兔毫盞古詩
1. 贊美泰山的古詩
【杜甫·望月】岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。盪胸版生層雲，決眥入歸鳥。會當權凌絕頂,一覽眾山小。
【李白·游泰山六首·其一】四月上泰山，石砰御道開。六龍過萬壑，澗谷隨縈回。馬跡繞碧峰，於今滿青苔。飛流灑絕
2. 關於茶的古詩
一 詩
1盧仝，自號玉川子，愛茶成癖，被後人尊為茶中亞聖，他的《走筆謝孟諫議寄新茶》即《飲茶歌》是他在品嘗友人諫議大夫孟簡所贈新茶之後的即興之作，是一首著名的詠茶的七言古詩:
日高丈五睡正濃，軍將射門驚周公。
口雲諫議送書信，白絹斜封三道印。
開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。
聞道新年入山裡，蟄蟲驚動春風起。
天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。
仁風暗結珠蓓蕾，先春抽出黃金芽。
摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之餘合王公，何事便到山人家？
柴門反關無俗客，紗帽籠頭自煎吃。
碧雲引風吹不斷，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻潤，二碗破孤悶。
三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。
四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙靈。
七碗吃不也，唯覺兩腋習習清風生。
蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風欲歸去。
山上群仙司下土，地位清高隔風雨。
安得知百萬億蒼生命，墮在顛崖受辛苦。
便為諫議問蒼生，到頭還得蘇息否？（月團喻指茶餅)
該詩又稱《七碗茶詩》。它以神逸的筆墨，描寫了飲茶的好處，為世人稱奇。
詩中描述詩人關閉柴門，獨自煎茶品嘗，茶湯明亮清澈，精華浮於碗面。碧雲般的熱氣裊裊而上，吹也吹不散。
詩人剛飲一碗，便覺喉舌生潤，乾渴頓解；
兩碗下肚，胸中孤寂消失；
三碗之後，精神倍增，滿腹文字油然而生；
四碗飲後，身上汗水漫漫冒出；平生不快樂的事情，隨著毛孔散發出去了；
喝了第五碗，渾身都感到輕松、舒服；
第六碗喝下去，彷彿進入了仙境；
第七碗可不能再喝了，這時只覺兩膠 生出習習清風，飄飄然，悠悠地飛上了青天，「蓬萊山，在何處？」詩人要乘此清風而去！
優美的詩句，高雅的立意，深受歷代文人的喜愛。
詩人把茶餅比喻為月，於是後代詩作反復摹擬其意。如蘇武的「獨攜天上小團月，來試人間第二泉。」「明月來投玉川子，清風吹破武林春。」特別是「唯有兩 習習清風生」一句，文人尤愛引用，梅堯臣「亦欲清風生兩 ，以教吹去月輪旁。」盧仝的號玉川子，也因而為人們津津樂道。陳繼儒「山中日月試新泉，君合前身老玉川。」
《七碗茶詩》在描繪飲茶好處之時，同時對帝王們憑借顯赫權勢為所欲為的驕橫也作了巧妙的諷刺：「天子欲嘗陽羨茶，百草不放先開花」，既把貢茶採制的季節(在百花開放之前採摘)烘托顯示出來，又把帝王凌駕一切的囂張之勢暗示出來。
2齊已的《詠茶十二韻》是一首優美五言排律。
百草讓為靈，功先百草成。
甘傳天下口，貴占火前名。
出處春無雁，收時谷有鶯。
封題從澤國，貢獻入秦京。
嗅覺精新極，嘗知骨自輕。
研通天柱響，摘繞蜀山明。
賦客秋吟起，禪師晝卧驚。
角開香滿室，爐動綠凝鐺。
晚憶涼泉對，閑思異果平。
松黃干旋泛，雲母滑隨傾。
頗貴高人寄，尤宜別櫃盛。
曾尋修事法，妙盡陸先生.
齊己名德生，姓胡氏，潭之益陽人，出家大溈山同慶寺，復棲衡岳東林，自號衡岳沙門。
這首五言排律的茶詩共有十二聯。前二聯首先介紹了百草之靈的茶所具有的品性，後十聯分別描繪了茶的生長、採摘、入貢、功效、烹煮、寄贈等一系列茶事，語言上的對仗堪稱一絕，除首尾二聯外，每聯上下兩句都對仗工整，極顯語言的優美整飭。
3唐朝詩人元稹的寶塔詩《一字至七字茶詩》
茶。
香葉、嫩芽。
慕詩客、愛僧家。
碾雕白玉、羅織紅紗。
銚煎黃蕊色、碗轉曲塵花。
夜後邀陪明月、晨前命對朝霞。
洗盡古今人不倦、將至醉後豈堪誇。
這是一道饒有趣味的詩，在描寫上，有動人的芬芳：香葉，有楚楚的形態：嫩芽，曲塵花，還有生動的色彩：「碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色」；飲茶之時，應是夜後陪明月，晨前對朝霞，真是如神仙般的生活，可謂「睡起有茶飴有飯，行看流水坐看雲」（《痴絕翁》）；而茶可洗盡古今人不倦，又是何等的妙用啊。
4關於採茶的，我們來看唐朝劉禹錫的《西山蘭若試茶歌》（節選）：
山僧後檐茶數從，春來映竹抽新茸。
宛然為客振衣起，自傍芳叢摘鷹嘴。
暮春時節的清晨，那時山上晨氣清稀，露香猶在，在山寺後的綠茶叢中採摘形如鷹嘴的嫩芽，讓人感受到的是幻術般的露的芬芳和風雅發生。
煮茶、煎茶需要潔凈的茶具，
5「素瓷傳靜夜，芳氣滿閑軒」（唐·陸士修《五言月夜啜茶聯句》），
6「巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠雲」（唐·徐夤《茶盞》）；
講究用輕清之水煎茶，用泉水、江水，甚至用松上雪、梅花蕊上雪，清高鶚在《茶》中就曾寫道：7「瓦銚煮春雪，淡香生古瓷。晴窗分乳後（分乳即泡茶），寒夜客來時」；更需水沸適度：
8「時看蟹目濺，乍見魚鱗起。聲疑松帶雨，餑恐生煙翠」（唐·皮日休《煮茶》），因此煮茶的過程是別具情趣的，
其中宋代蘇軾的那首9《汲江煎茶》，刻畫情景細致入微，又兼傳神寫意，頗有獨到處：
活水還須活火烹，自臨釣石取深清。
大瓢貯月歸春瓮，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎處腳，松風忽作瀉時聲。
枯腸未晚禁三碗，生聽荒城長短更。
展現在我們眼前的是這樣一幅畫面：一個凄冷的夜晚，詩人獨自到江邊汲水，江畔寂寥無人，正是「江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪」的景象。踩在釣石上，用瓢舀水，月影隨入；小杓分江，江水入瓶……歸到家中，生爐煎茶。看那水沸如雪乳，蟹目生、魚眼起；聽那煮茶聲，嗖嗖如松風帶雨鳴，未飲便先心神俱盪，孤窗外，偶爾傳來長長短短的更聲。這樣的一個夜，真是「禪心夜更閑，煎茶留靜者」。宋朝楊萬里亦給了此詩以高度評價：「一篇之中，句句皆奇，一句之中，字字皆奇。」詩人以我觀物，雖為我之境，然情景交融，可謂言有盡而禪意無窮。
10烘豆茶，更是待客的上品。
有古詩《烘豆》為證：「乍收豆莢已齊檐，薰豆初添火一杯。生怕點茶滋味淡，不妨稍下水晶鹽。」
11"揚子江心水，蒙山頂上茶」。一聯古詩千古流傳。九州華夏，大凡品茗者，對此聯無不知曉。聯中所指的蒙山，即為蜀中三大歷史文化名山之一的蒙頂山，名山縣也因此而得名。又有古詩雲，12『蒙山之巔多秀嶺，不生惡草生淑茗」。
13李白的一首五言古詩《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶並序》(序略)
嘗聞玉泉山，山洞多乳窟。
