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怎能詩歌

發布時間: 2021-01-17 04:51:28

詩歌《叫我如何讓不想他》

詩題應為《教我如何不想她》,全詩如下:

天上飄著些微雲,
地上吹著些微風。
啊!內
微風吹動了我容頭發,
教我如何不想她?

月光戀愛著海洋,
海洋戀愛著月光。
啊!
這般蜜也似的銀夜,
教我如何不想她?

水面落花慢慢流。
水底魚兒慢慢游。
啊!
燕子你說些什麼話?
教我如何不想她?

枯樹在冷風里搖,
野火在暮色中燒。
啊!
西天還有些兒殘霞,
教我如何不想她?

一九二零年八月六日,倫敦。

作者:劉半農。

㈡ 怎能不感恩怎能不贊美是哪首詩歌的歌詞

【怎能不感恩】

你認識我又憐憫我,

你思念我用愛環繞我,

你沒有按我的過犯待我反而無條件回的答接納我,

你赦免我又潔凈我,

你醫治我,用愛纏裹我

你將我擁抱在你懷里,

享受你那豐盛的恩典,

我的心那你要感恩,

我的口啊你要贊美,

嘗過神奇妙大愛的的人,怎不從心裡發出感恩,

嘗過神奇妙大愛的人,怎不從心裡發出感恩。

㈢ 急求30首短小的現代詩

海子最經典的十首短詩

—1—

總是有寂寞的日子總是有痛苦的日子總是有孤獨的日子總是有幸福的日子然後再度孤獨是誰這么告訴過你:答應我忍住你的痛苦不發一言穿過整座城市

——海子《太陽和野花》

海子

—2—

面對大河我無限慚愧

我年華虛度空有一身疲倦

和所有以夢為馬的詩人一樣

歲月易逝一滴不剩

——海子《以夢為馬》

—3—

從明天起,做一個幸福的人

喂馬、劈柴,周遊世界

從明天起,關心糧食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花開

從明天起,和每一個親人通信

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個人

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字

陌生人,我也為你祝福

願你有一個燦爛的前程

願你有情人終成眷屬

願你在塵世獲得幸福

我只願面朝大海,春暖花開

——海子《面朝大海,春暖花開》

—4—

你是我的半截的詩,不許別人更改一個字。

——海子《半截的詩》

—5—

天空一無所有

為何給我安慰

——海子《黑夜的獻詩》

—6—

今夜我不關心人類,我只想你。

——海子《姐姐,今夜我在德令哈》

—7—

你來人間一趟,你要看看太陽,和你的心上人,一起走在街上。

海子——《夏天的太陽》

—8—

活在這珍貴的人間

太陽強烈

水波溫柔

一層層白雲覆蓋著

我踩在青草上

感到自己是徹底干凈的黑土塊

活在這珍貴的人間

泥土高濺

撲打面頰

活在這珍貴的人間

人類和植物一樣幸福

愛情和雨水一樣幸福

——海子《活在這珍貴的人間》

—9—

要有最樸素的生活和最遙遠的夢想,

即使明天天寒地凍,山高水遠,路遠馬亡。

——海子《楓》

—10—

當我痛苦的站在你面前,

你不能說我一無所有,

也不能說我兩手空空。

——海子《答復》

30首短小的現代詩

《遠和近》顧城


你,


一會看我,


一會看雲。


我覺得,
你看我時很遠,
你看雲時很近百。
《一代人》顧城
黑夜給了我黑色的眼睛,
我卻用它尋找光明。
《斷章》卞之琳
你站在橋上看風景,
看風景的人在樓上看你。
明月度裝飾了你的窗子,
你裝飾了別人的夢。
《牆頭草》卞之琳
五點鍾貼一角知夕陽
六點鍾掛半輪燈光
想有人把所有的日子
就過在做做夢,看看牆
牆頭草長了又黃
《沙揚娜拉》徐志摩
最是那一低頭的溫柔,
像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有道甜蜜的憂愁—
沙揚娜拉!
《他的呼喚 》
有一次我在白楊林中,
聽到親切的一聲呼喚;
那時月光正望著翁仲,
翁仲正望著我。
再聽不到呼喚的聲音,
我吃了一驚,
四面尋找——翁仲只是對月光出內神,
月光只對我冷笑。
《寂靜時仰望,還是寂靜的天空》
荷香落,容浸染塵泥。
漫亭舞,獨凝一支。
拈葉傷,漠雨沉煙。
慘影淡,橋斷風蒼。
寒眸轉,殘跡拂空。

