行道難古詩

Ⅰ 行路難的古詩

行路來難
李白
其一
金樽清酒源斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
其二
大道如青天，我獨不得出。
羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。
君不見昔時燕家重郭隗，擁彗折節無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金台。
行路難，歸去來。

Ⅱ 行路難中表示遇到困難不放棄的詩句是

《行路難》中表示遇到困難不放棄的詩句是：長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

出處：《行路難》是唐代偉大詩人李白所作。抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難後的感慨，反映了詩人在思想上既不願同流合污又不願獨善一身的矛盾。正是這種無法解決的矛盾所激起的感情波濤使組詩氣象非凡。

原文：金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

譯文：金杯里裝的名酒，每斗要價十千；玉盤中盛的精美菜餚，收費萬錢。胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下；拔劍環顧四周，我心裡委實茫然。想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風雪早已封山。

象呂尚垂釣溪，閑待東山再起；伊尹乘舟夢日，受聘在商湯身邊。何等艱難！何等艱難！歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？相信總有一天，能乘長風破萬里浪；高高掛起雲帆，在滄海中勇往直前！

(2)行道難古詩擴展閱讀

詩的前四句寫朋友對李白的深厚友情。「金樽清酒，斗十千，玉盤珍羞直萬錢」都是渲染朋友為李白所設的餞，行之宴的豐盛與隆重：不僅酒具，杯盤珍貴，酒菜也很值錢。

「嗜酒見天真」的李白，這時卻「停杯投箸」不能飲，足見內心的不平靜，繼而他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續的動作，形象地顯示了內心的苦悶抑鬱，感情的激盪變化。

接著兩句緊承「心茫然」，正面寫「行路難」。詩人用「冰塞川」、「雪滿山」象徵人生道路上的艱難險阻。詩人空懷一片報國之心，非但不被皇帝任用，反被「賜金還山」此情形不也是冰塞黃河，雪擁太行嗎。

但是，李白並不是那種軟弱的性格，從「拔劍四顧」開始，就顯示著不甘消沉之心。「閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。」

詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上並不順利，而最後終於大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經歷，又給詩人增添了信心。

「行路難，行路難，多歧路，今安在？」呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對未來的信心，然而當他的思緒回到眼前現實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。這是感情在尖銳復雜的矛盾中再一次迴旋。

但是倔強而又自信的李白，決不願在離筵上表現自己的氣餒。他那種積極入世的強烈要求，終於使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，重樹信心與豪情。

「乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！」堅信盡管前路障礙重重，但仍將會有一天要象劉宋時宗愨所說的那樣，乘長風破萬里浪，掛上雲帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。

Ⅲ 行路難古詩全文

行路難

李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

【注釋】
①珍饈：名貴的菜餚。
②垂釣坐溪上：傳說呂尚未遇周文王時，曾在溪（今陝西寶雞市東南）垂釣。
③乘舟夢日邊：傳說伊尹見湯以前，夢乘舟過日月之邊。合用這兩句典故，是比喻人生遇合無常，多出於偶然。

【簡析】
」行路難」多寫世道艱難，表達離情別意。李白《行路難》共三首，蘅塘退士輯 選其一。詩以「行路難」比喻世道險阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時，產生 的不可抑制的激憤情緒；但他並未因此而放棄遠大的政治理想，仍盼著總有一天會施 展自己的抱負，表現了他對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調。詩開頭寫「金樽美酒」、「玉盤珍饈」，給人一個歡樂的宴會場面。接著寫「停 杯投箸」、「拔劍四顧」，又向讀者展現了作者感情波濤的沖擊。中間四句，既感嘆 「冰塞川」、「雪滿山」、又恍然神遊千載之上，看到了呂尚、伊尹忽然得到重用。「行路難」四個短句，又表現了進退兩難和繼續追求的心理。最後兩句，寫自己理想總有一天能夠實現。 全詩在高度傍徨與大量感嘆之後，以「長風破浪會有時」忽開異境，並且堅信美好前景，終會到來，因而「直掛雲帆濟滄海」，激流勇進。蘊意波瀾起伏，跌宕多姿。

Ⅳ 「行路難」的古詩有哪些

1、《行路難》唐·李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在。

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

2、《行路難·其二》唐·李白

大道如青天，我獨不得出。

羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。

彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。

淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。

君不見昔時燕家重郭隗，擁彗折節無嫌猜。

劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。

昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金台。

行路難，歸去來。

Ⅳ 行路難古詩詞

行路難作者:
李白金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧專心茫然。
欲渡黃河冰屬塞川，將登太行雪暗天。
閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

