贊許的詩句

❶ 贊美「學子」的詩句有哪些

1、《學子》

宋代詩人王令

原文：

瑣瑣來學子，從我問古風。

謂言古之人，學不求世功。

譯文：疑慮不定的學生來問我古時候的問題。話說古代的人，學習不會追求世俗功名。

2、《登科後》

唐代詩人孟郊

原文：

昔日齷齪不足誇，今朝放盪思無涯。

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

譯文：往昔的困頓日子再也不足一提，今日金榜題名令人神采飛揚。迎著浩盪春風得意地縱馬賓士，好像一日之內賞遍京城名花。

3、《讀書》

宋代詩人陸游

原文：

歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。

燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。

譯文：歸鄉隱居的志向就算沒有那五畝田園也依然如故，讀書的本意原在於黎民百姓。燈下讀書，眼神已大不如從前了。卻還是閱讀完了兩萬的蠅頭小字。

4、《白鹿洞二首·其一》

唐代：王貞白

讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。

不是道人來引笑，周情孔思正追尋。

白話文釋義：專心讀書，不知不覺春天過完了，每一寸時間就像一寸黃金珍貴。並不是道人過來嘲笑，周公的精義孔子的思想教導投入鑽研中。

5、《勤學》

宋代：汪洙

學向勤中得，螢窗萬卷書。

三冬今足用，誰笑腹空虛。

白話文釋義：學問是需要勤奮才能得來的，就像前人囊螢取光，勤奮夜讀，讀很多書。苦學幾年，「三冬文史足用」，學問也就有了，那時候誰還會笑話你胸無點墨，沒有學問呢？

❷ 贊美讀書的詩句有哪些

1、讀書復不覺已春深，制一寸光陰一寸金。

出自王貞白（唐代）的《白鹿洞二首·其一》。

譯文：專心讀書，不知不覺春天過完了，每一寸時間就像一寸黃金珍貴。

2、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

出自顏真卿（唐代）的《勸學詩》。

譯文：小時候不知道要好好學習，到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。

3、三冬暫就儒生學，千耦還從父老耕。

出自陸游（宋代）的《觀村童戲溪上》。

譯文：冬天的時候暫時學些儒家的東西，耕作的時候還要和父老們一起勞動。

4、金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。

出自於謙（明代）的《觀書》。

譯文：漫跨著金鞍，權貴們猶嘆芳蹤難尋，諒也不信這書齋里別有春景。

5、枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳。

出自李清照（宋代）的《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》。

譯文：靠在枕上讀書是多麼閑適，門前的景色在雨中更佳。

❸ 贊美人的詩句

1、美人一笑褰珠箔，遙指紅樓是妾家。

出自唐代詩人李白的《陌上贈美人》

原詩

《陌上贈美人》

駿馬驕行踏落花，垂鞭直拂五雲車。

美人一笑褰珠箔，遙指紅樓是妾家。

譯文

我騎著高大健壯的良馬踏步行走在落花上，手中的馬鞭故意掠過華美的車駕。車中美人笑著撩起珠簾，遙遙指向前方紅樓說那是我的家。

2、西施曉夢綃帳寒，香鬟墮髻半沉檀。

出自唐代詩人李賀的《美人梳頭歌》

原詩

《美人梳頭歌》

西施曉夢綃帳寒，香鬟墮髻半沉檀。

轆轤咿啞轉鳴玉，驚起芙蓉睡新足。

雙鸞開鏡秋水光，解鬟臨鏡立象床。

一編香絲雲撒地，玉釵落處無聲膩。

紆手卻盤老鴉色，翠滑寶釵簪不得。

春風爛漫惱嬌慵，十八鬟多無氣力。

妝成婑鬌欹不斜，雲裾數步踏雁沙。

背人不語向何處？下階自折櫻桃花。

譯文

西施般的美女拂曉還做著夢在清冷的紗帳中，芳香的環形發髻半覆著沉檀枕，蓬蓬鬆鬆。室外響起了咿咿呀呀像玉鳴一樣的轆轤聲，把芙蓉般的美人從酣睡中驚醒。打開雙鸞鏡套，鏡子像秋水般光潔，站在象牙床上，解開發髻面對明鏡。一頭長長的香絲烏雲般一直撒落在地上，玉篦梳理著那細潤柔美的頭發靜靜無聲。