仙鼠白如鴉，倒懸清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。
根柯灑芳津，采服潤肌骨。
楚老卷綠葉，枝枝相接連。
曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
舉世未見之，其名定誰傳。
宗英乃禪伯，投贈有佳篇。
清鏡觸無鹽，顧慚西子妍。
朝坐有餘興，長吟播詩天。
此詩是一首詠茶名作，字里行間無不贊美飲茶之妙，為歷代詠茶者贊賞不已。
公元752年，李白與侄兒中孚禪師在金陵(今南京)棲霞寺不期而遇，中孚禪師以仙人掌茶相贈並要李白以詩作答，遂有此作。
它生動描寫了仙人掌茶的獨特之處。前四句寫景，得天獨厚，以襯序文，後入句寫茶，生於石中，玉泉長流「根柯灑芳澤，采服潤肌骨」好的生長環境培養了上乘的品質。最後八句寫情，以抒其懷。
詩仙李白自號「酒中仙」，他的詩作中詠酒詩佔一半多，頌茶的詩只有一首，而這首詩贊頌的正是峽州茶。唐玄宗天寶十一年(公元752年)，李白有一位遠在三峽地區玉泉寺為僧的族侄李英(法名中孚)，將玉泉寺出產的「仙人掌」茶帶到金陵(南京)棲霞寺給他品嘗，李白飲後詩興勃發，揮毫寫下了《答族侄僧中孚玉泉仙人掌茶》，並附詩序：「……此茗清香滑熟，異於他者，所以能返童振枯，扶人壽也。余游金陵，見宗僧中孚示余數十片，拳然重疊，其狀如掌，號為仙人掌茶。」中字禪師僅給李白送去數十片，可見當時玉泉仙人掌茶之稀貴；李白的足跡遍及大江南北，對於茶亦可謂見多識廣，唯獨對玉泉仙人掌茶如此青睞，足以證明三峽地區出產茶葉品質之魅力。
14白居易的《琴茶》
兀兀寄形群動內,陶陶任性一生間。自拋官後春多醉, 不讀書來老更閑。琴里知聞唯淥水,茶中故舊是蒙山。 窮通行止長相伴,誰道吾今無往還。 ，
15皎然的《訪陸處士羽》
太湖東西路,吳主古山前。 所思不可見,歸鴻自翩翩。 何山賞春茗,何處弄春泉。 莫是滄浪子,悠悠一釣船。
17著名詩人鄭谷游歷三峽時，曾親自品嘗了峽茶，並即興寫了《峽中嘗茶》一詩：「簇簇新英摘露光，小江園里火前嘗，吳僧漫說鴉山好，菊里休誇烏嘴香，入座半瓶輕泛綠，開緘數片淺含黃，鹿門病客不歸去，酒渴更知春味長。」
18北宋范仲淹作《鬥茶歌》描繪了茶文化在當時的盛行。
19清鄭燮的詩句:「汲來江水烹新茗;買盡青山當畫屏。
20茶聖陸羽和他的朋友耿湋歡聚時所作的《連日多暇贈陸三山人》詩：
一生為墨客，幾世作茶仙。 (湋)
喜是樊闌者，慚非負鼎賢。 (羽)
禁門聞曙漏，顧渚入晨煙。 (湋)
拜井孤城裡，攜籠萬壑前。 (羽)
聞喧悲異趣，語默取同年。 (湋)
歷落驚相偶，衰贏猥見憐。 (羽)
詩書聞講誦，文雅樓蘭荃。 (湋)
未敢重芳席，焉能弄綠箋。 (羽)
黑池流研水，徑石澀苔錢。 (湋)
何事重香案，無端狎釣船。 (羽)
野中求逸禮，江上訪遺編。 (湋)
莫發搜歌意，予心或不然。 (羽)
21午後昏然人慾眠， (唐伯虎)
清茶一口正香甜。 (祝枝山)
茶餘或可添詩興， (文徵明)
好向君前唱一篇。 (周文賓)
22唐代的政治家、書法家顏真卿在浙江湖州刺史任上時，曾邀請友人月夜啜茶，與陸士修等人即興作《五言月夜啜茶聯句》：
泛花邀坐客，代飲引清言。 (陸士修)
醒酒宜華席，留僧想獨園。 (張 薦)
不須攀月桂，何假樹庭萱。 (李 崿)
御史秋風勁，尚書北斗尊。 (崔 萬)
流華凈肌骨，疏淪滌心原。 (顏真卿)
不似春醪醉，何辭綠菽繁。 (葉 晝)
素瓷傳靜夜，芳氣滿閑軒。 (陸士修)
23蘇軾的茶迴文詩有《記夢二首》。詩前有短序：
十二月二十五日，大雪始晴，夢人以雪水烹小茶團，使美人歌以飲。余夢中寫作迴文詩，覺而記其一句雲：「亂點余花吐碧衫。」意用飛燕吐花事也。乃續之為二絕句。
序中清楚地記載了一個大雪始晴後的一個夢境。在夢中人們以潔白的雪水烹煮小團茶，並有美麗的女子唱著動人的歌，蘇軾沉浸在美妙的情境中細細地品茶。夢中寫下了迴文詩。夢醒之後蒙矓間只記得起其中的一句，於是續寫了兩首絕句：
其一:
酡顏玉碗捧纖纖，亂點余花吐碧衫。
歌咽水雲凝靜院，夢驚松雪落空岩。
其二:
空花落盡酒傾缸，日上山融雪漲江。
紅培淺甌新火活，龍團小碾斗晴窗。
這是兩首通體迴文詩。又可倒讀出下面兩首，極為別致。
其一:
岩空落雪松驚夢，院靜凝雲水咽歌。
衫碧吐花余點亂，纖纖捧碗五顏鴕。
其二:
窗晴斗碾小團龍，活火新甌淺焙紅。
江漲雪融山上日，缸傾酒盡落花空。
24清代的黃伯權(清本著名詩人黃遵憲之侄)還創作過一首《茶壺迴文詩》，其詩如下：
落雪飛芳樹，幽紅雨淡霞。
薄月迷香霧，流風舞艷花。
其詩又可回讀為：
花艷舞風流，霧香迷月薄。
霞淡雨紅幽，樹芳飛雪落。
25此外，清代詩人陳瓊仙曾以秋天的景物為名創作27首迴文詩，總標題名為《秋宵吟》，其中《秋月》一首，算是首茶詩，它寫詩人於月下泛舟，樹木與山巒在模糊的月光下移動著，詩人品茗彈琴，在竹聲中詩興頗濃。詩雲：
輕舟一泛晚霞殘，潔漢銀蟾玉吐寒。
楹倚靜蔭移沼樹，閣涵虛白失霜巒。
清琴瀹茗和心洗，韻竹敲詩入夢刊。
驚鵲繞枝風葉墜，聲飄桂冷露浸浸。
其詩可回讀為：
浸浸露冷桂飄聲，墜葉風枝繞鵲驚。
刊夢入詩敲竹韻，洗心和茗瀹琴清。
巒霜失白虛涵閣，樹沼移蔭靜倚楹。
寒吐玉蟾銀漢潔，殘霞晚泛一舟輕。
26在迴文茶詩中，最有名的要數清代張奕光的《梅》:
香暗繞窗紗，半簾疏影遮。
霜枝一挺干，玉樹幾開花。
傍水籠煙薄，隙牆穿月斜。
芳梅喜淡雅，永日伴清茶。
其詩倒讀為：
茶清伴日永，雅淡喜梅芳。
斜月穿牆隙，薄煙籠水傍。
花開幾樹玉，干挺一枝霜。
遮影疏簾半，紗窗繞暗香。
由於迴文詩的用韻、形式要求苛刻，所以歷代留傳下來的絕大多數迴文茶詩詩意不夠新鮮、完整，有的甚至莫名其妙，辭意混亂，成為一種無聊的文字游戲。
[批註] 玉連環
迴文詩的一種，由八字首尾連成環形，每四字一句，或左或右，以任何一字為起端，皆可成文。
竹枝詞
竹枝詞是原唐代巴蜀一帶的民歌，自劉禹錫仿作後，成為文士競相慣用的文學形式。
竹枝詞專以泛詠地方風土為分，其中有不少是反映茶鄉、茶市、茶俗的。如以下幾首：
27范成大的《夔州竹枝歌》：
白頭老媼簪紅花，黑頭女娘三髻丫。
背上兒眠上山去，採桑已閑當採茶。
28元人馬祖常的一首竹枝詞：
紅藍染裙似榴花，盤蔬飣餖芍葯芽。
太官湯羊厭肥膩，玉甌初進江南茶。
29明 王稚登一首，專詠西湖龍井：
山田香土赤如沙，上種梅花下種茶。
茶綠采芽不採葉，梅花論子不論花。
30清康友祥一首專詠茶器：
州西陶老制茶壚，赤日行天雨傘舒。
一至官場人送禮，陶壚名已傳江湖。
31清佚名作《上海洋場竹枝詞》詠高大雅緻的上海麗水台茶樓：
台名麗水上三層，龍井珠蘭香味騰。
楚館秦樓環四面，王孫不壓曲欄憑。
32清周順侗《篿川竹枝詞》描寫了當時西鄉茶戶的生活：
三月春風長嫩芽，村莊少婦解當家。
殘燈未掩黃粱熟，枕畔呼郎起採茶。
茶鄉生計即山農，壓作方磚白紙封。
別有紅箋書小字，西商監制白芙蓉。
六水三山卻少田，生涯強半在西川。
故人寄茶
【唐】曹鄴
劍外九華英，緘題下玉京。
開時微月上，碾處亂泉聲。
半夜招僧至，孤吟對月烹。
碧沉霞腳碎，香泛乳花輕。
六腑睡神去，數朝詩思清。
月余不敢費，留伴肘書行。
煎茶
【唐】成彥雄
岳寺春深睡起時，虎跑泉畔思遲遲。
蜀茶倩個雲僧碾，自拾枯松三四枝。
焙茶塢
【唐】顧況
新茶已上焙，舊架憂生醭。
旋旋續新煙，呼兒劈寒木。
九日與陸處士羽飲茶
