關於牧羊的詩句
1. 用什麼古詩來形容牧羊少年天天進山放羊早出晚歸幾乎無時無刻不跟羊在一起特別
你想用什麼古詩來形容牧羊少年，天天進山放羊，早出晚歸，幾乎無時不刻不跟楊在一起的，這個應該是有一個牧羊歌吧？
2. 古詩《蘇武牧羊》原文是什麼
原文：
律知武終不可脅，白單於。單於愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕其飲食。天雨雪。武卧嚙雪，與氈毛並咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳，乃得歸。
別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。仗漢節牧羊，卧起操持，節旄盡落。武能網紡繳，檠弓弩，於靬王愛之，給其衣食。
三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死後，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復窮厄。
譯文：
衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單於。單於越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武卧著嚼雪，同氈毛一起吞下充飢，幾日不死。匈奴以為他是神仙，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得回歸漢朝。
同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海後，單於斷絕了他的糧食供應，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。
他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的氂牛尾毛全部脫盡。蘇武會紡制系在箭尾的絲繩，矯正弓和弩，於靬王頗器重他，供給他衣服、食品。
三年多過後，於靬王得病，賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圓頂的氈帳篷。王死後，他的部下也都遷離。這年冬天，丁令部落的人盜去了蘇武的牛羊，蘇武又陷入了窮困。
出處：出自班固《漢書·蘇武傳》。
(2)關於牧羊的詩句擴展閱讀
漢武帝時，中郎將蘇武奉命出使匈奴被扣，因不屈於匈奴貴族的威脅利誘而受盡折磨，匈奴使其牧羊十九年，歷盡艱辛，終不辱節。蘇武牧羊的故事題材多見於後世戲曲、詩歌和音樂中。
民國初年開始流傳的學堂樂歌《蘇武牧羊》，旋律流暢古樸，借用古代題材，寄託了深沉悲壯的愛回主義精神。這一支古意盎然的曲子中，聽得到人世間最隱忍的滄桑和最執著的守候。不追求滿宮滿調的傳統戲曲審美，而是用更加人性化的音樂語法詮釋「旄落猶未還」的千古堅貞。
超低音的大提琴和貝司營造深沉寬廣的語境，一管洞簫幽幽吹出歷史的荒涼和深邃，笛與琵琶的模仿式的復調，用對話與交織表達出傳統與現代的呼應，——這樣一種忠於祖國的偉大情操，千百年來一直是中國人的精神脊樑。
3. 蘇五牧羊相似的詩詞歌賦
蘇武牧羊不是詩詞歌賦，是典故，如果你要類比的話是蘇武傳，相類似的有 完璧歸趙。
4. 古代兒童牧羊,牧羊的詩句
牧羊人
堅貞不屈的少年
在那動盪的歲月里成長
嚴慈不幸的遭遇
我們流浪在冰雪的北方
風雲時代的變革
在北大汲取知識的力量
應酬不暇的仕途
我陷入恐懼人性的憂傷
棄士子名流的夢
我的愛飄盪在高原之梁
生我的土地蒼茫
有一群牛羊自由的歌唱
愛我的鄉親深情
淳樸中透漏著人性光芒
我願意付出畢生
讓我的親人品嘗到希望
我要在高原牧羊
偉大的夢寄託愛的身上
我要在天空牧羊
讓白雲帶到美麗的天堂追問：一個細節是他家是安徽的。詩歌文辭不錯，突出了主題，如果能夠更深刻一些，變成散句就更好了。追答：《牧羊人》
黑與白的歲月，愛與恨的折磨，迷失的民族，用流血在訴說。那浩盪的刀火，摧殘我童年的夢，讓我的思想沉默。一切的靈魂，在黑暗裡顫抖。沒有人能錯過，這傷！
父母親的境遇，攜家帶子流亡，飄盪在北方。異鄉的天迷茫，那裡有個太陽。那裡的夜很黑暗，有個發光的月亮。我數著星星和我的夢流浪！沒有人能釋懷，這傷！
真理戰勝邪惡，風雲變幻天亮，革新待變的中國走在復興的路上，我有個機會，在知識里徜徉。士子名流的夢，青春在舞台綻放，杯斛交錯中奉承，循規蹈矩中重復，我思量這名利場，沒有我的夢想。
我了解我的祖國，我深愛我的家鄉，我留戀。但我還是要去遠方，在牛羊依戀的山崗，那裡有淳樸的風情，需要幫助的善良，我要用我的努力，改變鄉親的生活，讓他們奔向小康。
這一切在現實中成長，寒暑不變的耕耘，齊心協力的牧羊，今天，羊兒跑遍高原，希望傳遍四方！看親人那溢於言表的臉龐，我欣慰，我感慨這夢的光芒！我熱愛的第二故鄉！我要繼續在高原牧羊，在白雲飄過的路上！
5. 描寫草原牧羊古詩詞有哪些
草原詩三首
（一）
黃毯悄然換綠坪,古原無語釋秋聲.