細嫩的雙手推弄著烏黑的發盤，青翠滑潤，連寶釵都不能插定。爛漫的春風吹得她嬌柔倦懶，十八歲的美人發髻高高，好像力不能勝。梳理成的發髻美好而又齊正，穿著華美的服裝把腳步輕緩地移動。背著人脈脈不語，她將去向何處？走下台階折枝櫻桃戴在頭頂。

3、西施醉舞嬌無力，笑倚東窗白玉床。

出自唐代詩人李白的《口號吳王美人半醉》

原詩

《口號吳王美人半醉》

風動荷花水殿香，姑蘇台上宴吳王。

西施醉舞嬌無力，笑倚東窗白玉床。

譯文

微風吹動著荷花，送來滿殿清香，姑蘇台上可見擺宴的吳王。西施般的美人酒醉起舞嬌軟無力，微笑地倚看東窗下的白玉床。

4、裙拖六幅湘江水，鬢聳巫山一段雲。

出自宋代詩人李群玉的《杜丞相悰筵中贈美人》

原詩

裙拖六幅湘江水，鬢聳巫山一段雲。

風格只應天上有，歌聲豈合世間聞。

胸前瑞雪燈斜照，眼底桃花酒半醺。

不是相如憐賦客，爭教容易見文君。

譯文

你看那歌姬柔滑的裙裾宛若拖曳著六幅湘江秀水，高聳的發髻如同輕挽著一段巫山煙雲。她那綽約的風姿只應該在天上出現，她那動聽的歌聲又豈會在人間聽聞。她胸前雪肌在華燈斜照下尤顯風韻，她眼中神採在酒意半醺時更覺嫵媚。想當初若不是愛慕相如文賦之才，又怎會那麼容易讓他見識到文君風采。

5、淺黛雙彎，柔腸幾寸，不堪更惹其他恨。

出自清代詞人納蘭性德的《踏莎美人·清明》

原詞

《踏莎美人·清明》

拾翠歸遲，踏春期近，香箋小迭鄰姬訊。櫻桃花謝已清明， 何事綠鬟斜嚲、寶釵橫。淺黛雙彎，柔腸幾寸，不堪更惹其他恨。 曉窗窺夢有流鶯，也覺個儂憔悴、可憐生。

譯文

游春晚歸，郊遊的日子臨近，收到鄰家女子的書信：櫻桃花落，已是清明時節，幹嘛不精心梳妝一番出門呢！一雙淡眉彎彎，一副柔腸幾寸，更不敢招惹青春流逝之恨。鶯兒掠過清晨的窗外，彷彿窺探了我的夢境，婉轉的叫聲彷彿在說：這個人如此憔悴，可憐可憐。

