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家古詩

發布時間: 2020-12-18 15:36:02

『壹』 描寫家庭古詩

前進的家庭》

你自
和你的丈夫
和你的小孩
組成的家庭

多麼平靜的家庭
連心的跳動都能聽到
多麼幸福的家庭
連火的光明都能照耀

我想看到你
一家三口
擠上了公共汽車
一個前進的家庭

1, 天父的孩子
永遠你是我的的孩子,永遠不變我愛你,
我差聖靈翩然降臨,如馴鴿平安落在你心。
永遠我是你的孩子,永遠不變我愛你,
懇求聖靈翩然降臨,如馴鴿平安落在我心。

詩歌《我們走入一個大家庭》

我們走入一個大家庭

作詞:風雨同行

你在世上走,我在人間行,你在地球的那一端,我在地球的這一邊,相隔萬里星空,同樣的信仰使我們走入了一個大家庭。

你在追求主,我在尋求神,你在海洋的盡頭,我在江河的起源,遠離萬水千山,同樣的目標使我們走入了一個大家庭。

副歌:啊,我們走入了一個大家庭,主愛永遠與我們同行。

家庭和睦 和美美 夫唱婦隨 尊老愛幼 溫馨快樂

『貳』 唐宋八大家古詩詞

唐:韓愈 柳宗元

宋: 歐陽修 蘇軾 蘇轍 蘇洵 曾鞏 王安石

《早春呈水部張十八員外》

韓愈

天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

《江雪》

作者:柳宗元

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

《蝶戀花·庭院深深深幾許》

作者:歐陽修

庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章台路。
雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

作者:蘇軾

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

《漁家傲·和門人祝壽》

作者:蘇轍

七十餘年真一夢。朝來壽斝兒孫奉。憂患已空無復痛。心不動。此間自有千鈞重。
早歲文章供世用。中年禪味疑天縱。石塔成時無一縫。誰與共。人間天上隨他送。

《九日和韓魏公》

作者:蘇洵

晚歲登門最不才,蕭蕭華發映金罍。
不堪丞相延東閣,閑伴諸儒老曲台。
佳節久從愁里過,壯心偶傍醉中來。
暮歸沖雨寒無睡,自把新詩百遍開。

《元日》

作者:王安石

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

《詠柳》

作者:曾鞏

亂條猶未變初黃,倚得東風勢便狂。
解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。

『叄』 我愛我家古詩二十字

杜少府之任蜀州 王勃

城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦遊人。
海內存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。

王勃的名篇,是他供職長安時寫的一首送別詩。開頭兩句把秦地的長安遙接蜀地的五津,繪出一幅風煙迷離的壯闊圖畫,同時寓有離別之意。送客的況味本是令人凄傷的,但詩人用豪健的言語安慰友人,一掃通常送別之作的哀愁之氣,顯示出大丈夫灑落的胸襟。「海內存知已,天涯若比鄰」化用曹植《贈白馬王彪》「丈夫志四海,萬里猶比鄰。恩愛苟不虧,在遠分日親」句意,語言更精煉概括,成為千古傳誦的名句

從軍行 楊炯

烽火照西京,心中自不平。
牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫,風多雜鼓聲。
寧為百夫長,勝作一書生。

「初唐四傑」的從軍、出塞之作,表現知識分子立功邊陲的壯志豪情,慷慨雄壯,令人感動,對盛唐邊塞詩的高度繁榮和成熟,有一定的影響。楊炯的從軍行,是代表作之一。

巫山高 盧照鄰

巫山望不極,望望下朝氛。
莫辨啼猿樹,徒看神女雲。
驚濤亂水脈,驟雨暗峰文。
沾裳即此地,況復遠思君。

在獄詠蟬 駱賓王

西陸蟬聲唱,南冠客思深。
不堪玄鬢影,來對白頭吟。
露重飛難進,風多響易沉。
無人信高潔,誰為表予心。

唐高宗儀鳳三年(678)詩人遷任侍御史,因上疏論事,觸怒武後,被誣下獄,詩作於此時。詩人以蟬的高潔、喻己的清廉。首聯借蟬聲起興,引起客思,由「南冠」切題。頷聯以「不堪」和「來對」的流水對,闡發物我之關系,揭露朝政的丑惡和自我的凄傷。頸聯運用比喻,以「露重」、「風多」喻世道污濁環境惡劣。「飛難進」喻宦海浮沉難進。「響易沉」喻言論受壓。尾聯以蟬的高潔,喻己的品性,結句以設問點出冤獄未雪之恨。這是一首很好的詠物詩,借詠物寓抒情,滿腔忠憤,溢於言表。

登幽州古台 陳子昂

前不見古人,
後不見來者。
念天地之悠悠,
獨愴然而涕下。

詩人具有政治見識和政治才能,他直言敢諫,但沒有被武則天所採納,屢受打擊,心情鬱郁悲憤。詩寫登上幽州的薊北樓遠望,悲從中來,並以「山河依舊,人物不同」來抒發自己「生不逢辰」的哀嘆。語言奔放,富有感染力。在藝術表現上,前兩句是俯仰古今,寫出時間的綿長;第三句登樓眺望,寫空間的遼闊無限;第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前後相互映照,格外動人。句式長短參錯,音節前緊後舒,這樣抑揚變化,互相配合,大大增強了藝術感染力。

