口隘詩句

㈠ 毛澤東的詩句

1、菩薩蠻·黃鶴樓
1927年春
茫茫九派流中國，
沉沉一線穿南北。
煙雨莽蒼蒼，
龜蛇鎖大江。
黃鶴知何去？
剩有遊人處。
把酒酹滔滔，
心潮逐浪高！
作者自註：1927年，大革命失敗的前夕，心情蒼涼，一時不知如何不好，這是那年的春季。夏季，八月七號，黨的緊急會議，決定武裝反擊，從而找到出路。

2、憶秦娥·婁[lóu]山關
西風烈，長

憶秦娥婁山關
空雁叫霜晨月。
霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽[yè]。
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。
從頭越，蒼山如海，殘陽如血

3、《西江月·井岡山》現代 毛澤東
山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。
早已森嚴壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁。

4、如夢令·元旦
寧化、清流、歸化，

成忠臣毛體書風
路隘林深苔滑。
今日向何方，
直指武夷山下。
山下山下，
風展紅旗如畫。

5、
沁園春·長沙
毛澤東
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染；
漫江碧透，百舸爭流。
鷹擊長空，魚翔淺底，
萬類霜天競自由。
悵寥廓(chàng liáo kuò），
問蒼茫大地，誰主沉浮？
攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學少年，風華正茂；
書生意氣，揮斥方遒。
指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。
曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？

㈡ 提到陽關這個隘名有關的詩句丶詩人和篇名

《送來元二使安西》
唐·王維
渭城源朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

《點絳唇 途中逢管倅》
宋·趙彥端
憔悴天涯，故人相遇情如故
別離何遽，忍唱陽關句！
我是行人，更送行人去。
愁無據。寒蟬鳴處，回首斜陽暮。

㈢ 十年彈指一揮間這句話出自哪裡，是首詩句或詞句嗎

出自毛澤東寫於1965年的一首詞《水調歌頭·重上井岡山》。

原文：

水調歌頭·重上井岡山

久有凌雲志，重上井岡山。千里來尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入雲端。過了黃洋界，險處不須看。

風雷動，旌旗奮，是人寰。三十八年過去，彈指一揮間。可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。世上無難事，只要肯登攀。

譯文：

我從小就心懷凌雲壯志，今天我重新登上井岡山。走了千里來尋訪這片舊地，哪裡還有半分它昔日的容顏。

到處都是鶯啼燕飛的晚春新景，還有汩汩暢行的流水，寬大的盤山公路直入雲端。過了黃洋界隘口，就沒有任何的險處可看了。

風和雷在運動，旌旗在招展，這就是人間。三十八年都過去了，猶如彈指的一剎那。可以飛向長空摘月亮，也可以潛下海洋捉魚或鱉，談笑間高奏凱歌還師。世上沒有什麼困難的事，只要肯下定決心去登攀。

(3)口隘詩句擴展閱讀：

不只是《水調歌頭·重上井岡山》中出現了這句話，《吉藏義疏》中說：「彈指者，表覺悟眾生。」形容時間過得飛快。義同須臾、剎那、瞬間等。在印度，「彈指」是一種風俗,用來表示喜好或頓悟。

佛語中常說「一念成佛,一念成魔」，向來以慈悲為懷、以普度眾生為追求的佛教在其道義上，分秒體現了向善的本質。因而諸如「彈指一揮間」、「立地」、「須臾」之類詞，便被廣泛使用在典故中，以表示時間短暫的意思。

根據梵典《僧只律》記載： "一剎那為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一夜有三十須臾。"因此彈指一揮應該是0.72秒。不過一彈指=7.2秒。