❹ 古時候贊美老師的詩句有哪些

1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無題·相見時專難別亦難》

2、搖屬落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。——杜甫《詠懷古跡五首·其二》

3、北虜壞亭障，聞屯千里師。——杜牧《雪中書懷》

4、天子號仁聖，任賢如事師。——杜牧《雪中書懷》

5、偶應非熊兆，尊為帝者師。——劉基《題太公釣渭圖》

6、令公桃李滿天下，何用堂前更種花。——白居易《奉和令公綠野堂種花》

7、綠野堂開占物華，路人指道令公家。——白居易《奉和令公綠野堂種花》

8、自聞穎師彈，起坐在一旁。——韓愈《聽穎師彈琴》

9、靈師不掛懷，冒涉道轉延。——韓愈《送靈師》

10、王師未報收東郡，城闕秋生畫角哀。——杜甫《野老》

11、王子停鳳管，師襄掩瑤琴。——李白《金陵聽韓侍御吹笛》

❺ 贊美幼兒園和老師的詩句。

老師，您是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦！

❻ 贊美計程車司機好人好事的詩句

為你奉上一首歌，請你參考：
（合）：我們和計程車，像形影不離的好兄弟。
（男）：清晨，一同去迎接黎明的曙光，
（女）：夜幕降臨時，又用車燈將街燈點亮。
（男）：日復一日，歷經著春夏秋冬， 任憑那日曬雨淋，風餐露飲， 無怨無悔地穿梭在大街小巷啊，
（女）：用一張笑臉，展示著英雄城的文明， 用誠信的服務，收獲乘客贊許的目光。
（合）：啊！是社會主義榮辱觀鑄就了我們的靈魂， 讓「文明行車，規范服務」銘記心上。
我們就像只只小小的音符， 跳躍在街道構織的五線譜， 譜寫著「大氣開放，誠信圖強」的音符。
（男）：人們贊美我們是流動的風景，
（女）：將我們比喻為城市的名片。
（男）：在這社會服務的窗口裡喲，我們深知
（女）：國榮我榮，市辱我恥，責任重大，使命光榮。
（男）：在國內的乘客面前，
（合）：我們榮幸地代表著南昌；
（女）：在國際友人面前，
（合）：我們自豪地代表著中國。我們是一支近五千輛計程車的優秀團隊啊！ 用車轍書寫出和諧的篇章。
（男）：夏日裡，用熱情為乘客送去涼爽；
（女）：冬日裡，用愛心為乘客送上暖陽。
（合）：在這小小的車輛里喲， 永遠都洋溢著春天的氣息， 讓溫馨走進每位乘客的心房。
（男）：請看呀，
（女）：在招商大廈的停車場上，不知哪位的姐用英語陪伴著國際友人， 跨進了招商大廈；
（男）：在紅谷灘新區的寬闊馬路上，是哪位的哥與外地乘客頌揚著英雄城的巨變滄桑；
（女）：在滕王閣的購票隊列里，又是哪位的姐為外地遊客，講述著王勃的故事；
（男）：在醫院門診大樓前， 不知哪位的哥攙扶著老翁，移步走近就診的病房；
（女）：在長途汽車站的出口處啊， 是哪位的姐正幫著打工妹，搬運沉重的行囊；
（男）：在八一起義紀念館進館的隊伍里，又是哪位的哥為紅領巾，講述著「第一槍」。
（合）：啊！這都是我們 ——南昌的的哥的姐們！
我們無處不在，無一不是大顯身手的地方。
（女）：在慈善中心的募捐現場；
（男）：在地震倒塌的瓦礫上；
（女）：在冰凍地滑的火車站廣場；
（男）：在高考考場的大門旁；
（女）：在無償獻血的采血車上；
（男）：在捐資助學的簡陋草房；
（女）：在同胞生命垂危的紅綠燈下；
（男）：在全國見義勇為的頒獎台上。
（合）：無處不顯現我們的身影，無處不是我們奉獻大愛的地方。
（男）：每當我們透過明亮的車窗，窺視英雄城的迅速擴大，道路變得越來越寬敞；
（女）：每當我看見街道被綠樹環抱，五彩花兒四季綻放，我就會情不自禁地放聲高唱《江西是個好地方》。
（合）：我們無比自豪無尚榮光！在這富民強市的豐碩成果里
早已融入我們的汗水，凝聚著我們的辛勞。
（男）：今天在迎接黨的十八大召開的日子裡，我們豪情滿懷心情激盪，
（女）：今天在「紅色搖籃」的一個個晨曦中，我們將永遠茁壯地成長。
（合）：聆聽著黨的十八大勝利召開的號角，我們必然迸發出更大的原動力，
緊握方向盤，朝著「富裕和諧秀美」的目標掛上高速檔，
前進！前進！再前進！ ——勢不可擋。

