關於橡皮的詩歌

㈠ 廢話詩歌的開派

廢話詩歌一出現就備受爭議，也被稱為口水詩，多數詩人尤其學院詩人對它都有不屑和鄙夷的專表示。不過屬許多年輕詩人看到這種寫作的親和力，相互影響，形成一股不小的勢力。最有代表性的就是「橡皮寫作」。
「橡皮寫作」如今已是過去時，廢話詩歌內部也有一些分化，整體呈疲軟及式微狀態。
無論好壞，廢話詩歌對詩歌寫作的影響還是巨大的，這是一個事實。
趙麗華不是橡皮中的一員(也可以說不是廢話詩的「嫡系」)，但顯然受到廢話詩的影響，而且非常嚴重。這樣的寫法在當時一部分人中很流行，但都還在嘗試階段，每個都想把它寫好，都有一種未知的新鮮感。一些傳統的、用別的方式寫慣了的詩人做這種嘗試可能更會感到非常新鮮(我想趙麗華應該屬於這種)，這種新鮮感對詩人是一種刺激。這就是現在很多人不明白為什麼詩人要這么寫的原因。就像吃慣了海鮮的人突然看到一盤山村野味就多吃了幾口。但普通人對這個沒有「新鮮感」，他們只會認為山村野味便宜，到處有，海鮮貴，你不要拿這個來騙人。再舉個不太恰當的例子：很多大畫家喜歡模仿兒童那種最簡單的畫，沒有技法，因為技法在他來說就是俗套，但一般人只欣賞那種技法熟練，成為套路的作品。

㈡ 在教育三歲不會背古詩詞老師懲罰她不給橡皮泥對嗎

絕對的不對！因為三歲的幼兒剛入幼兒園，應該以培養興趣愛好，開發智力為主，不要求學文化，可以要求讓幼背古詩詞，但三歲的幼兒不會背，老師也無權懲罰！所以說，老師對幼兒的懲罰完全是錯誤的！

㈢ 一首關於橡皮的詩歌.~~急~

橡皮先鋒文學網站是目前國內最著名的，影響最大的先鋒文學網站。它匯集了第三代詩人楊黎、何小竹、吉木狼格、文康、王敏、石光華，以及更年輕一代的豎、烏青、華秋、吳又、葉明新、賈冬陽、張羞、張三、王小菊、張小靜、離、張四、蟈蟈、葉青、楚斯、賀建飛、秦風等中國當代最優秀的先鋒詩人和小說家。
"橡皮"主張"廢話"寫作。認為廢話是詩歌的標准。詩歌寫作的意義是建立在對語言的超越之上。超越了語言，就超越了大限。超越語言的"語言"就是我們孜孜以求的、期待的廢話。廢話是語言的極限、盲區和"永恆的不可能"。這里所說的廢話是：老老實實的，准確的、具體的、簡單的。

何小竹的詩

《快樂是裝出來的》

我無比震驚
甚至是驚慌
原來在你的心裡
隱藏著一個多麼巨大的悲哀
但是，我又驚慌什麼呢

《寫詩的上午》

這個上午不寫小說
我的思緒十分散亂
當第一個句子出現在紙上
周圍的景物
頓時變得不一樣
就連桌上一本普通的雜志
也折射出不一樣的
光線
遠處傳來雷聲
這在寫小說的時候從未有過

吉木狼格的詩

《戶內》

很多年以來
我坐著或者躺下
各種凳子和床
構成了我的生活
不僅我這樣
還有我的四川朋友
很多年以來
我們的活動在戶內
在凳子和床上

《戶外》

所以我提議
乾脆號召吧
我的四川朋友啊
該出去了
去爬山或者游泳
反正到處都是山和水
走路也行。總之
讓我們遲遲不回戶內

《學習》

我不是要丟掉
我們的戶內活動
這是不可能的
我們也不要老在戶外
我是說在運動這點上
來個取長補短
我知道有一幫人
他們男男女女
談笑間上山又下山
個個輕靈、飽滿
還不胖
真他媽可以

