古詩敕簌歌
Ⅰ 敕勒歌古詩帶拼音
敕(chì) 勒(lè) 歌(gē) (北朝樂府(běicháoyuèfǔ))
敕(chì) 勒(lè) 川(chuān)，陰(yīn) 山(shān) 下(xià)，
天回(tiān) 似(sì) 穹(qióng) 廬答(lú)， 籠(lóng) 蓋(gài) 四(sì) 野(yě)。
天(tiān) 蒼(cāng) 蒼(cāng)，野(yě) 茫(máng) 茫(máng)，
風(fēng) 吹(chuī) 草(cǎo) 低(dī) 見(xiàn) 牛(niú) 羊(yáng)。
Ⅱ 《敕樂歌》古詩的意思
《敕勒歌》古詩的意思：
遼闊的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷，籠蓋了整個原野。蒼天遼遠空曠，草原一望無際，微風吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
《敕勒歌》
原文：
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
(2)古詩敕簌歌擴展閱讀：
《敕勒歌》創作背景：
公元四到六世紀，中國北方大部分地區處在鮮卑、匈奴等少數民族的統治之下，先後建立了北魏、北齊、北周等五個政權，歷史上稱為"北朝"。 北朝民歌主要是北魏以後用漢語記錄的作品，這些歌謠風格豪放剛健，抒情爽直坦率，語言質朴無華，表現了北方民族英勇豪邁的氣概。
這首民歌《敕勒歌》最早見錄於宋郭茂倩編《樂府詩集》中的第八十六卷《雜歌謠辭》。 一般認為是敕勒人創作的民歌。它產生的時期為5世紀中後期。
在史書中，最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延壽撰的《北史》卷六《齊本紀》:公元546年，北齊開國皇帝高歡率兵十萬從晉陽南向進攻西魏的軍事重鎮玉壁(今山西南部稷山縣西南)，折兵七萬，返回晉陽途中，軍中謠傳其中箭將亡，高歡帶病強自設宴面會大臣。
為振軍心，他命部將斛律金唱《敕勒歌》，遂使將士懷舊，軍心大振。
《敕勒歌》作者到底是誰，各界一直眾說紛紜。有人認為斛律金是作者之一，甚至有人認為作者就是斛律金。 而有人認為斛律金只是已知最早的演唱者，而非作者。
Ⅲ 敕敕歌古詩
敕勒歌
詩人，南北朝，佚名
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼專，野茫茫。風屬吹草低見牛羊。
譯文：
遼闊的敕勒大平原，就在陰山腳下。敕勒川的天空啊，看起來好像牧民們居住的氈帳一般。它的四面與大地相連，蔚藍的天空一望無際，碧綠的原野茫茫不盡。那風吹到草低處，有一群群的牛羊時隱時現。
(3)古詩敕簌歌擴展閱讀：
《敕勒歌》的誕生時代，正是我國歷史上南北朝時的北朝時期。由於漠南地區當時主要是敕勒人聚居的地方，他們把漠南一帶稱為「敕勒川」。著名的《敕勒歌》，是北齊時敕勒人的鮮卑語的牧歌，後被翻譯成漢語。
這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。開頭兩句「敕勒川，陰山下」，交代敕勒川位於高聳雲霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。
Ⅳ 敕敕歌古詩
敕勒川，陰山下
天似穹廬，籠蓋四野
天蒼蒼，野茫茫
風吹草低見牛羊
Ⅳ 敕熱歌的詩
你需要的是《敕勒歌》這首詩吧？原文奉上：
:1：敕勒歌
版朝代權：南北朝
作者：佚名
原文：
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。
2：注釋
①《敕勒歌》：這是南北朝時代敕勒族的一首民歌。
②敕勒川：敕勒族居住的地方，在現在的甘肅、內蒙一帶。川：平川、平原。
③陰山：一條山脈的名稱，在內蒙古自治區的北部，又叫「大青山」。
④穹廬（qióng lú）：蒙古包。
⑤籠蓋四野(yǎ)：籠蓋，籠罩；四野，草原的四面八方。
⑥天蒼蒼：蒼，青，天蒼蒼，天藍藍的。
⑦野茫茫：草原無邊無際。
⑧見（xiàn）：顯露，露出來。
Ⅵ 敕樂川（古詩）
敕勒歌
[北朝]民歌
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風吹草低版見牛羊。
【注釋】 這是一權首流行於敕勒族中的民歌，歌唱陰山腳下的草原風光：
天像圓圓的大氈帳，罩住青青的大草原。天藍藍的，草原一
望無際，風兒吹過，草兒低頭，成群的牛羊就顯露出來。
敕勒： 中國北朝時的游牧民族。
穹廬： 氈帳，即蒙古包。
Ⅶ 敕勒歌古詩帶拼音
敕chì 勒lâ 歌gē
敕chì 勒lâ 川chuān， 陰yīn山shān下xià，
天tiān似sì穹qióng廬lú， 籠lóng蓋gài四sì 野yě。
天tiān蒼cāng蒼cāng， 野yě茫máng茫máng，
風fēng吹chuī草cǎo低dī見xiàn牛niú羊yáng！
拓展資料：
《敕勒歌》選自《樂府詩集》，是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌，一般認為是由鮮卑語譯成漢語的。民歌歌詠了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。
開頭兩句交代敕勒川位於高聳雲霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。
接著兩句用「穹廬」作比喻，說天空如蒙古包，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。最後三句描繪了一幅水草豐盛、牛羊肥壯的草原全景圖。有靜有動，有形象，有色彩。
全詩風格明朗豪爽，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強，一直受到歷代文論家和文學史論著的一致好評。對它的學術研究，時至今日也經久不衰。
Ⅷ 敕樂歌的古詩和詩人。
原文：敕樂歌
作者：斛律金
敕勒川，陰山下
天似穹廬，籠蓋四野
天蒼蒼，野茫茫
風吹專草低見牛羊
白話文釋義：遼闊屬的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷，籠蓋了整個原野。蒼天遼遠空曠，草原一望無際，微風吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
(8)古詩敕簌歌擴展閱讀
這首民歌，勾勒出了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強。
這首歌具有鮮明的游牧民族的色彩，具有濃郁的草原氣息。從語言到意境可謂渾然天成，它質直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句，淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了游牧民族驍勇善戰、彪悍豪邁的情懷。
宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者「倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實耳」（《山谷題跋》卷七）。因為作者對草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點，不必用力雕飾，藝術效果就很好。
Ⅸ 敕樂歌古詩的意思
《敕樂歌》的意思是：遼闊的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷，籠蓋了整個原野。蒼天遼遠空曠，草原一望無際，微風吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
歌詠了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。
原文：
敕樂歌
敕勒川，陰山下，
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風吹草低見牛羊。
一、注釋
川：指平原。敕勒川，大概因敕勒族居住此地而得名。
陰山：陰山山脈，起於河套西北。橫貫於內蒙古自治區中部偏西一帶。
穹廬：游牧民族所住的圓頂帳篷。即今蒙古包。
野：為了押韻，此處也可以按古音讀作yǎ。
見：同「現」， 這里不讀jiàn。
二、釋義：
遼闊的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷，籠蓋了整個原野。蒼天遼遠空曠，草原一望無際，微風吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
三、簡析
這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。開頭兩句「敕勒川，陰山下」，交代敕勒川位於高聳雲霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句「天似穹廬，籠蓋四野」，敕勒族人用自己生活中的「穹廬」作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最後三句「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」是一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖。「風吹草低見牛羊」，一陣風兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多麼形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十餘字，就展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。歌詠了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。