古詩中的排闥
Ⅰ 一水戶田將綠繞,兩山排闥送親來還有其他類似漁這樣的古詩嗎
《過故人庄》抄——孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開筵面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
《雨過山村》——王建
雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花。
《輞川閑居贈裴秀才迪》——王維
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。
《清平樂.村居》——辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬。
《下終南山過斛斯山人宿置酒 》——李白
暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長歌吟松風，曲盡河星稀。我醉君復樂，陶然共忘機。
Ⅱ 王安石的古詩（什麼陰先生）
《書湖陰先生壁 》
宋 王安石
茅檐長掃凈無苔，
花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞，
兩山排闥送青來。
[注釋]
1、湖陰先生：指楊德逢，是作者元豐年間（1078－1086）閑居江寧（今江蘇南京）時的一位鄰里好友。本題共兩首，這里選錄第一首。
2、茅檐：茅屋檐下，這里指庭院。
3、成畦：成壟成行。
4、護田：保護園田。據《漢書·西域傳序》記載，漢代西域置屯田，派使者校尉加以領護。將：攜帶。綠：指水色。
5、排闥：推開門。闥：宮中小門。據《漢書·樊噲傳》記載，漢高祖劉邦病卧禁中，下令不準群臣進見，但樊噲排闥直入，闖進劉邦卧室。
[譯文]
茅草房庭院經常打掃，潔凈得沒有一絲青苔。花草樹木成行滿畦，都是主人親手栽種。庭院外一條小河護衛著農田，把綠色的田地環繞，兩座青山推開門，送來青翠的山色。
[解說]
這首詩是題寫在湖明先生家屋壁上的。前兩句寫他家的環境，潔凈清幽，暗示主人生活情趣的高雅。後兩句轉到院外，寫山水對湖陰先生的深情，暗用「護田」與「排闥」兩個典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主動與人相親，正是表現人的高潔。詩中雖然沒有正面寫人，但寫山水就是寫人，景與人處處照應，句句關合，融化無痕。詩人用典十分精妙，讀者不知典故內容，並不妨礙對詩歌大意的理解；而詩歌的深意妙趣，則需要明白典故的出處才能更深刻地體會。
參考資料：http://ke..com/view/246847.html?wtp=tt
Ⅲ 古詩「兩山排闥送青來」應該理解為
兩座青山像推開的兩扇門，送來一片翠綠。
這種解釋，才是正確的，符合作者原意的。
Ⅳ 一水護田將綠繞，兩山排闥送青來 我想起來其他古詩里也有這樣的詩句
1、《江畔獨步尋花七絕句》唐代： 杜甫
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。專
翻譯：留戀那芬芳屬花間時時飛舞的彩蝶，自由自在歡聲啼鳴的黃鶯。
2、《春夜喜雨》唐代：杜甫
隨風潛入夜，潤物細無聲。
翻譯：隨著春風在夜裡悄悄落下，無聲地滋潤著春天萬物。
3、《絕句》唐代： 杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
翻譯：兩只黃鸝在翠綠的柳樹間鳴叫，一行白鷺直沖向蔚藍的天空。
4、《絕句二首·其二》唐代： 杜甫
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
翻譯：碧綠的江水把鳥兒的羽毛映襯得更加潔白，山色青翠欲滴，紅艷的野花似乎將要燃燒起來。
5、《絕句》唐代： 杜甫
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