九月九日憶山東兄弟 王維

獨在異鄉為異客,
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,
遍插茱萸少一人。

詩寫遊子思鄉懷親。詩人一開頭便緊急切題,寫異鄉異土生活的孤獨凄然,因而時時懷鄉思人,遇到佳節良辰,思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟,按照重陽的風俗而登高時,也在懷念自己。詩意反復跳躍,含蓄深沉,既樸素自然,又曲折有致。「每逢佳節倍思親」千百年來,成為遊子思念的名言,打動多少遊子離人之心。

過故人庄 孟浩然

故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。

這是一首田園詩,描寫農家恬靜閑適的生活情景,也寫老朋友的情誼。詩由「邀」到「至」到「望」又到「約」一徑寫去,自然流暢。語言朴實無華,意境清新雋永。

白雪歌送武判官歸京 岑參

北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護鐵衣冷猶著。
瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。
輪台東門送君去,去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君,雪上空留馬行處。

這是詠邊地雪景,寄寓送別之情的詩作,全詩句句詠雪,勾出天山奇寒。
開篇先寫野外雪景,把邊地冬景比作是南國春景,可謂妙手回春。再從帳外寫到帳內,通過人的感受,寫天之奇寒。然後再移境帳外,勾畫壯麗的塞外雪景,安排了送別的特定環境。最後寫送出軍門,正是黃昏大雪紛飛之時,大雪封山,山迴路轉,不見蹤影,隱含離情別意。全詩連用四個「雪」字,寫出別前,餞別,臨別,別後四個不同畫面的雪景,景緻多樣,色彩絢麗,十分動人。
「忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開」,意境清新誘人,讀之無不叫絕。

別董大 高適

千里黃雲白日曛,
北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己,
天下誰人不識君。

月下獨酌 李白

花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同交歡,醉後各分散。
永結無情游,相期邈雲漢。

這是一個精心剪裁出來的場面,寫來卻是那麼自然。李白月下獨酌,面對明月與影子,似乎在幻覺中形成了三人共飲的畫面。在這溫暖的春夜,李白邊飲邊歌舞,月與影也緊隨他那感情的起伏而起伏,彷彿也在分享他飲酒的歡樂與憂愁。
從邏輯上講,物與人的內心世界並無多少關系。但從詩意的角度上看,二者卻有密不可分的關系。這也正是中國詩歌中的「興」之起源。它從《詩經》開始就一直賦予大自然以擬人的動作、思想與情感,如「月出皎兮,佼人僚兮」,「愁月」「悲風」等等。李白此詩正應了這「興」之寫法,賦明月與影子以情感。正如林語堂所說:「它是一種詩意的與自然合調的信仰,這使生命隨著人類情感的波動而波動。」
但在詩之末尾,李白又流露出一種獨而不獨,不獨又獨的復雜情思,他知道了月與影本是無情物,只是自己多情而已。面對這個無情物,李白依然要永結無情游,意思是月下獨酌時,還是要將這月與影邀來相伴歌舞,哪怕是「相期邈雲漢」,也在所不辭。可見太白之孤獨之有情已到了何等地步!

蜀相 杜甫

丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

《蜀相》是我國唐代偉大詩人杜甫七律中的名作。

公元二二一年,劉備在成都稱帝,國號蜀,任命諸葛亮為丞相,詩題《蜀相》,寫的就是諸葛亮。

諸葛亮是三國時期著名的政治家和軍事家。他曾經為劉備制定了一系列統一天下的方針、策略,輔佐劉備振興漢室,建立了蜀漢政權,形成了與曹魏、孫吳三足鼎立的局面。劉備去世後,諸葛亮又輔佐他的兒子劉禪,多次出師北伐中原,因身心交瘁,積勞成疾,最後死於軍中,實現了他「鞠躬盡瘁,死而後已」的鏗鏘誓言,贏得了後世人們的景仰和推崇。

杜甫雖然懷有「致君堯舜」的政治理想,但他仕途坎坷,抱負無法施展。他寫《蜀相》這首詩時,安史之亂還沒有平息。目睹國勢艱危,生民塗炭,而自身又請纓無路,報國無門,因此對開創基業、挽救時局的諸葛亮,無限仰慕,備加敬重。

唐肅宗乾元二年(公元七五九年)十二月,杜甫結束了為時四年的寓居秦州、同谷(今甘肅省成縣)的顛沛流離的生活,到了成都,在朋友的資助下,定居在浣花溪畔。第二年(唐肅宗上元元年,公元七六O年)的春天,他探訪了諸葛武侯祠,寫下了這首感人肺腑的千古絕唱。

逢雪宿芙蓉山主人 劉長卿

日暮蒼山遠,
天寒白屋貧。
柴門聞犬吠,
風雪夜歸人。

賦得暮雨送李胄 韋應物

楚江微雨里,建業暮鍾時。
漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。
海門深不見,浦樹遠含滋。
相送情無限,沾襟比散絲。