❼ 贊許周瑜的句子或段落

歷史上描寫周瑜的詩詞很多,多是關於赤壁的,也多有描寫周朗風采和周朗顧曲的.其中最有名的是蘇軾和李白.
蘇軾的《念奴嬌——赤壁懷古》萬古流傳,他盛贊「三國周郎」：遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發.羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅.」唐宋詩人墨客贊美周瑜,把赤壁破曹主要功勞歸之於周瑜,是合情合理合乎史實的.
其次則是李白的,在《赤壁歌送別》中李白寫道,「 二龍爭戰決雌雄,赤壁樓船掃地空.烈火張天照雲海,周瑜於此破曹公.」
唐詩中還有其他以赤壁一戰明確貶曹的,如胡曾 《詠史詩·赤壁》,「 烈火西焚魏帝旗,周郎開國虎爭時.交兵不假揮長劍,已挫英雄百萬師.
楊巨源 的《上劉侍中》,「 風景佳人地,煙沙壯士場.幕中邀謝鑒,麾下得周郎.」以及劉長卿的《送崔使君赴壽州》,「仲華遇主年猶少,公瑾論功位已酬.」
李九齡 《讀三國志》則將瑜亮做了並列,「武侯星落周瑜死,平蜀降吳似等閑.」
句子：周瑜與孔明,一名將一名相,這是唐時的定位.
宋另有戴復古的《赤壁》前四句則是,「千載周公瑾,如其在目前.英風揮羽扇,烈火破樓船.」他的後四句緊跟著寫道,「白鳥滄波上,黃州赤壁邊.長江酹明月,更憶老坡仙.」
宋自遜的《賀新郎》上半闕寫「喚起東坡老.問雪堂、幾番興廢,斜陽衰草.」下半闕則寫,「周郎英發人間少.謾依然、烏鵲南飛,山高月小.」
戴復古《滿江紅》也是氣勢激烈,「 赤壁磯頭,一番過、一番懷古.想當時、周郎年少,氣吞區宇.萬騎臨江貔虎噪,千艘列炬魚龍怒.卷長波、一鼓困曹瞞,今如許.」
南宋豪放派名家劉過劉改之則有《艤舟採石》,「周郎未戰曹瞞走,謝安一笑苻堅危.黃雲如屯夜月白,箭痕刀痕滿枯骨.」
金朋說《赤壁鏖兵》述,「西北樓船烈焰中,周瑜於此破曹公.孫郎不是劉豚犬,百萬兵消一陣風.」
劉克庄的《即事十絕》更乾脆,「老賊順流下,周郎憑軾觀.不幹春水事,一蹙走曹瞞.」
岳飛的孫子岳珂稟承家風,官至戶部侍郎、淮東總領兼制置使.尤工詩文,他在《赤壁》中歌道,「周郎二十四年少,蓋世功名隨一燎.親提三萬走曹瞞,不以敵勍恨兵少.」
對了,這里的二十四不是指赤壁大戰時周瑜的年紀,只是突顯周瑜的年少英姿,也是為了要避開下句中的三萬的三.「恨兵少」出自《三國志·江表傳》,《江表傳》里記載劉備聽說周瑜只有三萬人時道,「恨少.」
魏晉之後的南北朝,庾信就有詩,「懸知曲不誤,無事畏周郎.」隋朝也有江總詩,「弦心艷卓女,曲誤動周郎.」
魏晉之後的南北朝,庾信就有詩,「懸知曲不誤,無事畏周郎.」隋朝也有江總詩,「弦心艷卓女,曲誤動周郎.」
元邵亨貞另有《賀新郎 》,「顧曲周郎今已矣,滿江南、誰是知音客.人世事,幾圓缺.」
蘇軾也做過《南歌子》,稱「但得周郎一顧、勝珠珍.」
《菩薩蠻》,「畫樓影蘸清溪水.歌聲響徹行雲里.簾幕燕雙雙.綠楊低映窗.曲中特地誤.要試周郎顧.醉里客魂消.春風大小喬.」
除此外,以梅子黃時雨著稱的賀梅子賀鑄也有名詞《訴衷情》.「喬家深閉鬱金堂.朝鏡事梅妝.雲鬟翠鈿浮動,微步擁釵梁.情尚秘,色猶庄.遞瞻相.弄絲調管,時誤新聲,翻試周郎.」