馬蹄踏得夕陽碎,卧唱敖包待內月明容.
（二）
極目青天日漸高,玉龍盤曲自妖嬈.
無邊綠翠憑羊牧,一馬飛歌醉碧宵.
（三）
斜陽無睹看斜陽,山包林蔭俱染黃.
莫道老牛歸去飽,牧人爐下正生香.
4.離離原上草 一歲一枯，野火燒不盡 春風吹又生。
5.天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊。
6. 蘇武牧羊（詩詞）的意思
上闋大致意思：又是一年冬來到，冰天雪地里我苦守了十九年。渴了喝雪水，餓了回吃毛氈答，牧羊在北海之邊。心裡想念著大漢江山，使節旗幟上的旄就掉了我還沒返還故土，歷盡別人難以想像的艱難，愛國志節更加如鐵石般堅定。晚上坐在塞外的原野上聽著胡笳發出的聲音心裡是多麼的酸痛。
下闋大致意思：轉眼又是北風吹起，大雁成群地飛過大漢的邊關。家裡白發蒼蒼的母親應該在翹首盼望著自己兒子的歸還吧，久別的妻子是否幽怨這一天天獨守的空房?夜深同入眠，相隔兩地的愛人誰能在夢中夢到對方呢？任他海枯石爛，我的愛國之心永不磨滅，定要讓匈奴人膽破心驚，來臣服我大漢的德信嚴威！
7. 描寫草原牧羊古詩詞
樂府民歌《敕勒川》：
敕勒川,陰山下.天似穹廬,籠蓋四野蒼蒼,野茫茫,風吹草地見牛羊。
8. 古詩《牧羊圖》
"干戈擾擾遍神州，挽粟車行似水流，何日 承平如畫里，短蓑長笛一川秋。」作者田錫。干戈擾回擾要征調耕牛拉車，田園因 而荒廢；牛車拉粟要搜括多少民糧，令田家雪上加霜。故此詩人特意將現實戰亂場面與畫中牧牛豐 收場景加以對比，以顯示詩人厭惡戰亂而嚮往太平生活。「何日承答平如畫里，短蓑長笛一川秋」描繪了一副如詩如畫的太平田園生活，是一種對戰爭中渴望和平景象的真實寫照。
9. 關於狼的古詩
一、北極狼星落，中原王氣高。黃庭堅《結客》
二、須臾誠快意，狼籍不可言。黃庭堅《擬君子法天運》
三、虎皮裁鞍雕羽箭，射殺山陰雙白狼。黃庭堅《塞上曲》
四、朝踐狼山雪，暮宿榆關雲。陸游《出塞曲》
五、拔劍切大肉，哆然如餓狼。陸游《鵝湖夜坐抒懷》
六、江面水軍飛海鶻，帳前羽箭射天狼。陸游《將至金陵先寄獻劉留守》
七、縣吏亭長如餓狼，婦女怖死兒童僵。陸游《秋荻歌》
八、獵騎荷戈歸，爭獻狐與狼。陸游《十月喧甚人多疾十六日風雨作》
九、水村雨足米狼戾，也放三分慰民意。陸游《水村曲》
十、園丁無事卧曝日，棄葉狼籍堆空廊。陸游《咸齏十韻》
十一、狐兔草間何足問，合留長箭射天狼。陸游《曉出遇獵徒有作》
十二、豈惟鏖臮蘭，直欲封狼居。陸游《夜讀兵書》
十三、狐狸不足問，力不當財狼。陸游《予出蜀日嘗遣僧則華乞簽於射洪陸使君祠使君》
十四、可憐白鹿泉，蛙黽紛狼籍。陸游《雨夜》
十五、彎弧懼天狼，挾矢不敢張。李白《經亂離後天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》
關於狼的詩句和成語
十六、何時天狼滅，父子得閑安。李白《幽州胡馬客歌》
十七、神器難竊弄，天狼窺紫宸。李白《贈張相鎬二首·時逃難在宿松山作·蕭士贇雲下八首偽》
十八、天狼正可射，感激無時閑。李白《登邯鄲洪波台,置酒觀發兵》
十九、白翎金竿雨中盡，直餘三脊殘狼牙。李賀《長平箭頭歌》
二十、聖代提封盡海壖，狼荒猶得紀山川。柳宗元《南省轉牒欲具江國圖令盡通風俗故事》
二十一、天狼正芒角，虎落定相攻。李商隱《搗衣曲》
二十二、戎羯歸心如內地，天狼無角比凡星。李商隱《重酬前寄》
二十三、燒人之家食人肉，狼虎熾心都未足。李涉《六嘆》
二十四、朱門狼虎性，一半逐君回。羅隱《錢》
二十五、青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼；屈原《九歌·東君》
二十六、淮西有賊五十載，封狼生貙貙生羆。李商隱《韓碑》
二十七、校尉羽書飛瀚海，單於獵火照狼山。高適《燕歌行》
二十八、太守政如水，長官貪似狼。杜牧《郡齋獨酌》
