夜宿山寺古詩詞

1. 古詩夜宿山寺的全文

夜宿山寺原文

危樓高百尺，手可摘星辰。

不敢高聲語，恐驚天上人。

夜宿山寺注釋

宿：住，過夜。

危樓：高樓，這里指山頂的寺廟。危：高。

百尺：虛指，不是實數，這里形容樓很高。

星辰：天上的星星統稱。語：說話。恐：恐怕。驚：驚嚇。

夜宿山寺詩意/夜宿山寺的意思

山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上一伸手就可以摘下天上的星星和月亮。在這里我不敢大聲說話，恐怕(害怕)驚動天上的神仙。

夜宿山寺賞析

詩人夜宿深山裡面的一個寺廟，發現寺院後面有一座很高的藏經樓，於是他登了上去。憑欄遠眺，星光閃爍，李白詩性大發，寫下了這一首紀游寫景的短詩。首句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入雲。發端一個「 危 」字，倍顯突兀醒目，與「高」字在同句中的巧妙組合，就確切、生動、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地描摹了出來。

次句以極其誇張的技法來烘托山寺之高聳雲霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒有「高處不勝寒」的感慨，反給人曠闊感，以星夜的美麗引起人們對高聳入雲的「危樓」的嚮往。三、四兩句，「不敢」寫出了作者夜臨「危樓」時的心理狀態，從詩人「不敢」與深「怕」的心理中，讀者完全可以想像到「山寺」與「天上人」的相距之近，這樣，山寺之高也就不言自明了。詩人用誇張的藝術手法，描繪了山寺的高聳，給人以豐富的聯想。山上的這座樓好像有一百尺高，詩人站在樓頂就可以用手摘下天上的星星。在這兒都不敢大聲說話，唯恐驚動了天上的仙人。此詩語言自然樸素，卻形象逼真。詩人藉助大膽想像，渲染山寺之奇高，把山寺的高聳和夜晚的恐懼寫的很逼真，從而將一座幾乎不可想像的宏偉建築展現在讀者面前，給人身臨其境的感覺。李白的詩風豪放雄健，想像極其豐富，語言自然婉轉，音律富於變化而又和諧統一，具有濃郁的浪漫主義色彩。此詩寥寥數筆，就酣暢淋漓地表現出了人在高處的愉悅、豪放、可愛、率直。

2. 《夜宿山寺》古詩全文是什麼

原文：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。
出處：唐代·李白《夜宿山寺》
釋義：山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在這里，我不敢大聲說話，唯恐（害怕）驚動天上的神仙。
注釋：宿：住，過夜。
危樓：高樓，這里指山頂的寺廟。危：高。百尺：虛指，不是實數，這里形容樓很高。
星辰：天上的星星統稱。
語：說話。
恐：唯恐，害怕。驚：驚動。
(2)夜宿山寺古詩詞擴展閱讀
寫作背景：詩人夜宿深山裡面的一個寺廟，發現寺院後面有一座很高的藏經樓，於是他登了上去。憑欄遠眺，星光閃爍，李白詩性大發，寫下了這一首紀游寫景的短詩。
作品賞析：詩人用誇張的藝術手法，描繪了山寺的高聳，給人以豐富的聯想。山上的這座樓好像有一百尺高，詩人站在樓頂就可以用手摘下天上的星星。在這兒都不敢大聲說話，唯恐驚動了天上的仙人。
語言自然樸素，卻形象逼真。詩人藉助大膽想像，渲染山寺之奇高，把山寺的高聳和夜晚的恐懼寫的很逼真，從而將一座幾乎不可想像的宏偉建築展現在讀者面前，給人身臨其境的感覺。
摘星辰、驚天人，這些彷彿是童稚的想法，被詩人信手拈來，用入詩中，讓人頓感情趣盎然，有返璞歸真之妙。
參考資料來源：搜狗網路-夜宿山寺

3. 《夜宿山寺》古詩

夜宿山寺
作者：李白
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
《夜宿山寺》這首詩一般認為它是唐代偉大詩人李白的作品。此詩運用了極其誇張的手法，描寫了寺中樓宇的高聳，表達了詩人對古代廟宇工程藝術的驚嘆以及對神仙般生活的嚮往和追求之情。全詩語言樸素自然，想像瑰麗，誇張巧妙，活靈活現，給人以豐富的聯想和身臨其境之感。

譯文
山上寺院好似有百丈之高，站在上邊彷彿都能摘下星辰。
不敢高聲說話，唯恐驚動了天上的仙人。

賞析
這是一首紀游寫景的短詩。詩的內容記錄了李白夜遊寺廟的有趣經歷。全詩沒有一個生僻字，從頭到尾用「誇張」的手法，形象而又逼真地寫出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

「危樓高百尺，手可摘星辰。」這兩句是寫山寺之高。第一句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入雲。發端一個「 危 」字，倍顯突兀醒目，與「高」字在同句中的巧妙組合，就確切、生動、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地描摹了出來。次句以極其誇張的技法來烘托山寺之高聳雲霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒有「高處不勝寒」的感慨，反給人曠闊感，以星夜的美麗引起人們對高聳入雲的「危樓」的嚮往。

「不敢高聲語，恐驚天上人。」兩句，「不敢」寫出了作者夜臨「危樓」時的心理狀態，從詩人「不敢」與深「怕」的心理中，讀者完全可以想像到「山寺」與「天上人」的相距之近，這樣，山寺之高也就不言自明了。

