高亨的詩詞
⑴ 水調歌頭,讀毛主席詩詞,是誰的作品
《水調歌頭·讀毛主席詩詞》是高亨寫的，原發表在山東大學的《文史專哲》上，1966年屬2月18日《人民日報》轉載。寫的還挺好。
掌上千秋史,胸中百萬兵。眼底六洲風雨,筆下有雷聲。喚醒蟄龍飛起,掃滅魔焰魅火,揮劍斬長鯨。春滿人間世,日照大旗紅。
抒慷慨,寫鏖戰,記長征。天章雲綿,織出革命之豪情。細檢詩壇李杜,詞苑蘇辛佳升,未有此奇雄。攜卷登山唱,流韻壯東風。
⑵ 「掌上千秋史」出自哪首詩
此句出自1963年12月《水調歌頭.讀毛主席詩詞》
原文：
掌上千秋史，胸中百萬兵。眼底六州風雨，筆下有雷聲。
喚醒蟄龍飛起，掃滅魔炎魅火，揮劍斬長鯨。
春滿人間世，日照大旗紅。抒慷慨，寫鏖戰，記長征。
天章雲錦，織出革命之豪情。
細檢詩壇李杜，詞苑蘇辛佳什，未有此奇雄。攜卷登高唱，流韻壯東風。
這首詞以磅礴的氣勢表達了讀毛澤東詩詞的感想,是對毛澤東詩詞之美極為生動的概括。
上闋寫出毛詩的宏偉氣魄和革命精神。開頭兩句點出毛詩就是一部革命戰爭的史詩,同時也歌頌了毛澤東的文韜武略。接下去說毛澤東收六洲風雨於眼底,他的詩詞如驚雷喚醒了億萬民眾。可以掃魅火、斬長鯨。這是對敵。對人民則如春風似紅日。這些比喻意象生動展示出毛詩的豪放崇高美。
下闋概括寫出毛詩的情感內涵:寫鏖戰,記長征,都充滿革命之豪情。並細檢李杜蘇辛四位中國古代大詩人的詩詞與毛詩對比,斷言「未有此奇雄」。給予毛詩極高評價。這樣雄奇的詩詞,登上高山吟唱才好。
⑶ 高亨水調歌·讀毛主席詩詞賞析蘇辛佳什為何意
掌上千秋史,胸中百萬兵。眼底六洲風雨,筆下有雷聲。喚醒蟄龍飛起,掃滅魔內焰魅火,揮劍斬長鯨。春容滿人間世,日照大旗紅。
抒慷慨,寫鏖戰,記長征。天章雲綿,織出革命之豪情。細檢詩壇李杜,詞苑蘇辛佳升,未有此奇雄。攜卷登山唱,流韻壯東風。
這首詞以磅礴的氣勢表達了讀毛澤東詩詞的感想,是對毛澤東詩詞之美極為生動的概括。上闋寫出毛詩的宏偉氣魄和革命精神。開頭兩句點出毛詩就是一部革命戰爭的史詩,同時也歌頌了毛澤東的文韜武略。接下去說毛澤東收六洲風雨於眼底,他的詩詞如驚雷喚醒了億萬民眾。可以掃魅火、斬長鯨。這是對敵。對人民則如春風似紅日。這些比喻意象生動展示出毛詩的豪放崇高美。下闋概括寫出毛詩的情感內涵:寫鏖戰,記長征,都充滿革命之豪情。並細檢李杜蘇辛四位中國古代大詩人的詩詞與毛詩對比,斷言「未有此奇雄」。給予毛詩極高評價。這樣雄奇的詩詞,登上高山吟唱才好。
⑷ 詩歌《杜梨》賞析
《有杕之杜》：《詩經·唐風》的一篇，為先秦時代晉地漢族民歌。全詩二章，每章六句，每章的開頭均為「興之比也」(何楷《詩經世本古義》)。杜梨長於荒野偏僻處，果小而酸，向來被人冷落，顯得孤零零的。作者在此，借物起興，以物喻人，用觸物興嘆的手法引出下文，顯得順理成章。
有杕之杜
有杕之杜，生於道左。彼君子兮，噬肯適我?中心好之，曷飲食之?