大道如青天，我獨不得出。
羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。
君不見昔時燕家重郭隗，擁彗折節無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金台。
行路難，歸去來。

Ⅵ 《行路難》的詩句

1作品原文編輯
行路難

陸卓抗書法李白《行路難》
其一
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。[1]

[2]
其二
大道如青天，我獨不得出。

行路難（其二）
羞逐長安社（1）中兒，赤雞白雉（zhì）（2）賭梨栗。
彈劍（3）作歌奏苦聲，曳裾（yèjū）王門不稱情。（9）
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。（10）
君不見昔時燕家重郭隗（wěi），擁篲（4）折節無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈（yíng）蔓草，誰人更掃黃金台？
行路難，歸去來！（5）
其三
有耳莫洗潁（yǐng）川水，有口莫食首陽蕨（jué）。（1）
含光混世貴無名（2），何用孤高比雲月？
吾觀自古賢達人（3），功成不退皆殞（yǔn）身。
子胥（xū）（4）既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機雄才豈自保（5）？李斯稅（tuō）駕苦不早。
華亭鶴唳（lì）詎（jù）可聞（6）？上蔡蒼鷹何足道？
君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。（7）
且樂生前一杯酒，何須身後千載名？[3]
2注釋譯文編輯
詞句注釋
（1）行路難：選自《李太白全集》，樂府《雜曲歌辭》調名，內容多寫世路艱難和離別悲傷之意。
（2）金樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金為飾。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千錢（即萬錢），形容酒美價高。玉盤：精美的食具。珍羞：珍貴的菜餚。羞：同「饈」，美味的食物。直：通「值」，價值。
（3）投箸：丟下筷子。箸（zhù）：筷子。不能食：咽不下。茫然：無所適從。
（4）塞：堵塞。太行：太行（hang)山，在現在山西、河南、河北三省交界處。
（5）閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊：這兩句暗用典故：姜太公姜尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過，後被商湯聘請，助商滅夏。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業，詩人藉此表明自己對從政仍有所期待。碧：一作「坐」。忽復：忽然又。
（6）多歧[3]路，今安在：岔道這么多，如今身在何處？岐：一作「歧」，岔路。安：哪裡。
（7）長風破浪：比喻實現政治理想。據《宋書·宗愨傳》載：宗愨少年時，叔父宗炳問他的志向，他說：「願乘長風破萬里浪。」會：當。雲帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相連，船帆好像出沒在雲霧之中。濟：渡過。
（8）社：古二十五家為一社。雉：野雞。
（9）彈劍：戰國時齊公子孟嘗君門下食客馮諼曾屢次彈劍作歌怨己不如意。

