詩詞列錦

1. 高三語文，，，急速求解 如「駿馬西風塞北，杏花煙雨江南」類似採用列錦手法的古詩句，最好解釋一下列錦

「列錦」是將幾個名詞或名詞性短語排列起來構成句子的一種修辭手法。句中沒有謂語成份，卻能表達復雜的思想感情，多角度地描繪事物。譚永祥先生在《修辭新格》中說： 「古典詩歌作品裡面，有一種頗為奇特的句式，即以名詞或以名詞為中心的定名結構組成，裡面沒有形容詞謂語，卻能寫景抒情；沒有動詞謂語，卻能敘事述懷，這種語言現象…… 我們把它叫做『列錦』。」例如「落葉他鄉樹，寒燈獨夜人」(馬戴《灞上秋居》)，「亂山殘雪夜，孤燭異鄉人」(崔塗《除夜有作》)、「燕子來時新社，梨花落後清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲」(晏殊《破陣子》)、「煙楊畫柳，風簾翠幕，參差十萬人家」(柳永《望海潮》)等等。
構成列錦的心理基礎是聯想。詩人常常藉助於事物之間的某種聯系，將幾個相互關聯的詞語羅列起來，構成意象的組合與疊加，營造特定的情景和境界，讓讀者去感知畫面之間的流動和聯系，從而把握作者所描繪的復雜事物和抒發的復雜情懷，窺斑見豹，見木思林。
如宋代詞人賀鑄的《青玉案》中的妙句：「試問閑愁都幾許?一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。」這組佳句，借用相似聯想，連用三喻，將本是無情之物的風雨草絮進行詩人獨特的審美觀照加工，而後疊加復合，以實擬虛，把作者紛亂的愁情形象生動地描摹出來。你看：那一腔愁緒，彷彿遍地如煙的青草，連綿彌漫，無邊無際：又像那滿城隨風飄舞的柳絮；濛濛一片，遮天蓋地；更似那江南黃梅時節的霏霏細雨，淅淅瀝瀝，飄飄灑灑。整個句子就由三個名詞性短語設喻而成，通過內在的愁思將三個各自獨立的意象，三個不同的畫面巧妙地組合起來。將主觀的情緒、心境移注到審美客體上；使無情之景物人格情感化；反過來，又通過讀者的想像、賞鑒、品味，起著烘托、渲染、強化主體的情感心緒的作用。
再看元曲作家馬致遠的《天凈沙秋思》：「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。」這首小令，起勢連用九個常見名詞構成了一幅秋天傍晚肅瑟蒼涼的圖畫，表現出天涯遊子的彷徨愁苦的心境。枯藤攀纏；老樹衰頹，昏鴉瑟縮，萬物蕭殺，了無生機；此句既是工筆實景，又是鋪陳心緒。面對如此凄清之情境；羈旅天涯的遊子如何不趕歸途啊！然而古道坎坷漫長，秋風蕭瑟凄冷，坐下瘦馬如柴，歸家的路途還迢迢千里……誦讀至此，遊子思鄉盼歸的哀傷之情怎不讓人肝腸寸斷、潸然淚下!一曲小令既非清詞麗句，也無奇崛境象，僅幾個簡單的名片語合，卻讓人咀嚼不已，百感交集。
同樣溫庭筠的《商山早行》中也有這樣的佳句：「雞聲茅店月，人跡板橋霜。」全句由十個純名詞構成六個意象，疊映出商山黎明之前的一幅完整的畫面：殘月高懸，雄雞清聲；茅房客舍，思歸心切的客人早早地起來趕路，誰料，板橋橫渡，冷霜冽冽，一行足印，真是「莫道君行早，更有早行人」了。整句詩僅由疊加的六個意象來突出「早行」二字，不著一閑詞，盡得「早」之風流韻味。正如李東陽《懷麓堂詩話》所言：「二句中不用一二閑字，止提掇出緊關物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。」
在古代詩詞中諸如此類的佳言妙句還很多，像「七八個星天外，兩三點雨山前」(辛棄疾《西江月》)，「楊柳岸曉風殘月」(柳永《雨霖鈴》)、「樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關」(陸游《書憤》)等。但值得注意的是，運用「列錦」修辭方法不是古典詩詞的獨有現象，古代其它文體和現代作品中也時有偶見，如「林教頭風雪山神廟「(《水滸》第lO回回目)、「巍巍天山，浩浩長江；駿馬西風塞北，杏花春雨江南；故園的竹籬茅舍，童年的如豆青燈……」(袁鷹《<海天·歲月·人生>序》)。運用「列錦」辭格的語句除了其自身的辭格特點和修辭效果外，還往往與比喻、對仗、排比、借代等疊用，以增強表達的效果。因此，在賞鑒時就需要我們仔細地去咀嚼品評。