隨著文化的滲透遷移，「彈指一揮間」開始被人們經常使用在表時間上，雖然使用的是它較模糊的概念,但是所表達的意思卻大抵相同。

㈣ 關於荷花的詩句10首

1、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——楊萬里《小池》

釋義：小荷葉才剛從水面露出尖尖的角，就有一隻小蜻蜓立在上頭。

2、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》

釋義：荷葉接天望不盡一片碧綠，陽光下荷花分外艷麗鮮紅。

3、庭前落盡梧桐，水邊開徹芙蓉。——朱庭玉《天凈沙·秋》

釋義：庭院前落盡了梧桐的葉子，水中的荷花也早失去當日的風姿。

4、風蒲獵獵小池塘。過雨荷花滿院香。——李重元《憶王孫·夏詞》

釋義：小池塘里，風中的水草獵獵有聲，雨後的荷花更散發出沁人的芬芳，使得滿院都是荷花的香味。

5、一朵芙蕖，開過尚盈盈。——蘇軾《江神子·江景》

釋義：一朵荷花，雖然開過了，但是仍然美麗、清凈。

6、興盡晚回舟，誤入藕花深處。——李清照《如夢令·常記溪亭日暮》

釋義：盡了酒宴興致才乘舟返回，不小心進入藕花深處。

7、荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。——王昌齡《采蓮曲》

釋義：采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，彷彿一色，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照。

8、此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。——李商隱《贈荷花》

釋義：荷花與荷葉長期互相交映，當荷葉掉落，荷花凋謝之時，是多麼令人惋惜啊。

9、荷風送香氣，竹露滴清響。——孟浩然《夏日南亭懷辛大》

釋義：一陣陣的晚風送來荷花的香氣，露水從竹葉上滴下發出清脆的響聲。

10、惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。——李商隱《贈荷花》

釋義：只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。

㈤ 詠蓮的古詩（詩句）共有多少首

<<憶蓮>>
江南風景秀
最憶在碧蓮
娥娜似仙子
清風送香遠

<<訪蓮>>
友人致電來，
邀我游苑址。
斜風雨數點，
新月柳幾枝。
行到近春園，
立觀荷花池。
蓮花迎我至，
婀娜我自痴。

<<種蓮>>
清塘引水下藕根
春風帶露沾儂身
待到花開如滿月
覽勝誰記種蓮人

<<對蓮>>
古柳垂堤風淡淡，
新荷漫沼葉田田。
白羽頻揮閑士坐，
烏紗半墜醉翁眠。
游夢揮戈能斷日，
覺來持管莫窺天。
堪笑榮華枕中客，
對蓮余做世外仙。

<<采蓮>>
燕園不可采蓮
蓮葉空自田田
無魚戲在蓮中
我亦難入蓮間

<<畫蓮>>
朱顏碧墨放池畔
舞袖揮毫對玉蓮
盡態極妍宛若生
一脈幽香把君難

<<賞蓮>>
炎夏雨後月，
春歸花寂寞;
滿塘素紅碧，
風起玉珠落。

<<詠蓮>>
池塘一夜風雨，
開起萬朵紅玉；
憐君自來高格，
愛蓮誰若敦頤。

<<問蓮>>
花中君子來哪方
婷婷玉立展嬌容
暖日和風香不盡
伸枝展葉碧無窮
縱使清涼遮炎夏
為甚委靡躲寒冬
既然不願纖塵染
何必立身淤泥中

<<贊蓮>>
陸上百花競芬芳
碧水潭泮默默香
不與桃李爭春風
七月流火送清涼

<<夢蓮>>
京北秋來風景異，
天高雲淡雁迷離；
踏破鐵嶺無覓處，
尋遍荷塘空水遺；
無可奈何秋睡去，
仙衣勝雪傾心起；
何故幽嘆無緣見，
夏風十里一潭碧。

<<殘蓮>>
蕭瑟秋風百花亡
枯枝落葉隨波盪
暫謝鉛華養生機
一朝春雨碧滿塘

㈥ 月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢，這是什麼詩的詩句

通衢

㈦ 關於過年的詩句元日

1、元日

(宋)王安石

爆竹聲中一歲除，

春風送暖入屠蘇，

千門萬戶曈曈日，

總把新桃換舊符。

2、檢舉田家元日

(唐)孟浩然

昨夜斗回北，今朝歲起東;

我年已強壯，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童;

田家占氣候，共說此年豐。

3、《賣痴呆詞》

(唐)范成大

除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲;

