。

來日綺窗前，寒梅著花未。

已見寒梅發，復聞啼鳥聲。

心心視春草，畏向階前生。

譯文：家住在孟津河旁，家門與孟津渡口相對。每天沿河有來自江南的小船，是否有丈夫從江南寄回的書信呢？您是剛從我們家鄉來的，一定了解家鄉的人情世態。請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前，那一株臘梅花開了沒有？看見梅花已經開了，又聽見鳥兒的啼叫聲。一顆充滿憂愁的心看著春草生長，愈來愈茂盛的春草眼看就要連到階前，禁不住惶恐起來了。

4、《賦得秋日懸清光》唐代·王維

寥廓涼天靜，晶明白日秋。

圓光含萬象，碎影入閑流。

迥與青冥合，遙同江甸浮。

晝陰殊眾木，斜影下危樓。

宋玉登高怨，張衡望遠愁。

餘輝如可托，雲路豈悠悠。

譯文：天空寥廓環境清涼幽靜，秋天的太陽特別明亮。太陽光包羅萬象，光影倒映在安靜的河中。秋光原闊與青天相合，遠遠望去同江湖同沉浮。白晝里陰氣遠離眾樹木，夕陽的斜影投向高樓。宋玉登高埋怨秋氣，張衡望遠產生秋愁。太陽余輝如果可寄託，仕宦之雲路怎會遙遠？

5、《過青溪水作》唐代·王維

言入黃花川，每逐清溪水。

隨山將萬轉，趣途無百里。

聲喧亂石中，色靜深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。

我心素已閑，清川澹如此。

請留磐石上，垂釣將已矣。

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譯文：進入黃花川游覽，每每都去追逐那條青溪。溪水隨著山勢，百轉千回，經過的路途，卻不足百里。水聲在山間亂石中喧囂，水色在深密的松林里幽靜深沉。水草在溪水中輕輕搖盪，蘆葦清晰地倒映在碧水之中。我的心一向悠閑，如同清澈的溪水淡泊安寧。但願我能留在溪邊的盤石上，在垂釣中度過我的一生。

C. 鼓舞人的古詩----急用!!!

不是很恰當 ：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。選自唐代劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》滾滾長江東逝水，浪花滔盡英雄，是非成敗轉頭空，幾度夕陽紅－－－三國，

D. 關於鼓的古詩詞急

詩經——《擊鼓》
擊鼓其鏜，踴躍用兵。
土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。
不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處，爰喪其馬。
於以求之，於林之下。
死生契闊，與子成說。
執子之手，與之偕老。
於嗟闊兮，不我活兮。
於嗟洵兮，不我信兮。 賞析： 本詩描寫兵士久戍不得回家的心情，表達渴望歸家與親人
團聚的強烈願望。詩從出征南行寫起，再寫了戰後未歸的痛苦，
又寫了當初與親人執手別離相約的回憶，一直到最後發出強烈
的控拆，次第寫來，脈絡分明，而情感依次遞進。敘事中推進
著情感的表達，抒情中又緊連著情節的發展，相得益彰，而自
然天成。
李賀——《官街鼓》

【年代】：唐
【作者】：李賀——《官街鼓》
【內容】曉聲隆隆催轉日，暮聲隆隆呼月出。

漢城黃柳映新簾，柏陵飛燕埋香骨。

磓碎千年日長白，孝武秦皇聽不得。

從君翠發蘆花色，獨共南山守中國。

幾回天上葬神仙，漏聲相將無斷絕。【賞析】：

「官街鼓」又稱「咚咚鼓」，是一種報時信號。唐制：左右金吾衛左右街使，掌分察六街徼巡。日暮鼓八百聲而門閉。五更二點鼓自內發，諸街鼓承振，坊市門皆啟，鼓三千撾，辨色而止。（見《新唐書。百官志》）

這首詩題目是「官街鼓」，主旨卻在驚痛時光的流逝。李賀把自己不具形的思想情感對象化、具體化，創造了「官街鼓」這樣一個藝術形象。官街鼓是時間的象徵，那貫串始終的鼓點，正象是時光永不留駐的腳步聲。

E. 關於鼓聲的古詩

軍行
李白
遛馬新跨百玉鞍，戰罷沙場月色寒。
城關鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未乾。

F. 關於擊鼓的古詩

擊鼓抄驅殤鬼(宋·陸游襲·《村飲》)
十方俱擊鼓(宋·蔡卞·《楞嚴經偈》)
擊鼓開帆未恨遲(宋·陸游·《出遊》)
擊鼓吹簫相應和(宋·洪適·《調笑/調笑令》)
十字街頭擊鼓(宋·釋慧遠·《禪人寫師真請贊》)
擊鼓傳觴令行急(宋·黃庭堅·《塞上曲》)
更鳴鼉擊鼓(宋·辛棄疾·《婆羅門引》)
峽中喧擊鼓(唐·杜甫·《雷》)

G. 帶鼓字的古詩詞

陸游
游山西村
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，
柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜扣門。

H. 關於鼓聲的古詩

軍行 李白

遛馬新跨百玉鞍，戰罷沙場月色寒。
城關鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未乾。

I. 搜集關於「鼓"的古詩

1、簫鼓追隨春社近
宋
陸游
《游山西村》
2、猿猱聞鼓不須呼
唐
杜甫
《浣溪沙版》
3、莫桂酒兮椒漿；權揚枹兮拊鼓
先秦
屈原
《九歌 東皇太一》
4、觀者儋兮忘歸；緪瑟兮交鼓
先秦
屈原
《九歌 東君》
5、援玉枹兮擊鳴鼓；天時懟兮威靈怒
先秦
屈原
《九歌 國殤》

J. 含有「打鼓」的詩句有哪些

1、新婦拜簇願繭稠，女灑桃漿男打鼓。——《簇蠶辭》唐·王建

釋義：婦女在一起祈願蠶結繭結的稠些，女人撒桃漿，男人打鼓。

2、萬重山水不肯聽，俗耳樂聞人打鼓。——《琴歌》唐·趙摶

釋義：千山萬水的聲音不願意聽，只想聽人打鼓的聲音。

3、看兒調小象，打鼓放新船。——《蠻家》唐·項斯

釋義：看小孩子玩小象，打鼓放掉了新的船隻。

4、打鼓泊船何處客，搗衣隔竹是誰家。——《夜酌溪樓》唐·殷堯藩

釋義：打鼓停船是哪裡的客人，隔著竹林搗衣服的是誰的家庭。

5、頭上打鼓不聞時，手蹉腳跌蜘蛛絲。——《險竿歌》唐·顧況

釋義：頭上打鼓不知道是什麼時候了，手裡掉了一根蜘蛛絲。

6、投竿跨馬蹋歸路，才到城門打鼓聲。——《游城南十六首》唐·韓愈

釋義：剛到回去的路，剛到了城門就聽到了打鼓的聲音。

7、抱琴沽酒異鄉客，打鼓發船何郡郎。——《下攝市》宋·樂雷發

釋義：抱著琴是異鄉的客人，打鼓出發哪裡才是這里的人。

8、撞鍾打鼓天欲明，鴉未知曉雞先驚。——《古詩》宋·劉過

釋義：撞鍾打鼓天馬上亮了，烏鴉還不知道雞先驚擾了。

9、春時江上廉纖雨，張帆打鼓開船去。——《菩薩蠻》宋·江開

釋義：春天時江上的雨十分纖細，張開帆船打著鼓開著船出發。

10、打鼓退高台寺，洗腳上五湖船。——《送萬老六言》宋·張孝祥

釋義：打鼓退到了高台寺，洗腳上到了湖上的船上。