詩人用誇張的藝術手法，描繪了山寺的高聳，給人以豐富的聯想。山上的這座樓好像有一百尺高，詩人站在樓頂就可以用手摘下天上的星星。在這兒都不敢大聲說話，唯恐驚動了天上的仙人。

4. 古詩夜宿山寺只要古詩

夜宿山寺
唐
李白
危樓高百尺,手可摘星辰.
不敢高聲語,恐驚天上人

5. 夜宿山寺古詩的意思

意思是：山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在這里，我不敢大聲說話，唯恐（害怕）驚動天上的神仙。

出自：《夜宿山寺》這首詩曾被選入小學語文教科書，一般認為它是唐代偉大詩人李白的作品。

原文：

夜宿山寺

危樓高百尺，手可摘星辰。

不敢高聲語，恐驚天上人。

此詩運用了極其誇張的手法，描寫了寺中樓宇的高聳，表達了詩人對古代廟宇工程藝術的驚嘆以及對神仙般生活的嚮往和追求之情。

(5)夜宿山寺古詩詞擴展閱讀：

創作背景：

詩人夜宿深山裡面的一個寺廟，發現寺院後面有一座很高的藏經樓，於是他登了上去。憑欄遠眺，星光閃爍，李白詩性大發，寫下了這一首紀游寫景的短詩。

賞析：

《夜宿山寺》就是這樣一首既反映了詩人的浪漫情懷，又反映了崇尚庄老、超越現實，在回歸田野中獲得解放、高揚個性的盛唐時代品格。

詩人極盡誇張和想像，層層遞進，狀寫寺樓之高，表現出了詩人與天地、自然親近的超越意識。首句「危樓高百尺」，以一個百字形容寺樓之高，高到什麼程度呢？

手可摘星辰。登上頂樓，一伸手，似乎就可以摘到星星了。三四句則將想像推向極致「不敢高聲語，恐驚天上人」。

詩人站在樓上竟然不敢大聲說話了，唯恐因此驚動了天上的仙人。原來，我們與超凡的自然可以如此接近！

作者介紹：

李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。

與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

天寶元年（公元742年），由於玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了李白的詩賦，對其十分仰慕，便召李白進宮。李白進宮朝見那天，玄宗降輦步迎，「以七寶床賜食於前，親手調羹」。

玄宗問到一些當世事務，李白憑半生飽學及長期對社會的觀察，胸有成竹，對答如流。玄宗大為贊賞，隨即令李白供奉翰林，職務是給皇上寫詩文娛樂，陪侍皇帝左右。

玄宗每有宴請或郊遊， 必命李白侍從，利用他敏捷的詩才，賦詩紀實。雖非記功，也將其文字流傳後世，以盛況向後人誇示。李白受到玄宗如此的寵信，同僚不勝艷羨。

但也有人因此而產生了嫉恨之心。天寶二年（743年），,李白四十三歲。詔翰林院。初春，玄宗於宮中行樂，李白奉詔作《官中行樂詞》，賜宮錦袍。

暮春，興慶池牡丹盛開，玄宗與楊玉環同賞，李白又奉詔作《清平調》。對御用文人生活日漸厭倦，始縱酒以自昏穢。

與賀知章等人結「酒中人仙」之游，玄宗呼之不朝。嘗奉詔醉中起草詔書，引足令高力士脫靴，宮中人恨之，讒謗於玄宗，玄宗疏之。

乾元二年（759年），朝廷因關中遭遇大旱，宣布大赦，規定死者從流，流以下完全赦免。李白經過長期的輾轉流離，終於獲得了自由。他隨即順著長江疾駛而下。

而那首著名的《早發白帝城》最能反映他當時的心情。到了江夏，由於老友良宰正在當地做太守，李白便逗留了一陣。乾元二年，李白應友人之邀。

再次與被謫貶的賈至泛舟賞月於洞庭之上，發思古之幽情，賦詩抒懷。不久，又回到宣城、金陵舊游之地。差不多有兩年的時間，他往來於兩地之間，仍然依人為生。

上元二年(761年)，已六十齣頭的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相當窘迫，不得已只好投奔了在當塗做縣令的族叔李陽冰。

上元三年 (762年)，李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽冰，賦《臨終歌》而與世長辭。

6. 古詩 夜宿山寺

危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。

7. 古詩夜宿山寺的全文及註解

夜宿山寺 唐 李白 危樓高百尺，手可摘星辰。 不敢高聲語，恐驚天上人
【注釋】版
1、山寺：蔡山，現屬湖權北省黃梅縣的蔡山。2、危樓：高樓，這里指山頂的寺廟。
3、百尺：虛指，不是實數，這里形容樓很高。 4、星辰：天上的星星統稱。語：說話。恐：恐怕。 驚：驚嚇。
【譯文】
山上寺院的高樓多麼高，人在樓上一伸手就可以摘天上的星星。我不敢大聲說話，恐怕驚動天上的神仙。
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8. 夜宿山寺古詩全文

夜yè宿sù山shān寺sì
唐(táng) 代(dài) · 李(lǐ) 白(bái)
危(wēi) 樓(lóu) 高(gāo) 百(bǎi) 尺(chǐ)，
手(shǒ版u) 可權(kě) 摘(zhāi) 星(xīng) 辰(chén)。
不(bù) 敢(gǎn) 高(gāo) 聲(shēng) 語(yǔ)，
恐(kǒng) 驚(jīng) 天(tiān) 上(shàng) 人(rén)

。