金木水火土古詩

① 一二三四五金木水火土天地分上下日月照今古，這詩名叫什麼

對韻歌!!!!!!!!!!!!!

② 五行中的五和古詩《寒食》中的五候有什麼含義

、「五侯」寓諷

《寒食》中的五侯，是一首詩中的關鍵意象。

大多數詩評家認為，版這里的五侯，權是指漢桓帝在一天之中封了五個宦官為侯，世稱五侯。

東漢時期，梁冀以外戚身份專權近二十年，扶持過三位皇帝上位。相權威脅到君權的時候，自然會產生矛盾。漢桓帝羽翼豐滿之後，設法誅滅了梁冀。

在這次行動中，宦官單超、左倌、徐璜、具瑗、唐衡五個人立下了大功，因此被皇帝同時被封侯。

從此，朝政大權從外戚落入了宦官手中。

而唐朝的滅亡，很大的原因也是由於中唐以後的宦官作亂。因此這首詩中的「五侯」二字，很容易引起讀者的聯想。

從整首詩來看，是一派祥和的面貌，但是結尾一句中的五侯二字，卻暗含諷喻。

③ 關於「五行」的詩句有哪些

1、《西江月•七返硃砂反本》

年代: 宋 作者: 張伯端

七返硃砂反本，九還金液還真。休將寅子數坤申。但要五行成准。本是水銀一味，周流遍歷諸辰。陰陽數足自通神。出入豈離玄牝。

2、《減字木蘭花•五行顛倒》

年代: 宋 作者: 張掄

五行顛倒。火里栽蓮君莫□。□要東牽。引取青龍來西邊。一陽時候。□□溫溫光已透。消盡群陰。赫赤金丹色漸深。

3、《蘇武慢•冒雪沖霜》

年代: 元 作者: 馮尊師

冒雪沖霜，迎風沐雨，得遇至人開悟。通微入妙，起死回生，可謂煉丹規矩。離坎相交，反覆陰陽，須藉木龍金虎。把乾坤鼎器，五行羅列，煅圭成土。玄妙處、種就黃芽，燒成丹葯，此理向誰分訴。玻璃鳳孕，碧玉龍珠，飛出瑞雲深處。制電搖空，唬得三屍奔走，六賊逃去。顯仙胎飛舞，五雲繚繞，樂聲齊舉。

4、《緣識》

年代: 宋 作者: 宋太宗

無為本從清靜出，知之修煉皆寂默。

大道玄門幾百般，不拘東西及南北。

觀其形貌欵共語，風雲可變龍與虎。

靈源欲訪不曾閑，捉得之時為伴侶。

日有魂，月有魄，

業累被動除離死厄。十二時中可逍遙，

五行造化人豈測。也曾嗔，

也曾笑，世間心為求諸要。

長生之法在目前，天門地戶無顛倒。

5、《喜遷鶯•厭離塵垢》

年代: 宋 作者: 無名氏

厭離塵垢。便志樂虛閑，清凈為友。劍掛寒光，兵安雲將，戰勝五行之寇。收得洞玄靈寶，跳出陰陽之殼。大丹就。煉摘騎日月，摩挲星斗。英秀。超前後。隨應萬機，明顯神通手。鐵板門庭，金針玉線，到處七穿八透。引出錦麒獅子，振水禽山獸。速回首。向碧霞堆里，高眠清晝。

④ 與「五行」有關的詩句有哪些

1、宋·秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》金風玉露一相逢，便勝卻人間無數 。譯文：在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。

2、宋·蘇軾《望江南·超然台作》休將故人思故國，且將新火試新茶。 譯文：不要在老朋友面前思念故鄉了，姑且點上新火來烹煮一杯剛採的新茶國破山河在，城春草木深。

3、唐·杜甫《春望》烽火連三月，家書抵萬金。 譯文：連綿的戰火已經延續了半年多，家書難得，一封抵得上萬兩黃金。

4、唐·白居易《憶江南》日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。譯文：春天到來時，太陽從江面升起，把江邊的鮮花照得比火紅，碧綠的江水綠得勝過藍草。

5、唐·李紳《憫農》鋤禾日當午，汗滴禾下土。譯文：盛夏中午，烈日炎炎，農民還在勞作，汗珠滴入泥土。

6、唐·劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 譯文：沉舟側畔，千帆競發；病樹前頭，萬木逢春。