2. 列錦手法大全1子

這是一種修辭手法，具體解釋奉上，請參考：
所謂列錦，就是只用名詞或名詞短語而不用動詞、動詞短語或連詞來摹景敘事、抒情言志，從而構成一幅生動感人畫面的修辭方法。這種被呂叔湘先生稱為「片語代句」的列錦修辭法，在我國古代詩詞中屢見不鮮。
我國古典詩詞追求語言的簡練、含蓄，意境的深遠，韻味的雋永，因而凡是對語言表達無甚重大影響的字、詞都應省去，句與句之間說明性的中介環節亦可略去不表。這樣，詩詞往往給人一種似斷實連、貌離神合的跳躍感。「雞聲茅店月，人跡板橋霜」這千古傳誦的名句，僅僅十字就寫出了六種景物：雞聲、茅店、月、人跡、板橋、霜。且既有聲響，又有色彩；既有遠景，又有近景。沒有一個動詞，而人、物的動作盡在此中；未用一個字抒情，而情思盡溢與言外。這就是列錦修辭手法的妙處：雖不假雕飾，但能傳神描摹事物。更為重要的是通過這幾個名詞的排列，勾勒了一幅凄清蕭索的清晨景色圖，曲折的透露出早行旅人孤獨的心境和羈旅行役的艱辛。
列錦修辭法在古典詩詞中被廣泛運用，主要原因在於它和我國古典詩詞的特點、要求相一致。列錦的句子節奏鮮明、神采斐然，言簡意賅、詞約意豐，不僅有很強的藝術概括力，而且有「咫尺萬里」之功效。另外，列錦的語句由於其含蓄雋永，詞斷意連，形散神聚，因而給讀者以充分的想像、進行藝術再創造的餘地。也正因為如此，我國古典詩詞中頻頻出現運用列錦修辭方法的佳句。
「葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催」（王翰《涼州詞》），這兩句詩所列的「葡萄美酒」（葡萄所釀之酒）「夜光杯」皆為西域特產，作者藉此巧妙地展現了西北邊塞的奇特風情。王之渙的「一片孤城萬仞山」則渲染出玉門關雄踞萬仞峰巒之上的峭拔之勢。而陸游《書憤》中的「樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關」的詩句不僅寫出了空間的相隔———東南瓜洲和西北散關，而且寫出了時間相迥———冬雪之夜和金風秋日。短短兩行詩十四個字竟蘊涵著如此豐富的內容，主要在於列錦修辭手法的運用。雖未用一個動詞，但雪夜渡江、戰船森列；金戈鐵馬、秋日殺敵的激烈戰斗場面卻十分逼真的展現在讀者面前。
其他例子
岳飛《滿江紅》：「三十功名塵於土，八千里路雲和月」
柳永《雨霖鈴》：「今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。」
韓翃（hóng）《酬程延<秋夜即事>見贈》：「長簟迎風早，空城澹月華。星河秋一雁，砧杵夜千家。節候看應晚，心期卧已賒。向來吟秀句，不覺已鳴鴉。」
解析：第二聯「星河秋一雁，砧杵夜千家」之所以成為名句，主要是列錦示人，無論視覺畫面——秋夜星空一隻孤飛的雁，還是聽覺意象——千家萬戶的砧杵之聲，都用名詞，串聯迭合，不但鮮明准確地描繪了秋夜景色的典型特徵，而且構造了一幽怨凄清的意境，詩味醇厚深長。
運用列錦最為精妙的莫過於馬致遠的《天凈沙·秋思》這首膾炙人口的小令。那「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯」的精妙詞句，乍一看，前三句的九個名詞似乎各不關聯，但合而為一，卻氣象大變：這種傍晚時分的情景被一條完整的感情意脈穿珠般串起來，組成了一幅蕭瑟冷寂的深秋晚景圖，把天涯遊子的羈旅惆悵烘托得十分濃烈。這種以景寫情思，情景如此有機交融的藝術效果，使得小令榮獲「秋思之祖」的雅號。

