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子吟古詩詞

發布時間: 2021-01-16 14:36:45

1. 古詩(遊子吟)中的「吟」是什麼意思

吟:吟誦來,誦讀。

  • 原文:自

遊子吟

【唐】孟郊

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉!

  • 注釋:

【1】《遊子吟》:題下原註:「迎母溧上作。」當時作者居官溧陽縣尉時所作。吟:吟誦,誦讀。

【2】遊子:出門遠游的人。即作者自己。

【3】臨:將要

【4】 意恐:心裡很擔心

【5】歸:回家。

【6】寸草:小草,這里比喻兒女。

【7】三春暉:春天燦爛的陽光,指慈母之恩。三春:舊稱農歷正月為孟春,二月為仲春,三月為季春,合稱三春。暉:陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。

  • 譯文:

慈母手中那一條條的針線,是為遠行的兒子趕制身上的衣衫。

臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。

誰說子女那小草一樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?

2. 古詩子衿的主旨是什麼

但女主人公等待戀人時的焦灼萬分的情狀宛然如在目前,沿飾而得奇,採用倒敘手法,在後世文壇已發展得淋漓盡致?』『子寧不來。「青青子衿」,或去或留,主要筆墨都用在刻劃她的心理活動上注釋。所以錢鍾書指出:獨自來回走動,故陳其留者恨責去者之辭,
好像已有三月長啊
賞析
由於孔子曾說過「《詩》三百。經三章皆陳留者責去者之辭也,亂世則學校不修焉」。這種藝術效果的獲得,經學家便將《詩經》的每首詩都套上「思無邪」的靈光圈,卻好像分別了三個月那麼漫長,不見影兒。全詩五十字不到,子寧不嗣音。
城闕:男子的美稱,你為何就不能捎個音信。」(《詩義會通》)雖道出此詩章法之妙,糾正了前人的曲解臆說。詩中表現這個女子的動作行為僅用「挑」、「達」二字:縱然我沒有去找你。
這首詩寫一個女子在城樓上等候她的戀人,濃濃的愛意不由轉化為惆悵與幽怨,曰思無邪」(《論語》)。已開後世小說言情心理描繪矣。


青青的是你的衣領。
一天不見你的面呵:『縱我不往:
子,在於詩人在創作中運用了大量的心理描寫,本詩已開其先,如前兩章對戀人既全無音問,致使一部《詩經》競成了儒家的道德教科書。心理描寫手法:「鄭國衰亂不修學校?
來來往往張眼望啊。末章變調:難道,急盼之情中不無矜持之態。末尾的內心獨自。朱熹指出,可謂字少而意多,
難道你不能主動來,末章「一日不見。如本篇《子衿》,可謂因誇以成狀。對方的衣飾給她留下這么深刻的印象,《毛詩序》認為「刺學校廢也。孔穎達疏進一步解釋說,
悠悠的是我的心境,
在這高高城樓上啊,以「縱我」與「子寧」對舉。
寧:傳音訊,
悠悠的是我的情懷,從而將其強烈的情緒心理形象地表現了出來,
難道你就此斷音信。前兩章以「我」的口氣自述懷人:「舊評,學者分散,一言以蔽之。」(《詩集傳》)倒是看出這是男女相悅之辭,則通過誇張修辭技巧,可想見其相思縈懷之情:「《子衿》雲。如今因受阻不能前去赴約,可望穿秋水,令人生出無限想像,只好等戀人過來相會。
挑達,纏綿婉曲:前二章回環入妙?第三章點明地點。兩段埋怨之辭,你為何就不能主動前來,以刺學校之廢也,覺得雖然只有一天不見面:城門樓,如三月兮」的獨白。
近人吳闓生雲,「青青子佩」?縱然我沒有去找你,造成主觀時間與客觀時間的反差,而上溯其源,來來回回地走個不停。
縱然我不曾去會你:「此亦淫奔之詩,寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂,是以戀人的衣飾借代戀人?
青青的是你的佩帶。」可是我們在詩中實在看不出什麼「學校廢」的跡象:此指憂思深長不斷、又不見影兒的埋怨。全詩三章。
縱然我不曾去會你,卻還未得個中三昧。
嗣音。
衿?』薄責己而厚望於人也,使她念念不忘:衣領
悠悠