文康的詩

《少女》

如果是少女
走起路來
肯定不一樣
那種純凈
不帶一點誘惑
特別是在星期四
一個暑假中的少女
打著傘從雨中走過
那種感覺
你不可能想別的什麼

《在成都的三天》

你肯定知道
一個人想起自己心愛的女人
是什麼心情
（我叫她小朋友
有時也叫她大白菜）
現在我到成都
就像到家一樣
我跟我的小朋友在一起
哪兒也不去
一起過分分秒秒的
幸福生活

《是不是成都的天要高些》

在成都我要把眼睛望酸
才看得到天上的
一兩顆星星
而在西昌
我躺在地上
伸手就可以
在天上抓一把下來
是不是成都的天要高些

吳又的詩

《古代歷史》

項庄在舞劍
沛公就坐在他的對面
項庄舞的很帶勁
沛公喝了一口茶
對項庄說
你不就是想殺了我么
項庄聽了之後
就很不好意思的走了
這個故事
傳了幾千年
他們兩個人
大概誰也沒有想到

《七彩虹》

我的哥哥
是一個酒吧的調酒師
我已經好幾年
沒見過他了
我也沒有喝過
他調出來的酒
七彩虹
一共七層
他告訴我，到廣州了
他調給我喝
他的弟弟
是一個詩人
所以喝完七彩虹之後
很可能會念一首詩給他聽

現場點評:楊黎
這四個人都是我最好的朋友，所以他們的詩我基本上都熟悉：不是一般的熟悉，而是非常的熟悉。但是，當木知力生把上面這些詩發給我時，我卻覺得我好像從來就沒有讀過。僅僅是好像，因為這些詩我的確是讀過的，而且不少於三次。我說這些，並不是作為對他們詩歌贊美的開始，我說這些，只是表達了我再次閱讀時真實的感受。
四個人，十首詩，表面看上去像一個人的一首詩。或者說像一個早晨，睡夢中接到一個朋友的電話，聽他對我說了一大堆莫名其妙的話。然後放下電話，重新回到睡夢中。朋友的話，已經和我的睡夢聯系起來了。我夢見的，有了我剛才聽見的。
好詩總是一樣的好，而壞詩才是壞得千奇百怪。這是詩歌的一方面。當然，這也是上面四個人十首詩的一方面。另一方面，四個人，誰和誰又肯定不一樣。這種不一樣，並不是他們之間的差異，而就是"不一樣"：無論何小竹說的上午，吉木狼格說的戶外，文康說的成都，還是吳又說的七彩虹。他們可以這樣說，也可以那樣說，他們不一樣的，是他們說這些話的聲音。而詩人啊，天才的詩人，他們惟一的不一樣，就是他們說話的聲音。一個優秀的讀者，無論在什麼情況下，都能夠分辨出他們的"不一樣"。

㈣ 關於橡皮的詩句

關於橡皮的詩句
小小一塊橡皮，
性格溫柔堅定。
為了捍衛真理，
粉骨碎身也專行。
只要錯誤改屬正，
寧願舍棄生命。
常人看來是十分普通的學慣用品——橡皮，通過作者的描繪、抒情。作者把一件無生命的小東西，擬寫成了一個具有高尚品格，完美精神的人。
全詩以擬人的寫作手法，從落筆一開始就形象地寫出了它的性格，接著又生動地描繪了它的精神風貌，最後以寧願為他人做出最大的犧牲——舍棄生命來盡情謳歌橡皮的崇高品格。
全詩雖是在說橡皮，但我們仔細一想，就會發現它是以物喻人，人活在世界上就要像一塊橡皮一樣，不斷改正錯誤；不斷獻身世界；不斷獻身人類嗎？是的，就要像橡皮！
讀了這首詩還可以讓人體會到，作者是化用了南宋愛國主義詩人文天祥的詩歌《過零丁洋》和宋·於謙《詠石灰》這兩首詩：「辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青；」「千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。碎骨粉身全不怕，要留清白在人間。」所以《橡皮》這首詩，思想性很強，富有感染力，給讀者帶來豐富的想像空間，寫出了橡皮的風格、品格、人格，它不正是我們小朋友學習的榜樣嗎？

