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形容霸氣女漢子的詩句

發布時間: 2021-01-08 00:38:05

A. 形容女漢子的詩詞

還真有一首,李清照寫的:
漁家傲
天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天內語,殷勤問我歸何處。容
我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去!
如此豪放的文風,看不出是李清照一位女子所寫。當時他一個人流落浙江等地,一人出海時遇到風暴時寫的。不愧為千古第一才女~有才情,有骨氣,有毅力的女子

B. 老鐵在喝酒,女漢子再養花,用詩詞怎麼說

喝酒沒人勸,有花沒人戴。

C. 形容文武雙全的詩句有哪些

1.《三國演抄義》詩一(頌關羽)襲:

漢末才無敵,雲長獨出群, 神威能奮武,儒雅更知文。

天日心如鏡,《春秋》義薄雲, 昭然垂千古,不止冠三分。

2.《三國演義》詩二(頌姜維)

天水誇英俊,涼州產異才。系從尚父出,術奉武侯來。

大膽應無懼,雄心誓不回。成都身死日,漢將有餘哀。

3.《三國演義》詩三(頌鄧艾)

自幼能籌畫,多謀善用兵。凝眸知地理,仰面識天文。

馬到山根斷,兵來石徑分。功成身被害,魂繞漢江雲。


4.《三國演義》詩四(頌周瑜)

赤壁遺雄烈,青年有俊聲。弦歌知雅意,杯酒謝良朋。

曾謁三千斛,常驅十萬兵。巴丘終命處,憑吊欲傷情。

5.李白《俠客行》

趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。

十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。

閑過信陵飲,脫劍膝前橫。將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾,五嶽倒為輕。眼花耳熱後,意氣素霓生。