翻譯：燕子銜著濕泥飛來飛去忙著築巢，暖和的沙子上成雙成對的鴛鴦靜睡不動。
Ⅳ 和＂一水護田將綠繞，兩山排闥送青來＂一樣結構的詩句有哪些
和「一水護來田將綠繞，兩源山排闥送青來」一樣結構的詩句有：
1、《江畔獨步尋花七絕句》唐代：杜甫
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
翻譯：留戀那芬芳花間時時飛舞的彩蝶，自由自在歡聲啼鳴的黃鶯。
2、《春夜喜雨》唐代：杜甫
隨風潛入夜，潤物細無聲。
翻譯：隨著春風在夜裡悄悄落下，無聲地滋潤著春天萬物。
3、《絕句》唐代：杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
翻譯：兩只黃鸝在翠綠的柳樹間鳴叫，一行白鷺直沖向蔚藍的天空。
(5)古詩中的排闥擴展閱讀：
詩人摒絕一切平泛的描繪，而僅用「無苔」二字，舉重若輕，真可謂別具隻眼。江南地濕，又時值初夏多雨季節，這對青苔的生長比之其他時令都更為有利。況且，青苔性喜陰暗，總是生長在僻靜之處，較之其他雜草更難於掃除。
而今庭院之內，連青苔也沒有，正表明無處不凈、無時不凈。在這里，平淡無奇的形象由於恰當的用字卻具有了異常豐富的表現力。
「花木」是庭院內最引人注目的景物。因為品種繁多，所以要分畦栽種。這樣，「成畦」二字就並非僅僅交代花圃的整齊，也有力地暗示出花木的豐美，既整齊又不單調。
Ⅵ 古詩一水護田將綠繞,兩山排闥送青來的全詩
王安石
<書湖陰先生壁>
茅檐常掃凈無苔，花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
Ⅶ 古詩"兩山排闥送青來"一句用了什麼修辭是手法，有
一個「送」字，表明是擬人手法。
Ⅷ 書湖陰先生壁中啥兩句詩中含著歷史典故，分別是啥
北宋王安石的《書湖陰先生壁二首》中，詩句」一水護田將綠繞，兩山排闥送青來（釋義：庭院外一條小河保護著農田，將綠苗緊緊環繞；兩座青山打開門來為人們送去綠色）」，包含歷史典故。分別是：
1、護田：這里指護衛環繞著園田。
出自《漢書·西域傳序》：「自敦煌西至鹽澤，往往起亭，而輪台、渠犁，皆有田卒數百人，置使者校尉領護。」
釋義：
從敦煌向西直到鹽澤，處處建起亭燧，而輪台、渠等地都有漢朝的屯田兵卒數百人，分別設置使者、校尉加以統領護衛，用以供給出使外國的使團所需。
2、排闥：開門。
出自《漢書· 樊噲傳》：「高帝嘗病，惡見人，卧禁中，惡見人，卧禁中，詔戶者無得入群臣。噲乃排闥直入。」
釋義：
當初英布造反時，高祖病重，討厭見人，（高祖）躺卧在禁宮內（休息），詔令守宮侍衛，不準群臣入見。但樊噲排闥（排：推開；闥：宮中小門）直入，闖進劉邦卧室。
典故作用：
這兩句詩，擬人和描寫渾然一體，交融無間，既奇崛又自然，既經錘煉又無斧鑿之痕，清新雋永，韻味深長；也與楊德逢的形象吻合。
在前聯里，已可看到湖陰先生是一個人品高潔、富於生活情趣、清靜脫俗、朴實勤勞的人，這樣一位高士，徜徉於山水之間，當然比別人更能欣賞到它們的美，更感到「一水」「兩山」的親近。詩人想像山水有情，和湖陰先生早已締結了深厚的交誼。
作者簡介：
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。
(8)古詩中的排闥擴展閱讀：
原詩：
《書湖陰先生壁》宋代：王安石
其一：
茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
其二：
桑條索漠楝花繁，風斂余香暗度垣。黃鳥數聲殘午夢，尚疑身屬半山園。
釋義：
其一：
茅草房庭院經常打掃，潔凈得沒有一絲青苔。花草樹木成行成壟，都是主人親手栽種。庭院外一條小河保護著農田，將綠苗緊緊環繞；兩座青山打開門來為人們送去綠色。
其二：
桑樹枝葉繁茂，楝花也十分繁盛。清風吹送楝花余香，悄悄地送過牆頭。 黃鳥數聲啼叫驚起了午間的殘夢，恍恍惚惚，我還以為身在舊居半山園中。