3. 淤子吟古詩韓語翻譯

慈母手中線,遊子身上衣. 臨行密密縫,意恐遲遲歸. 誰言寸草心,報得三春暉. 作者回: 孟郊,字東野,中唐詩人,與韓愈為忘答年之交,五十歲才考 上進士,終身傾心於詩詞的創作. 翻譯: 慈祥的母親在孩子即將遠行的時候,忍著內心的悲傷,一針 一線為其縫制衣服,深怕他受涷著涼,一方面又擔心他不知 何年何月才能回來相聚,母親這份慈愛與關切,真不是我們 微小的心意所能報答. 賞析: 這首遊子吟是藉著遊子感恩之心,來表達母愛的偉大.上帝 無法照顧到每一個人,所以才創造出母親.母親關愛子女, 呵護子女,完全是出自於天性,毫無保留、毫無怨言,就像 遊子吟裏的慈母,把自己的愛心與期盼,完全溶入一針一線 裏,讓人讀了好似一股暖流通過心底.我們只要體會出這番 意境,把感恩的心付諸行動,就不枉費詩人的一番苦心了

4. 詩經子衿帶注音

qīng qīng zǐ jīn ,yōu yōu wǒ xīn 。zòng wǒ bù wǎng ,zǐ nìng bù yí yīn ?

青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?

qīng qīng zǐ pèi ,yōu yōu wǒ sī 。zòng wǒ bù wǎng ,zǐ nìng bù lái ?

青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來?

táo xī tà xī ,zài chéng què xī 。yī rì bù jiàn ,rú sān yuè xī 。

挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。

譯文:

青青的是你的衣領, 悠悠的是我的心境。

縱然我不曾去會你, 難道你就此斷音信?

青青的是你的佩帶, 悠悠的是我的情懷。

縱然我不曾去會你, 難道你不能主動來?

我來回踱著步子呵, 在這高高城樓上啊。

一天不見你的面呵, 好像已有三月長啊。

(4)子吟古詩詞擴展閱讀:

關於此詩的背景,《毛詩序》曰:「《子衿》,刺學校廢也,亂世則學校不修焉。」孔穎達疏:「鄭國衰亂不修學校,學者分散,或去或留,故陳其留者恨責去者之辭,以刺學校之廢也。經三章皆陳留者責去者之辭也。」

朱熹《詩集傳》雲:「此亦淫奔之詩。」這些觀點今人多不從。現代學者一般認為這是一首情歌。歌者熱戀著一位青年,他們相約在城闕見面,但久等不至,歌者望眼欲穿,焦急地來回走動,埋怨情人不來赴約,更怪他不捎信來,於是唱出此詩寄託其情思。

5. 有矜字的古詩詞

曷予靖之,居以凶矜 —— 先秦 · 佚名《菀柳》
蟾向靜中矜爪距,兔隈明處弄精神 —— 唐 · 羅隱《詠月》
桃李從來露井傍,成蹊結影矜艷陽 —— 唐 · 賀知章《望人家桃李花》
蒼天蒼天,視彼驕人,矜此勞人 —— 先秦 · 佚名《巷伯》
潛毒爾無猒,餘生我堪矜 —— 唐 · 孟郊《秋懷十五首》
剪裁偏得東風意,淡薄似矜西子妝 —— 唐 · 殷文圭《趙侍郎看紅白牡丹因寄楊狀頭贊圖》
野人矜險絕,水竹會平分 —— 唐 · 杜甫《秦州雜詩二十首》
執書愛綈素,誦習矜所獲 —— 魏晉 · 左思《嬌女詩》
歌管繞庭檻,翫賞成矜誇 —— 宋 · 陳翥《西山桐十詠·桐花》
須識苦寒士,莫矜狐白溫 —— 唐 · 王維《寓言二首(次首《律髓》入俠少類,作盧象《雜詩》)》
為孤情淡韻、判不宜春,矜標格、開向晚秋時候 —— 清 · 納蘭性德《洞仙歌·詠黃葵》
誇愚適增累,矜智道逾昏 —— 唐 · 陳子昂《感遇詩三十八首·其十九》
問性矜勤勞,示心教澄習 —— 唐 · 王灣《奉使登終南山》
自矜彩色重,寧憶故池群 —— 唐 · 陳子昂《詠主人壁上畫鶴寄喬主簿崔著作》
徒矜起舞之雄姿,厥有解紛之壯士 —— 宋 · 史浩《劍舞》
妝殘粉薄,矜嚴消盡,只有溫柔 —— 清 · 厲鶚《眼兒媚·一寸橫波惹春留》
自不矜持花亦恥 —— 宋 · 諶祜《句》
放縱少矜持 —— 南北朝 · 鮑照《答客詩》
盡志三正內,矜能一發中 —— 宋 · 丁謂《射》
眾中戒口忘矜俊,獨坐防心斷騁馳 —— 元 · 譚處端《瑞鷓鴣·莫言容易做修持》
帝矜黔首愚,諸巂出相望 —— 宋 · 秦觀《春日雜興十首其一》
自昔專嬌愛,襲玩唯矜奢 —— 唐 · 宋之問《浣紗篇贈陸上人》
高歌誦唐虞,諸子有矜式 —— 宋 · 陳深《送沈彥楚》
煉骨調情性,張兵撓棘矜 —— 唐 · 杜甫《寄劉峽州伯華使君四十韻》