有杕之杜，生於道周。彼君子兮，噬肯來游?中心好之，曷飲食之?
賞析
關於本篇詩旨，歷來有多種看法：一、刺晉武公說(《毛詩序》等)，二、好賢說!朱熹《詩集傳》、何楷《詩經世本古義》等)，三、迎賓短歌說(高亨《詩經今注》)，四、思念征夫說(藍菊蓀《詩經國風今譯》等)，五、流浪乞食說(陳子展《國風選譯》等)，六、情歌說(程俊英《詩經譯注》等)，七、孤獨盼友說(朱守亮《詩經評釋》等)。
以上幾說，當以孤獨盼友說貼近詩旨。
古往今來，人與人之間的交往是不可缺少的。本詩就是描寫一個孤獨者切盼友人來訪，共飲談心，以解孤獨寂寞之苦。
人類都有一種「共生慾望」，而這種「共生慾望」又是以人們的相互幫助、彼此交流為基礎的，一旦得不到滿足或有所缺憾時，就會產生孤獨感。當「共生慾望」得以滿足時，孤獨感也就隨之消除。看來，詩中的「我」，似乎已經意識到自己與外界隔了一堵「牆」，失去了和朋友的交往，深感孤獨。為了擺脫這種孤獨感，獲得精神上的慰藉或寄託，他力圖改變與世隔絕的處境，渴望有良友來訪，彼此建立友誼，交流感情。
詩共兩章，各六句。每章的開頭均為「興之比也」(何楷《詩經世本古義》)。杜梨長於荒野偏僻處，果小而酸，向來被人冷落，顯得孤零零的。作者在此，借物起興，以物喻人，用觸物興嘆的手法引出下文，顯得順理成章。
全詩以「我」的心理活動為主線，以期待的眼光，誠摯的態度，殷勤款待的方式，頻頻召喚「君子」來訪做客。「我」從自己強烈的尋友願望出發，步步設想雙方的心態和行為。「我」對「君子」「中心好之」，然而他「噬肯適我」、「噬肯來游」嗎?只恐「求之不得」的心理活動躍然紙上。「肯』字落筆妙，心冀其來，然未敢期其中心肯之而必來也。」(朱守亮《詩經評釋》)從全詩看，「中心好之」是關鍵句子，不可輕易讀過。「我」對「君子」有好感，切盼與之交往，但用何種方法進行呢?思之再三，何不請「君子」來家做客，端上美酒佳餚，殷勤待之。藉此機會，一則表明自己好客的誠意，二則可以交流情感，加深友誼。或許這就是本詩兩章末句均用「曷飲食之」的用意所在。再細細玩味，「曷」字似有「畫外之音」——試探的心理;或如牛運震所說：「『曷』字有欲言不盡之妙也。」(《詩志》)
至於「我」的盼友願望是否實現?詩中沒有交代，這里姑且不論。不過有一點則是可以肯定的，即原先「我」的孤獨感，通過詩歌已有所宣洩，得到一定緩解。
讀完這首短詩，眼前呈現出一幅生動的畫面：荒野古道旁，立著一株孤零零的杜梨樹，盼友者站在那裡翹首苦盼「君子」來訪的神態，殷勤款待「君子」時的情景(此為「我」的想像)，歷歷在目。
本詩章法結構帶有民歌反覆詠唱的特點。各章的句數、字數相同。要說有變化，僅在第二章的二、四句末換了三個字，即第一章的「左」改為「周」，「適我』』改為「來游」。換字又與換韻有關，第一章的「左」與「我」隔句押韻，第二章的「周」與「游」隔句押韻。
⑸ 形容古代男子俊美的詩句有哪些
1.