救趙揮金槌,邯鄲先震驚。千秋二壯士,烜赫大梁城。

縱死俠骨香,不慚世上英。誰能書閣下,白首太玄經。

D. 贊美女漢子的詩句

低鬟向綺席,抄舉袖拂花黃,燭送空回影,衫傳篋里香,當由好留客,故作舞衣長。

飄然轉旋迴雪輕,嫣然縱送游龍驚。小垂手後柳無力,斜曳裾時雲欲生。

舞轉回紅袖,歌愁斂翠鈿。滿堂開照曜,分座儼嬋娟。

回履裾香散,飄衫釧響傳,低釵依促管,曼睇入繁弦。

依歌移弱步,傍燭艷新妝,徐來翻應節,亂去反成行。

E. 贊美「女漢子」的古詩句有哪些

  1. 低鬟向綺席,

  2. 舉袖拂花黃,

  3. 燭送空回影,

  4. 衫傳篋里香,

  5. 當由好留客,故作舞衣長回。

  6. 飄然轉旋迴答雪輕,嫣然縱送游龍驚。

  7. 小垂手後柳無力,斜曳裾時雲欲生。

  8. 舞轉回紅袖,歌愁斂翠鈿。

  9. 滿堂開照曜,分座儼嬋娟。

  10. 回履裾香散,飄衫釧響傳,低釵依促管,曼睇入繁弦。

  11. 依歌移弱步,傍燭艷新妝,徐來翻應節,亂去反成行。

  12. 一代傾城逐浪花,吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女,頭白溪邊尚浣紗。

  13. 傾國傾城迷人眼,醉目醉心醉我情

  14. 一雙纖手皓膚如玉,映著綠波,便如透明一般

  15. 佳人勇當英雄兒

F. 贊美女漢子的古詩句

  1. 低鬟向綺席,

  2. 舉袖拂花黃,

  3. 燭送空回影,

  4. 衫傳篋里香,

  5. 當由好留客,故專作舞衣長。

  6. 飄然屬轉旋迴雪輕,嫣然縱送游龍驚。

  7. 小垂手後柳無力,斜曳裾時雲欲生。

  8. 舞轉回紅袖,歌愁斂翠鈿。

  9. 滿堂開照曜,分座儼嬋娟。

  10. 回履裾香散,飄衫釧響傳,低釵依促管,曼睇入繁弦。

  11. 依歌移弱步,傍燭艷新妝,徐來翻應節,亂去反成行。

  12. 一代傾城逐浪花,吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女,頭白溪邊尚浣紗。

  13. 傾國傾城迷人眼,醉目醉心醉我情

  14. 一雙纖手皓膚如玉,映著綠波,便如透明一般

  15. 佳人勇當英雄兒

G. 木蘭詩木蘭是女漢子還是女神讀後感

木蘭詩》是北朝樂府民歌,表現了古代勞動人民樂觀勇敢的愛國精神,以及對和平勞動生活的嚮往。千百年來,木蘭成了家喻戶曉的巾幗英雄的形象。

這首敘事詩充滿傳奇色彩。故事情節曲折,富有戲劇性。敘述詳略得當,如木蘭沙場征戰,思念親人,心理描寫細膩傳神;而關山飛度,百戰建功,卻只用寥寥幾句詩來概括。這樣寫,使得木蘭的形象真實感人,全詩顯得簡潔緊湊。

這首民歌剛健清新,表現了古代北方人民英武豪邁的氣概。它還成功的運用了對偶和排比等修辭手法,使得全詩氣勢雄渾,又易記易誦。習誦時,要注意體會它的民歌特色。

《木蘭詩》塑造了木蘭這個不朽的人物形象。木蘭是一個少女,又是一個金戈鐵馬的英雄。在國家需要的時候,她挺身而出,馳騁沙場,立下汗馬功勞;勝利歸來以後,又謝絕高官,返回家園,重新從事和平勞動。她愛親人也愛國家,把對國家對親人的責任感融合到了一起。木蘭的形象,集中體現了中華民族勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅、淳樸的優秀品質。

這首詩在敘事上有詳有略,對木蘭的從軍緣由、離別、辭官和還家都寫得比較詳細,淋漓盡致地寫出人物的思想感情;對出征前的准備和軍旅生活則寫得比較簡略,前者只有四句,後者也僅有六句。詳略分明、得當,是這首詩寫作上的一個顯著特點。

H. 我認了個干姐叫「秦丹」她是個大學生。她很漂亮。活潑開朗。也很像個女漢子。我想給我干姐寫首詩。可是,

至親情 秦時花開香明羅,丹霞青竹任蹉跎。漂流隨水逐芳去,亮比明月精雕琢。
饋贈藏頭詩一首!