【唐】皎然
九日山僧院，東籬菊也黃。
俗人多泛酒，誰解助茶香。
酬友人春暮寄枳花茶
【唐】李郢
昨日東風吹枳花，酒醒春晚一甌茶。
如雲正護幽人塹，似雪才分野老家。
金餅拍成和雨露，玉塵煎出照煙霞。
相如病渴今全校，不羨生台白頸鴉。
與元居士青山潭飲茶
【唐】靈一
野泉煙火白雲間，坐飲香茶愛此山。
岩下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺。
從弟舍人惠茶
【唐】劉兼
曾求芳茗貢蕪詞，果沐頒沾味甚奇。
龜背起紋輕炙處，雲頭翻液乍烹時。
老丞倦悶偏宜矣，舊客過從別有之。
珍重宗親相寄惠，水亭山閣自攜持。
嘗茶
【唐】劉禹錫
生拍芳叢鷹觜芽，老郎封寄謫仙家。
今宵更有湘江月，照出菲菲滿碗花。
大雲寺茶詩
【唐】呂岩
玉蕊一槍稱絕品，僧家造法極功夫。
兔毛甌淺香雲白，蝦眼湯翻細浪俱。
斷送睡魔離幾席，增添清氣入肌膚。
幽叢自落溪岩外，不肯移根入上都。
茶中雜詠·煮茶
【唐】皮日休
香泉一合乳，煎作連珠沸。時看蟹目濺，乍見魚鱗起。
聲疑松帶雨，餑恐生煙翠。尚把瀝中山，必無千日醉。
與趙莒茶宴
【唐】錢起
竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。
塵心洗盡興難盡，一樹蟬聲片影斜。
茶詩
【唐】鄭愚
嫩芽香且靈，吾謂草中英。
夜臼和煙搗，寒爐對雪烹。
惟憂碧粉散，嘗見綠花生。
峽中嘗茶
【唐】鄭谷
蔟蔟新英摘露光，小江園里火煎嘗。
吳僧漫說鴉山好，蜀叟休誇鳥觜香。
合座半甌輕泛綠，開緘數片淺含黃。
鹿門病客不歸去，酒渴更知春味長。
夏日閑居
【唐】張籍
多病逢迎少，閑居又一年。
葯看辰日合，茶過卯時煎。
草長晴來地，蟲飛晚後天。
此時幽夢遠，不覺到山邊。
題山居
【唐】曹鄴
掃葉煎茶摘葉書，心閑無夢夜窗虛。
只應光武恩波晚，豈是嚴君戀釣魚。
郊居即事
【唐】賈島
住此園林久，其如未是家。
葉書傳野意，檐溜煮胡茶。
雨後逢行鷺，更深聽遠蛙。
自然還往裡，多是愛煙霞。
即目
【唐】李商隱
小鼎煎茶麵曲池，白須道士竹間棋。
何人書破蒲葵扇，記著南塘移樹時。
即事
【唐】白居易
見月連宵坐，聞風盡日眠。
室香羅葯氣，籠暖焙茶煙。
鶴啄新晴地，雞棲薄暮天。
自看淘酒米，倚杖小池前。
訪友人不遇
【唐】李咸用
出門無至友，動即到君家。
空掩一庭竹，去看何寺花。
短僮應捧杖，稚女學擎茶。
吟罷留題處，苔階日影斜。
酬黎居士淅川作
【唐】王維
儂家真個去，公定隨儂否。
著處是蓮花，無心變楊柳。
松龕藏葯裹，石唇安茶臼。
氣味當共知，那能不攜手。
酬樂天閑卧見寄
【唐】劉禹錫
散誕向陽眠，將閑敵地仙。
詩情茶助爽，葯力酒能宣。
風碎竹間日，露明池底天。
同年未同隱，緣欠買山錢。
自述
【唐】元稹
延英引對碧衣郎，江硯宣毫各別床。
天子下簾親考試，宮人手裡過茶湯。
雪中偶題
【唐】鄭谷
亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。
江上晚來堪畫處，漁人披得一蓑歸。
二 詞
從宋代起，詩人把茶寫入詞中，留下了不少佳作，其中，以1黃庭堅最為有名，如《品令》:
鳳舞團團餅，恨分破，教孤零。金渠體凈，只輪慢碾，玉塵光瑩。湯響松風，早減二分酒病。味濃香永，醉鄉路，成佳境。恰如燈下故人，萬里歸來對影，口不能言，下快活自省。
2《滿庭芳》:
北苑春風，方圭圓壁，萬里名動京關。碎身粉骨，功合上凌煙。尊俎風流戰勝，降春睡，開拓愁邊。纖纖捧，研膏濺乳，金縷鷓鴣斑。相如，雖病渴，一觴一詠，賓有群賢。為扶起燈前，醉玉頹山，搜攪胸中萬卷，還傾動三峽詞源。歸來晚，文君未寢，相對小窗前。
3《看花四》:
夜永蘭堂醺飲，半倚頹玉，爛熳墜鈿墮履，是醉時風景。花暗觸殘，歡意未闌，舞燕歌珠成斷續，催茗飲，旋煮寒泉，露井瓶竇響飛瀑。纖指緩，連環動觸。漸泛起，滿甌銀粟，香引春風在手，似粵嶺閩溪，初采盈掬。暗想當時，探春連雲尋篁竹。怎歸得，鬢將老，付與杯中綠。
4另外，蘇軾有一首《行香子》:
綺席才終，歡意猶濃，酒闌時高興無窮。共誇君賜，初拆臣封。看分香餅，黃金縷，密雲龍。斗贏一水，功放千鍾，覺涼生兩腋清風。暫留紅袖，少卻紗籠。放笙歌散，庭館靜，略從容。
三 元 曲
元曲中有相當部份是與茶有關的，如李德載《喜春來，贈茶肆》小令十首，下面節錄其中的三首:
(一) 茶煙一縷輕輕揚，攪動蘭膏四座香，烹煎妙手勝維揚。非是謊，下馬試未嘗。
(七) 兔毫盞內新嘗罷，留得余香滿齒牙，一瓶雪水最清佳。風韻煞，到底屬陶家。
(十) 金芽嫩采枝頭露，雪乳香浮塞上酥，我家奇品世聞無。君聽取，聲價徹皇都。
四 茶的散文、小品文、書信，著名的有
柳宗元《為武中丞謝賜新茶表》
劉禹錫《代武中丞謝新茶表》
呂溫《三月三日花宴序》
皮日休《茶中雜詠序》
蘇東坡《葉嘉傳》
唐庚《鬥茶記》
張岱《閩老子茶》
張岱《陽和泉》
張潮《中冷泉記》。南京揚子江金山寺的中冷泉歷來有「天下第一泉」之稱。清代著名小品文作家張潮生動地描寫了自古到金山寺吸中冷的僧侶、道士胸中皆帶仙氣。金山寺上有一口中冷泉井，有瓦亭覆蓋，盤龍石欄，寺僧紛紛汲水,為當時來到燒香拜神的幾萬香客備茶。那根本不是真正的中冷泉。一位道士帶領張潮攀登嶙嶙的亂石，到山頂看見一面石壁，颳去青苔，露出幾行字，說真正的中冷泉，在郭璞墓間，必須在子午兩個時辰，用特製的銅瓶，用長索拴住，放下郭璞墓間的石窟中汲取。張潮跟隨道人答乘夜行船，兩天後到了閏州。午夜，小舟直奔郭璞墓，在江心石堆中，有一個黑洞洞的石窟，道人大喊「這就是中冷窟！」
滿庭芳 茶
年代：【宋】 作者：【黃庭堅】 體裁：【詞】
北苑春風，方圭圓璧，萬里名動京關。碎身粉骨，功合上凌煙。尊俎風流戰勝，降春睡、開拓愁邊。纖纖捧，研膏濺乳，金縷鷓鴣斑。相如，雖病渴，一觴一詠，賓有群賢。為扶起燈前，醉玉頹山。搜攪心中萬卷，還傾動、三峽詞源。歸來晚，文君未寢，相對小窗前。
注釋
【注釋】：
此篇為詠茶詞。詞中以茶為中心，縱橫於名物之中，出入於典故之間，寫盡古今風流。詞的上片極言茶之風神，下片寫邀朋呼侶集茶盛會。
「北苑春風，方圭圓璧，萬里名動京關」。詞先從茶的名貴說起，北苑在建州，即今福建建甌，是貢茶的主要產地。由於是貢品，故采擇十分講究，據蔡襄《北苑焙新茶詩》序雲 ：「北苑（茶）發早而味尤佳，社（立春後第五個戊日為春社日）前十五日，即采其牙，日數千工，聚而造之，逼社（臨近社日）即入貢 。」因此「春風」二字，即指社前之茶。如此講究產地節令 ，且「日費數千工 」，製成的方圓茶餅，蔡絛《鐵圍山叢談 》卷六且雲「歲但可十百餅」，故無怪要聲傳萬里名動汴京了。圭方璧圓，以喻茶餅形狀。
「碎身粉骨」二句寫得刻至，以研磨製茶之法攀合將相報國之事，以貢茶之貴比之開業之功，著意聯想生發，避實就虛。接著寫茶之用，「尊俎風流戰勝」是「戰勝風流尊俎」的倒裝，意指茶能解酒驅睡、清神醒腦，排憂解愁。「戰勝」、「開邊」，字面切合凌煙功臣 。以下說更有紅巾翠袖，纖纖玉指，研茶沏水，捧精美茶盞 ，侍奉身前，堪稱一時雅事。「鷓鴣斑」，以其紋色代指茶盞，極珍貴。好茶葉之外，還要有好水，好茶具，好的捧盞人，這才是品茶之道。
