長沙窯詩詞

❶ 長沙窯詩文有哪些

長沙窯開辟了用詩歌、警句裝飾瓷器的先河，它也是世界上詩詞民諺最多的古瓷。在欣賞長沙窯瓷時，人們往往會沉浸於器物上的詩文藝術之中。長沙窯瓷因為有了這泥與火寫就的不朽華章，才顯得粗放而不失典雅，古拙而不乏靈氣，其文化韻味大大提高。
1、 酒壺茗瓶流出的詩文：

青釉褐彩「春水春池滿」詩文壺
「春水春池滿，春時春草生。春人飲春酒，春鳥弄春聲」。詩人從寫景到寫人，以八個春字順次描繪出春天帶來的無限生機，句意簡明，琅琅上口，詩趣盎然。郭沫若先生曾經對這首詩進行過較深的研究，在這首四句五言詩中有八個「春」字，詩文為：「春水春池滿，春時春草生。春人飲春酒，春鳥弄春聲」。它的風味源於六朝《吳歌》中的《子夜四時歌．春歌》：「春林花多媚，春鳥意多哀。春風復多情，吹我羅衫開。」這些詩散發著情景交融春天氣息，無論是在任何季節讀到這樣詩文，都會有一種春風撲面而來的感覺。

楷書——青釉褐彩「蓬生麻中」題記壺
「蓬生麻中，不扶自直」。此句見於荀子《勸學》篇，借喻社會環境對人的影響。

楷書——青釉褐彩「仁義禮智信」題記壺
「仁義禮智信」，其最早見於《孟子 告書上》，為儒家提倡的五常，貫穿於中華倫理的發展中，成為中國價值體系中的最核心因素。

楷書——青釉褐彩「君生我未生」詩文壺
「君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早」。是描繪男女因相見恨晚而造成不能相守的遺憾，詩意纏綿悲哀，耐人尋味。

隸書——青釉褐彩「去歲無田種」詩文壺
「去歲無田種，今春乏酒財。恐他花鳥笑，佯醉卧池台」。此為《全唐詩》卷八五二張氳《醉吟三首》之一。以一種自嘲的語調調侃了無酒可喝的尷尬，也折射出詩人落泊的生活狀態和社會的貧寒。

行草——青釉褐彩「一別行千里」詩文壺
「一別行千里，來時未有期。月中三十日，無夜不相思。」此詩是懷念詩。詩字跡清晰，以草書書成，筆意酣暢，一氣呵成，順勢隨形，揮灑自如。

行草——青釉褐彩「上有東流水」詩文壺
「上有東流水，下有好山林。主人居此宅，日日斗量金。」此詩文壺應為訂制，作為祝賀新居者的禮品。其書筆畫隨意流暢，筆意灑脫自如。

行草——青釉褐彩「不意多離別」詩文壺
「不意多離別，臨分灑淚難。愁容生白發，相送出長安。」言辭直白，寥寥數語道出離別時的傷感，剪不斷、理還亂的離愁別緒躍然詩中。

行書——青釉褐彩「劍缺那（哪）堪用"詩文壺殘片
「劍缺那（哪）堪用，霞（瑕）珠不直（值）錢。……」後兩句當是：「芙蓉一點污，□人那堪憐。」勸人潔身自好。詩以行書書成，筆法遒勁，筆力迅疾穩健，正鋒、側鋒運用自如，顯示了書者的功力，色澤清晰明快，堪稱書法佳作。

行書——青釉褐彩「羅網之鳥」題記壺
「羅網之鳥，悔不高飛」，字跡飄逸，借意喻人，警勸世人勿有貪念，免遭惡果。

行書——青釉褐彩「懸釣之魚」題記壺
「懸釣之魚，悔不忍飢」，也是借意喻人，警勸世人。文字豪放流暢，神采生動，結構較完美，色彩濃艷。

行書——青釉褐彩「古今車馬不謝」題記壺
「古人車馬不謝，今時寸草須酬」，句意有今不如昔、世態炎涼的概嘆。

行書——青釉褐彩「一暑（樹）寒梅南北枝」詩文壺
「一暑（樹）寒梅南北枝，每年花開不同時。南枝昨夜花開盡，北內梅花猶未知。」以直白活潑的語氣道出花令時節的自然場景。
2、 浸泡在茶酒里的碗盞詩：

青釉褐彩「嶺上平看月
「嶺上平看月，山頭坐囗風。心中一片氣，不與女人同」，表達出詩人高標獨步的人格理想。
3、 香枕上的情詩：

青釉褐彩獅座「日紅衫子合羅裙」詩文枕
「日紅衫子合羅裙，盡日看花不厭春。更向妝台重注口，無那蕭郎慳煞人。」蕭郎即善吹簫的蕭史，後專指少女的心儀情人。七言詩描繪出妙齡女子盡心梳妝以待與情人見面的焦急心態，句意含蓄，讓人遐想。

❷ 李群玉綠腰是什麼意思

李群玉抄綠腰表達的是什麼意思呢?如果想要了解李群玉眼中的綠腰，首先要賞析這首詩歌。這首詩歌全文為：「南國有佳人，輕盈綠腰舞。華筵九秋暮，飛袂拂雲雨。翩如蘭苕翠，婉如游龍舉。越艷罷前溪，吳姬停白紵。慢態不能窮，繁姿曲向終。低回蓮破浪，凌亂雪縈風。墜珥時流盻，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飛去逐驚鴻。」全詩共有八十個字，展現了綠腰的絕美舞姿。詩句開篇描述了一位美麗的佳人穿著輕紗衣裙，跳著優美的綠腰。李延年曾在《佳人曲》中寫到：「北方有佳人」，而在這首詩歌中，李群玉將北方兩字換為「南國」，交代了佳人跳綠腰的地點，即在南國。接著，李群玉用一系列的動詞描述了佳人跳綠腰舞的姿態。佳人舞姿翩翩，眼神顧盼，媚態十足。最後一句詩句用「飛」和「逐」兩字，展現了跳綠腰的佳人舞姿裊裊的生動形象，彷彿隨風消逝一般。李群玉綠腰生動再現了綠腰輕盈柔美的一面，讓世人了解綠腰的舞姿。除此之外，李群玉用游龍、凌雪等詞形容綠腰舞姿的優美變換，重點突出了綠腰的特點。這首詩歌將綠腰和詩句融為一體，看似只有詩句文字，言詞之間動態十足。讀這首詩歌時，彷彿真有一名佳人在眼前跳著柔美的綠腰。