去勸學古詩
㈠ 勸學的詩句
少壯不努力，老大徒傷悲。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。
入夜說話的聲音也已經消失了，但好像聽到低聲哭泣抽咽。
天亮後我繼續趕前面的路程，只能與逃走回來的老翁告別。
少壯不努力，老大徒傷悲。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
君子曰：學不可以已。青、取之於藍，而青於藍；冰、水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁曝，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利；君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然。……
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不知登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟戢者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
南方有鳥焉，名曰「蒙鳩」，以羽為巢，而編之以發，系之葦苕。風至苕折，卵子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰「射干」，莖長四寸，生於高山之上，而臨百仞之淵。木莖非能也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪僻而中正也。
物類之起，必有所始；榮辱之來，必象其德。肉腐生蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災乃作。強自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構。施薪若一，火就燥也；平地若一，水就濕也。草木疇生，禽獸群焉。物各從其類也。是故質的張而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，樹成蔭而眾烏鳥焉，醯酸而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積蹞步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騎驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴，無可寄託者，用心躁也。是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽聰。螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。詩曰：「屍鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮。心如結兮。」故君子結於一也。
昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無小而不聞，行無隱而不形。玉在山而草潤，淵生珠而崖不枯。為善不積邪？安有不聞者乎？
學惡乎始？惡乎終？曰：其數則始乎誦經，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為聖人，真積力久則入，學至乎沒而後止也。故學數有終，若其義則不可須臾舍也。為之，人也；舍之，禽獸也。故書者，政事之紀也；詩者，中聲之所止也；禮者，法之大分，類之綱紀也。故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也，樂之中和也，詩書之博也，春秋之微也，在天地之間者畢矣。
君子之學也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蝡而動，一可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口。口耳之間則四寸耳。曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人。君子之學也美其身，小人之學也以為禽犢。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋。傲，非也，囋、非也；君子如向矣。
富者不用買良田，書中自有千鍾粟。安房不用架高梁，書中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。出門莫恨無隨人，書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。
少壯不努力，老大徒傷悲
天道酬勤
冰凍三尺非一日之寒
莫等閑，白了少年頭，空悲切
百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
百學須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
不以規矩,無以成方園。(孟子)
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)
操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
吃一塹,長一智。(古諺語)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)
春宵一刻值千金。(蘇軾)
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)
但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)
當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰)
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)
讀書百遍,其義自現。(三國志)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)
讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)
防民之口,甚於防川。(國語)
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)
富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。(孟子)
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)
金玉其外,敗絮其中。(劉基)
近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
滿招損,謙受益。(尚書)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩經)
敏而好學,不恥下問。(孔子)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)
莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛)
木秀於林,風必摧之。(舊唐書)
㈡ 勸學的古詩詞
勸學的抄古詩詞詩中，韓愈的《勸學詩》很有名：「讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行」。
短短二十個字，講了很多讀書的道理，書要多讀，還要多思，要真正明白書中的道理，讀書不能滿足，要學以致用，要重實踐。
另外，顏真卿的《勸學》也很出名。
陶淵明也寫過一首勸人珍惜時間的詩：「盛年不再來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人」。
說到惜時詩，很自然想起古人的《昨日歌》、《今日歌》和《明日歌》，這三首詩，出現在不同的時代，但如出一轍，都是用大白話，講了珍惜生命的道理。
《昨日歌》：「昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。
世人但知悔昨日，不覺今日又過了。
水去汩汩流，花落日日少。
萬事立業在今日，莫待明朝悔今朝。」
《今日歌》：「今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩，努力請從今日始。」
《明日歌》：「明日復明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看東流水，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。」
㈢ 關於勸學古詩大全
1、志士惜日短。 愁人知夜長。 傅玄 《雜詩》
2、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。《冬夜讀書》
3、學非探其花，要自拔其根。 杜牧 《留誨曹師等詩》
4、問渠那得清如許 為有源頭活水來。朱熹 《觀書有感》
5、書中有女顏如玉，書中自有黃金屋。《勸學詩》
6、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。《古今賢文》
7、書當快意讀易盡，客有可人期不來。《絕句》
8、十年磨一劍，霜刃未曾試。 賈島 《劍客》
9、少壯不努力，老大徒傷悲。 樂府詩集 《長歌行》
10、少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。 《神童詩》
11、少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。 杜荀鶴 《題弟侄書堂》
12、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 唐 顏真卿《勸學》
13、弱齡寄事外，委懷在琴書。《始作鎮軍參軍經曲》