下片寫邀朋呼侶集茶盛會。這里寫自己雅集品茶，卻翻出司馬相如的風流情事。茶可解渴，故以「相如病渴 」引起。司馬相如「常有消渴疾」，見《史記》列傳。緊接著帶出他的宴賓豪興，又暗暗折入茶會行令的本題 。「為扶起燈前」下四句，是承接字面，明寫司馬相如的酒興文才，實暗指茶客們酣飲集詩、比才斗學的雅興 。「一觴一詠」兩句，用王羲之《蘭亭集序 》之文典「醉玉頹山 」，用《世說新語·容止》中嵇康之事典。「搜攪胸中萬卷」，用盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶 》詩「 三碗搜枯腸，唯有文字五千卷」。
「還傾動三峽詞源」，用杜甫《醉歌行》「詞源倒流三峽水 」。以上連用四個典故，真是「無一字無來處」。最後帶出卓文君，呼應相如，為他們的風流茶會作結，全詞亦至此歸結為一。
這首詞雖題為詠茶，卻通篇不著一個茶字，翻轉於名物之中，出入於典故之間，不即不離，愈出愈奇。
特別是用司馬相如集宴事綰合品茶盛會，專寫古今風流，可謂得詠物詞之神韻。
3. 有關採茶的古詩詞
茶與詩詞——元、明、清茶葉詩詞
作者：錢時霖 來源：《中國茶經》
元、明、清各個時期，除了有茶詩、茶詞之外，還增加一個新品種，即以茶為題材的曲，尤其是元曲，最為盛行。
（1）元代
這個朝代時期不是太長，而且崇尚武功，「只識彎弓射大雕」。所以比之唐宋，詠茶的詩詞人要少得多。
元代的詠茶詩人有耶律楚材、虞集、洪希文、謝宗可、劉秉忠、張翥、袁桷、黃庚、薩都剌、倪瓚、李謙亨、馬臻、李德載、仇遠、李俊民、郭麟孫等。
①元代的茶葉詩詞體裁 有古詩、律詩、絕句。並出現一個新品種：元曲。
古詩 如袁桷的《煮茶圖並序》、洪希文的《煮土茶歌》。
律詩 如耶律楚材的《西域從王君玉乞茶，因其韻七首》，這首律詩的七首詩，都用了茶、車、芽、賒、霞的幾個韻寫成，別有風味：第一首：「積年不啜建溪茶，心竅黃塵塞五車。碧玉甌中思雪浪，黃金碾畔憶雷芽。盧仝七碗詩難得，諗老三甌夢亦賒。敢乞君侯分數餅，暫教清興繞煙霞。」
第七首：「啜罷江南一碗茶，枯腸歷歷走雷車。黃金小碾飛瓊雪，碧玉深甌點雪芽。筆陣陳兵詩思勇，睡魔卷甲夢魂賒。精神爽逸無餘事，卧看殘陽補斷霞。」
絕句 有馬臻的《竹窗》、虞集的《題蘇東坡墨跡》等。
元曲 元代盛行元曲，因此茶也就進入了這個領域，如李德載的《喜春來，贈茶肆》小令十首，節錄如下：
一、茶煙一縷輕輕揚，攪動蘭膏四座香，烹煎妙手勝維揚。非是謊，下馬試來嘗。
七、兔毫盞內新嘗罷，留得余香滿齒牙，一瓶雪水最清佳。風韻煞，到底屬陶家。
十、金芽嫩采枝頭露，雪乳香浮塞上酥，我家奇品世間無。君聽取，聲價徹皇都。
②元代茶葉詩詞題材 亦有名茶、煎茶、飲茶、名泉、茶具、採茶、茶功等。
名茶詩 有虞集的《游龍井》詩。這首詩把龍井與茶連在一起，被認為是龍井茶的最早記錄。「徘徊龍井上，雲氣起晴畫。澄公愛客至，取水挹幽竇。坐我薝葡中，余香不聞嗅。但見瓢中清，翠影落群岫。烹煎黃金芽，不取穀雨後。同來二三子，三咽不忍嗽。」
詩中提到該茶為雨前茶（不取穀雨後），香味強烈（如薝葡，即梔子花那樣的香氣）。龍井泉水也很清美，你瞧！青翠的群山映照在瓢水中（但見瓢中清，翠影落群岫）。
此外，有劉秉忠的《嘗雲芝茶》詩，李俊民的《新樣團茶》詩等。
煎茶詩 有仇遠的《宿集慶寺》詩：「旋烹紫筍猶含籜」。謝宗可的《雪煎茶》詩：「夜掃寒英煮綠塵」。
飲茶詩 有吳激的《偶成》詩：「蟹湯負盞斗旗槍」。
名泉詩 有郭麟孫的《游虎丘》詩：「試茗汲憨井」。
茶具詩 有謝宗可的《茶筅》詩。
採茶詩 仇遠詩：「自摘青茶未展旗」
茶功詩 耶律楚材詩：「頓覺衰叟詩魂爽，便覺紅塵客夢賒」。
（2）明代
明代初期，社會經濟曾有過一個比較繁榮的局面，但在茶葉詩詞的發展上，明代未能達到唐、宋的高度。寫過茶詩的詩人，主要的有謝應芳、陳繼儒、徐渭、文徵明、於若瀛、黃宗羲、陸容、高啟、袁宏道、徐禎卿、徐賁、唐寅等。
①茶葉詩詞體裁 不外乎古詩、律詩、絕句、竹枝詞、宮詞和茶詞等。
古詩 陳繼儒有《試茶》四言古詩一首：
綺陰攢蓋，靈草試奇。竹爐幽討，松火怒飛。水交以淡，茗戰而肥。綠香滿路，永日忘歸。
律詩 如居節的《雨後過雲公問茶事》詩（五律）。
絕句 如徐禎卿的《煎茶圖》、《秋夜試茶》等。
竹枝詞 王稚登有《西湖竹枝詞》：
山田香土赤如泥，上種梅花下種茶。茶綠采芽不採葉，梅多論子不論花。
宮詞 金嗣孫有《崇禎宮詞》一首：
雉尾乘雲啟鳳樓，特宣命婦拜長秋。賜來穀雨新茶白，景泰盤承宣德甌。
茶詞 有王世貞的《解語花——題美人捧茶》，王世懋的《蘇幕遮——夏景題茶》等。
②茶葉詩詞題材 有名茶、茶聖陸羽、煎茶、飲茶、名泉、採茶、造茶、茶功等。
名茶詩 以詠龍井茶最多，如於若瀛的《龍井茶》、屠隆的《龍井茶》、吳寬的《謝朱懋恭同年寄龍井茶》等。其他如餘姚瀑布茶（黃宗羲的《餘姚瀑布茶》詩）、虎丘茶（徐渭的《某伯子惠虎丘茗謝之》）、石埭茶（徐渭的《謝鍾君惠石埭茶》）、陽羨茶（謝應芳的《陽羨茶》）、雁山茶（章元應的《謝潔庵上人惠新茶》）、君山茶（彭昌運的《君山茶》）等。
茶聖陸羽詩 韓奕《山院》詩有：「入社陶公寧止酒，品茶陸子解煎茶」。詹同《寄方壺道人》詩：「卧雲歌酒德，對雨看茶經」。
煎茶詩 有文徵明的《煎茶》，謝應芳的《寄題無錫錢仲毅煮茗軒》等。
飲茶詩 如王世貞的《試虎丘茶》，王德操的《謝人試茶》等。
名泉詩 主要是吟惠山泉，如文徵明詩：「穀雨江南佳節近，惠山泉下小船歸。」謝應芳詩：「三百小團陽羨月，尋常新汲惠山泉。」吳寬有《飲玉泉》詩：「龍唇噴薄凈無腥，純浸西南萬疊青。地底洞名凝小有，江南名泉類中泠。御廚絡繹馳銀瓮，僧寺分明枕玉屏……。」此系指「北京玉泉」。清代乾隆皇帝認為水質輕重是評定泉水好壞的標准。他曾下旨特製一隻小型銀斗，用它秤量過國內許多名泉水，結果是北京玉泉名列首位。乾隆並特地撰寫了《御制玉泉山天下第一泉記》。
茶具詩 煮茶用茶爐、石爐、竹爐，運輸茶用山籠。唐寅《題畫》詩：「春風修禊憶江南，酒榼茶爐共一擔。」魏時敏《殘年書事》詩：「待到春風二三月，石爐敲火試新茶。」陳繼儒詩：「竹爐幽討。」高啟《送芒湖州》詩：「山籠輸茶至，溪船摘芰行。」
採茶詩 有高啟的《採茶詞》等。
造茶詩 高啟的《過山家》：「隔崦人家午焙茶」。
茶功詩 高啟的《茶軒》詩：「不用醒吹魂，幽人自無睡。」 潘允哲的《謝人惠茶》詩：「冷然一啜煩襟滌，欲御天風弄紫霞。」
其他詩 有陸容的《送茶僧》等。
（3）清代
寫過茶葉詩詞的主要有曹廷棟、陳章、張日熙、曹雪芹、何紹基、龔自珍、愛新覺羅·弘歷（乾隆皇帝）、鄭爕、高鶚、陸廷燦、汪巢林、顧炎武等人。
①茶葉詩詞體裁 有古詩、律詩、絕句、竹枝詞、茶詞，還有「道情」等。
古詩 如杜芥的《永寧寺試泉》（五古）等。
律詩 如屈大均的《西樵作》（五律），顧炎武的《大同西口雜詩》（五律）等。
絕句 如楊大郁的《敲冰煮茶》，胡虞越的《敲冰煮茶》等。
竹枝詞 如鄭爕所作的《竹枝詞》，是一首愛情詩，通過吃茶表示了一個女子對一個小夥子的深情的愛：
湓江江口是奴家，郎若閑時來吃茶。黃土築牆茅蓋屋，門前一樹紫荊花。
茶詞 鄭爕有《滿庭芳——贈郭方儀》詞一首：……寒窗里，烹茶掃雪，一碗讀書燈。
道情 道情為曲藝的一個類別，其特點是以唱為主，以說為輔，也有隻唱不說的。鄭爕作有「道情十首」，其中第二首提到茶：「……黑漆漆蒲團打坐，夜燒茶爐火通紅」。
②茶葉詩詞題材 有名茶、茶聖陸羽、煮茶、飲茶、名泉、茶具、採茶、造茶、茶園、茶功等等。