「時誤新聲,翻試周郎」,說不盡的嫵媚風情,《訴衷情》的詞牌從此又得別名《試周郎》.
最別致瀟灑,卻是唐張祜的《觱篥》.
「 一管妙清商,纖紅玉指長.雪藤新換束,霞錦旋抽囊. 並揭聲猶遠,深含曲未央.坐中知密顧,微笑是周郎.」
嫵媚可愛當屬吳梅英的《聲聲慢》,「曲中倚嬌佯誤,算只圖、一顧周郎.花鎮好,駐年華、長在瑣窗.」非常的有鄰家小妹嬌憨態.
明確將顧曲與知音相連的詩詞,最早見於唐湛賁的《伏覽呂侍郎丘員外舊題十三代祖歷山草堂詩》,「桑田代已變,池草春猶碧.識曲遇周郎,知音荷宗伯.」
蘇軾對此亦有跟和,《送歐陽推官赴華州監酒》中有「知音如周郎,議論亦英發」的詩句,這個知音即指佳友,也許亦指數朝之後,他之欣賞周瑜「言論英發」的一文一武隔代知音.
范成大的《 臨江仙》則道,「周郎去後賞音稀.為君持酒聽,那肯帶春歸.」
知音再往後演變,周郎顧曲也成了懷才不遇的代指,曲誤若有人顧,欣逢知音,若無人顧,則是知音難覓了.
少年時有段飛揚歲月,其後卻處處受制主和派,力主抗金的辛棄疾曾有《惜分飛》,「最是周郎顧.尊前幾度歌聲誤.望斷碧雲空日暮.流水桃源何處.聞道春歸去.更無人管飄紅雨. 」一派悵往傷懷.
元邵亨貞另有《賀新郎 》,「顧曲周郎今已矣,滿江南、誰是知音客.人世事,幾圓缺.」
王質的《八聲甘州·事茫茫》.
「事茫茫、赤壁半帆風,四海忽三分.想蒼煙金虎,碧雲銅爵,恨滿乾坤.鬱郁秣陵王氣,傳到第三孫.風虎雲龍會,自有其人.
朱顏二十有四,正錦幃秋夢,玉帳春聲.望吳江楚漢,明月伴英魂.浥浥小橋紅浪濕,撫虛弦、何處得郎聞.雪堂老,千年一瞬,再擊空明.」
正是周郎已去,何人顧曲?
最傷感的則屬鄭板橋的《周瑜宅》.
「周郎年少,正雄姿歷落,江東人傑. 八十萬軍飛一炬,風卷灘前黃葉.樓艫雲崩,旌旗電掃, 射江流血.咸陽三月,火光無此橫絕.
想他豪竹哀絲,回頭顧曲,虎帳談兵歇.公瑾伯符天挺秀,中道君臣惜別.吳蜀交疏,炎劉鼎沸,老魅成奸黠.至今遺恨,秦淮夜夜幽咽.」
即是君臣又是摯友,江東雙傑,周郎與孫郎,總角相交,「公瑾伯符天挺秀,中道君臣惜別.」孫策與周瑜同齡,死時年僅二十六.十年後,周瑜出征巴蜀時卒於巴丘,龐統扶靈回返.孫權素服舉哀.迎之蕪湖.
卧龍躍馬終黃土,人世音書漫寂寥.
千古江山,英雄總被雨打風吹去,不過,英雄之外,亦有佳話相傳千古,顧曲的周郎以輕靈的姿態從歷史走向文化,在一頁頁泛黃詩箋中永恆凝立.
南宋著名詩人陸游曾賦詩《曹公》,「二袁劉表笑談無, 眼底英雄不足圖.赤壁歸來應嘆息,人間更有一周瑜!」
平心以論,這首詩體現不出太多藝術價值,話近平白,但在平白中另有一番雄烈,尾句更是擲地有聲,極頌周瑜功績,縱使曹操談笑間滅了二袁劉表,但是人間還有周瑜在,恍有一夫當關萬夫莫開之勢.
南宋所有懷想周瑜、思慕名將的詩詞中,最令人唏噓的也許是這首,「市人半傖父,豎子亦將軍.蛟哭金洲雨,猿啼玉觀雲.周郎墳土上,回首淚成痕.」
雖有強敵迫境,南宋朝庭卻不可避免的走向腐敗,文天祥滿懷悲憤寫下這首《臨江軍》,昔日的江東兒郎早已不見蹤跡,現在連匹夫豎子都敢稱將軍,在周郎的墳土上忍不住淚流.