7、唐·杜甫《春夜喜雨》夜徑雲俱黑，江船火獨明。譯文：田野小徑的天空一片昏黑，唯有江邊漁船上的一點漁火放射出一線光芒，顯得格外明亮。

8、唐·白居易《賦得古原草送別》野火燒不盡，春風吹又生。譯文：無情的野火只能燒掉干葉，春風吹來大地又是綠茸茸。

9、唐·白居易《問劉十九》綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。譯文：新釀的米酒，色綠香濃；小小紅泥爐，燒得殷紅。

10、唐·王昌齡《從軍行》黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。譯文：守邊將士，身經百戰，鎧甲磨穿，壯志不滅，不打敗進犯之敵，誓不返回家鄉。

⑤ 一年級課本里的「金木水火土」這個課文是古詩嗎

一二三四五，金木水火土。

天地分上下，日月照今古。

這不是古詩，只是內個歌謠或容順口溜。

第一句是數數，第二句是教五行，第三句是教天地和上下的，第四句是教日月和上一句天地呼應。照古今----押韻，且向孩子們解釋了時間概念。

⑥ 求帶有關「金木水火土」五行的詩句，至少帶一個字，比如「金」

昔日人已沒，今日水猶寒。
聞道神仙不可接，心隨湖水共悠悠。
遊人武陵去，寶劍值千金。
八月湖水平，涵虛混太清。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。
客路青山外，行舟綠水前。

⑦ 一年級課本里的金木水火土這個課文是古詩嗎

這不是古詩，只是個歌謠或順口溜。

第一句是數數，第二句是教五行，第三句是教專天地和上下的屬，第四句是教日月和上一句天地呼應。照古今--押韻，且向孩子們解釋了時間概念。

原文：《對韻歌》

一二三四五，金木水火土。

天地分上下，日月照今古。

《對韻歌》是小學課本里的一篇兒歌。其是按照啟蒙讀物《聲律啟蒙》和《笠翁對韻》改寫來的文章，其特點是音韻和諧，朗朗上口。充分的使得學生在識字的同時，又能感受到漢語的音韻節奏，從而提升學習語文的興趣。

(7)金木水火土古詩擴展閱讀：

《對韻歌》是以對對子的小韻文出現的，句式整齊，合轍押韻，琅琅上口，背誦自如，通俗易懂，文道結合，便於兒童理解，易激發學生識字的興趣。本課中的生字大部分學生都會認讀，因此，本課的教學重難點放在教會學生利用生活進行識字，激發學生生活識字的興趣。

一、鞏固象形字，前後巧連結

二、生活巧識字，認讀帶閱讀

三、誦讀多形式，熟讀巧背誦

四、識字與閱讀，游戲巧安排

⑧ 《金木水火土》是詩人誰寫的他是什麼代

《金木水火土》作者：楊如風，當代人，四川省。

詩句如下：

水

五百里之內都是我的水域。每一尊頑石都彬彬有禮，每一株水草都懷揣風情。每一條魚都跟長尾情人游進洞房，每一窩水蛭都舉家從良

五百年之內，都是我的水域，我的水域在心的最深處或最淺處，我的水很多，養不活一個死海我的水很少，只容得下一個太陽，但我要每一粒沙每一滴水，和每一條魚都幸福，幸福無比。

土

我不要做皇帝。只願是月夜有人伴讀的書生，歌賦里走出的北方女子，或許不是佳人，但一定走進了江南，走進了帝王心。

我在東都洛陽，不坐深宮看遍關中盆地，華北平原和太湖流域，一眼千里。我上唇飲酒下唇吐出的詩句，從北京直抵杭州，全長一千七百九十四公里。

至今還在後人槳下嘆息，是我將大地劈開，將王朝斷送，這不怪土。你問我下輩子作甚，鑿一條運河，去看牡丹。

金

是的，我承認，自己是巴爾扎克筆下的葛朗台，有他守護金子的決心，我更像《儒林外史》中的人物，嚴監生，伸出兩根手指，遲遲不肯死去。

是的，我愛你，就像葛朗台愛他的金子一樣。就像嚴監生惜他的燈草一樣。在這金子般的天氣里，我貪婪成癖，吝嗇成鬼。

火

第一個五百年，我要種一片花，給母親。

第二個五百年，我要溫一壺酒，給兄弟。

第三個五百年，我要建一座城，給情人。

可是五百年，我等不及，有許多土地被我愛著像母親，有許多江河被我愛著像兄弟，有許多生靈被我愛著像情人，我沒有那麼多五百年，我要將每一個五百年要做的事情，都當作最後一堆篝火，來燃燒。