李白詩《行路難》（黃仲金 書）
（10）賈生：洛陽賈誼，曾上書漢文帝，勸其改制興禮，受時大臣反對。
（11）擁篲：燕昭王親自掃路，恐灰塵飛揚，用衣袖擋帚以禮迎賢士。折節：一作「折腰」。
（12）歸去來：指隱居。語出東晉陶淵明《歸去來辭》。[4]
（13）首陽蕨：《史記·伯夷列傳》：「武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，採薇而食之……遂餓死於首陽山。」《索引》：「薇，蕨也。」按薇、蕨本二草，前人誤以為一。
（14）含光混世貴無名：此句言不露鋒芒，隨世俯仰之意。《高士傳》：巢父謂許由曰：「何不隱汝形，藏汝光？」
（15）自古賢達人：鮑照《擬行路難》：「自古聖賢盡貧賤」。功成不退皆殞身：《史記·蔡澤列傳》：「四時之序，成功者去。……商君為秦孝公明法令，……功已成矣，而遂以車裂。……白起……功已成矣，而遂賜劍死於杜郵。吳起……功已成矣，而卒枝解。大夫種為越王深謀遠計……令越成霸，功已彰而信矣，勾踐終負而殺之。此四子者，功成不去，禍至於身？」
（16）子胥：伍子胥，春秋末期吳國大夫。《吳越春秋》卷五《夫差內傳》：「吳王聞子胥之怨恨也，乃使人賜屬鏤之劍，子胥……遂伏劍而死。吳王乃取子胥屍，盛以鴟夷之器，投之於江中。」又見《國語·吳語》。
（17）陸機雄才豈自保：《晉書·陸機傳》載：陸機因宦人誣陷而被殺害於軍中，臨終嘆曰：「華亭鶴唳，豈可復聞乎？」李斯稅駕苦不早：李斯，秦國統一六國的大功臣，任秦朝丞相，後被殺。《史記·李斯列傳》載：李斯喟然嘆曰：「……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕？」《索引》：「稅駕，猶解駕，言休息也。」
（18）華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道：這兩句還是寫陸機和李斯。《史記·李斯列傳》：「二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執，顧謂其中子曰：『吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！』」《太平御覽》卷九二六：《史記》曰：「李斯臨刑，思牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡門，不可得矣。」
（19）秋風忽憶江東行：這句寫張翰。《晉書·張翰傳》：「張翰，字季鷹，吳郡吳人也。……為大司馬東曹掾。……因見秋風起，乃思吳中菰菜、蒓羹、鱸魚膾，曰：『人生貴得適志，何能羈官數千里，以要名爵乎？』遂命駕而歸。……或謂之曰：『卿乃縱適一時，獨不為身後名邪？』答曰：『使我有身後名，不如即時一杯酒。』時人貴其曠達。」 [5]
作品譯文
【其一】
金杯中的美酒一斗價十千，玉盤里的菜餚珍貴值萬錢。
但心情愁煩使得我放下杯筷，不願進餐。拔出寶劍環顧四周，心裡一片茫然。
想渡過黃河，堅冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。
遙想當年，姜太公溪垂釣，得遇重才的文王，伊尹乘舟夢日，受聘在商湯身邊。
人生的道路何等艱難，何等艱難，歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？
堅信乘風破浪的時機定會到來，到那時，將揚起征帆遠渡碧海青天。[6]
【其二】
人生道路如此寬廣，唯獨我沒有出路。
我不願意追隨長安城中的富家子弟，去搞斗雞走狗一類的賭博游戲。
像馮諼那樣彈劍作歌發牢騷，在權貴之門卑躬屈節是不合我心意的。
當年淮陰市人譏笑韓信怯懦無能，漢朝公卿大臣嫉妒賈誼才能超群。
你看，古時燕昭王重用郭隗，擁篲折節、謙恭下士，毫不嫌疑猜忌。
劇辛和樂毅感激知遇的恩情，竭忠盡智，以自己的才能來報效君主。
然而燕昭王早就死了，還有誰能像他那樣重用賢士呢？
世路艱難，我只得歸去啦！[7]
【其三】
不要學許由用潁水洗耳,不要學伯夷和叔齊隱居收養採薇而食.
在世上活著貴在韜光養晦,為什麼要隱居清高自比雲月?
我看自古以來的賢達之人,功績告成之後不自行隱退都死於非命.
伍子胥被吳王棄於吳江之上，屈原最終抱石自沉汨羅江中。
陸機如此雄才大略也無法自保，李斯以自己悲慘的結局為苦。
（陸機）是否還能聽見華亭的別墅間的鶴唳？（李斯）是否還能在上蔡東門牽鷹打獵？
你不知道吳中的張翰是個曠達之人，因見秋風起而想起江東故都。
生時有一杯酒就應盡情歡樂，何須在意身後千年的虛名？
3創作背景編輯
這三首詩聯系緊密，不可分割。公元742年（天寶元年），李白奉詔入京，擔任翰林供奉。李白本是個積極入仕的人，才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等傑出人物一樣干一番大事業。可是入京後，他卻沒被唐玄宗重用，還受到權臣的讒毀排擠，兩年後被「賜金放還」，變相攆出了長安。《唐宋詩醇》以為《行路難》三首皆公元744年（天寶三載）離開長安時所作，詹鍈《李白詩文系年》、裴斐《太白樂府舉隅》從之。郁賢皓《李白選集》以為「作年莫考」。[4]
4作品評析編輯
「行路難」多寫世道艱難，表達離情別意。李白《行路難》共三首，蘅塘退士輯選其一。詩以「行路難」比喻世道險阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時，產生的不可抑制的激憤情緒；但他並未因此而放棄遠大的政治理想，仍盼著總有一天會施展自己的抱負，表現了他對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調。
詩開頭寫「金樽清酒」、「玉盤珍饈」，描繪了一個豪華盛大的餞行宴飲場面。接著寫「停杯投箸」、「拔劍四顧」，又向讀者展現了作者感情波濤的沖擊。中間四句，既感嘆「冰塞川」、「雪滿山」、又恍然神遊千載之上，看到了呂尚、伊尹忽然得到重用。「行路難」四個短句，又表現了進退兩難和繼續追求的心理。最後兩句，表達了盡管理想與現實有著巨大的距離，盡管詩人內心痛苦，但還是在沉鬱中振起，堅定了信心，重新鼓起了滄海揚帆的勇氣。
全詩在高度彷徨與大量感嘆之後，以「長風破浪會有時」忽開異境，並且堅信美好前景，終會到來，因而「直掛雲帆濟滄海」，激流勇進。蘊意波瀾起伏，跌宕多姿。[8]
5作品鑒賞編輯
【其一】
詩的前四句寫朋友出於對李白的深厚友情，出於對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設下盛宴為之餞