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。——《飲中八仙歌》
2.手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，
美目盼兮。——《詩經》
3.雲一糹咼,玉一梭,淡淡衫兒薄薄羅。
輕顰雙黛螺。
秋風多,雨相和,簾外芭蕉三兩窠。
夜長人奈何!——李煜
4.為人潔白皙，鬑鬑頗有須。盈盈公府布，冉冉府中趨。——《陌上桑》
5. 身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。
一、形容男子陽剛俊美的詞語
1.
人高馬大
【解釋】比喻人生得高大壯實，身材魁梧。
【出處】要大臣伍子胥替他設法除掉慶忌。伍子胥向闔閭推薦了一個智勇雙全的勇士,名叫要離。闔閭見要離矮小瘦弱,說道:「慶忌人高馬大,勇力過人,如何殺得了他?」——《苦肉計》
2.頂天立地
【解釋】頭頂雲天，腳踏大地。形容形象高大，氣慨豪邁。
【出處】宋·釋普濟《五燈會元》卷五十六：「汝等諸人，個個頂天立地。」
3.一表人才
【解釋】表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
【出處】元·關漢卿《望江亭》第一折：「夫人，放著你這一表人物，怕沒有中意的丈夫？
4.儀表堂堂
【解釋】儀表：人的外表，風度；堂堂：儀容庄嚴大方的樣子。形容人的容貌端正。
【出處】郭沫若《蔡文姬》第二幕：「曹丞相魁梧奇偉，儀表堂堂。」
5.文武雙全
【解釋】文：文才；武：武藝。能文能武，文才和武藝都很出眾。
【出處】《舊唐書·李光弼傳》：「蘊孫、吳之略、有文武之才。」
二、形容男子氣質的詞語
1.
紳士
【解釋】彬彬有禮,待人謙和，衣冠得體，談吐高雅，良好的自身修養，知識淵博，見多識廣，有愛心，尊老愛幼，尊重女性，無不良嗜好，人際關系良好。是心地善良、舉止優雅的男士。
【出處】「紳士」源於17世紀中葉的西歐，由充滿俠氣與英雄氣概的"騎士"發展而來，後在英國盛行並發展到極致。
2.睿智
【解釋】指聰穎明智。
【出處】《孔子家語·三恕》：「聰明睿智，守之以愚。」
3.陽剛
【解釋】陽剛是一種散發著的陽光般的剛強氣息，是一種由內在的剛毅外化為強勁有力的獨特氣質，是一種積極向上、自強不息的寶貴品格的自然流露，是一種正義勇敢、堅強果斷的個性的彰顯，是一種敢為人先、永不言敗的魄力的表現，是一種能給人以安全的感覺，是一種男子漢所獨有的巨大魅力。
【出處】《易·說卦》「分陰分陽，迭用柔剛」
高亨註：「六爻有陰柔，有陽剛，兩者迭用，交錯成文。」
4.溫文儒雅
【解釋】溫文：態度溫和，有禮貌；儒雅：文雅。形容人態度溫和，舉動斯文。現有時也指缺乏斗爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁。
【出處】清·蒲松齡《聊齋志異·陳錫九》：「此名士之子，溫文爾雅，烏能作賊？」；清·文康《兒女英雄傳》緣起首回：「
5.文質彬彬
【解釋】形容人既文雅又朴實，後來形容人文雅有禮貌。
【出處】先秦·孔子《論語·雍也》：「質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。」