3. 一去二三里，煙村四五家，亭台六七座，八九十枝花。請問這首詩的作者是誰詩名叫什麼

是北宋哲學家邵雍所作的一首詩，詩名叫《山村詠懷》。

山村詠懷

宋代：邵雍版

一去二三里，煙權村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

譯文：

一眼看去有二三里遠，薄霧籠罩著四五戶人家。

村莊旁有六七座涼亭，還有許多鮮花正在綻放。

(3)詩詞列錦擴展閱讀：

邵雍（1011年—1077年），字堯夫，北宋著名理學家、數學家、道士、詩人，生於林縣上桿庄（今河南林州市劉家街村邵康村，一說生於范陽，即今河北涿州大邵村），與周敦頤、張載、程顥、程頤並稱「北宋五子」。少有志，喜刻苦讀書並游歷天下，並悟到「道在是矣」，而後師從李之才學《河圖》《洛書》與伏羲八卦，學有大成，並著有《皇極經世》《觀物內外篇》《先天圖》《漁樵問對》《伊川擊壤集》《梅花詩》等。

《山村詠懷》是北宋哲學家邵雍所作的一首詩。這首詩通過列錦的表現手法把煙村、人家、亭台、鮮花等景象排列在一起，構成一幅田園風光圖，並創造出一種淡雅的意境，表達出詩人對大自然的喜愛與贊美之情。

參考資料：網路-山村詠懷

4. 帶有二三四五六七八九的詩句

帶有二三四五六七八九的詩句如下

1、《山村詠懷》宋代：邵雍
一去二三里，煙村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
譯文：一眼看去有二三里遠，輕霧籠罩著四五戶人家。亭台的樓閣有六七座，八九十枝的鮮花在綻放。去：指距離。煙村：被煙霧籠罩的村莊。亭台：泛指供人們游賞、休息的建築物。

2、《隴西行》唐代：王維
十里一走馬，五里一揚鞭。
都護軍書至，匈奴圍酒泉。
關山正飛雪，烽火斷無煙。
譯文：告急的軍使躍馬揚鞭，飛馳而來，一走馬便是十里，一揚鞭便是五里，漫長的路程風馳電掣般一閃而過。這是西北都護府的軍使，他傳來了加急的軍書，報告匈奴的軍隊已經包圍了我大唐的西域重鎮酒泉。在接到軍書之後，舉目西望，卻只見漫天飛雪，一片迷茫，望斷關山，不見烽煙的痕跡，原來軍中的烽火聯系已經中斷了。
3、《寄揚州韓綽判官》唐代：杜牧
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？
譯文：青山隱隱約約綠水千里迢迢，秋時已盡江南草木還未枯凋。二十四橋明月映照幽幽清夜，你這美人現在何處教人吹簫？
4、《江南春》唐代：杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
譯文：江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。南朝遺留下的四百八十多座古寺，無數的樓台全籠罩在風煙雲雨中。
5、《馬上作》明代：戚繼光
南北驅馳報主情，江花邊草笑平生。
一年三百六十日，多是橫戈馬上行。
譯文：馳聘疆場、轉戰南北是為了報答皇上對我的信任，南北江畔和北方邊關的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日，我都是帶著兵器騎著戰馬在疆場上度過的。
6、《登金陵鳳凰台》唐代：李白
鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
譯文：鳳凰台上曾經有鳳凰來悠遊，鳳去台空只有江水依舊東流。吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。三山雲霧中隱現如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。總有奸臣當道猶如浮雲遮日，長安望不見心中郁悶長懷愁。
7、《望廬山瀑布》唐代：李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
譯文：香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
8、《滿江紅·寫懷》宋代：岳飛
怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
譯文：我憤怒得頭發豎了起來，帽子被頂飛了。獨自登高憑欄遠眺，驟急的風雨剛剛停歇。抬頭遠望天空，禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千里，經過多少風雲人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕著戰車向賀蘭山進攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息！
9、 《望天門山》唐代：李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
譯文：長江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此迴旋澎湃。兩岸青山對峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。
10、《暮江吟》唐代：白居易
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
譯文：一道殘陽漸沉江中，半江碧綠半江艷紅。最可愛的是那九月初三之夜，亮似珍珠朗朗新月形如彎弓。