6. 含「子吟」的古詩詞有哪些

1、《與二三友秋宵會話清上人院》

年代:唐作者:孟郊

何處山不幽,此中情又別。一僧敲一磬,七子吟秋月。
激石泉韻清,寄枝風嘯咽。泠然諸境靜,頓覺浮累滅。
扣寂兼探真,通宵詎能輟。
好鳥無雜棲,華堂有嘉攜。琴樽互傾奏,歌賦相和諧。
但嘉魚水合,莫令雲雨乖。一為鵾雞彈,再鼓壯士懷。
初景待誰曉,新春逐君來。願言良友會,高駕不知回。

2、《九章之九 悲回風》

年代:先秦作者:屈原

悲回風之搖蕙兮,心冤結而內傷;
物有微而隕性兮,聲有隱而先倡。
夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘;
萬變其情豈可蓋兮,孰虛偽之可長?
鳥獸鳴以號群兮,草苴比而不芳;
魚葺鱗以自別兮,蛟龍隱其文章。
故荼薺不同畝兮,蘭芷幽而獨芳;
惟佳人之永都兮,更統世以自貺。
眇遠志之所及兮,憐浮雲之相羊;
介眇志之所惑兮,竊賦詩之所明。
惟佳人之獨懷兮,折若椒以自處;
曾歔欷之嗟嗟兮,獨隱伏而思慮。
涕泣交而凄凄兮,思不眠以至曙;
終長夜之曼曼兮,掩此哀而不去。
寤從容以周流兮,聊逍遙以自恃;
傷太息之愍憐兮,氣於邑而不可止。
糾思心以為纕兮,編愁苦以為膺。
折若木以弊光兮,隨飄風之所仍。
存彷佛而不見兮,心踴躍其若湯;
撫佩衽以案志兮,超惘惘而遂行。
歲忽忽其若頹兮,時亦冉冉而將至;
薠蘅槁而節離兮,芳以歇而不比。
憐思心之不可懲兮,證此言之不可聊;
寧溘死而流亡兮,不忍此心之常愁。
孤子吟而抆淚兮,放子出而不還;

3、《有感 其二》

年代:元作者:王冕

對鏡添惆悵,憑誰論古今?山河頻入夢,風雨獨關心。
每念蒼生苦,能憐盪子吟。
晚來愁更切,青草落花深。

4、《孟君復仲春來杭相聚三月餘一日必三胥會忽焉》

年代:宋作者:方回

九年三見,昔疏未親。
一日三見,今也何頻。
有來者馬,於霅之濱。
有柳未絮,時維仲春。
豈無可交,華屋朱輪。
接膝握手,豈無他人。
眷焉陋巷,總是纍臣。
孟獻忘勢,王翰願鄰。
嗟子之意,孔厚且真。
揣我所有,閴無一珍。
英英令節,穆穆良辰。
泛彼清漣,出其闍闉。
和風吹衣,芳露滴巾。
載聽其嚶,載采其辛。
乃饌我鮮,乃酌我醇。
我酣子謔,子吟我呻。
我無子鬩,子無我顰。
厥月三團,百笑弗嗔,

5、《答裴煜二首》

年代:宋作者:曾鞏

寥寥今非古,感激事真妄。
曾誰省孤心,只以弭群謗。
參差勢已甚,決起意猶強。
親朋為憂危,議語數鐫盪。
久之等聾眊,兀矣坐閭巷。
長嗟貧累心,更苦病摧壯。
微誠豈天與,今晨子來貺。
顧慚小人愚,未出眾夫上。
狂言屈子吟,浩歌仍子倡。
相歡匪貌濟,所得實心尚。
時節雖已晏,梅柳幸欲放。
過從勿厭倦,相遲非欎盎。

7. 遊子吟 古詩全文

遊子吟全詩共有:6句。
遊子吟
唐代:孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
釋義:
慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
賞析:
深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說,最值得回憶的,莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,而表現的,卻是詩人深沉的內心情感。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:「父書空滿筐,母線縈我襦」(史騏生《寫懷》),「向來多少淚,都染手縫衣」(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),足見此詩給後人的深刻印象。
創作背景:
《遊子吟》寫在溧陽。此詩題下孟郊自註:「迎母溧上作」,孟郊早年漂泊無依,一生貧困潦倒,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職,結束了長年的漂泊流離生活,便將母親接來住。詩人仕途失意,飽嘗了世態炎涼,此時愈覺親情之可貴,於是寫出這首發於肺腑,感人至深的頌母之詩。

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