木

我說的是風中飛翔的種子，說的是冬天石縫里，一聲不吭的嫩苗，說的是沙漠深處傲然挺拔的樹樁，我說的是塵封歷史的古籍，游俠腰上的劍柄，老情人溫存過的手杖，紅瓦青磚之間的百年棟梁。

我說的是祖父來生的樓閣，說的是父親一滴汗一滴淚一滴血，為妹妹做的花轎，說的是族人賜我的姓氏偏旁，我說的是我說的是你，說的是生生死死來來去去…，其實我說的主要是，樹，以及相關的一些人、物，和忘不了的記憶。

(8)金木水火土古詩擴展閱讀

作者簡介：

作家，職業編輯，知名圖書策劃人。著有作品多種，部分入大學語文課堂或年度中國最佳作品權威選本，代表詩作《金木水火土》被翻譯到美國參加詩歌朗誦節並獲獎。

策劃出版作品1000餘萬字，成功打造的著名作家東方明軍事特工、周建新社會解剖、鍾連城江湖傳奇等數十個個暢銷書系列，連年被評為年度標桿作品。

其中部分被改編影視劇熱播，影響較大的有《龍吟叢林》、《國家行動》、《煙花三月》、《天下商標》、《江山無慮》、《無產富豪》、《喋血江湖》、《雷霆救兵》、《龍潭神捕》、《最後的劊子手》、《中國秘密警察》、《盜墓王》等。

曾獲湖北省優秀科研成果獎、湖北省優秀編輯獎、湖北省第二屆少數民族文學獎提名等省級以上獎勵十餘次。現任今古傳奇雜志社社長。

⑨ 五行，每行有6個字的古詩有哪些

五行，每行有6個字的古詩幾乎沒有，其餘每行有6個字的古詩有：

《題舒州山谷寺石牛洞泉穴回》

王安石

水無答心而宛轉，山有色而環圍。

窮深幽而不盡，坐石上以忘歸。

《題西太一宮壁》

王安石

水冷冷而北去，山靡靡以旁圍。

欲窮源而不得，竟悵望以空歸。

《宴客夜歸》

楊萬里

月在荔枝梢上,人行茉莉花閑。

但覺胸吞碧海，不知身落南蠻。

⑩ 五行相剋的古詩

五行相生：金-》水-》木-》火-》土-》金
五行相剋：金-》木-》土-》水-》火-》金

破解十二生肖相剋？不是太明白...感覺應該是婚姻問題吧...不要太相信這些了...

一般人短期相處，都會有種種不可調合的矛盾、沖突，父母與子女，兄弟姐妹之間也會如此。婚姻是終生的大事，如有不可調合的矛盾，更為父母及親人關切。舊時的婚姻又是據媒妁之言，父母之命，各種不合更為多見，人們對婚姻的合順與否，便謀求一種預知的辦法。在古人迷信"天命"的認識下，陰陽、術士等迷信職業者便大鑽空子，謊說是夫婦雙方結婚或出生的日期不合，註定了婚姻的不合。這種方法操作簡單，雖毫無道理，卻盛行幾千年，至今還有不少的人相信。
大約從漢代時就有這種迷信，即"六合"的說法。傳為漢代的古詩《焦仲卿妻》中，母親為被趕回娘家的女兒另找好丈夫，夫家"視歷復開書，便利此月內，六合正相應。"這"六合"即選定吉日成婚。所謂吉，是日期的干支用字陰陽相合，共有六種：子與丑、亥與寅、戌與卯、酉與辰、申與巳、午與未。

但是，十個天干用字本身就屬陽，十二個地支用字本身就屬陰。因此，任何日子的干支用字本身就具備了陰與陽(即地支與天干)的相合，本無所謂不合，無所謂選擇相合。把地支字分成陰陽的話，子、寅、辰、午、申、戌都屬陽，丑、卯、巳、未、酉、亥都屬陰。便應該是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但這是許多人知道的，迷信偏不這么說。為求騙人而神秘，迷信創造者把正常的子、丑、寅、卯等順序，改變成把子、丑放在中間，說子與丑相鄰為合，亥與寅等五種左右位置對稱也是相合，就是所謂的六合。情況如下圖：