紅梅韻古詩

1. 有關紅梅的詩詞

紅梅
王十朋
桃李莫相妒，夭姿元不同。
猶余雪霜態，未肯十分紅
紅
梅
蘇軾
年年芳信負紅梅，江畔垂垂又欲開。
珍重多情關伊令，直和根撥送春來。
嶺上紅梅
范大成
霧雨胭脂照松竹，江面春風一枝足。
滿城桃李各焉然，寂寞傾城在空谷。

紅樓夢》訪妙玉乞紅梅
曹雪芹
酒未開樽句未裁，尋春問臘到蓬萊。
不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅。
入世冷桃紅雪去，離塵香割紫雲來。
槎椏誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。
《紅樓夢》詠紅梅花
（花字）
曹雪芹
疏是枝條艷是花，春妝兒女竟奢華。
閑廳曲檻無余雪，流水空山有落霞。
幽夢冷隨紅袖笛，遊仙香泛絳河槎。
前身定是瑤台種，無復相疑色相差。
《紅樓夢》詠紅梅花（紅字）
曹雪芹
桃未芳菲杏未紅，沖寒先已笑東風。
魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。
綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。
看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。
《紅樓夢》詠紅梅花
（梅字）
曹雪芹
白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開。
凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。
誤吞丹葯移真骨，偷下瑤池脫舊胎。
江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。
玉樓春.紅梅
李清照
紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍末？不知醞藉幾多時，但見包藏無限意。
道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚。要來小看便來休，未必明朝風不起。
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2. 紅梅的古詩

1、《梅花》
唐代：抄崔道融
數萼初襲含雪，孤標畫本難。
香中別有韻，清極不知寒。
橫笛和愁聽，斜枝倚病看。
朔風如解意，容易莫摧殘。

2、《梅花》
宋代：王安石
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。

3、《白梅》
元代：王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。

4、《寒夜》
宋代：杜耒
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。

3. 北宋蘇東坡的《紅梅古詩》是什麼意思

北宋蘇東坡的《紅梅古詩》意思

不要厭煩貪睡的紅梅久久不能開放，只是愛惜自己不合時宜。偶爾是淡紅如桃杏色，文靜大放，偶爾疏條細枝傲立於雪霜。

紅梅本具雪霜之質，不隨俗作態媚人，雖呈紅色，形類桃杏，乃是如美人不勝酒力所致，未曾墮其孤潔之本性。石延年根本不知道紅梅的品格，只看重綠葉與青枝。

紅梅 蘇軾

怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。

故作小紅桃杏色，尚餘孤瘦雪霜姿。

寒心未肯隨春態，酒暈無端上玉肌。

詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。

蘇軾寫梅花的詩並不多,但這首《紅梅》卻堪稱一首借物寓人、托物言志的詠梅佳作。

詩前半段，「怕」、「貪」、「恐」、「故作」，等字，將一枝紅梅描摹的像人一樣生動。紅梅也怕愁、也貪睡、也懂入時、也知「故作」。姿態性情，無不畢現。這些都應是人的性情，卻都被安在紅梅的身上，可孰料這么一來，卻將紅梅不願與俗芳同艷、卻又故作俗色與群芳相處無間的性情表露出來。要注意的是這里的「故作」是沒有絲毫貶義的，它不是忸怩作態，而是在她的「冰容」之外的另一種性格，即是她的與人為樂，他的朴實。「尚餘孤瘦雪霜姿」，則是她的出世脫俗、她的潔身自好、她的高貴純潔，但決不高傲跋扈。

第三句「寒心未肯隨春態，酒暈無端上玉肌」，說得再清楚不過了，就是她的高貴不願隨流。「無端」二字用得實在是好，酒暈竟「無端」上了玉肌，但從第三句看，到底寫人寫花已不甚瞭然，但是我們一聯想到紅梅，於潔白之中透出微微的紅意，那不正如飲酒後微紅的肌膚嗎?這是全詩唯一一處正面描寫紅梅外表的句子，而這種描摹也實在是太震撼人心了，沒有過多的筆墨，就直接說她是飲酒後微紅的肌膚!愚意以為此當為描述紅梅的最佳語句。結合整個第三句，說的夠清楚了，作者就是要把紅梅給人化，把人給寓於紅梅之中，具體是什麼人，不可知也，可以是瞻仰前輩風流名仕、也可以是「余以自況也」!他說的就是人也要有紅梅那種高情，那種純潔。

最後一句，是說前輩詩人不知道紅梅原來是有氣質與品格的，往往只看中對外表枝葉的描繪。

4. 以紅梅傳秋訊為開頭做一首4句詩要壓韻

七絕

紅遍霜天枝傲雪，
梅香漫野笑飛沙。
傳情大雁南方去，
秋訊悠悠繪彩霞。

⊙仄⊙平平仄仄，
⊙平⊙仄仄平平。（韻）
⊙平⊙仄平平仄，
⊙仄平平仄仄平。（韻）