5. 古詩詞常用修辭手法

古詩詞中的常見修辭手法

詩歌鑒賞題中考查的修辭手法常見的有比喻、擬人、誇張、對比、襯托、對偶、頂真、雙關、通感等。

一、比喻
比喻就是打比方，用某些有類似點的事物來比擬另一事物，可分為明喻、暗喻、借喻、倒喻、較喻等。運用比喻可以突出事物特徵，使表達更加生動鮮明，化深奧抽象為淺顯具體。如「一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹」（劉攽《雨後池上》），水面如同輕輕磨過的明鏡一樣，倒映出池塘邊的房檐和楹柱，以此表現了雨後池塘水面的平靜。
二、擬人。
擬人就是把物當作人來寫，運用擬人可以使色彩鮮明，描繪形象，表意生動。如「雁引愁心去，山銜好月來」（李白《與夏十二登岳陽樓》），大雁有意為詩人帶走愁心，君山有情為詩人銜來好月，寫出了詩人流放遇赦的高興心情。「來時春社，去時秋社，年年來去搬寒熱。語喃喃，忙劫劫，春風堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。興，多見些；亡，都盡說」（趙善慶《[中呂]山坡羊•燕子》)，詩人把燕子趨熱避寒想像成搬運寒熱，讓燕子帶上了更多的人情味。「只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝」（蘇軾《海棠》），詩人怕花睡去，所以點燃蠟燭來照，以花比人，極富雅趣。
三、誇張。
誇張就是為達到某種效果的需要，對事物的形象、特徵、作用、程度等方面著意擴大或縮小的修辭。運用誇張，可以揭示本質，烘托氣氛，增強聯想。如「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」（李白《望廬山瀑布》），「飛」字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動；「直下」，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。
四、對比。
運用對比，可以把不同的人物、不同的生活現象、不同的思想感情區別得更加鮮明。如「琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。」（王昌齡《從軍行》)，詩人截取邊塞軍旅生活的一個片斷，通過寫軍中宴樂表現征戍者深沉、復雜的感情。琵琶盡可以換新曲調，卻換不了歌詞包含的感情內容，所以說「新」與「舊」的對比更能顯示出聽者深重的別情邊愁，這是任何歡樂的新曲都無法排遣的。「馬後桃花馬前雪，出關爭得不回頭?」（徐蘭《出關》），詩人將關內桃花爛漫與關外白雪茫茫兩個場景聚集到征馬這一關節點上，對比鮮明。「桃花」與「雪」分別代指家鄉的溫馨與塞外的清冷生活，在詩中具有象徵意義，蘊含了思鄉的情感。
五、襯托。
襯托是為了突出主要事物，先描寫與之有關聯的事物作為陪襯的修辭。襯托分正襯和反襯兩種，反襯一般又包括動襯靜、聲襯寂、樂襯哀。如「蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。客心洗流水，余響入霜鍾。不覺碧山暮，秋雲暗幾重」（李白《聽蜀僧浚彈琴》），第四聯寫出了曲終時的景色和詩人沉醉於琴聲之中的狀態，側面襯託了琴聲的魅力。「初夏綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。碧紗窗下水沉煙，棋聲驚晝眠」（蘇軾《阮郎歸•初夏》），尾句以棋聲襯託了周圍環境的幽靜閑雅。「寒山幾堵，風低削碎中原路，秋空一碧無今古」（陳維崧《醉落魄•詠鷹》），詩人借用壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空等場景，襯託了鷹的形象。
六、頂真。
就是用句末的詞語作下一句的開頭的詞語的修辭。頂真的作用是回環跌宕，有旋律美。如「他、他、他，傷心辭漢主；我、我、我，攜手上河梁。他部從入窮荒；我鑾輿返咸陽。返咸陽，過宮牆；過宮牆，繞迴廊；繞迴廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒蛩；泣寒蛩，綠紗窗；綠紗窗，不思量!」（馬致遠《漢宮秋》），這段曲詞中運用了對仗、頂真的修辭手法，對仗顯示了語言的對稱美，達到了意境美的完美結合。頂真具有回環跌宕的旋律美，表現了漢元帝離恨未已、相思又繼、千結百轉的愁緒。
七、雙關。
就是在一定的語言環境中，利用詞的多義或同音的條件，有意使語句具有雙重意義的修辭，有諧音雙關和語意雙關兩種。如「夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。」（朱淑真《秋夜》），第三句中「涼」字意義雙關，既寫天涼，又寫心境的凄涼。詩人由床上之月寫到天上之月，頂針巧妙；愁情、涼床、月影和梧桐共同營造出孤寂的意境。
八、通感。
也叫移覺，是把人的各種感覺（視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等）通過比喻或形容溝通起來的修辭。如「鳳吹聲如隔彩霞，不知牆外是誰家。重門深鎖無尋處，疑有碧桃千樹花」（郎士元《聽鄰家吹笙》），詩人用通感的修辭寫了尋訪不得之後的想像，通過花的繁盛爛漫，寫出樂聲的明麗、熱烈和歡快。