二十九、白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。沈佺期《古意呈補闕喬知之》
三十、所守或匪親，化為狼與豺。李白《蜀道難》
三十一、何不向西射，西天有狼星。白居易《答箭鏃》
三十二、花園欲去去應遲，正是風吹狼籍時。白居易《杏園花落時招錢員外醉》
三十三、坐惜殘芳君不見，風吹狼籍月明中。白居易《夜惜禁中桃花因懷錢員外》
三十四、須知鳥目猶難漏，縱有天狼豈足憂。白居易《塞北》
三十五、細柳連營石塹牢，平安狼火赤星高。鮑溶《贈李黯將軍》
三十六、白狼河北堪愁恨，玄兔城南皆斷腸。岑參《裴將軍宅蘆管歌》
三十七、豈知虎與狼，義感功反集。陳與義《二十二日自白沙移舟作是日聞賊革面》
三十八、飲水狼子瘦，思日鷓鴣寒。陳陶《句》
三十九、應須日御西巡狩，不假星弧北射狼。杜牧《奉和白相公聖德和平》
四十、歸來懸兩狼，門戶有旌節。杜甫《遣興五首》
四十一、鹿角真走險，狼頭如跋胡。杜甫《大歷三》
四十二、三秦千倉空，戰卒如餓狼。獨孤及《送相里郎中赴江西》
四十三、但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。馮道《偶作》
四十四、雕戈蒙豹尾，紅旆插狼頭。高適《部落曲》
四十五、鐵嶺全無土，豺群亦有狼。貫休《古塞下曲七首》
四十六、倚弓玄兔月，飲馬白狼川。高適《信安王幕府詩》
四十七、栗徑穿蕃冢，狼聲隔遠煙。貫休《送僧入幽州》
四十八、回賢參孝時時說，蜂蠆狼貪日日新。貫休《山居詩二十四首》
四十九、彩筆吟餘才俊逸。杯盤狼籍情真率。郭應祥《玉樓春》
五十、本為民除害，那怕狼與狗；高波《獄中詩》
關於狼的成語
驅羊戰狼 如狼牧羊 如狼如虎 如狼似虎 聲名狼藉 豕竄狼逋 豕突狼奔 使羊將狼
鼠心狼肺 貪污狼藉 梟視狼顧 羊狠狼貪 引虎拒狼 引狼拒虎 引狼入室 鼠竄狼奔
引狼自衛 鷹視狼步 鷹視狼顧 鷹睃狼顧 鷹摯狼食 贓賄狼籍 贓賄狼藉 贓穢狼藉
贓私狼籍 贓私狼藉 贓污狼籍 贓污狼藉 臟污狼藉 鸇視狼顧 鷙狠狼戾 贓貨狼藉
杯盤狼籍 杯盤狼藉 豺狼成性 豺狼當道 豺狼當路 豺狼當塗 豺狼橫道 豺狼虎豹
豺狼之吻 鴟視狼顧 除狼得虎 狗肺狼心 狗行狼心 官虎吏狼 鬼哭狼嗥 豺狼野心
鬼哭狼嚎 鬼吒狼嚎 鬼吒狼嚎 鬼抓狼嚎 虎狼之勢 虎穴狼巢 進退狼狽 拒虎進狼
狼狽不堪 狼狽萬狀 狼狽為奸 狼狽周章 狼奔豕突 狼奔鼠竄 狼奔鼠偷 拒狼進虎
狼奔兔脫 狼飡虎食 狼飡虎咽 狼餐虎噬 狼餐虎咽 狼吃襆頭 狼蟲虎豹 狼顧鴟張
狼顧狐疑 狼顧虎視 狼顧麕驚 狼顧鳶視 狼嗥狗叫 狼嗥鬼叫 狼嚎鬼叫 狼顧鴟踤
狼號鬼哭 狼艱狽蹶 狼猛蜂毒 狼前虎後 狼飧虎咽 狼貪虎視 狼貪鼠竊 狼突鴟張
10. 古詩蘇武牧羊誰知道原文
原文：
律知武終不可脅，白單於。單於愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕其飲食。天雨雪。武卧嚙雪，與氈毛並咽之，數日不死。
匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳，乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。
仗漢節牧羊，卧起操持，節旄盡落。武能網紡繳，檠弓弩，於靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死後，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復窮厄。
譯文：
衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單於。單於越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，不給他喝的吃的。