行。「嗜酒見天真」的李白，要是在平時，因為這美酒佳餚，再加上朋友的一片盛情，肯定是會「一飲三百杯」的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子放下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續的動作，形象地顯示了內心的苦悶抑鬱，感情的激盪變化。
接著兩句緊承「心茫然」，正面寫「行路難」。詩人用「冰塞川」、「雪滿山」象徵人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味。一個懷有偉大政治抱負的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時候，皇帝卻不能任用，被「賜金還山」，變相攆出了長安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎！但是，李白並不是那種軟弱的性格，從「拔劍四顧」開始，就表示著不甘消沉，而要繼續追求。「閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。」詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上並不順利，而最後終於大有作為的人物：一位是姜尚，八十歲在磻溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經歷，又給詩人增加了信心。
「行路難，行路難，多歧路，今安在？」姜尚、伊尹的遇合，固然增加了對未來的信心，但當他的思路回到眼前現實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪裡呢？這是感情在尖銳復雜的矛盾中再一次迴旋。但是倔強而又自信的李白，決不願在離筵上表現自己的氣餒。他那種積極用世的強烈要求，終於使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強音：「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！」此句詩表達了他准備沖破一切阻力，去施展自己的抱負的豪邁氣概和樂觀精神。給遇到挫折，遭遇困難，受到打擊而感到前路茫然的人們一種信心、一種勇氣、一股力量。他相信盡管前路障礙重重，但仍將會有一天要象劉宋時宗愨所說的那樣，乘長風破萬里浪，掛上雲帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。
這首詩一共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳盪縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要的原因之一，就在於它百步九折地揭示了詩人感情的激盪起伏、復雜變化。詩的一開頭，「金樽清酒」，「玉盤珍羞」，讓人感覺似乎是一個歡樂的宴會，但緊接著「停杯投箸」、「拔劍四顧」兩個細節，就顯示了感情波濤的強烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆「冰塞川」、「雪滿山」，又恍然神遊千載之上，彷彿看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩人心理上的失望與希望、抑鬱與追求，急遽變化交替。「行路難，行路難，多歧路，今安在？」四句節奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態下的內心獨白，逼肖地傳達出進退失據而又要繼續探索追求的復雜心理。結尾二句，經過前面的反復迴旋以後，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調子，相信自己的理想抱負總有實現的一天。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現實對詩人的宏大理想抱負的阻遏，反映了由此而引起的詩人內心的強烈苦悶、憤郁和不平，同時又突出表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。
「行路難」是樂府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白這組《行路難》詩主要抒發了懷才不遇的情懷，這里選的是第一首，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。
這首詩在題材、表現手法上都受到《擬行路難》的影響，但卻青出於藍而勝於藍。兩人的詩，都在一定程度上反映了封建統治者對人才的壓抑，而由於時代和詩人精神氣質方面的原因，李詩卻揭示得更加深刻強烈，同時還表現了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強地堅持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩的思想境界就顯得更高。此詩多寫世道艱難，表達了離愁別緒。
【其二】