小兒呼叫走長街，雲有痴呆召人賣。

4、《除夜》

(唐)來鵠

事關休戚已成空，萬里相思一夜中。

愁到曉雞聲絕後，又將憔悴見春風。

5、丁卯元日——(清)錢謙益

一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。

奉母猶欣餐有肉，占年更喜夢維魚。

鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書。

旋了比鄰雞黍局，並無塵事到吾廬。

6、如夢令元旦

寧化、清流、歸化，

路隘林深苔滑。

今日向何方，

直指武夷山下。

山下山下，

風展紅旗如畫。

流浪人間。

7、元日試筆

陳獻章

天上風雲慶會時，廟謨爭遺草茅知。

鄰牆旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。

老去又逢新歲月，春來更有好花枝。

晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。

8、新年作

劉長卿

鄉心新歲切，天畔獨潸然。

老至居人下，春歸在客先。

嶺猿同旦暮，江柳共風煙。

已似長沙傅，從今又幾年。

9、元日(玉樓春)

一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。

曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。

佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。

㈧ 形容人品差，心胸狹隘的詩句

1、《醉太平·譏貪小利者》

元代：佚名

奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛面細搜求：無中覓有。

鵪鶉嗉里尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉，蚊子腹內刳脂油。虧老先生下手！

釋義：

從燕子口中奪泥，從針頭上削鐵屑，從貼著金子的菩薩臉上細細刮金：在沒有中找有。從鵪鶉的喉囊里找豌豆，從鷺鷥的腿上劈些精肉，從蚊子的肚子里刳脂油。真虧得你老先生能下得去手。

2、《感遇二首》

唐代：柳宗元

西陸動涼氣，驚烏號北林。棲息豈殊性，集枯安可任。

鴻鵠去不返，勾吳阻且深。徒嗟日沈湎，丸鼓騖奇音。

東海久搖盪，南風已駸駸。坐使青天暮，小星愁太陰。

眾情嗜奸利，居貨捐千金。危根一以振，齊斧來相尋。

釋義：

秋天颳起了涼風，受驚的烏鴉在北面的樹林里叫個不停。難道是烏鴉棲息的習性與眾不同，它們停集在枯枝上又怎能靠它安身？

天鵝一去再也不能回返，去勾吳的道路山險水又深。人們只能嗟嘆漢元帝一天天沉溺享樂，他竟然用銅丸擊鼓來追求奇特的聲音。

東海早就波濤洶涌，南風也已勁猛急緊。致使青天白日變成了黑夜昏暮，三五顆小星使得月亮憂愁而隱。

世俗內心最喜好的是奸詐謀利，他們困積奇貨，一擲千金。高大的樹木一旦挺立起來，鋒利的刀斧就把它們追尋。

3、《擇友》

唐代：孟郊

好人常直道，不順世間逆。

惡人巧諂多，非義苟且得。

釋義：

到處世態炎涼好人往往比較正直，不因為世間的惡而逆來順受，卻往往遭遇不順悖逆於世間。壞人喜歡花言巧語，獻媚巧言，沒有仁義，行得不正卻苟且得利。

4、《杜陵叟》

唐代：白居易

杜長吏明知不申破，急斂暴徵求考課。典桑賣地納官租，明年衣食將何如？

剝我身上帛，奪我口中粟。虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉？

釋義：

官吏明明知道但不報告真相，急迫收租、凶暴征稅以求通過考核得獎賞。典當桑園、出賣田地來繳納官府規定的租稅，明年的衣食將怎麼辦？

剝去我們身上的衣服，奪掉我們口中的糧食。虐害人傷害就是豺狼，何必爪牙象鉤、牙齒象鋸一樣地吃人肉。

5、《紅樓夢》第三回

縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。

潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。

釋義：

雖然生就一副好面容，肚子里卻沒有半點學問。

糊里糊塗的連人情世故也不懂，愚笨頑劣不願讀書。

㈨ 放下狹隘的經文詩句

狹隘，好像是沒有遠見，氣量小，心胸狹窄。狹隘一詞用於修飾限制「詩文」，似乎不妥。《五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，於爾同消萬古愁》，這還不夠大氣開明嗎？《望天地之悠悠，獨悵然而涕下》目光還不夠有遠見嗎？感情還不夠深度嗎？但得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏，夠大度不？看看詩文，正於狹隘相反