❽ 贊美面條的精美詩句

朝飢食齏面甚美抄戲作 (陸游襲)

一杯齏餺飥，手自芼油蔥。天上蘇陀供，懸知未易同。

【賀陳述古弟章生子】蘇軾

郁蔥佳氣夜充閭，始見徐卿第二雛。甚欲去為湯餅客，惟愁錯寫弄獐書。參軍新婦賢相敵，阿大中郎喜有餘。我亦從來識英物，試教啼看定何如。

《餅賦》 晉 束晳
玄冬猛寒，清晨之會，涕凍鼻中，霜成口外。充虛解戰，湯餅為最。弱似春綿，強似秋練，氣勃鬱以揚布，香氣散而遠遍。行人垂液於下風，童僕空瞧而邪盼。擎器者舔唇，立侍者乾咽。」

【過土山寨】 黃庭堅
南風日日縱篙撐，時喜北風將我行。湯餅一杯銀線亂，蔞蒿如箸玉簪橫。

比較親和的打油詩：

面條詩
高難度!
千里一麵筋，
線牽兩地心。
可憐月下老，
從此不管人間情。
斷不斷，看你的!

面條詩
夢飛處!
萬里一面條，
千山路遙遙，
月老搭鵲橋，
人間事常難隨願，
斷不斷，是天意!

朝飢食齏面甚美戲作 (陸游)

一杯齏餺飥，手自芼油蔥。天上蘇陀供，懸知未易同。

❾ 贊美慈善詩句

您好哦 不清楚 望採納
慈善應是在慈悲的心理驅動下的善舉。兩層意思，一是慈悲的心理，二專是善舉屬.真正意義的慈善行為應是一種不附加要求的施捨。施捨本身就是一種快樂，一種滿足。而慈善所幫助的對象不應僅僅是沒有錢，也可以是其他方面。

❿ 贊美文章寫得好的詩句

1、《寄李十二白二十韻》唐代：杜甫

昔年有狂客，號爾謫仙人。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。

譯文：當年有位灑脫狂放之人名叫李白，人稱謫仙。看到他落筆，風雨為之感嘆；看到他的詩，鬼神都為之感動哭泣。

2、《文章》宋代：陸游

文章本天成，妙手偶得之。粹然無疵瑕，豈復須人為？
君看古彝器，巧拙兩無施。漢最近先秦，固已殊淳漓。
胡部何為者，豪竹雜哀絲。後夔不復作，千載誰與期？

譯文：文章本是不加人工，天然而成的，是技藝高超的人在偶然間所得到的。純白沒有瑕疵，並不需要人力去刻意追求。你看古代的彝器（青銅祭器），精巧、笨拙都不能改變。漢代離先秦最近了，但文章的深厚、淺薄已有了很大的差異。胡人的音樂是怎樣的？就是一些管弦與絲竹。後夔（傳說是舜的樂官）不再寫音樂了，千年以來，誰又能跟他相比擬呢？

3、《奉贈韋左丞丈二十二韻》唐代：杜甫

紈絝不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽，賤子請具陳。
甫昔少年日，早充觀國賓。讀書破萬卷，下筆如有神。

譯文：富家的子弟不會餓死，清寒的讀書人大多貽誤自身。韋大人你可以靜靜地細聽，我把自己的往事向你直陳。我在少年時候，早就充當參觀王都的來賓。先後讀熟萬卷書籍，寫起文章，下筆敏捷好像有神。

4、《江上吟》唐代：李白

屈平辭賦懸日月，楚王台榭空山丘。
興酣落筆搖五嶽，詩成笑傲凌滄洲。
功名富貴若長在，漢水亦應西北流。

譯文：屈原的詞賦至今仍與日月並懸，而楚王建台榭的山丘之上如今已空無一物了。我興酣之時，落筆可搖動五嶽，詩成之後，嘯傲之聲，直凌越滄海。功名富貴若能常在，漢水恐怕就要西北倒流了。

5、《韓碑》唐代：李商隱

公退齋戒坐小閣，濡染大筆何淋漓。
點竄《堯典》《舜典》字，塗改《清廟》《生民》詩。
文成破體書在紙，清晨再拜鋪丹墀。

譯文：韓公退朝後齋戒沐浴坐於小閣，筆蘸飽墨揮灑淋漓。推敲《堯典》《舜典》的古奧文字，化用《清廟》《生民》的庄嚴筆意。一紙雄文，別具一格，朝拜時鋪展在玉陛丹墀。