㈣ 劉半農《叫我如何不想他》的詩詞是什麼

1、原文抄
叫我如何不想他
劉半農
天上飄著些微雲,
地上吹著些微風,
啊,微風吹動了我頭發,
教我如何不想他?
月光戀愛著海洋,
海洋戀愛著月光,
啊,這般蜜也似的銀夜,
教我如何不想他?
水面落花慢慢流,
水底魚兒慢慢游,
啊,燕子你說些什麼話?
教我如何不想他?
枯樹在冷風里搖,
野火在暮色中燒,
啊,西天還有些兒殘霞,
教我如何不想他?
2、簡析
這首詩通過對春夏秋冬四季景色詩情畫意的描繪,表達詩人身居英國倫敦,對祖國母親的深情眷念。詩中。每段開頭都渲染了不同的景色.以引起感情的抒發,營造優美的詩歌意境,美麗的景色引起人們無窮的想像。
3、作者簡介
劉半農原名劉壽彭,改名劉復;字伴儂、瓣穠、半農,號曲庵。江蘇江陰人,是我國「五四」新文化運動的先驅之一。著名的文學家、語言學家、教育家。同時,他又是我國語言及攝影理論奠基人。他的《漢語字聲實驗錄》榮獲「康士坦丁語言學專獎」。是我國第一個獲此國際大獎的語言學家。

㈤ 詩歌怎能不感恩台詞

多少年季節輪回來,多自少個春夏秋冬,
你是紅燭燃燒著亮麗的生命,
奉獻幾多血和汗,不求青史留英名,
你用真情傳播著智慧的火種。
就象那春蠶獻出一生的忠誠,
就象那冬梅吟唱著早春的歌聲。

多少個不眼之夜,多少次燈光長明,
你在漫漫的長夜裡有伏案的身影,
青絲之間添華發,三尺講台盪笑聲,
你用友愛縮短著心與心的路程。
你是那陽光融化冷漠的冰雪,
你是那向導引人走出科學的迷宮。

啊!光榮的教師,辛勤的園丁!
桃李芬芳是你的歡樂,默默奉獻無私的心靈。
啊!光榮的教師,辛勤的園丁!
桃李芬芳是你的歡樂,默默奉獻無私的心靈。

㈥ 我用生命留不住的,用詩歌又怎能挽留 這句話的出處

冷冰川配詩版畫集《二十四節氣的戀人》

《立春》
立春了。
且慢,花房一側現出一枚面具,凝望著低首綰發的她,是TA?不是TA?是我們?不是我們?是春天?不是春天?

雨水到了。桃始花,倉庚鳴。她在鮮花卧鳥叢中用赤裸的身體呵護鳥卵——為多汁的心事提起裙擺,為雨中不斷迷路的烏雲種植一片陽光的心情。

驚蟄的時候,她躺在藤椅里,睡覺。靜默里,有一個、兩個、三個人,TA們在做什麼?一個在椅首,吻著她的手;一個在椅尾,用吉他撥響她的腳;還有一個,在椅背下看書,不理睬。
是誰在夢想,用億萬的詩句,撫摸你體內的鋼琴?

春分的屋子裡,窗門重疊,庭院深深,有一隻貓、一隻鳥和一雙眼睛。她在做什麼?她透過雙腿望著那個在望著她的人——你。
春雨里,情慾、石榴、乳房,沉香,像一些淋濕的鳥兒,無法飛翔……

在水與樹的傾訴里,有誰留住你天黑以後的心事?
在逃散的花園里,有誰播種你的名字?
在清明的想念里,尋找一個帶來火種的人,用陽光孵暖冰川,用雪水滋潤甘甜。

目光跟著流水的表情走了一夜,兩岸的心事讓黎明一陷再陷……
是穀雨。

立夏至。一支花兒,浮出花房,呼吸黑夜和黑夜裡的白雲,悄悄地描下一隻飛蟲的心情。
花兒落地之間,我已完成,一次,美麗的私奔。

可是,為什麼我像一支笛,只剩下對你的描寫,而你,又站不成一支簫的樣子。
一生的夢,好比蝴蝶,盈滿暗香,比唐詩淺,但比愛情和傳說要深。
你的笛聲悠揚,我在你的笛聲中安詳。

夏至的熱量,繼承了立春的情騷。無名的野花,香遍四野;無名的人,爬滿籬笆。
有人吹笛,有人捧滿鮮花;魚兒在歌唱,你在做啥?