⑹ 歌頌主席的詩句
七律《頌導師》
一領青衫運遠謀，手無寸鐵敵王侯。
拔山立海翻天浪，斬草除根解逆流。
飢溺為心能得眾，黔黎請命矢同仇。
最難主義堅金石，百折不回氣愈遒。
⑺ 掌上千秋史出自哪個詩寫毛主席的
《水調歌頭.讀毛主席詩詞》1963年12月
掌上千秋史，胸中百萬兵。眼底六州風雨，筆下有雷聲。喚醒蟄龍飛起，掃滅魔炎魅火，揮劍斬長鯨。春滿人間世，日照大旗紅。
抒慷慨，寫鏖戰，記長征。天章雲錦，織出革命之豪情。細檢詩壇李杜，詞苑蘇辛佳什，未有此奇雄。攜卷登高唱，流韻壯東風。
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山東大學1981年校慶時賦詞：
神州兒女俱英雄，四化高峰自可登。
千佛山邊萬樹綠，大明湖畔百花紅。
競馳革命星旗下，同在春風化雨中。
五十五年齊魯地，泰山聳耳聽書聲。
___________________________________________________________
作者：高亨(1900～1986)，清華國學院首屆研究生，其治學方法深受王國維、梁啟超二位大師影響。1926年畢業後，先後執教國內多所大學從事科研和教學工作，是我國當代著名的古文字學家、先秦文化史研究的著名學者和古籍校勘考據的專家。 完成著作17部，涉及《周易》、《詩經》、《楚辭》、《老子》、《莊子》、《墨子》、《商君書》、文字學、上古神話等多個領域，多具開創之功，成就斐然，論著被毛澤東譽為「高文典策」。
⑻ 掌上千秋史 胸中百萬兵,這首詩的名字
「掌上千秋史 胸中百萬兵」出自高亨《水調歌頭.讀毛主席詩詞》
《水調歌頭.讀毛主席詩詞》版1963年12月
掌上千秋史權，胸中百萬兵。眼底六州風雨，筆下有雷聲。喚醒蟄龍飛起，掃滅魔炎魅火，揮劍斬長鯨。春滿人間世，日照大旗紅。
抒慷慨，寫鏖戰，記長征。天章雲錦，織出革命之豪情。細檢詩壇李杜，詞苑蘇辛佳什，未有此奇雄。攜卷登高唱，流韻壯東風。
作者簡介
高亨(1900～1986)，清華國學院首屆研究生，其治學方法深受王國維、梁啟超二位大師影響。1926年畢業後，先後執教國內多所大學從事科研和教學工作，是我國當代著名的古文字學家、先秦文化史研究的著名學者和古籍校勘考據的專家。 完成著作17部，涉及《周易》、《詩經》、《楚辭》、《老子》、《莊子》、《墨子》、《商君書》、文字學、上古神話等多個領域，多具開創之功，成就斐然，論著被毛澤東譽為「高文典策」。
⑼ 掌上千秋史 的作者的其它詩詞
《水調歌頭.讀毛主席詩詞》1963年12月
掌上千秋史，胸中百萬兵。眼底六州風雨，筆下有雷聲。喚醒蟄龍飛起，掃滅魔炎魅火，揮劍斬長鯨。春滿人間世，日照大旗紅。
抒慷慨，寫鏖戰，記長征。天章雲錦，織出革命之豪情。細檢詩壇李杜，詞苑蘇辛佳什，未有此奇雄。攜卷登高唱，流韻壯東風。
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山東大學1981年校慶時賦詞：
神州兒女俱英雄，四化高峰自可登。
千佛山邊萬樹綠，大明湖畔百花紅。
競馳革命星旗下，同在春風化雨中。
五十五年齊魯地，泰山聳耳聽書聲。