6. 沒有運用列錦修辭手法的詩句是什麼

你應該問：運用列錦修辭手法的詩句有哪些？因為這樣的詩句並不多。內而除了運用列錦手法容的詩句以外全部是沒有運用列錦修辭手法的詩句。
經典的列錦詩句主要有：
「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬」（馬致遠《天凈沙•秋思》）；
「三十功名塵與土，八千里路雲和月」（岳飛《滿江湖》）；
「雞聲茅店月，人跡板橋霜」(溫庭筠《商山早行》)；
「今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月」(柳永《雨霖鈴》)；
還有「落葉他鄉樹，寒燈獨夜人」、「亂山殘雪夜，孤燭異鄉人」、「樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關」、「駿馬秋風塞北，杏花春雨江南」等等。

7. 什麼是詩詞中的二字列錦

不是很明白

8. 何謂列錦修辭,有何作用

「列錦」是將幾個名詞或名詞性短語排列起來構成句子的一種修辭手法.句中沒有謂語成份,卻能表達復雜的思想感情,多角度地描繪事物.譚永祥先生在《修辭新格》中說：「古典詩歌作品裡面,有一種頗為奇特的句式,即以名詞或以名詞為中心的定名結構組成,裡面沒有形容詞謂語,卻能寫景抒情；沒有動詞謂語,卻能敘事述懷,這種語言現象…… 我們把它叫做『列錦』.」例如「落葉他鄉樹,寒燈獨夜人」(馬戴《灞上秋居》),「亂山殘雪夜,孤燭異鄉人」(崔塗《除夜有作》)、「燕子來時新社,梨花落後清明.池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲」(晏殊《破陣子》)、「煙楊畫柳,風簾翠幕,參差十萬人家」(柳永《望海潮》)等等.
構成列錦的心理基礎是聯想.詩人常常藉助於事物之間的某種聯系,將幾個相互關聯的詞語羅列起來,構成意象的組合與疊加,營造特定的情景和境界,讓讀者去感知畫面之間的流動和聯系,從而把握作者所描繪的復雜事物和抒發的復雜情懷,窺斑見豹,見木思林.
如宋代詞人賀鑄的《青玉案》中的妙句：「試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨.」這組佳句,借用相似聯想,連用三喻,將本是無情之物的風雨草絮進行詩人獨特的審美觀照加工,而後疊加復合,以實擬虛,把作者紛亂的愁情形象生動地描摹出來.