夜雨里笛子移走,三更里蝴蝶在變化,無名的野花,讓我迷失一朵吧。

迷失,我要和梵高出去畫星星沒有星星就把她造出來。今晚,男人像梵高,懷著熱愛,把眼睛燒成一片火海,將一千個春天刻畫在無人讀的書頁上。
大暑,她躺在藤椅和向日葵里。
做著金黃色的夢。

月兒高懸,向日葵憧憬果實。
我睜著眼睛像嬰兒的乳牙無限敏感卻吐不出一句響亮的言語,我在星星的錦綉上一齊睜大了眼睛卻無法歌唱。

處暑西樓聽晚蟬。從夏至走到處暑,從熱狂走回清冷,鳥兒仍在孵卵,月亮已不見。我坐在開花的陳述里,等候無風的夜晚,在天使也沒有的海底,收獲詩經里最美麗的一行。

翡翠園中沾白露。最長的夜裡我只用了最短的文字,那輕描的一筆,彷彿用盡了我整整一生。

秋分,把臉緊貼那些無人閱讀的書上,用一些虛幻的字把夜折疊成不可飛的鳥。
天空是一紙證明,足夠用來胡思亂想,畫了你,我的手最先成熟,像一隻笛,把你撫摸成二月的童貞。
我把你的那個黃昏,留在一片樹梢上,於是夜再沒有睜開眼,所有的星星都哭了,所有的鳥兒都睜著眼睛,卻沒有歌唱。
何處是你落紅的名字,何處是故人系馬的深秋,何處是晚香如淫的眸子,何處是去年雪呢?
我用生命留不住的,用詩歌又怎能挽留……
我用生命留不住的,用詩歌又怎能挽留……

孔雀徜徉在暗啞的角落,皮影人收回吻你手的唇,一個、兩個、三個、四個、五個,還有面具一枚,照常凝望睡眠中的你。
小雪之後是大雪。
鳥聲瘦成的一條小徑里,你與落葉隨風飄進一本敞開的書里,書中有一雙小手輕輕地握一枚鑰匙,打開一紙冬眠的蝴蝶,書中有一雙凍紅的小手,掃你睡眠中的雪。

你那隻吐露詩句的手醉在水湄里是一本沒人讀的書。
你那曾被稱為雪的眸子修剪多餘的寂寞。
把臉緊貼那些無人閱讀的書上,在向日葵里做金黃色的夢。
把雪融化滋潤甘甜。

㈦ 作文:詩歌,怎能不令我追憶

          詩歌怎能不令我追憶

              但願人長久,千里共嬋娟能讓我們沉浸於在靜謐的夜空下的神奇意境,當在長江的上方的大橋時,我也常常想起唯見長江天際流的雄渾景象,我喜歡古詩詞作文。我喜歡中國的古詩詞,它可以帶給我無限的遐思和神奇的妙想。  在詩仙李白的低頭思故鄉讓我心潮澎湃,不禁想起美麗的故鄉,在詩聖杜甫的讀書破萬卷,下筆如有神讓我明白了怎樣讀書,懂得了永恆奮斗的真諦。 在看一些電視劇時,我想了豪放自居的蘇東坡和辛棄疾,他們兩人真的給了我一些人生道理,小學六年級作文《我喜歡古詩詞作文》。蘇東坡曾經感嘆早生華發,卻也能夠一樽還酹江月,辛棄疾不經意寫的醉里挑燈看劍,卻又看破了多少身戰沙場的仁人之心。在他的熏陶下,我會變得襟懷坦盪,笑傲人生。  文天祥的人生自古誰無死,留取丹心照汗青讓我想起在汶川大地震當時趕到的青年志願者。落花不是無情物,化作春泥更花花這種無私奉獻的精神,值得我們學習。  我喜歡中國的古詩詞,喜喜歡它的焦永深長,喜歡它的華美秀逸,喜歡它的千古獨奏。

㈧ 關於中華的詩歌

1、嗚呼!楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國空無人!

出自宋代陸游的《金錯刀行》

黃金錯刀白玉裝,夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立,提刀獨立顧八荒。

京華結交盡奇士,意氣相期共生死。千年史冊恥無名,一片丹心報天子。

爾來從軍天漢濱,南山曉雪玉嶙峋。嗚呼!楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國空無人!

釋義:

用黃金鍍飾、白玉鑲嵌的寶刀,到夜間,它耀眼的光芒,穿透窗戶,直沖雲霄。大丈夫已到了五十歲,可建功立業的希望渺茫,只能獨自提刀徘徊,環顧著四面八方,祈求能一展抱負,小試牛刀。我在京城裡結交的都是些豪傑義士,彼此意氣相投,相約為國戰斗,同生共死。

不能在流傳千年的史冊上留名,我感到羞恥;但一顆丹心始終想消滅胡虜,報效天子。近來,我來到漢水邊從軍,每天早晨都對著參差聳立的終南山,遙望著布滿晶瑩似玉般積雪的峰巒。啊,楚國雖然被秦國蠶食,但即使剩下三戶人家,也一定能消滅秦國,難道我堂堂中華大國,竟會沒有一個能人,把金虜趕出邊關?

2、九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。

出自清代龔自珍的《己亥雜詩·其二百二十》

九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。

釋義:

只有依靠風雷激盪般的巨大力量才能使中國大地煥發勃勃生機,然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀。我奉勸上天要重新振作精神,不要拘泥一定規格以降下更多的人才。

3、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

出自宋代陸游的《示兒》

死去元知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

釋義:

原本知道死去之後就什麼也沒有了,只是悲哀沒有見到國家統一。當大宋軍隊收復了中原失地的那一天時,你們舉行家祭時不要忘了告訴我!