名茶詩 以詠龍井茶最多，乾隆皇帝南巡到杭州西湖，寫下了四首詠龍井茶詩：《觀採茶作歌（前）》、《觀採茶作歌（後）》、《坐龍井上烹茶偶成》、《再游龍井作》。其次有武夷茶（陸廷燦的《詠武夷茶》）、鹿苑茶（僧全田的《鹿苑茶》）、碧螺春（無名氏作）、岕茶（宋佚的《送茅與唐入宜興制秋岕》）、松蘿茶（鄭爕詩）、工夫茶（王步蟾的《工夫茶》）等。
茶聖陸羽詩 「桑薴傳舊有經」（陸廷燦詩）。「黃泥小灶茶烹陸，白雨幽窗字學顏」（鄭爕《贈博也上人》）。
煎茶詩 有王貴一的《觀仲儒熹儒煮茗》、杜浚的《弘濟寺尋蒲庵》等。
飲茶詩 有杜浚的《北山啜茗》、《落木庵同蒲道人啜茗》等。
名泉詩 清人們已不太注重千里取名泉水，所以從茶詩看到的常常是山泉、冰、雪水等。「雪罷寒星出，山泉夜煮冰」（杜浚《北山啜茗》）。「煮冰如煮石，潑茶如潑乳」（胡虞逸《敲冰煮茶》）。「卻喜侍兒知試茗，掃將新雪及時烹」（曹雪芹《紅樓夢·四時即事·冬夜即事》）等。
茶具詩 鄭爕《李氏小園三首之三》：兄起掃黃葉，弟起烹秋茶……杯用宣德瓷，壺用宜興砂。
採茶詩 陳章、張日熙均各有一首《採茶歌》。詩中表示對採茶的勞動人民寄於深切的同情。
催貢文移下官府，那管山寒芽未吐。焙成粒粒比蓮心，誰知儂比蓮心苦（陳章詩）。布裙紅出儉梳妝，茶事將登蠶事忙。玉腕薰爐香茗洌，可憐不是採茶娘（張日熙詩）。
造茶詩 宋佚的《送茅與唐入宜興制秋岕》：「煙暖焙茶香」。岕為荈茶，唐代的顧渚紫筍茶發展到明清時代出現了岕茶這個新品種，秋岕即秋季的岕茶。
茶園詩 屈大鈞的《西樵作》：「絕頂人皆住，茶田滿一山。」曹廷棟有《種茶子歌》：「槐根劚泥淺作坎，下子繼以大麥摻。糠秕雜土層覆之，要令生意交相感」。它表明了茶子與大麥混播的一種種茶子的方法。這是研究我國古代茶樹播種方法的一份好材料。
茶功詩 高鶚有《茶》詩，他運用了許多典故來闡明茶的功用，讀之覺得詩味無窮。
瓦銚煮春雪，淡香生古瓷。晴窗分乳後，寒夜客來時。漱齒濃消酒，澆胸清入詩。樵青與孤鶴，風味爾偏宜。
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4. 關於泰山的古詩，句子
描寫泰山的古詩名句-321
朝覲壇
【元】李簡
朝覲當年築此壇，
旌旗影里簇仙班。
只今惟有青山在，
日暮孤雲自往還。
登岳
【元】李簡
三峰突兀與天齊，天門未到勞攀躋。
層層石磴出林杪，縈回百折青雲梯。
盤石暫憩舒清眺，洞壑風來號萬竅。
水聲俄在樹梢頭，疑有於菟天外嘯。
向曉才登日觀峰，手披雲霧開鴻蒙。
火輪欲上海波赤，金霞翻動蒼龍宮。
黃河一線幾千里，吳越山川真地底。
為數齊洲九點青，更將伏檻窺東溟。
李白不遇安期生，安得羽翼飛蓬瀛，
登岳
【元】張養浩
風雲一舉到天關，快意平生有此觀。
萬古齊州煙九點，五更滄海日三竿。
向來井處方知隘，今後巢居亦覺寬。
笑拍洪崖詠新句，滿空笙鶴下高寒。
天門銘
【元】杜仁傑
泰山天門，無室宇尚矣，布山張煉師為之經構；累歲乃成，可謂破天荒者也。齊人杜仁傑，於是乎銘之：
元氣裂，兩儀具。五嶽峙，真形露。
惟岱宗，儼箕鋸。仰彌高，屹天柱。
浩千劫，空來去。誰為鑿，起天慮。
匪斤斧，乃祝祖。一竅開，達底處。
十八盤，盤千步。薺初吐，抱圍樹。
日車昃，慘曦馭。六龍頹，莽回顧。
躇此往，嘉無數。無懷下，兵刑措。
七十君，接鑾輅。聖道熄，彝倫斁。
揖讓歇，篡奪屢。忽焉闔，梗無路。
象緯森，敕訶護。朝百靈，由茲戶。
金璀璨，朱間布。九龍蹲，萬無怖。
我欲叩，閽者怒。辟何時，坦如故。
對冕旒，獲控槊。豁蒙蔽，泄塵霧。
刮政疵，剔民蠹。上得情，下安作。
額血殫，帝聰悟。崖不磨，蒼壁豎。
刻我銘，期孔固。垂萬世，正王度。
紀夢
【元】徐世隆
我夢天倪子，同登日觀峰。
骨強清似鶴，步健老猶龍。
方外無官府，堂中有岱宗。
仙閭真福地，杖屨會相從。
送天倪子還泰山
【元】徐世隆
九十行年發未華，道人風骨飽煙霞。
洞天府地三千里，神府仙閭第一家。
牛膝葯靈斟美醞，兔毫盞凈啜芳芽。
隱居自愛陶宏景，莫作山中宰相誇。
泰山喜雨
【元】張志純
岱宗天下秀，霖雨遍人間。
高卧今何在，東山似此山。
題桃花峪
【元】張志純
流水來天洞，人間一脈通。
桃源知不遠，浮出落花紅。
游靈岩題壁
【元】趙文昌
路人藤陰石徑涼，馬頭遙認贊公房。
兜羅天近雲煙濕，婆律風清草木香。
紅鶴飛來山隱隱，玄猿啼罷月蒼蒼。
窮探自是平生病，拄杖真須到上方。
登岱
【元】元好問
泰山天壤間，屹如郁蕭台。厥初造化手，劈此何雄哉。
天門一何高，天險若可階。積蘇與壘塊，分明見九垓。
扶搖九萬里，未可誣齊諧。秦皇憺威靈，茂陵亦雄才。
翠華行不歸，石壇滿蒼苔。古今一俯仰，感極今人哀。
奇控忘登頓，意愜自遲回。夜宿玉女祠，崩奔涌去雷。
雞鳴登日觀，四望無氛霾。六龍出扶桑，翻動青霞堆。
平生華嵩游，茲山未忘懷。十年望齊魯，孤雲指層崖。
青壁落落雲間開。眼前有句道不得，但覺胸次高崔嵬。
徂徠山頭喚李白，吾欲從此觀蓬萊。
送天倪子歸布山
【元】元好問
太白詩筆布山頭，
布襪青鞋欠一游。
擬欲高人參葯鏡，
卻嫌凡肯比丹丘。
雲間茅屋雞犬靜，
物外煙霞風露秋。
後日天門重登覽，
蛻仙岩下幸遲留。
詩呈堂頭雲禪師
【元】任瀛
放開塵眼頓超凡，
便覺棲真悟泐潭。
碧嶂排空千仞矗，
清泉漱頰十分甘。
五花殿里師因果，
百法堂中問指南。
若道為官太拘束，
三年三得到精藍。
山居吟
【元】釋·惠才
山僧樂道無拘束，破衣壞衲臨溪谷。
或歌或詠任情足，僻愛山泉伴麋鹿。
水泠泠兮漱寒玉，風清清兮動疏竹。
閑身悅唱無生曲，石鼎微煙香馥郁。
幽居免被繁華逐，贏得蕭條興林麓。
大道無涯光溢目，大用無私鬼神伏。
知音與我同相續，兔落塵寰受榮辱。
浮生夢覺黃梁熟，何得驅嫗重名祿。
送天倪子歸布山
【元】元好問
太白詩筆布山頭，
布襪青鞋欠一游。
擬欲高人參葯鏡，
卻嫌凡肯比丹丘。
雲間茅屋雞犬靜，
物外煙霞風露秋。
後日天門重登覽，
蛻仙岩下幸遲留。
次鮮於頡韻
【元】勞堪
靈岩突兀方山曲，古殿般舟枕岩腹。
石磴層盤林莽中，鞭蓉面面羅青峰。
菩提花散諸天雨，薝蔔風傳萬壑鍾。
無煙一鶴蹁躚下，岩自點頭泉自瀉。
袈裟金藏不知年，飛錫猶在西來前。
披襟向月聊放歌，聲澈明河東壁寒。
閑雲紛落如相顧，我欲乘這人天路。
游靈岩留題
【元】劉德淵
天下三岩自石傳，靈岩的是梵王天。
群峰環寺連叢柏，雙鶴盤空涌二泉。
此日登臨驚絕景，當年經構仰良緣。
停雲為憶廖休子，好伴真游社白蓮。
題春雲出谷圖
【元】黨懷英
春雲乍出山有無，春色已去春山孤。
山光空濛不可寫，正要雲氣相縈紆。
山吞雲吐變明晦，半與岩谷生朝晡。
輕林蕭蕭暗溪樹，余影漠漠開樵居。
舟人艤棹並沙尾，坐看縹緲遙空虛。
巧出天趣出畫外，韻遠不與丹青俱。
今人重古不知畫，但愛屋漏煙煤污。
惜哉東坡不及見，獨有疊嶂煙江圖。
夏日道出天封寺
【元】黨懷英
疊澗重罔掩復開，
鳥啼人寂路縈回。
微涼暫逐行雲過，
細雨俄從遠樹來。
世事自覺吾老矣，
山僧那識興悠哉。
婆娑十畝溪邊櫟，
借汝清陰感不材。
龍池春興
【元】黨懷英
三十餘年惜別心，
重來獨興引登臨。
佳人何在暮雲合，
遊子不歸春草深。
曲檻憑欄花冪冪，
扁舟系岸柳陰陰。
避人白鳥忽驚去，
雙景飛翻明翠岑。
泰山吟（六首）
[唐]李 白
四月上泰山，石平御道開。六龍過萬壑，澗谷隨縈回。
馬跡繞碧峰，於今滿青苔。飛流灑絕巘，水急松聲哀。
北眺崿嶂奇，傾崖向東摧。洞門閉石扇，地底興去雷。
登高望蓬瀛，想像金銀台。天門一長嘯，萬里清風來。
玉女四五人，飄搖下九核。含笑引素手，遺我流霞杯。
