賦得開頭古詩
⑴ 古詩題目中的「賦得」是什麼意思
賦得：凡是指定、限定的詩題例在題目上加「賦得二字
⑵ 古詩賦得自君之出矣
賦得自君之出矣
張九齡
自君之出矣，不復理殘機。
思君如滿月，夜夜減清輝。內
〔賞析容〕
「自君之出矣」是樂府詩雜曲歌辭名，作者隨手拈來當作首句。丈夫離家遠行而未歸，他離家有多久呢？詩中沒說，只寫了「不復理殘機」，織機殘破，說明丈夫離家已久，君去機殘，讓人感到落寞冷清。接著，詩人便用比喻手法描繪她心靈深處的活動「思君如滿月，夜夜減清輝」，詩人用皎皎明月象徵思婦情操的純潔無邪，忠貞專一。她日夜思念，容顏都憔悴了，宛如那團團圓月，在逐漸減其清輝，逐漸變成了缺月。「夜夜減清輝」，寫得既含蓄婉轉，又真摯動人。比喻美妙帖切，想像新穎獨特，使整首詩顯得清新可愛，充滿濃郁的生活氣息。
⑶ 「只要春風吹到的地方,到處是青青的野草」使人聯想到古詩是
賦得古來原草送別
白居易自
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
【注釋】賦得：古代凡規定的題目作詩，都在題目上加上賦得二字。離離：形容春草繁茂。遠芳：蔓延到 遠處的一片野草。晴翠：形容在晴天里野草呈現一片翠綠色。王孫：貴族的後代，這里指所送的人。萋萋：草茂盛的樣子。
【簡析】這首詩是藉助野外景色來抒寫送別友人的情意，表現了詩人青年時代樂觀向上的精神面貌。詩的 開頭，寫野草榮枯相繼，接著歌頌野草的頑強生命力。然後才描繪古原風物，用「侵」字連接「遠芳」、 「古道」，用「接」字連接「晴翠」、「荒城」，很自然地把寫景與送別融合為一，最後抒發離別之情。 全詩立意新奇，結構嚴密，格調清新。
⑷ 賦得古草原送別古詩
賦得古原草送別
唐朝，白居易
離離原上草，一歲一枯榮
野火燒不盡，春風吹又專生
遠芳侵古道，晴屬翠接荒城
不送王孫去，萋萋滿別情
個人覺得這首詩是這個樣子的，寬廣無邊的草原上，青草長得碧綠茂盛，每一年當中秋冬枯黃，到了春天青草又茂盛了起來，野火只能燒盡草的葉子，燒不完草的根，來年春天來到的時候，春風一吹，草兒又重新獲得了生命力，遍地的野花野草淹沒了伸向遠方的古道，看艷陽下那草的盡頭，便是你的征程的開始，和老朋友告別，送走老朋友離開這里，我和朋友的情誼就像這濃密茂盛的青青綠草
⑸ 古詩賦得古原草送別全文的意思
[簡析]
這是一首應考習作。
據宋人尤袤《全唐詩話》記載，歲歲循環、四句「野火燒不盡，春風吹又生。
[注釋]
1，寫景抒情水乳交融：貴族：白居易十六歲時從江南到長安。按科舉考試規定：伸向遠方的一片野草。萋萋，萋萋滿別情，並用疊字「離離」描寫春草的茂盛、彌漫原野的惜別之情：繁盛的樣子，用「侵」和「接」刻畫春草蔓延。最後兩句「又送王孫去，凡指定的試題，可見此詩藝術造詣之高，綠野廣闊的景象，韻味無窮。
詩的首句「離離原上草」。
2，讀到這首詩中「野火燒不盡。
5，相傳白居易十六歲時作。用綿綿不盡的萋萋春草比喻充塞胸臆，又是遍地青青的野草，抒發送別友人時的依依惜別之情，極為形象生動地表現了野草頑強的生命力，是「枯榮」二字意思的發揮，帶了詩文謁見當時的大名士顧況，用語自然流暢而又工整。
野火燒不盡：原野，只要春風一吹.
晴翠接荒城。第五，生生不已的規律。
全詩章法謹嚴。
3。第三，晴翠接荒城，晴翠接荒城」。第二句「一歲一枯榮」，不禁連聲贊賞說：繁盛，「古道」「荒城」又點出友人即將經歷的處所.
原.
遠芳侵古道，點明送別的本意，開玩笑說，真正達到了情景交融，居亦何難，侵佔了古老的道路。王孫！」連詩壇老前輩也被折服了。《賦得古原草送別》即是通過對古原上野草的描繪。遠芳，題目前須加「賦得」二字，作法與詠物詩相類似，春風吹又生」兩句時：牽連一片的草，春風吹又生」：在晴天，緊緊扣住題目「古原草」三字。
又送王孫去。
6.
離離。
遠芳侵古道：這兩句借用《楚辭》「王孫游兮不歸.
又送王孫去，進而寫出原上野草秋枯春榮，一句寫「榮」。這里指的是自己的朋友：「有才如此：草盛的樣子賦得古原草送別
白居易
離離原上草。
4，一句寫「枯」，春草生兮萋萋」的典故.
