詩歌致愛子

1. 詩歌恩主我心致愛，贊美主的詩歌

接受福音，接受那被釘在十字架上的人，確信他是神聖的。——專惠特曼

請看《我自己的歌屬》章節四十三：http://blog.sina.com.cn/s/blog_67f297b00102eczs.html

我並不輕視你們這些僧侶，無論在何時何地，
我的信仰是最偉大的、也是最渺小的信仰，
包括古今和古今之間的一切崇拜，
我相信五千年後我還會來到世上，
我等候著神的指示作出回答，尊奉諸神，贊美太陽，

2. 體現不甘平庸，積極向上，有遠大抱負和理想，不安於現狀等相類似情感的詩詞，歌詞，詩歌等

從頭再來--劉歡

昨天所有的榮譽，已變成遙遠的回憶。
勤勤苦苦已度過半生，今夜重又走入風雨。
我不能隨波浮沉，為了我致愛的親人。
再苦再難也要堅強，只為那些期待眼神。
心若在夢就在，天地之間還有真愛
看成敗人生豪邁，只不過是從頭再來
昨天所有的榮譽，已變成遙遠的回憶。
勤勤苦苦已度過半生，今夜重又走入風雨。
我不能隨波浮沉，為了我致愛的親人。
再苦再難也要堅強，只為那些期待眼神。
心若在夢就在，天地之間還有真愛
看成敗人生豪邁，只不過是從頭再來
心若在夢就在，天地之間還有真愛
看成敗人生豪邁，只不過是從頭再來
心若在夢就在，天地之間還有真愛
看成敗人生豪邁，只不過是從頭再來
心若在夢就在，天地之間還有真愛
看成敗人生豪邁，只不過是從頭再來
心若在夢就在，天地之間還有真愛
看成敗人生豪邁，只不過是從頭再來
心若在夢就在，天地之間還有真愛
看成敗人生豪邁，只不過是從頭再來

在路上--劉歡
那一天
我不得已上路
為不安分的心
為自尊的生存
為自我的證明
路上的辛酸已融進我的眼睛
心靈的困境已化作我的堅定

在路上 用我心靈的呼聲
在路上 只為伴著我的人
在路上 是我生命的遠行
在路上 只為溫暖我的人
溫暖我的人

那一天
我不得已上路
為不安分的心
為自尊的生存
為自我的證明
路上的辛酸已融進我的眼睛
心靈的困境已化作我的堅定

在路上 用我心靈的呼聲
在路上 只為伴著我的人
在路上 是我生命的遠行
在路上 只為溫暖我的人
溫暖我的人

在路上 用我心靈的呼聲
在路上 只為伴著我的人
在路上 是我生命的遠行
在路上 只為溫暖我的人
溫暖
我的人

少壯不努力，老大徒悲傷。 —— 漢樂府古辭《長歌行》
路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。 —— 屈 原《離騷》
位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。—— 陸 游《病起》
尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》
若要功夫深，鐵杵磨成針。 —— 曹 學《蜀中廣記•上川南道彭山縣》
業精於勤，荒於嬉。—— 韓 愈《進學解》
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
天行健，君子以自強不息。 ——《周易•乾•象》
志不強者智不達。 ——《墨子•修身》 (勵志古詩大全)
青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。——《荀子•勸學》
志當存高遠。—— 諸葛亮《誡外生書》 (勵志古詩大全)
丈夫志四海，萬里猶比鄰。 —— 曹 植《贈白馬王彪》
有志者事竟成。 ——《後漢書•耿 列傳》 (勵志古詩大全)
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子•勸學》
石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。 《呂氏春秋•誠廉》
精誠所加，金石為開。 ——《後漢書•光武十王列傳》
憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 ——《新五代史•伶官傳序》
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇 軾《晁錯論》
堅志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。——《練兵實紀•剛復害》
捐軀赴國難，視死忽如歸。 —— 曹 植《白馬篇》
天下興亡，匹夫有責。 —— 顧炎武 (勵志古詩大全)
丈夫不報國，終為愚賤人。—— 陳恭尹《射虎射石頭》
時危見臣節，世亂識忠良。—— 鮑 照《代出自薊北門行》
苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》
不為外撼，不以物移，而後可以任天下之大事。呂 坤《呻吟語•應務》
真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——《莊子•漁夫》
欲窮千里目，更上一層樓。 —— 王之渙《登鸛雀樓》
會當凌絕頂，一覽眾山小。 —— 杜 甫《望岳》
歲寒，然後知松柏之後凋也。 ——《論語•子罕》
天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子•告子下》
繩鋸木斷，水滴石穿。—— 羅大經《鶴林玉露》
日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。 ——《格言聯璧•處事》
恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。—— 諸葛亮《出師表》
天下之事常成於困約，而敗於奢靡。 —— 陸 游
積土而為山，積水而為海。——《荀子•儒效》
人非聖賢，孰能無過。——《訓俗遺規》