㈤ 《致橡樹》原文

《致橡樹》是詩人舒婷於1977年3月創作的愛情詩，是朦朧詩派的代表作之一。《致橡樹》原文如下：

我如果愛你——

絕不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己；

我如果愛你——

絕不學痴情的鳥兒，

為綠蔭重復單調的歌曲；

也不止像泉源，

常年送來清涼的慰藉；

也不止像險峰，

增加你的高度，襯托你的威儀。

甚至日光，

甚至春雨。

不，這些都還不夠！

我必須是你近旁的一株木棉，

作為樹的形象和你站在一起。

根，緊握在地下；

葉，相觸在雲里。

每一陣風過，

我們都互相致意，

但沒有人，

聽懂我們的言語。

你有你的銅枝鐵干，

像刀，像劍，也像戟；

我有我紅碩的花朵，

像沉重的嘆息，

又像英勇的火炬。

我們分擔寒潮、風雷、霹靂；

我們共享霧靄、流嵐、虹霓。

彷彿永遠分離，

卻又終身相依。

這才是偉大的愛情，

堅貞就在這里：

愛——

不僅愛你偉岸的身軀，

也愛你堅持的位置，

足下的土地。

(5)關於橡皮的詩歌擴展閱讀：

《致橡樹》，是她的一首優美、深沉的抒情詩。詩人別具一格地選擇了「木棉」與「橡樹」兩個中心意象，將細膩委婉而又深沉剛勁的感情蘊在新穎生動的意象之中。它所表達的愛，不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的，偉大的。它象一支古老而又清新的歌曲，撥動著人們的心弦。

詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是一個具體的對象，而是詩人理想中的情人象徵。因此，這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達一種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發揮，頗有古人托物言志的意味。

首先，橡樹是高大威儀的，有魅力的，有深度的，並且有著豐富的內涵——「高枝」和「綠陰」就是一種意指，此處採用了襯托的手法。

詩人不願要附庸的愛情，不願作趨炎附勢的凌霄花，依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩人也不願要奉獻施捨的愛情，不願作整日為綠陰鳴唱的小鳥，不願作一廂情願的泉源，不願作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩人不願在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎。

詩人要的是那種兩人比肩站立，風雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為一株木棉，一株在橡樹身旁跟橡樹並排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩人愛情的執著並不比古人「在天願做比翼鳥，在地願為連理枝」遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著，有風吹過，擺動一下枝葉，相互致意，便心意相通了。

兩人就這樣守著，兩棵堅毅的樹，兩個新鮮的生命，兩顆高尚的心。一個像勇敢的衛士，每一個枝幹都隨時准備阻擋來自外面的襲擊、保衛兩人世界;一個是熱情的生命，開著紅碩的花朵，願意在他戰斗時為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔困難的威脅和挫折的考驗;同樣，他們共享人生的燦爛，大自然的壯美。

詩人要的就是這樣的偉大愛情，有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，紮根於同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。

詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當貼切的比喻表達了詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的意象組合都代表了當時的詩歌新形式，具有開創性意義。另外，盡管詩歌採用了新奇的意象，但詩的語言並非難懂晦澀，而是具有口語化的特徵，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示，給人以無限的遐想空間。

㈥ 關干鉛筆精神的詩歌

1、鉛筆精神的詩歌七首，請選用。
一、：詠鉛筆

一身正直無私曲，滿腹文章豈待時。
經歷刀光洗禮後，嘔心瀝血譜新詩。
二、鉛筆和橡皮
鉛筆橡皮是朋友，常常都愛互幫助。
橡皮不能寫漢字，鉛筆趕忙來幫忙。
鉛筆寫錯不能擦，橡皮馬上來幫助。
鉛筆橡皮齊努力，一起共同互幫助！
三、仿駱冰王《詠鵝》詠鉛筆
直 直 直,落筆即才思.
黑線錯可拭,有悔能作詩.
四、鉛筆
你把我的身軀，
和我的同類。
用橡皮筋捆起來，
放進盒子里，
走了。
在市場上，
飽經風霜。
許久以後，
一個頑皮的孩子，
得到這個沒人要的盒子時，
發現我，
還是支漂亮的鉛筆。