稽首再拜之，自愧非仙才。曠然小宇宙，棄世何悠哉。
清曉騎白鹿，直上天門山。山際逢羽人，方瞳好容顏。
捫蘿欲就語，卻掩青去關。遺我鳥跡書，飄然落岩間。
其字乃上古，讀之了不閑。感此三嘆息，從師方未還。
平明登日觀，舉首開去關，精神四飛揚，如出天地間。
黃河從西來，窈窕入遠山。憑崖望八極，目盡長空閑。
偶然值青童，綠發雙去鬟。嘆我晚學仙，蹉跎凋朱顏。
躊躇忽不見，浩盪難追攀。
清齋三千日，裂素寫道經。吟誦有所得，眾神衛我形。
雲行信長風，瘋若羽翼生。攀崖上日觀，伏檻窺東溟。
海色動遠山，天雞已先鳴。銀台出倒景，白浪翻長鯨。
安得不死葯，高飛向蓬瀛。
日觀東北傾，兩崖夾雙石。海水落眼前，天光搖空碧。
千峰爭攢聚，萬壑絕凌厲。緬彼鶴上仙，去無雲中跡。
長松入雲漢，遠望不盈尺。山花異人間，五月雪中白。
終當遇安期，於此煉玉液。
朝飲王母池，暝投天門闕。獨把綠綺琴，夜行青山月。
山明日露白，夜靜松風歇。仙人游碧峰，處處笙歌發。
寂聽娛清暉，玉真連翠微。想像鸞鳳舞，飄搖龍門衣。
捫天摘匏瓜，恍惚不憶歸。舉手弄清淺，誤攀織女機。
明晨坐相失，但見五去飛。
泰山吟
[晉]謝道韞
峨峨東岳高，秀極沖青天。
岩中間虛字，寂寞幽以玄。
非工復非匠，雲構歲自然。
器象爾何物？遂令我屢遷。
逝將宕斯字，可以盡天年。
泰山吟
[晉] 陸機
泰山一何高，迢迢造天庭。
峻極周一遠，層雲郁冥冥。
梁父亦有館，蒿里亦有亭。
幽岑延萬鬼，神房集百靈。
長吟泰山側，慷慨激楚聲。
泰山吟
[南朝] 謝靈運
泰宗秀維岳，崔崒刺雲天。
岞崿既嶮巘，觸石輒遷綿。
登封瘞崇壇，降禪藏肅然。
石聞何噸藹，明堂秘靈篇。
5. 有關泰山的古詩
比較熟悉的就是杜甫的《望岳》，其次如元好問、張養浩等
望 岳
杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。盪胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小！
俯首無齊魯，東瞻海似杯。
斗然一峰上，不信萬山開。
日抱扶桑躍，天橫碣石來。
君看秦始後，仍有漢皇台。
和元遺山呈泰山天倪布山張真人
[元]王奕
江右書生枉白頭，
杖藜始得此山游。
手摩紅日登三觀，
袖佛黃埃看九州。
贈靈岩西堂堅公禪師
[元]康淵
縈回綠水遶春山，
蝶舞鶯啼白晝閑。
誰似西堂知解脫，
不教憂色到朱顏。
巡按謁靈岩名剎 禮佛焚香漫繼嚴韻
[元]王珩
鍾山英秀草堂靈，
林下相逢話愈清。
聞道謀身官勇退，
得閑何必待功成。
呈靈岩方丈
[元]張士明
清亭忝民牧，倏爾兩月余。
懇側理辭訟，倉皇行簡書。
深秋訪農事，東馳岱宗途。
有山忽北轉，宛然梵王居。
雲蘿隔煙樹，經閣參浮圖。
林巒類拱抱，澗壑如交趨。
松風振岩谷，石泉溜皰廚。
峭壁龍蛇窟，懸崖虎豹區。
野猿啼町疃，海鶴舞庭除。
僧閑看貝葉，客至翦新蔬。
勝景躋壽域，禪房列周廬。
山前回首望，一夢恍相符。
登泰山
[元]賈魯
岱宗何崔嵬，群山無與比。
使者久塵囂，望之不勝喜。
無緣凌絕頂，詣祠聊致讄。
夫何一殿存，千間暴遺圮。
人言遭劫火，金源亂兵里。
感此廢昔年，傷今未能理。
飛奏入彤庭，經營良在邇。
奈何齊魯飢，百姓食糟秕。
神兮願效靈，穰穰多樂祀。
行當復故宮，金碧盪瞻視。
西溪
[元]王旭
我愛西溪好，披雲屢往來。
一川煙景合，三面畫屏開。
薄俗無高隱，清時有逸才。
近岩多隙地，松竹更須栽。
游竹林寺
[元]王旭
石徑俯雲壑，竹林開幽境。
寺古僧徒稀，山深嵐氣冷。
待游未終興，紅日忽倒影。
曳杖披螟煙，長歌下前嶺。
酆都峪
「元」李簡
石洞荒涼樹影孤，
洲人相語是酆都。
古碑猶說韓擒虎，
為問於今尚有無。
朝覲壇
「元」李簡
朝覲當年築此壇，
旌旗影里簇仙班。
只今惟有青山在，
日暮孤雲自往還。
登岳
「元」李簡
三峰突兀與天齊，天門未到勞攀躋。
層層石磴出林杪，縈回百折青雲梯。
盤石暫憩舒清眺，洞壑風來號萬竅。
水聲俄在樹梢頭，疑有於菟天外嘯。
向曉才登日觀峰，手披雲霧開鴻蒙。
火輪欲上海波赤，金霞翻動蒼龍宮。
黃河一線幾千里，吳越山川真地底。
為數齊洲九點青，更將伏檻窺東溟。
李白不遇安期生，安得羽翼飛蓬瀛，
登岳
[元]張養浩
風雲一舉到天關，快意平生有此觀。
萬古齊州煙九點，五更滄海日三竿。
向來井處方知隘，今後巢居亦覺寬。
笑拍洪崖詠新句，滿空笙鶴下高寒。
天門銘
[元]杜仁傑
泰山天門，無室宇尚矣，布山張煉師為之經構；累歲乃成，可謂破天荒者也。齊人杜仁傑，於是乎銘之：
元氣裂，兩儀具。五嶽峙，真形露。
惟岱宗，儼箕鋸。仰彌高，屹天柱。
浩千劫，空來去。誰為鑿，起天慮。
匪斤斧，乃祝祖。一竅開，達底處。
十八盤，盤千步。薺初吐，抱圍樹。
日車昃，慘曦馭。六龍頹，莽回顧。
躇此往，嘉無數。無懷下，兵刑措。
七十君，接鑾輅。聖道熄，彝倫斁。
揖讓歇，篡奪屢。忽焉闔，梗無路。
象緯森，敕訶護。朝百靈，由茲戶。
金璀璨，朱間布。九龍蹲，萬無怖。
我欲叩，閽者怒。辟何時，坦如故。
對冕旒，獲控槊。豁蒙蔽，泄塵霧。
刮政疵，剔民蠹。上得情，下安作。
額血殫，帝聰悟。崖不磨，蒼壁豎。
刻我銘，期孔固。垂萬世，正王度。
紀夢
[元]徐世隆
我夢天倪子，同登日觀峰。
骨強清似鶴，步健老猶龍。
方外無官府，堂中有岱宗。
仙閭真福地，杖屨會相從。
送天倪子還泰山
[元]徐世隆
九十行年發未華，道人風骨飽煙霞。
洞天府地三千里，神府仙閭第一家。
牛膝葯靈斟美醞，兔毫盞凈啜芳芽。
隱居自愛陶宏景，莫作山中宰相誇。
泰山喜雨
[元]張志純
岱宗天下秀，霖雨遍人間。
高卧今何在，東山似此山。
題桃花峪
[元]張志純
流水來天洞，人間一脈通。
桃源知不遠，浮出落花紅。
游靈岩題壁
[元]趙文昌
路人藤陰石徑涼，馬頭遙認贊公房。
兜羅天近雲煙濕，婆律風清草木香。
紅鶴飛來山隱隱，玄猿啼罷月蒼蒼。
窮探自是平生病，拄杖真須到上方。
登岱
[元]元好問
泰山天壤間，屹如郁蕭台。厥初造化手，劈此何雄哉。
天門一何高，天險若可階。積蘇與壘塊，分明見九垓。
扶搖九萬里，未可誣齊諧。秦皇憺威靈，茂陵亦雄才。
翠華行不歸，石壇滿蒼苔。古今一俯仰，感極今人哀。
奇控忘登頓，意愜自遲回。夜宿玉女祠，崩奔涌去雷。
雞鳴登日觀，四望無氛霾。六龍出扶桑，翻動青霞堆。
平生華嵩游，茲山未忘懷。十年望齊魯，孤雲指層崖。
青壁落落雲間開。眼前有句道不得，但覺胸次高崔嵬。
徂徠山頭喚李白，吾欲從此觀蓬萊。
送天倪子歸布山
[元]元好問
太白詩筆布山頭，
布襪青鞋欠一游。
擬欲高人參葯鏡，
卻嫌凡肯比丹丘。
雲間茅屋雞犬靜，
物外煙霞風露秋。
後日天門重登覽，
蛻仙岩下幸遲留。
詩呈堂頭雲禪師
[元]任瀛
放開塵眼頓超凡，
便覺棲真悟泐潭。
碧嶂排空千仞矗，
清泉漱頰十分甘。
五花殿里師因果，
百法堂中問指南。
若道為官太拘束，
三年三得到精藍。
山居吟
[元]釋·惠才
山僧樂道無拘束，破衣壞衲臨溪谷。
或歌或詠任情足，僻愛山泉伴麋鹿。
水泠泠兮漱寒玉，風清清兮動疏竹。
閑身悅唱無生曲，石鼎微煙香馥郁。
幽居免被繁華逐，贏得蕭條興林麓。
大道無涯光溢目，大用無私鬼神伏。
知音與我同相續，兔落塵寰受榮辱。
浮生夢覺黃梁熟，何得驅嫗重名祿。
送天倪子歸布山
[元]元好問
太白詩筆布山頭，
布襪青鞋欠一游。
擬欲高人參葯鏡，
卻嫌凡肯比丹丘。
雲間茅屋雞犬靜，
物外煙霞風露秋。