天下雪，蘇武卧著嚼雪，同氈毛一起吞下充飢，幾日不死。匈奴以為他是神仙，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得回歸漢朝。
同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海後，單於斷絕了他的糧食供應，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。
他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的氂牛尾毛全部脫盡。蘇武會紡制系在箭尾的絲繩，矯正弓和弩，於靬王頗器重他，供給他衣服、食品。
三年多過後，於靬王得病，賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圓頂的氈帳篷。王死後，他的部下也都遷離。這年冬天，丁令部落的人盜去了蘇武的牛羊，蘇武又陷入了窮困。
出處：東漢班固《漢書·蘇武傳》。
(10)關於牧羊的詩句擴展閱讀：
歷史背景：
蘇武，是中國歷史上能夠堅持民族氣節的代表人物之一。他受漢武帝的派遣，出使匈奴，被單於扣留。
單於派衛律等人對蘇武威脅利誘，迫使他投降，但是蘇武毫不動搖，被匈奴扣留19年，受盡苦難，忠貞不屈，回到漢朝時頭發胡須都變成白色了。
人物介紹：
1、蘇武（前140年—前60年），字子卿，漢族，杜陵（今陝西西安）人，代郡太守蘇建之子。西漢大臣。武帝時為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。
匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。
蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。
2、衛律的父親原本是長水的胡人，自小生長在漢朝。與協律都尉李延年關系友善，受到李延年舉薦出使匈奴，等到使團返回的時候卻恰逢漢朝誅滅李延年家。
衛律害怕受到牽連一並伏誅便逃出漢朝投降了匈奴，被匈奴封為丁靈王，受到且鞮侯單於寵幸。與後來投降匈奴的李陵共同受到重用，李陵負責地方事務。
有大事時才回到王庭參與討論，衛律則一直在單於身邊工作。衛律在匈奴時，歷任且鞮侯單於、狐鹿姑單於、壺衍鞮單於三代單於，參與匈奴的政治軍事活動。
且鞮侯單於時受到單於委派，審判意圖在匈奴中策劃反叛人等，並招降牽涉其中的包括蘇武在內的漢朝使節。狐鹿姑單於在位期間，率領匈奴軍隊迎戰漢朝軍隊（詳情見#殺李廣利節）。
狐鹿姑單於死後又參與其繼承人的擁立（詳情見#立壺衍鞮單於一節）。曾從與李陵一同接待漢朝派往匈奴的使者任立政等人。曾經勸說壺衍鞮單於效法漢朝建設城池囤積糧食。
派譴軍隊守城，後來因為有人提出匈奴人不善於守城，建城屯糧等於白白把糧食送給漢人，這件事才作罷。改為釋放之前扣押的漢朝漢朝使者，與漢朝修好。
衛律大約死於前79年到前78年之間，他活著的時候曾經多次向匈奴主張和親的好處，但是匈奴人不採納。直到他死後，匈奴軍事失利國家疲睏，他的主張才被漸漸採納。
作者介紹：
班固（32—92）字孟堅，扶風安陵（今陝西咸陽東北）人，東漢史學家、文學家。「自幼聰敏」，「九歲能屬文，誦詩賦」；後進入洛陽太學，博覽群書，窮究九流百家之言。
明帝時，曾任蘭台令史，與陳宗、尹敏、孟異共同撰成《世祖本紀》，升遷為郎，負責校定秘書。由於章帝喜好儒術文學，賞識班固的才能，因此多次召他入宮廷侍讀。
在父親的影響下研究史學。居喪在家時，著手整理父親的《史記後傳》，並開始撰寫《漢書》。東漢明帝水平年間，有人告其私改作國史，被捕入獄。
其弟班超奔走上書，其書稿才得以送到京師。明帝閱後，很賞識班固的才學，召為蘭台令史。後又遷為郎，典校秘書。
至漢章帝建初七年成《漢書》，開創了「包舉一代」的斷代史體例，為後世「正史」之楷模。班固擅長作賦，撰有《兩都賦》、《幽通賦》等。