「大道如青天，我獨不得出。」這個開頭與第一首不同。第一首用賦的手法，從筵席上的美酒佳餚寫起，起得比較平。這一首，一開頭就陡起壁立，讓久久郁積在內心裡的感受，一下子噴發出來。亦賦亦比，使讀者感到它的思想感情內容十分深廣。後來孟郊寫了「出門如有礙，誰謂天地寬」的詩句，可能受了此詩的啟發，但氣局比李白差多了。能夠和它相比的，還是李白自己的詩：「蜀道之難，難於上青天」這類詩句，大概只有李白那種胸襟才能寫得出。不過，《蜀道難》用徒步上青天來比喻蜀道的艱難，使人直接想到那一帶山川的艱險，卻並不感到文意上有過多的埋伏。而這一首，用青天來形容大道的寬闊，照說這樣的大道是易於行路的，但緊接著卻是「我獨不得出」，就讓人感到這裡面有許多潛台詞。這樣，這個警句的開頭就引起了人們對下文的注意。
「羞逐」以下六句，是兩句一組。「羞逐」兩句是寫自己的不願意。唐代上層社會喜歡拿斗雞進行游戲或賭博。唐玄宗曾在宮內造雞坊，斗雞的小兒因而得寵。當時有「生兒不用識文字，斗雞走狗勝讀書」的民謠。如果要去學斗雞，是可以交接一些紈絝子弟，在仕途上打開一點後門的。但李白對此嗤之以鼻，所以聲明自己羞於去追隨長安里社中的小兒。這兩句和他在《答王十二寒夜獨酌有懷》中所說的「君不能狸膏金距學斗雞，坐令鼻息干虹霓」是一個意思。都是說他不屑與「長安社中兒」為伍。那麼，去和那些達官貴人交往呢？「彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。」「曳裾王門」，即拉起衣服前襟，出入權貴之門。「彈劍作歌」，用的是馮諼的典故。馮諼在孟嘗君門下作客，覺得孟嘗君對自己不夠禮遇，開始時經常彈劍而歌，表示要回去。李白是希望「平交王侯」的，而此時在長安，權貴們並不把他當一回事，因而使他象馮諼一樣感到不能忍受。這兩句是寫他的不稱意。「淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。」韓信未得志時，在淮陰曾受到一些市井無賴們的嘲笑和侮辱。賈誼年輕有才，漢文帝本打算重用，但由於受到大臣灌嬰、馮敬等的忌妒、反對，後來竟遭貶逐。李白借用了韓信、賈誼的典故，寫出在長安時一般社會上的人對他嘲笑、輕視，而當權者則加以忌妒和打擊。這兩句是寫他的不得志。
「君不見」以下六句，深情歌唱當初燕國君臣互相尊重和信任，流露他對建功立業的渴望，表現了他對理想的君臣關系的追求。戰國時燕昭王為了使國家富強，尊郭隗為師，於易水邊築台置黃金其上，以招攬賢士。於是樂毅、鄒衍、劇辛紛紛來歸，為燕所用。燕昭王對於他們不僅言聽計從，而且屈己下士，折節相待。當鄒衍到燕時，昭王「擁篲先驅」，親自掃除道路迎接，恐怕灰塵飛揚，用衣袖擋住掃帚，以示恭敬。李白始終希望君臣之間能夠有一種比較推心置腹的關系。他常以伊尹、姜尚、張良、諸葛亮自比，原因之一，也正因為他們和君主之間的關系，比較符合自己的理想。但這種關系在現實中卻是不存在的。唐玄宗這時已經腐化而且昏庸，根本沒有真正的求賢、重賢之心，下詔召李白進京，也只不過是裝出一副愛才的姿態，並要他寫一點歌功頌德的文字而已。
「昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金台？」慨嘆昭王已死，沒有人再灑掃黃金台，實際上是表明他對唐玄宗的失望。詩人的感慨是很深的，也是很沉痛的。
以上十二句，都是承接「大道如青天，我獨不得出」，對「行路難」作具體描寫的。既然朝廷上下都不是看重他，而是排斥他，那麼就只有拂袖而去了。「行路難，歸去來！」在當時的情況下，他只有此路可走。這兩句既是沉重的嘆息，也是憤怒的抗議。
這首詩表現了李白對功業的渴望，流露出在困頓中仍然想有所作為的積極用世的熱情，他嚮往象燕昭王和樂毅等人那樣的風雲際會，希望有「輸肝剖膽效英才」的機緣。篇末的「行路難，歸去來」，只是一種憤激之詞，只是比較具體地指要離開長安，而不等於要消極避世，並且也不排斥在此同時他還抱有它日東山再起「直掛雲帆濟滄海」的幻想。[9]
【其三】
此篇純言退意，與第一篇心情有異。通篇以對比手法，前四句言人生須含光混世，不務虛名。中八句列舉功成不退而殞身者，以為求功戀位者誡。最後贊成張翰唯求適意的人生態度。一篇之意三層而兩折。言虛名無益，是不否定事功之意。而功成則須及時退身，一為避禍，二求適意自由。這是李白人生哲學的基調。[5]
此篇用典頻繁，但不是自比古人，而是通過對古人的評論表達出至為復雜的心情。首先對許由、伯夷與叔齊的棄世提出非議，可見前兩首所說的「濟滄海」「歸去來」並非心甘情願；可是，接著又對伍員、屈原、陸機、李斯之殞身政治表示不滿。棄世既不符合他的人生理想，濟世又深感世情險惡，兩邊都不是他原意選擇的出路。正因為如此，李白的「行路難」才有別於鮑照等人，具有更深刻的悲劇性。不用說，詩中引用歷史教訓也出於現實感受。
如果說第二首用典主要是揭露宮廷的腐敗，此首則在揭露宮廷政治的黑暗和險惡，兩方面都是詩人在長安宮廷的切身感受，也是他不得不辭官的理由。最後他對及時身退的張翰表示贊賞，正如前兩首的結尾一樣，不過是無可奈何之下的強自寬解，也是對現實表示抗議的激憤之詞。「且樂生前一杯酒」，猶如「直掛雲帆濟滄海」，神仙和酒原是李白排除憂憤的兩大法寶。但他還說過「仙人殊恍惚，未若醉中真」，「舉杯消愁愁更愁」，無論仙與酒都無濟於事，原因就在於他的人生態度始終是積極的。這種執著於現實人生的積極態度，既是李白悲劇深刻性之所在，也是李白詩歌永恆生命力之所在。
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6作者簡介編輯