後日天門重登覽，
蛻仙岩下幸遲留。
次鮮於頡韻
[元]勞堪
靈岩突兀方山曲，古殿般舟枕岩腹。
石磴層盤林莽中，鞭蓉面面羅青峰。
菩提花散諸天雨，薝蔔風傳萬壑鍾。
無煙一鶴蹁躚下，岩自點頭泉自瀉。
袈裟金藏不知年，飛錫猶在西來前。
披襟向月聊放歌，聲澈明河東壁寒。
閑雲紛落如相顧，我欲乘這人天路。
游靈岩留題
[元]劉德淵
天下三岩自石傳，靈岩的是梵王天。
群峰環寺連叢柏，雙鶴盤空涌二泉。
此日登臨驚絕景，當年經構仰良緣。
停雲為憶廖休子，好伴真游社白蓮。
題春雲出谷圖
[元]黨懷英
春雲乍出山有無，春色已去春山孤。
山光空濛不可寫，正要雲氣相縈紆。
山吞雲吐變明晦，半與岩谷生朝晡。
輕林蕭蕭暗溪樹，余影漠漠開樵居。
舟人艤棹並沙尾，坐看縹緲遙空虛。
巧出天趣出畫外，韻遠不與丹青俱。
今人重古不知畫，但愛屋漏煙煤污。
惜哉東坡不及見，獨有疊嶂煙江圖。
夏日道出天封寺
[元]黨懷英
疊澗重罔掩復開，
鳥啼人寂路縈回。
微涼暫逐行雲過，
細雨俄從遠樹來。
世事自覺吾老矣，
山僧那識興悠哉。
婆娑十畝溪邊櫟，
借汝清陰感不材。
龍池春興
[元]黨懷英
三十餘年惜別心，
重來獨興引登臨。
佳人何在暮雲合，
遊子不歸春草深。
曲檻憑欄花冪冪，
扁舟系岸柳陰陰。
避人白鳥忽驚去，
雙景飛翻明翠岑。
6. 易盞堂：瞧，古詩詞是怎樣贊頌建盞的
建盞，意指建窯燒制的黑釉茶碗，即建窯黑釉盞
宋代建窯所產的黑釉瓷器，絕大多數是茶碗，統稱「建盞」。它是黑釉瓷器的代表，在宋代曾經是皇室御用茶具。被譽為宋代第一茶器。
建盞賞析
7. 關於茶的古詩20首
1、山泉煎茶有懷
唐代：白居易
坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。
無由持一碗，寄與愛茶人。
譯文：坐著倒一鼎清涼的水，看著正在煎煮的碧色茶粉細末如塵。手端著一碗茶無需什麼理由，只是就這份情感寄予愛茶之人。
2、飲茶歌誚崔石使君
唐代：皎然
越人遺我剡溪茗，採得金牙爨金鼎。素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊蕊漿。
一飲滌昏寐，情來朗爽滿天地。再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。
三飲便得道，何須苦心破煩惱。此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。
愁看畢卓瓮間夜，笑向陶潛籬下時。崔侯啜之意不已，狂歌一曲驚人耳。
孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。
譯文：越人送給我剡溪名茶，採摘下茶葉的嫩芽，放在茶具里烹煮。白瓷碗里漂著青色的餑沫的茶湯，如長生不老的瓊樹之蕊的漿液從天而降。一飲後洗滌去昏寐，神清氣爽情思滿天地。再飲清潔我的神思，如忽然降下的飛雨落灑於輕塵中。三飲便得道全真，何須苦心費力的去破煩惱。
這茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒來自欺欺人。愁看畢卓貪圖飲酒夜宿在酒瓮邊，笑看陶淵明在東籬下所做的飲酒詩。崔使君飲酒過多之時，還會發出驚人的狂歌。誰能知飲茶可得道，得到道的全而真？只有傳說中的仙人丹丘子了解。
3、品令·茶詞
宋代：黃庭堅
鳳舞團團餅。恨分破、教孤令。金渠體凈，只輪慢碾，玉塵光瑩。湯響松風，早減了、二分酒病。
味濃香永。醉鄉路、成佳境。恰如燈下，故人萬里，歸來對影。口不能言，心下快活自省。
譯文：幾只鳳凰在鳳餅茶上團團飛舞。只恨有人將茶餅掰開，鳳凰各分南北，孤孤零零。將茶餅用潔凈的金渠細心碾成瓊粉玉屑，但見茶末成色純凈，清亮晶瑩。加入好水煎之，湯沸聲如風過松林，已經將酒醉之意減了幾分。
煎好的茶水味道醇厚，香氣持久。飲茶亦能使人醉，但不僅無醉酒之苦，反覺精神爽朗，漸入佳境。就好比獨對孤燈之時，故人從萬里之外趕來相逢。此種妙處只可意會，不可言傳，惟有飲者才能體會其中的情味。
4、滿庭芳·茶
宋代：黃庭堅
北苑春風，方圭圓璧，萬里名動京關。碎身粉骨，功合上凌煙。尊俎風流戰勝，降春睡、開拓愁邊。纖纖捧，研膏淺乳，金縷鷓鴣斑。
相如，雖病渴，一觴一詠，賓有群賢。為扶起燈前，醉玉頹山。搜攪胸中萬卷，還傾動、三峽詞源。歸來晚，文君未寐，相對小窗前。
譯文：北苑茶山春風浮動，茶餅形狀萬千，方的如圭器，圓的如璧玉，都十分珍貴。茶餅被研磨地粉碎，進奉御用，可謂有功社稷，可與凌煙閣中為國粉身碎骨的忠臣功德並列。這茶又能戰勝酒醉風流，解除春天的睡衣，清神醒腦，排憂解愁。
纖纖玉指，研茶沏水，捧精美茶盞，茶盞綉著金邊，紋色如鷓鴣鳥的羽毛。司馬相如雖有渴疾，一觴一詠，引來群賢賓客。相如起做燈前，酒興文采，風姿挺秀。竭盡胸中萬卷詩篇，文辭充沛，猶如三峽落水。相如酒醉，很晚才歸家，文君並沒入寢，兩人相對，坐在小窗前面。
5、巽上人以竹間自采新茶見贈酬之以詩
唐代：柳宗元
芳叢翳湘竹，零露凝清華。復此雪山客，晨朝掇靈芽。蒸煙俯石瀨，咫尺凌丹崖。
圓方麗奇色，圭璧無纖瑕。呼兒爨金鼎，餘馥延幽遐。滌慮發真照，還源盪昏邪。
猶同甘露飯，佛事薰毗耶。咄此蓬瀛侶，無乃貴流霞。
譯文：芳香的茶樹叢掩隱在青翠的湘妃竹林里，葉上那滴滴神露凝聚著純潔的光華。更有這山寺的得道高僧深知茶道，在清晨採回了這珍奇的細嫩茶芽。晨霧緊貼著石澗奔湍的山泉蒸騰而上，採茶之處離山崖之頂也不過咫尺之差。
盛茶的器具有圓有方，色澤絕非一般，茶葉品質如圭如璧，真是美玉無瑕。我吩咐家人用華貴的茶具去煎這難得的奇茶，淡淡的余香彌漫到遠處的人家。這純和的茶香讓我的靈魂得以凈化，並以自然的本真盪去內心的昏邪。
它如同佛祖如來那甘露一般的齋飯，一下子熏香了毗耶城和整個天下。這香茶是蓬瀛仙客的友伴，誰不驚嘆，恐怕更珍貴於天上神奇的仙酒流霞。
8. 贊美泰山的古詩有什麼
泰山吟（六首）
【唐】李白
四月上泰山，石平御道開。六龍過萬壑，澗谷隨縈回。
馬跡繞碧峰，於今滿青苔。飛流灑絕巘，水急松聲哀。
北眺崿嶂奇，傾崖向東摧。洞門閉石扇，地底興去雷。
登高望蓬瀛，想像金銀台。天門一長嘯，萬里清風來。
玉女四五人，飄搖下九核。含笑引素手，遺我流霞杯。
稽首再拜之，自愧非仙才。曠然小宇宙，棄世何悠哉。
清曉騎白鹿，直上天門山。山際逢羽人，方瞳好容顏。
捫蘿欲就語，卻掩青去關。遺我鳥跡書，飄然落岩間。
其字乃上古，讀之了不閑。感此三嘆息，從師方未還。
平明登日觀，舉首開去關，精神四飛揚，如出天地間。
黃河從西來，窈窕入遠山。憑崖望八極，目盡長空閑。
偶然值青童，綠發雙去鬟。嘆我晚學仙，蹉跎凋朱顏。
躊躇忽不見，浩盪難追攀。
清齋三千日，裂素寫道經。吟誦有所得，眾神衛我形。
雲行信長風，瘋若羽翼生。攀崖上日觀，伏檻窺東溟。
海色動遠山，天雞已先鳴。銀台出倒景，白浪翻長鯨。
安得不死葯，高飛向蓬瀛。
日觀東北傾，兩崖夾雙石。海水落眼前，天光搖空碧。
千峰爭攢聚，萬壑絕凌厲。緬彼鶴上仙，去無雲中跡。
長松入雲漢，遠望不盈尺。山花異人間，五月雪中白。
終當遇安期，於此煉玉液。
朝飲王母池，暝投天門闕。獨把綠綺琴，夜行青山月。
山明日露白，夜靜松風歇。仙人游碧峰，處處笙歌發。
寂聽娛清暉，玉真連翠微。想像鸞鳳舞，飄搖龍門衣。
捫天摘匏瓜，恍惚不憶歸。舉手弄清淺，誤攀織女機。