榮，萋萋滿別情，意境渾成，一歲一枯榮，萋萋滿別情」，居大不易。不管烈火怎樣無情地焚燒，一片綠色連接著荒城：「長安米貴，在「賦得體」中堪稱絕唱、六句「遠芳侵古道。」但當翻開詩卷。顧況看了名字
⑹ 賦得秋柳古詩詞欣賞
一、《賦得秋柳》原文
顧炎武清朝
昔日金枝間白花，只今搖落向天涯。
條空不系長征馬，葉少難藏覓宿鴉。
老去桓公重出塞，罷官陶令乍歸家。
先皇玉座靈和殿，淚灑西風日又斜。
二、《賦得秋柳》賞析
寫秋柳的搖落憔悴，從而感嘆良辰易逝，美景難留。全詩辭藻妍麗，造句修整，用曲精工，意韻含蓄，風神高華，境界優美，詠物與寓意有機地結合在一起，有著極強的藝術感染力。更叫人嘆絕的，是全詩句句寫柳，卻通篇不見一個「柳」字，表現出詩人深厚的藝術功底。因此為一時絕唱。
如此深重的幻滅感的來源是：他所處的本來就是一個幻滅的時代。從社會的發展來說，時代的後期已經有了的資本主義的萌芽，與此相應，也出現了某些新的思想，李贄就是其突出的代表。但是，這種新的思想和新的追求在明末清初遭到了明顯的挫折，連經濟上的資本主義萌芽也由於戰爭和一些其他的政治上的原因而受到了嚴重的打擊。於是，自覺或不自覺地嚮往著新的未來的人們感到了深的幻滅。從階級關系說，明未的轟轟烈烈的農民大起義終於推翻了明朝的統治，似乎看到了勝利的曙光，但最後仍悲慘地失敗了。於是，自覺或不自覺地站在農民起義一邊的人們感到了深深的幻滅。從農民關系來說，滿族的統治階級統治了全中國，進行了殘酷的民族壓迫，漢族人民雖作了長時期的、付出了慘重代價的反抗，但是一次又一次地被鎮壓下去，滿族的統治卻愈鞏固。不但漢族的平民承受著民族的壓迫苦難，連那些在清朝做官的漢族人，也淪為滿族官僚之下的二等公民。於是，在漢族人——從明朝遺民乃至某些出仕清廷的漢族人中，又廣泛地存在著幻滅感。
《賦得秋柳》詩，就是在這個幻滅時代中的幻滅之歌。此詩，之所以在當時受到如此強烈的歡迎，無論是明朝的遺民或是出仕清廷的漢族人，都寫過不少和詩，就在於它表達了這種共同的幻滅感。至於在顧炎武的這種幻滅感中，是否含有特殊的內容，更確切些說，是否懷有對明朝的懷念之情，那是到現在還有不同的看法的。
三、作者簡介
顧炎武（1613.7.15-1682.2.15），漢族，明朝南直隸蘇州府崑山（今江蘇省崑山市）千燈鎮人，本名絳，乳名藩漢，別名繼坤、圭年，字忠清、寧人，亦自署蔣山佣；南都敗後，因為仰慕文天祥學生王炎午的為人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，學者尊為亭林先生。明末清初的傑出的思想家、經學家、史地學家和音韻學家，與黃宗羲、王夫之並稱為明末清初「三大儒」。
他一生輾轉，行萬里路，讀萬卷書，創立了一種新的治學方法，成為清初繼往開來的一代宗師，被譽為清學「開山始祖」。
顧炎武學問淵博，於國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農及經史百家、音韻訓詁之學，都有研究。晚年治經重考證，開清代朴學風氣。其學以博學於文，行己有恥為主，合學與行、治學與經世為一。詩多傷時感事之作。其主要作品有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學五書》、《韻補正》、《古音表》、《詩本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩文集》等。
⑺ 巜賦得古原送別》這首古詩
巜賦得古原送別》
唐 白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
⑻ 賦得古雲草送別的古詩
賦得古原草送別
作者：白居易 (唐代)
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
⑼ 古詩題目中「賦得……」是什麼意思
應制詩，凡指定、限定的詩題，題目前須加「賦得」二字。
出處：唐·白居易《賦得古原草送別》
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
白話釋義：
長長的原上草是多麼茂盛，每年秋冬枯黃春來草色濃。無情的野火只能燒掉干葉，春風吹來大地又是綠茸茸。野草野花蔓延著淹沒古道，艷陽下草地盡頭是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
(9)賦得開頭古詩擴展閱讀
寫作背景：
《賦得古原草送別》作於公元788年（唐德宗貞元三年），作者當時實齡十六歲。此詩是應考習作，作法與詠物詩相似。
文章賞析：
作者並非為寫「古原」而寫古原，同時又安排一個送別的典型環境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送別在這樣的背景上發生，該是多麼令人惆悵，同時又是多麼富於詩意呵。「王孫」二字借自楚辭成句，泛指行者。
「王孫游兮不歸，春草生兮萋萋」說的是看見萋萋芳草而懷思行游未歸的人。而這里卻變其意而用之，寫的是看見萋萋芳草而增送別的愁情，似乎每一片草葉都飽含別情，那真是：「離恨恰如春草，更行更遠還生」（李煜《清平樂》）。
這是多麼意味深長的結尾啊！詩到此點明「送別」，結清題意，關合全篇，「古原」、「草」、「送別」打成一片，意境極渾成。
全詩措語自然流暢而又工整，雖是命題作詩，卻能融入深切的生活感受，故字字含真情，語語有餘味，不但得體，而且別具一格，故能在「賦得體」中稱為絕唱。