14、弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。《詠史·其一》
15、如切如磋，如琢如磨。 《詩經.衛風.淇奧》
16、青春須早為，豈能長少年。 孟郊 《勸學》
17、奇文共欣賞，疑義相與析。《移居二首·其一》
18、年小從他愛梨栗，長成須讀五年書。 王安石《贈外孫》
19、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。《離騷》
20、力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。宋 劉過《書院》
21、盡信書，則不如無書。《孟子·盡心下》
22、及時當勉勵，歲月不待人。 陶淵明 《雜詩》
23、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。 陸游 《冬夜讀書示子聿》
24、富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。《柏學士茅屋》
㈣ 勸學古詩
原文：
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書內遲。
白話譯文：
每天三更半夜容到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。少年不知道早起勤奮學習，到老了後悔讀書少就太遲了。
此詩出自唐代·顏真卿《勸學》
(4)去勸學古詩擴展閱讀
寫作背景：
《勸學》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首七言古詩。前兩句通過對學習環境描寫來表達年少讀書時應該勤奮，後兩句通過頭發顏色變化來表達年長時時讀書已晚。勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學習，有所作為，否則，到老一事無成，後悔已晚。
顏真卿3歲喪父，家道中落，母親殷氏對他寄予厚望，實行嚴格的家庭教育，親自督學。顏真卿也格外勤奮好學，每日苦讀。這首詩正是顏真卿為了勉勵後人所作。
《勸學》中的「勸」起著統領全篇的作用。「勸」解釋為「勉勵」的意思。作者在這篇以《勸學》為的詩歌中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。
作者簡介：
顏真卿出生於琅玡臨沂，字清臣，號應方，小名羨門子，唐代有名的書法家，與趙孟頫、柳公權、歐陽詢合稱為「楷書四大家」，與柳公權並稱為「顏筋柳骨」。
㈤ 關於勸學的詩句
1、志士惜日短。 愁人知夜長。 傅玄 《雜詩》
2、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。《冬夜讀書》
3、學非探其花，要自拔其根。 杜牧 《留誨曹師等詩》
4、問渠那得清如許 為有源頭活水來。朱熹 《觀書有感》
5、書中有女顏如玉，書中自有黃金屋。《勸學詩》
6、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。《古今賢文》
7、書當快意讀易盡，客有可人期不來。《絕句》
8、十年磨一劍，霜刃未曾試。 賈島 《劍客》
9、少壯不努力，老大徒傷悲。 樂府詩集 《長歌行》
10、少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。 《神童詩》
11、少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。 杜荀鶴 《題弟侄書堂》
12、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 唐 顏真卿《勸學》
13、弱齡寄事外，委懷在琴書。《始作鎮軍參軍經曲》
14、弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。《詠史·其一》
15、如切如磋，如琢如磨。 《詩經.衛風.淇奧》
16、青春須早為，豈能長少年。 孟郊 《勸學》
17、奇文共欣賞，疑義相與析。《移居二首·其一》
18、年小從他愛梨栗，長成須讀五年書。 王安石《贈外孫》
19、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。《離騷》
20、力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。宋 劉過《書院》
21、盡信書，則不如無書。《孟子·盡心下》
22、及時當勉勵，歲月不待人。 陶淵明 《雜詩》
23、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。 陸游 《冬夜讀書示子聿》
24、富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。《柏學士茅屋》
25、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。《淮南子》
26、讀書切戒在慌忙，涵詠工夫興味長。 陸九淵《讀 書》
27、讀書破萬卷，下筆如有神。《奉贈韋左丞丈》
28、讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。明 楊繼盛《言志詩》
29、朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。 《神童詩》
㈥ 勸學的詩句古詩
勸學的詩詞：復
《勸學》
先秦 · 荀子制
君子曰：學不可以已。 青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 故
《勸學》
唐 · 孟郊
擊石乃有火，不擊元無煙。 人學始知道，不學非自然。 萬事須己運，他得非我賢。 青春須早為，豈能長少年。
《進學解》
唐 · 韓愈
國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：「業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。方今聖賢相逢，治具畢張。拔去凶邪，登崇畯良。佔小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰雲多而不揚
《勸學》
宋 · 張詠
大化不自言，委之在英才。 玄門非有閉，苦學當自開。 世上百代名，莫遣寒如灰。 晨雞固自勉，男子胡為哉。 胸中一片地，無使容纖埃。 海鷗尚可狎，人世何嫌猜。 勤慎君子職，顏閔如瓊瑰。 剋薄小人事，斯輩真
……
㈦ 關於勸學的12首古詩
關於勸學的12首古詩：
《勸學》
唐·顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
《白鹿洞二首·其一》
唐·王貞白
讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑，周情孔思正追尋。
《金縷衣》
唐·杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
有花堪折直須折，莫待無花空折枝。
《勸學詩》
唐·韓愈
讀書患不多，思義患不明。
患足己不學，既學患不行。
《閑居書事》
唐·杜荀鶴
窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。
少年辛苦終事成，莫向光陰惰寸功。
《勸學詩》
宋·朱熹
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
《書院》
宋·劉過
力學如力耕，勤惰爾自知。
但使書種多，會有歲稔時。
《讀書》
宋·陸九淵
讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。
未曉不妨權放過，切身須要急思量。
《四時讀書樂·冬》
元·翁森
木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。
坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。
讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。
《今日歌》
明·文嘉
今日復今日，今日何其少！
今日又不為，此事何時了？
人生百年幾今日，今日不為真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩，努力請從今日始。
《明日歌》
清·錢泳
明日復明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看東流水，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
《四季讀書歌·春》
民國·熊伯伊
春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。
讀書求學不宜懶，天地日月比人忙。
燕語鶯歌希領悟，桃紅李白寫文章。
㈧ 勸學的古詩
擊石乃有火，不擊元無煙。
人學始知道，不學非自然。
萬事須己運，他得非我賢。
青春須早為，豈能長少年。
㈨ 關於勸學的古詩
1、志士惜日短。 愁人知夜長。 傅玄 《雜詩》
2、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。版《冬夜讀書》
3、學權非探其花，要自拔其根。 杜牧 《留誨曹師等詩》
4、問渠那得清如許 為有源頭活水來。朱熹 《觀書有感》
5、書中有女顏如玉，書中自有黃金屋。《勸學詩》
6、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。《古今賢文》
7、書當快意讀易盡，客有可人期不來。《絕句》
8、十年磨一劍，霜刃未曾試。 賈島 《劍客》
9、少壯不努力，老大徒傷悲。 樂府詩集 《長歌行》
10、少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。 《神童詩》
㈩ 古詩勸學詩句
年小從他愛梨栗，長成須讀五年書。王安石《贈外孫》 2、少壯不努力，老大徒傷悲。樂府...