明晨坐相失，但見五去飛。
泰山吟
【晉】謝道韞
峨峨東岳高，秀極沖青天。
岩中間虛字，寂寞幽以玄。
非工復非匠，雲構歲自然。
器象爾何物？遂令我屢遷。
逝將宕斯字，可以盡天年。
泰山吟
【晉】陸機
泰山一何高，迢迢造天庭。
峻極周一遠，層雲郁冥冥。
梁父亦有館，蒿里亦有亭。
幽岑延萬鬼，神房集百靈。
長吟泰山側，慷慨激楚聲。
泰山吟
【南朝】謝靈運
泰宗秀維岳，崔崒刺雲天。
岞崿既嶮巘，觸石輒遷綿。
登封瘞崇壇，降禪藏肅然。
石聞何噸藹，明堂秘靈篇。
望岳
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
年代：明
作者：李夢陽
作品：泰山
內容：
俯首無齊魯，東瞻海似杯。
斗然一峰上，不信萬山開。
日抱扶桑躍，天橫碣石來。
君看秦始後，仍有漢皇台。
和元遺山呈泰山天倪布山張真人
【元】王奕
江右書生枉白頭，
杖藜始得此山游。
手摩紅日登三觀，
袖佛黃埃看九州。
贈靈岩西堂堅公禪師
【元】康淵
縈回綠水遶春山，
蝶舞鶯啼白晝閑。
誰似西堂知解脫，
不教憂色到朱顏。
巡按謁靈岩名剎禮佛焚香漫繼嚴韻
【元】王珩
鍾山英秀草堂靈，
林下相逢話愈清。
聞道謀身官勇退，
得閑何必待功成。
呈靈岩方丈
【元】張士明
清亭忝民牧，倏爾兩月余。
懇側理辭訟，倉皇行簡書。
深秋訪農事，東馳岱宗途。
有山忽北轉，宛然梵王居。
雲蘿隔煙樹，經閣參浮圖。
林巒類拱抱，澗壑如交趨。
松風振岩谷，石泉溜皰廚。
峭壁龍蛇窟，懸崖虎豹區。
野猿啼町疃，海鶴舞庭除。
僧閑看貝葉，客至翦新蔬。
勝景躋壽域，禪房列周廬。
山前回首望，一夢恍相符。
登泰山
【元】賈魯
岱宗何崔嵬，群山無與比。
使者久塵囂，望之不勝喜。
無緣凌絕頂，詣祠聊致讄。
夫何一殿存，千間暴遺圮。
人言遭劫火，金源亂兵里。
感此廢昔年，傷今未能理。
飛奏入彤庭，經營良在邇。
奈何齊魯飢，百姓食糟秕。
神兮願效靈，穰穰多樂祀。
行當復故宮，金碧盪瞻視。
西溪
【元】王旭
我愛西溪好，披雲屢往來。
一川煙景合，三面畫屏開。
薄俗無高隱，清時有逸才。
近岩多隙地，松竹更須栽。
游竹林寺
【元】王旭
石徑俯雲壑，竹林開幽境。
寺古僧徒稀，山深嵐氣冷。
待游未終興，紅日忽倒影。
曳杖披螟煙，長歌下前嶺。
酆都峪
【元】李簡
石洞荒涼樹影孤，
洲人相語是酆都。
古碑猶說韓擒虎，
為問於今尚有無。
朝覲壇
【元】李簡
朝覲當年築此壇，
旌旗影里簇仙班。
只今惟有青山在，
日暮孤雲自往還。
登岳
【元】李簡
三峰突兀與天齊，天門未到勞攀躋。
層層石磴出林杪，縈回百折青雲梯。
盤石暫憩舒清眺，洞壑風來號萬竅。
水聲俄在樹梢頭，疑有於菟天外嘯。
向曉才登日觀峰，手披雲霧開鴻蒙。
火輪欲上海波赤，金霞翻動蒼龍宮。
黃河一線幾千里，吳越山川真地底。
為數齊洲九點青，更將伏檻窺東溟。
李白不遇安期生，安得羽翼飛蓬瀛，
登岳
【元】張養浩
風雲一舉到天關，快意平生有此觀。
萬古齊州煙九點，五更滄海日三竿。
向來井處方知隘，今後巢居亦覺寬。
笑拍洪崖詠新句，滿空笙鶴下高寒。
天門銘
【元】杜仁傑
泰山天門，無室宇尚矣，布山張煉師為之經構；累歲乃成，可謂破天荒者也。齊人杜仁傑，於是乎銘之：
元氣裂，兩儀具。五嶽峙，真形露。
惟岱宗，儼箕鋸。仰彌高，屹天柱。
浩千劫，空來去。誰為鑿，起天慮。
匪斤斧，乃祝祖。一竅開，達底處。
十八盤，盤千步。薺初吐，抱圍樹。
日車昃，慘曦馭。六龍頹，莽回顧。
躇此往，嘉無數。無懷下，兵刑措。
七十君，接鑾輅。聖道熄，彝倫斁。
揖讓歇，篡奪屢。忽焉闔，梗無路。
象緯森，敕訶護。朝百靈，由茲戶。
金璀璨，朱間布。九龍蹲，萬無怖。
我欲叩，閽者怒。辟何時，坦如故。
對冕旒，獲控槊。豁蒙蔽，泄塵霧。
刮政疵，剔民蠹。上得情，下安作。
額血殫，帝聰悟。崖不磨，蒼壁豎。
刻我銘，期孔固。垂萬世，正王度。
紀夢
【元】徐世隆
我夢天倪子，同登日觀峰。
骨強清似鶴，步健老猶龍。
方外無官府，堂中有岱宗。
仙閭真福地，杖屨會相從。
送天倪子還泰山
【元】徐世隆
九十行年發未華，道人風骨飽煙霞。
洞天府地三千里，神府仙閭第一家。
牛膝葯靈斟美醞，兔毫盞凈啜芳芽。
隱居自愛陶宏景，莫作山中宰相誇。
泰山喜雨
【元】張志純
岱宗天下秀，霖雨遍人間。
高卧今何在，東山似此山。
題桃花峪
【元】張志純
流水來天洞，人間一脈通。
桃源知不遠，浮出落花紅。
游靈岩題壁
【元】趙文昌
路人藤陰石徑涼，馬頭遙認贊公房。
兜羅天近雲煙濕，婆律風清草木香。
紅鶴飛來山隱隱，玄猿啼罷月蒼蒼。
窮探自是平生病，拄杖真須到上方。
登岱
【元】元好問
泰山天壤間，屹如郁蕭台。厥初造化手，劈此何雄哉。
天門一何高，天險若可階。積蘇與壘塊，分明見九垓。
扶搖九萬里，未可誣齊諧。秦皇憺威靈，茂陵亦雄才。
翠華行不歸，石壇滿蒼苔。古今一俯仰，感極今人哀。
奇控忘登頓，意愜自遲回。夜宿玉女祠，崩奔涌去雷。
雞鳴登日觀，四望無氛霾。六龍出扶桑，翻動青霞堆。
平生華嵩游，茲山未忘懷。十年望齊魯，孤雲指層崖。
青壁落落雲間開。眼前有句道不得，但覺胸次高崔嵬。
徂徠山頭喚李白，吾欲從此觀蓬萊。
送天倪子歸布山
【元】元好問
太白詩筆布山頭，
布襪青鞋欠一游。
擬欲高人參葯鏡，
卻嫌凡肯比丹丘。
雲間茅屋雞犬靜，
物外煙霞風露秋。
後日天門重登覽，
蛻仙岩下幸遲留。
詩呈堂頭雲禪師
【元】任瀛
放開塵眼頓超凡，
便覺棲真悟泐潭。
碧嶂排空千仞矗，
清泉漱頰十分甘。
五花殿里師因果，
百法堂中問指南。
若道為官太拘束，
三年三得到精藍。
山居吟
【元】釋·惠才
山僧樂道無拘束，破衣壞衲臨溪谷。
或歌或詠任情足，僻愛山泉伴麋鹿。
水泠泠兮漱寒玉，風清清兮動疏竹。
閑身悅唱無生曲，石鼎微煙香馥郁。
幽居免被繁華逐，贏得蕭條興林麓。
大道無涯光溢目，大用無私鬼神伏。
知音與我同相續，兔落塵寰受榮辱。
浮生夢覺黃梁熟，何得驅嫗重名祿。
送天倪子歸布山
【元】元好問
太白詩筆布山頭，
布襪青鞋欠一游。
擬欲高人參葯鏡，
卻嫌凡肯比丹丘。
雲間茅屋雞犬靜，
物外煙霞風露秋。
後日天門重登覽，
蛻仙岩下幸遲留。
次鮮於頡韻
【元】勞堪
靈岩突兀方山曲，古殿般舟枕岩腹。
石磴層盤林莽中，鞭蓉面面羅青峰。
菩提花散諸天雨，薝蔔風傳萬壑鍾。
無煙一鶴蹁躚下，岩自點頭泉自瀉。
袈裟金藏不知年，飛錫猶在西來前。
披襟向月聊放歌，聲澈明河東壁寒。
閑雲紛落如相顧，我欲乘這人天路。
游靈岩留題
【元】劉德淵
天下三岩自石傳，靈岩的是梵王天。
群峰環寺連叢柏，雙鶴盤空涌二泉。
此日登臨驚絕景，當年經構仰良緣。
停雲為憶廖休子，好伴真游社白蓮。
題春雲出谷圖
【元】黨懷英
春雲乍出山有無，春色已去春山孤。
山光空濛不可寫，正要雲氣相縈紆。
山吞雲吐變明晦，半與岩谷生朝晡。
輕林蕭蕭暗溪樹，余影漠漠開樵居。
舟人艤棹並沙尾，坐看縹緲遙空虛。
巧出天趣出畫外，韻遠不與丹青俱。
今人重古不知畫，但愛屋漏煙煤污。
惜哉東坡不及見，獨有疊嶂煙江圖。
夏日道出天封寺
【元】黨懷英
疊澗重罔掩復開，
鳥啼人寂路縈回。
微涼暫逐行雲過，
細雨俄從遠樹來。
世事自覺吾老矣，
山僧那識興悠哉。
婆娑十畝溪邊櫟，
借汝清陰感不材。
龍池春興
【元】黨懷英
三十餘年惜別心，
重來獨興引登臨。
佳人何在暮雲合，
遊子不歸春草深。
曲檻憑欄花冪冪，
扁舟系岸柳陰陰。
避人白鳥忽驚去，
雙景飛翻明翠岑。