李白像[10]

李白

（701～762），字太白，號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時屬安西都護府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，並好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫遊，對社會生活多所體驗。公元742年（天寶元年）被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識，但在政治上不受重視，又遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。公元744年（天寶三載），在洛陽與杜甫結交。安史之亂爆發後，他懷著平亂的志願，於公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎（今貴州境內），中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒於當塗（今屬安徽）。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。有「詩仙」之美譽，與杜甫並稱「李杜」。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。[11]
代表作：《蜀道難》《行路難》《望廬山瀑布》《夢游天姥吟留別》等

Ⅶ 《行路難》古詩。

《行路難》出自李白。金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧專心茫然。欲渡黃河冰塞川，將屬登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

Ⅷ 行路難古詩全文

行路難
李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
【注釋】
①珍饈：名貴的菜餚。
②垂釣坐溪上：傳說呂尚未遇周文王時，曾在溪（今陝西寶雞市東南）垂釣。
③乘舟夢日邊：傳說伊尹見湯以前，夢乘舟過日月之邊。合用這兩句典故，是比喻人生遇合無常，多出於偶然。
【簡析】
」行路難」多寫世道艱難，表達離情別意。李白《行路難》共三首，蘅塘退士輯
選其一。詩以「行路難」比喻世道險阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時，產生
的不可抑制的激憤情緒；但他並未因此而放棄遠大的政治理想，仍盼著總有一天會施
展自己的抱負，表現了他對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調。詩開頭寫「金樽美酒」、「玉盤珍饈」，給人一個歡樂的宴會場面。接著寫「停
杯投箸」、「拔劍四顧」，又向讀者展現了作者感情波濤的沖擊。中間四句，既感嘆
「冰塞川」、「雪滿山」、又恍然神遊千載之上，看到了呂尚、伊尹忽然得到重用。「行路難」四個短句，又表現了進退兩難和繼續追求的心理。最後兩句，寫自己理想總有一天能夠實現。
全詩在高度傍徨與大量感嘆之後，以「長風破浪會有時」忽開異境，並且堅信美好前景，終會到來，因而「直掛雲帆濟滄海」，激流勇進。蘊意波瀾起伏，跌宕多姿。

Ⅸ 行路難其一，，古詩背誦

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

Ⅹ 《行路難》的詩句是

行路難
作者:
李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食專，拔劍四顧心茫然屬。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

大道如青天，我獨不得出。
羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。
君不見昔時燕家重郭隗，擁彗折節無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金台。
行路難，歸去來。