I. 花木蘭是漢族淑女還是北方少數民族女漢子,詩中一段

花木蘭是中國人最熟悉的女英雄之一,但關於她是歷史人物還是文學形象,關於她的姓名、民族、時代、家鄉,卻一直以來眾說紛紜,莫衷一是。
在此,筆者將根據《木蘭辭》中非常關鍵的八句詩來破解木蘭的生活時代,這八句詩就是:阿爺無大兒,木蘭無長兄,願為市鞍馬,從此替爺征。東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。顯而易見,在木蘭那個時代,即將上陣殺敵的士兵是需要自己購置駿馬、鞍韉、轡頭和長鞭的,此事聽起來有些奇怪,可是在歷史上某個相當長的時期內卻是毋庸置疑的事實。
這個歷史時期就是從北朝的東西魏對立到唐代的安史之亂前,當時採用的兵制是府兵制。
那麼,府兵制是怎麼一回事呢?
府兵制由西魏權臣宇文泰於公元550年前後建立,歷經西魏、北周和隋三代漸趨完備,在唐太宗時期達到鼎盛,此後於唐玄宗天寶年間(公元742---755年)停廢,歷時約二百年。
府兵制有兩大特點,其一,成年男子一旦成為府兵,年老退伍之前必須承擔為國爭戰的義務,作為回報,府兵家庭蠲免賦稅,還能夠在退伍或犧牲後獲得可以由子孫後代繼承的土地。其二是兵農合一,府兵平時為農,耕種土地,農隙訓練,戰時從軍打仗,並且要自備參戰武器和馬匹。
從木蘭投軍前自行購置駿馬、鞍韉、轡頭、長鞭等裝備來看,她應該是府兵制時期的一個騎兵,那麼,作為北朝人的她應該生活在北朝後期的西魏、北周境內。
木蘭一切准備停當,即和夥伴們奔赴塞北前線,「旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾」。從一日至黃河邊,兩日到黑山頭的行程來看,木蘭的家鄉應該在魯豫蘇皖四省交界地帶,這個地區本來屬於東魏和北齊管轄,公元577年北周滅掉北齊後才成為北周領土,也就是說,木蘭從軍理應發生在這個歷史大事之後。
在此順便說一下,東魏和北齊先後採用的是兵農分離的兵制和全民徵兵的制度,和府兵制無關。
關於木蘭從軍後抵禦的異族入侵者,一般認為是長期給北魏造成困擾的柔然部族,但如果木蘭是北周騎兵的話,她和戰友們對抗的敵人應該是突厥。
因為在兩國對峙的大部分時間里,北齊國勢強於北周,所以突厥一直和北周聯手夾擊北齊。北周憑借府兵制和其他因素最終崛起滅掉北齊後,突厥就開始將北周視為敵人,打著為逃到漠北的北齊皇族復國的旗號,向北周邊境發起了大規模進攻,而木蘭代父從軍燕山抗敵應該就發生在這個時期。
北齊在北周的笑聲中滅亡,但北周並沒有真正笑到最後,四年後,作為外祖父的楊堅奪取了外孫周靜帝的國家,建立了隋朝,他就是隋文帝。
《木蘭辭》中還有一個特殊現象,這個現象只有北周被隋朝取代這個史實可以解釋。
請看木蘭凱旋歸來時的描述:將軍百戰死,壯士十年歸。歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉,賞賜百千強。可汗問所欲,木蘭不用尚書郎,願馳千里足,送兒還故鄉。
在《木蘭辭》整首詩中,先用可汗稱呼最高統治者,然後在上面的前六句中用天子替代,最後又恢復了可汗的稱呼,作為「樂府雙璧「之一的《木蘭辭》按理說不應出現此類問題,所以筆者說它有一個特殊現象。
然而,「將軍百戰死,壯士十年歸」這十個字恰好可以作為這個問題的注腳。
木蘭北上從軍是在公元577年左右,那時在位的皇帝是鮮卑族的周宣帝宇文贇,當然是可以稱為可汗的,當她在十年後勝利凱旋時,坐在皇帝寶座上的已經是漢族的隋文帝楊堅,自然應該被尊稱為天子了。
為什麼木蘭會在587年凱旋而歸呢?一是因為木蘭和她的戰友們浴血奮戰,出生入死,打出了威風,打出了氣勢,二是因為隋文帝的分化政策使突厥發生了內亂。
那麼,木蘭屬於什麼民族呢?木蘭歸鄉後的情景已經給出了明確的答案:
爺娘聞女來, 出郭相扶將;
阿姊聞妹來, 當戶理紅妝;
小弟聞姊來, 磨刀霍霍向豬羊。
開我東閣門, 坐我西閣床,
脫我戰時袍, 著我舊時裳。 當窗理雲鬢,
對鏡貼花黃。紅妝、豬羊、東閣、西閣、雲鬢、花黃都是典型的漢族語匯,我們有什麼理由不認為木蘭是漢族女性的傑出代表呢?
關於木蘭的姓氏,既然《木蘭辭》中沒有「秦氏有好女,自名為羅敷」這樣的描寫,也沒有「河中之水向東流,洛陽女兒名莫愁」一般的表述,那麼,木蘭應該就是她的全名,即我們的女英雄姓木名蘭,之所以她現在被稱為花木蘭,是因為明代戲劇家徐渭在創作雜劇《雌木蘭》時特意賦予她一個讓人想起女性之美麗溫柔的姓氏——花。
木蘭所在時代之前,木姓的來源有兩個,一個是春秋時期宋國大夫孔金父(字子木);一個是孔子的弟子端木賜(即子貢)的後人端木肇,還沒有少數民族血統的融入。南北朝時期木姓的分布目前已不可考,但從孔金父和端木賜都生活在現在的河南山東交界地區來看,這個地域應該是木姓的主要聚居區。
這和前文根據從軍行程推理出的木蘭故鄉在魯豫蘇皖四省交界地帶是基本相符的。
一千四百多年後的今天,木姓的分布已經擴展到了華北地區和東南沿海的很多地方,但其中屬於魯豫蘇皖交界地帶的只有一個,那就是山東平邑,因此,筆者不妨在此做一個大大的設想——如果我們去平邑尋訪木氏族人,查詢木氏家譜,也許會有所發現,有所領悟,為最終解開女英雄花木蘭身份之謎提供一些有價值的線索。

J. 誇女漢子的原創現代詩

張揚的短發,洋溢著不羈;
淑女和萌妹,不是她的style;
不管別人的目光,做最真實的自己;
最堅定的信念只有一個:
路見不平,拔刀相助!
呵,對面的小子,
不服來戰!

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