你看：那一腔愁緒,彷彿遍地如煙的青草,連綿彌漫,無邊無際：又像那滿城隨風飄舞的柳絮；濛濛一片,遮天蓋地；更似那江南黃梅時節的霏霏細雨,淅淅瀝瀝,飄飄灑灑.整個句子就由三個名詞性短語設喻而成,通過內在的愁思將三個各自獨立的意象,三個不同的畫面巧妙地組合起來.將主觀的情緒、心境移注到審美客體上；使無情之景物人格情感化；反過來,又通過讀者的想像、賞鑒、品味,起著烘托、渲染、強化主體的情感心緒的作用.
再看元曲作家馬致遠的《天凈沙•秋思》：「枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬.夕陽西下,斷腸人在天涯.」這首小令,起勢連用九個常見名詞構成了一幅秋天傍晚肅瑟蒼涼的圖畫,表現出天涯遊子的彷徨愁苦的心境.枯藤攀纏；老樹衰頹,昏鴉瑟縮,萬物蕭殺,了無生機；此句既是工筆實景,又是鋪陳心緒.面對如此凄清之情境；羈旅天涯的遊子如何不趕歸途啊!然而古道坎坷漫長,秋風蕭瑟凄冷,坐下瘦馬如柴,歸家的路途還迢迢千里……誦讀至此,遊子思鄉盼歸的哀傷之情怎不讓人肝腸寸斷、潸然淚下!一曲小令既非清詞麗句,也無奇崛境象,僅幾個簡單的名片語合,卻讓人咀嚼不已,百感交集.
同樣溫庭筠的《商山早行》中也有這樣的佳句：「雞聲茅店月,人跡板橋霜.」全句由十個純名詞構成六個意象,疊映出商山黎明之前的一幅完整的畫面：殘月高懸,雄雞清聲；茅房客舍,思歸心切的客人早早地起來趕路,誰料,板橋橫渡,冷霜冽冽,一行足印,真是「莫道君行早,更有早行人」了.整句詩僅由疊加的六個意象來突出「早行」二字,不著一閑詞,盡得「早」之風流韻味.正如李東陽《懷麓堂詩話》所言：「二句中不用一二閑字,止提掇出緊關物色字樣,而音韻鏗鏘,意象具足,始為難得.」
在古代詩詞中諸如此類的佳言妙句還很多,像「七八個星天外,兩三點雨山前」(辛棄疾《西江月》),「楊柳岸曉風殘月」(柳永《雨霖鈴》)、「樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關」(陸游《書憤》)等.但值得注意的是,運用「列錦」修辭方法不是古典詩詞的獨有現象,古代其它文體和現代作品中也時有偶見,如「林教頭風雪山神廟「(《水滸》第lO回回目)、「巍巍天山,浩浩長江；駿馬西風塞北,杏花春雨江南；故園的竹籬茅舍,童年的如豆青燈……」(袁鷹《序》).運用「列錦」辭格的語句除了其自身的辭格特點和修辭效果外,還往往與比喻、對仗、排比、借代等疊用,以增強表達的效果.因此,在賞鑒時就需要我們仔細地去咀嚼品評.
參考文獻：《語文天地》 歐陽宇