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作者：高亨(1900～1986)，清華國學院首屆研究生，其治學方法深受王國維、梁啟超二位大師影響。1926年畢業後，先後執教國內多所大學從事科研和教學工作，是我國當代著名的古文字學家、先秦文化史研究的著名學者和古籍校勘考據的專家。 完成著作17部，涉及《周易》、《詩經》、《楚辭》、《老子》、《莊子》、《墨子》、《商君書》、文字學、上古神話等多個領域，多具開創之功，成就斐然，論著被毛澤東譽為「高文典策」。
毛澤東主席給高亨教授的回信全文：
高亨先生：寄書寄詞，還有兩信，均已收到，極為感謝。高文典冊，我很愛讀。肅此。敬送安吉！毛澤東1964年3月18日
⑽ 贊毛主席詩詞
（一）
橫空出世韶山沖，引領革命旗幟紅；
趕走鬼子攆老蔣，中國命運從此通。
(二)
主席思想傳萬代，華章珠璣放異彩；
高鼻洋人亦讀研，巨匠氣慨全球駭。
（三）
山東大學老教授高亨【水調歌頭】詞曰：
【水調歌頭】
掌上千秋史，胸中百萬兵，眼底六洲風雨，筆下有雷聲。喚醒蟄龍飛起，掃滅魔炎魅火，揮劍斬長鯨。春滿人間世，日照大旗紅。
抒慷慨，寫鏖戰，記長征。天章雲錦，織出革命之豪情。細檢詩壇李杜，詞苑蘇辛佳什，未有此奇雄。攜卷登山唱，流韻壯東風。
沁園春 天祭
一九八五年四月五日（清明） 幾度春秋，九載瞬間，思緒萬千。盼聖方魂返，江山指點；心潮澎湃，天滿花煙。萬代流傳，奔騰到海，彩練當空彼岸肩。沉吟久，誦詩平湖水，闢地峰巔。
春風恰遇吹簾，俯瞰那、神州南北顏。補子孫豪氣，囫圇世界，再喻堯舜，紙疊鴻鳶。昂首東方，新詞蘸淚，不忘清明敬祖先。承遺志，九億催驥驪，是處如鞍。
七律聖節
一九八五年十二月二十六日
五彩斑斕霧繞間，寒風感暖築港灣。
忽聞宇宙誕神帝，喜降世界出聖先。
浩瀚汪洋濤驚岸，蓬勃大地樹妝山。
千秋偉業誰相比？俏送春來雨露田。
滿江紅 聖誕神遊
一九九○年十二月二十六日 宇宙金光，漫漫溢、銀河彼岸。凝積雪，鑿船添翼，海天雲散。甚上塵囂今欲闖，倒看鬼魅狼狽竄。身不由、看電掣如飛，晴空貫。 長虹起，燈千盞，藍剔透，朝夕演。跫然霹靂響，磅礴紅殿。撲地抒懷淋漓淚，眩魂夢靨憧憬展。玄鳥棲，物外夜愈深，身愈暖。
七律讀《青年毛澤東》
一九九○年十二月三十日
韶峰拔起挺霄間，磐壟靈氣繞九天。
講堂楷書發異論，妙高計策鎮荒山。
新民求索京滬地，鐵斧耕耘百姓田。
俊才少年誰與媲？人知貴有赧紅顏。
江城子 韶山行
一九九三年五月一日於長沙 四月二十九日晨，自深圳乘長途汽車，跋涉四十小時，抵達湘潭，後轉長沙，今晨乘韶1次列車朝覲聖地韶山。
路坦山徑聖賢家，一池花，竹駁霞。躡步匆匆，屋裡聽銅琶。滴水洞前人潮湧，石鑿硬，綠春芽。 有仙曾蒞壯中華，走天涯，碧雲紗，看那青瓦，靈氣綻奇葩。但問千秋日月重，誰駟駕，品清茶？
少年游
寒天微暖降殷紅，嶽麓紫雲銅。愛晚亭前，水井涼快，湘江沐春風。
振聾發聵一堂課，兵燹仗鵝絨。國忿情絲，九州轟烈，奔走為工農。
暖冬
雪飄驟冷滅諸蟲，揩凈寰球聖日隆。
疾進冬風仰泰斗，封流北海蒸蒼穹。
吾輩抖擻衣浸汗，幾代拼搏鐵煉紅。
月攬歡歌修巨桅，弄潮駕浪鼓東風。
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