2、鉛筆簡介：
鉛筆（Pencil），是一種用來書寫以及繪畫素描專用的筆類，距今已有四百多年的歷史。其中，繪畫素描的鉛筆分為諸多類型。
鉛筆類型包括有：「原木筆桿」 、「磨尖筆桿」、「帶帽鉛筆」。
「普通筆桿」，就是鉛筆生產廠家將鉛筆芯用木桿壓住，這種鉛筆需要消費者將筆尖削出後才能使用；另外在普通鉛筆桿的末端有一小塊橡皮，在書寫錯誤時，可以把筆反過來擦除錯誤，較方便，由美國畫家阿曼發明。
「磨尖筆桿」，就是一種將鉛筆桿加工出一定長度筆尖進行銷售的鉛筆半產品。
「帶帽鉛筆」，就是由鉛筆桿和鉛筆帽組合而成。

㈦ 關於童年的現代詩有哪些

1
童年啊童年
總覺得揮之不盡，用之不竭
慢慢的
我發現，童年已悄悄逝去

大人們說
天總是灰的
我認為
天空永遠是最美的藍色
飄飄悠悠的風箏被我扯斷了線
它和我一樣自由自在了

放學了
媽媽在廚房裡「乒乒乓乓」的忙碌著
我悄悄的
拿起大雞腿吃起來
哈 媽媽沒發現

下雨了
爸爸讓我呆在家裡
我趁他不注意
溜到院子里
拚命在雨中玩耍 跳躍
一朵朵雨花飛濺

放假了
又巴不得快點上學
我拿起24色的蠟筆
把自己的臉畫得和家裡的小貓
一樣了

呀 夥伴們快跑
捉迷藏去咯

2
童年，
是什麼？
童年是裝滿
爸媽嘮叨的「集裝箱」。
童年是播放
自己美麗的「放映機」。

童年，
是什麼？
童年是早晨初升的太陽，
熱情而快樂；
童年是七月盛開的花朵，
絢麗而芳香。

童年充滿了爸媽輕柔的愛撫，
童年充滿了自己奇妙的幻想。
童年充滿了朝氣蓬勃，
童年充滿了活潑爽朗。

童年，
我愛你，
我愛你的多彩多樣，
更愛你的的英姿颯爽。

3
童年是什麼
童年是手中的棒棒糖
香甜可口
不信你也來嘗一嘗

童年是什麼
童年是看不完的連環畫
這一本那一張
本本張張都有不盡的想像

童年是什麼
童年是飛舞的雪花
飄呀飄呀
飄成了一個雪娃娃

童年是什麼
童年是絢麗的泡泡在飄呀
嘻嘻哈哈
充滿了快樂和誇張

4
童年是一杯酸酸乳,
他在每個人的心中都有著酸酸甜甜的回憶.
和朋友嬉戲的時候,
總會忘了吃飯的時間,但那種快樂比吃飯還要香甜.
犯了小錯誤的時候,
爸爸耐心的教導你,心裡又感覺到酸酸的.
童年是一棵大槐樹,
隨著他越長越高帶給人們的涼爽與清香就越多.
小時候,都是爸爸媽媽圍著自己轉,
但慢慢的長大,自己懂的事情越多付出就要越多.
童年是一本翻不完的書,
在你疲倦的時候,
你總會回味童年的趣事讓煩惱煙消雲散.
每一次的回憶,帶來的都是不一樣的快樂

求採納..
謝謝..

㈧ 橡皮詩歌用修辭手法

《橡皮》
——戴瑋
小小一塊橡皮，
性格溫柔堅定。
為了捍衛真理，
粉骨碎身也行。
只要錯誤改正，
寧願舍棄生命。

這首小詩運用擬人的修辭手法，贊頌了為了捍衛真理不惜粉身碎骨的高尚品格。

㈨ 以橡皮泥作一首詩歌

小小橡皮泥，
好玩又稀奇。
任你隨便捏，
捏啥都可以。