9. 問一首美國反越戰短詩，其中一句翻譯過來大概是「白骨 紅砂 藍天空」，好像只有三句，都有紅白藍

奧地利詩人曾寫過一首小詩：
《歸化》： 
白手，紅發，藍眼睛。
白石，紅血，藍嘴唇。 
白骨，紅沙，藍天空。 
這是一首反映美國挑起越南戰爭的小詩。詩人只將三個寫色彩的形容詞和九個名片語合在一起，就巧妙地再現了非正義戰爭的殘酷場面。第一節勾畫出一個美國青年的外貌，（以美國國旗的三種底色作暗示）；第二節寫他負重傷，奄奄一息地躺在灼熱的異國土地上；第三節寫他毫無意義地死去，暴屍荒野。 
這首詩歌運用了「列錦」的修辭手法。這個名稱是當代修辭學家譚永祥提出的，譚永祥先生在《修辭新格》中說：「古典詩歌作品裡面，有一種頗為奇特的句式，即以名詞或以名詞為中心的定名結構組成，裡面沒有形容詞謂語，卻能寫景抒情；沒有動詞謂語，卻能敘事述懷，這種語言現象„„我們把它叫做『列錦』。」   這種被呂叔湘先生稱為「片語代句」的列錦修辭法，由於與我國古典詩詞的特點、要求一致，所以在古典詩詞中屢見不鮮。中學課本中便有許多實例：如「今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月」（柳永《雨霖鈴》）；「煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家」（柳永《望海潮》）；「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬」（馬致遠《天沙凈·秋思》）；「迢迢牽牛星，皎皎河漢女」（《古詩十九首》）；「曖曖遠人村，依依墟里煙」（陶淵明《歸園田居》）；「雞聲茅店月，人跡板橋霜」（溫庭筠《商山早行》）；「樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關」（陸游《書憤》）„„它如電影中運用的「蒙太奇」手法，將畫面巧妙地剪輯，不僅節奏鮮明、神采斐然，言簡意賅、辭約意豐，具有很強的藝術概括力；而且能激發讀者豐富的想像和聯想，言有盡而意無窮，給讀者留下充分的想像和藝術再創造的空間。

10. 詩歌白描手法與列錦手法的區別

白描要求運用極簡省的語言，描摹景物的特徵，反映作者的感情。
如魯迅《故鄉》的開頭：「時候既然是深冬，漸近故鄉時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。」寥寥數語，幾筆勾勒，不但將故鄉的深冬陰晦天色籠罩的原野，盡收筆底；而且字里行間，表露了蘊含在作者內心深處的深沉的悲涼。
白描手法用於敘事，使人感到線條明晰，言簡意真。
如《儒林外史》寫范進看中舉的報帖：「......看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道『噫！好了！我中了！』說著，往後一交跌倒，牙關咬緊，不省人事。......」.作者抓住人物的動作，惟妙惟肖地描寫了事態的發展。
用白描手法刻畫人物，三言兩語就能揭示人物的外貌、神態，使讀者如見其人。
如魯迅筆下的孔乙己，「身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的鬍子」，「穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗」。這些描寫，猶如用幾條墨線，簡單幾筆，特徵顯露，盡傳神態。
與繪畫一樣，無論工筆還是彩墨，無論水彩還是油畫，都可自成一格，各有特色；文學創作上的白描手法與其它手法並不相斥。

所謂「列錦」，就是全部用名詞或名詞性短語，經過選擇組合，巧妙地排列在一起，構成生動可感的圖像，用以烘托氣氛，創造意境，表達情感的一種修辭手法。在流傳深遠的名篇「一去二三里，煙村四五家，亭台六七座，八九十枝花」中，「煙村」「人家」、「亭台」、「鮮花」既各自獨立成景，又共同構成一幅田園風光圖，創造出淡雅幽美的意境，表達出作者對大自然的喜愛贊美之情。再如「星河秋一雁，砧杵夜千家」(《酬程延秋夜即事見贈》)，給人的情趣和詩味是濃醇、深長的。上句是視覺畫面——秋夜星空一隻孤飛的雁，下句是聽覺意象——千家萬戶的砧杵之聲。上下句的串聯疊合，不但鮮明准確地描繪了秋夜景色的典型特徵，而且構造了一個幽遠凄清的意境。