4、遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

出自宋代陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首.其二》

三萬里河東入海,五千仞岳上摩天。

遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

釋義:

三萬里長的黃河奔騰向東流入大海,五千仞高的華山聳入雲霄上摩青天。中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡,他們盼望王師北伐盼了一年又一年。

5、胸中有誓深於海,肯使神州竟陸沉?

出自宋代鄭思肖的《二礪》

愁里高歌梁父吟,猶如金玉戛商音。十年勾踐亡吳計,七日包胥哭楚心。

秋送新鴻哀破國,晝行飢虎齧空林。胸中有誓深於海,肯使神州竟陸沉?

釋義:

愁悶時高歌一曲《梁父吟》,象敲金擊玉一般發出悲涼的聲音。要學勾踐立下十年亡吳的大計,有包胥哭師秦庭七天七夜的堅心。秋雁悲鳴也懂得亡國的慘痛,空林餓虎白晝也要出來咬人。我心中立下比海還深的誓願,決不讓中國大好河山永遠沉淪!

㈨ 葉挺的詩《從狗洞里爬出》的全文

《囚歌》近代:葉挺

為人進出的門緊鎖著,

為狗爬出的洞敞開著,

一個聲音高叫著:

爬出來吧,給你自由!

我渴望自由,

但我深深地知道——

人的身軀怎能從狗洞子里爬出!

我希望有一天,

地下的烈火,

將我連這活棺材一起燒掉,

我應該在烈火與熱血中得到永生!

釋義:

革命者所走的路被敵人緊緊地鎖著,出賣革命,充當可恥叛徒的投降之路卻敞開著。反動派聲嘶力竭地叫喊著:投降吧!給你自由!

我渴望得到自由,但是我深深地懂得——一個真正的革命者怎麼能出賣革命獲得自由!

我希望有一天,革命的烈火,把我和反動派的監獄這黑暗社會一齊燒掉,我應該在火與熱血的斗爭中得到永生。

簡介:

《囚歌》是近代革命者葉挺於一九四二年創作的一首現代詩。此詩揭露了國民黨反動派的丑惡行徑、極端虛弱的本質,表現了革命者的偉大氣節,抒發了為革命獻身的壯志豪情。

(9)怎能詩歌擴展閱讀:

1941年1月,葉挺在皖南事變時被國民黨非法逮捕,先後被囚於江西上饒、湖北恩施、廣西桂林等地,最後被移禁於重慶「中美特種技術合作所」集中營。於1942年,他寫下了這首《囚歌》。

《囚歌》一詩濃縮著葉挺將軍牢獄生涯的深切體驗,是他對於生命、自由和尊嚴之辯證關系的悲壯思考,每一句都具有厚重的份量。

對於自由的信徒,革命的鬥士,死亡並不是什麼駭人的東西。他們明白,在被囚的那一刻,他們已與死亡比鄰而居。志士的被囚,對很多人來說,這便可能是他們整個抗爭生涯的最後階段。他們無懼於死亡,甚至樂於把這視為是他們生命中的最後輝煌。

葉挺高歌「在烈火與熱血中得到永生」便大有此種意味。實際上,在他們選擇成為自由鬥士的開始,他們便已領悟到這選擇與死亡之間存有割不斷的臍帶。

「我應該在烈火與熱血中得到永生」,也可看作是自由的鬥士在思考自己最後的行程時向世人豪邁的告白。事實也正如詩人自己所預言的,葉挺將軍逝世後,他的英名彪炳史冊,永垂不朽。

郭沫若在《葉挺將軍的詩》一文中曾如此評價葉挺將軍的《囚歌》:「他的詩是用生命和血寫成的,他的詩就是他自己。」葉挺將軍的這首詩,曾被譜上樂曲,與文天祥的《正氣歌》一起,被囚禁在這所法西斯集中營中的志士們所詠唱,維持著他們作為人的不可摧折的尊嚴。

㈩ 哪裡有《我怎能不為主活》的詩歌

我怎能不為主活 我怎能夠為自己活,因主耶穌為我慘死在十架 流出寶血洗我罪過專,如此厚屬恩永遠難報答. 禰揀選我在創世之前, 禰接納我雖我並不完全, 禰醫治我讓我悲苦化為甘甜 使我生命成為奇跡 現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著, 我如今在肉身活著,是因信基督而活. 他是愛我,為我舍己. 我的一切皆由神所賜, 生命本源於禰,靠禰而立. 主啊我有什麼權利,可以不為禰而活, 我將一切完全獻於禰.
記得採納啊

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