這是一首詠暮雨的送別詩。雖是微雨,卻下得密,以致船帆漲飽了,鳥飛緩慢了。首聯寫送別之地,扣緊「雨」、「暮」主題。二、三兩聯渲染迷暗淡景色;暮雨中航行江上,鳥飛空中,海門不見,浦樹含滋,境地極為開闊,極為邈遠。末聯寫離愁無限,潸然淚下。全詩一脈貫通,前後呼應,渾然一體。

楓橋夜泊 張繼

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鍾聲到客船。

八月十五夜贈張功曹 韓愈

纖雲四卷天無河,清風吹空月舒波。
沙平水息聲影絕,一杯相屬君當歌。
君歌聲酸辭且苦,不能聽終淚如雨。
洞庭連天九疑高,蛟龍出沒猩鼯號。
十生九死到官所,幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏葯,海氣濕蟄熏腥臊。
昨者州前捶大鼓,嗣皇繼聖登夔皋。
赦書一日行萬里,罪從大辟皆除死。
遷者追迴流者還,滌瑕盪垢清朝班。
州家申名使家抑,坎軻只得移荊蠻。
判司卑官不堪說,未免捶楚塵埃間。
同時輩流多上道,天路幽險難追攀。
君歌且休聽我歌,我歌今與君殊科:
一年明月今宵多,人生由命非由他,
有酒不飲奈明何?

唐貞元十九年(803)韓愈與張署皆任監察御史。曾因天旱向德宗進言,極論宮市之弊,韓被貶為陽山(廣東陽山)縣令,張被貶為臨武(湖南臨武)縣令。貞元廿一年(805)正月,順宗即位,二月甲子大赦。八月憲宗又即位,又大赦天下。兩次大赦由於湖南觀察使揚恁的從中作梗,他們均未能調回京都,只改官江陵。
先因直諫遭貶,後又受抑於揚恁,適逢中秋良夜,身處羈旅客館,舉頭望月之際,心中感觸萬分,不能不遣懷筆端了。
此詩筆調近似散文,語言古樸,直陳其事。詩中寫「君歌」、「我歌」和衷共訴,盡致淋漓。開首四句,恰似序文,鋪敘環境:清風明月,萬籟俱寂。接著寫張署所歌內容:敘述謫遷之苦,宦途險惡,令人落淚。最後寫「我歌」,卻只寫月色,人生有命,應借月色開懷痛飲等等,故作曠達。明寫張功曹謫遷赦回經歷艱難,實則自述同病相憐之困苦。
全詩抑揚開闔,波瀾曲折。音節多變,韻腳靈活。既雄渾恣肆,又宛轉流暢,極好地表達了詩人感情的變化。

遊子吟 孟郊

慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。

這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。詩的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態,表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語,也無淚水,卻充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下。最後兩句是前四句的升華,以通俗形象的比喻,寄託赤子熾烈的情懷,對於春日般的母愛,小草似的兒女,怎能報答於萬一呢?全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,於清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千遊子的共鳴。

尋隱者不遇 賈島

松下問童子,
言師采葯去。
只在此山中,
雲深不知處。

這是一首問答詩,但詩人採用了寓問於答的手法,把尋訪不遇的焦急心情,描摹得淋漓盡致。其言繁,其筆簡,情深意切,白描無華。以白雲比隱者的高潔,以蒼松喻隱者的風骨。寫尋訪不遇,愈襯出欽慕高仰。這首詩有人認為是孫革所作,題為《訪夏尊師》。

雁門太守行 李賀

黑雲壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
角色滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
輾君黃金台上意,提攜玉龍為君死。

這首短詩,後面寫兵臨易水、提劍誓死?其主題確與戰斗有關。但前四句著重寫景,除「甲花」、「角聲」表明此處有兵士而外,圍城、突圍等等全無明確描寫。因此,解說之分歧,多出於對「言外之意」的不同體會。「言」外之「意」雖在「言」外,仍然來自「言」。一首詩積字成句,積句成篇,成為有內在聯系的整體。這篇詩前四句頗難碓解,後四句卻比較顯豁。說清後四句,再反觀前四句,通篇的意義便不難領會。

離思 元稹

曾經滄海難為水,
除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧,
半緣修道半緣君。

問劉十九 白居易

綠蟻新醅酒,
紅泥小火爐。
晚來天欲雪,
能飲一杯無。

詩意在描寫雪天邀友小飲禦寒,促膝夜話。詩中蘊含生活氣息,不加任何雕琢,信手拈來,遂成妙章。語言平淡而情味盎然。細細品味,勝於醇酒,令人身心俱醉。

烏衣巷 劉禹錫

朱雀橋邊野草花,
烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕,
飛入尋常百姓家。

這是一首懷古詩。憑吊東晉時南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛,而今野草叢生,荒涼殘照。感慨滄海桑田,人生多變。以燕棲舊巢喚起人們想像,含而不露;以「野草花」、「夕陽斜」塗抹背景,美而不俗。語雖極淺,味卻無限。施補華的《峴佣說詩》評這首詩的三、四句時說:「若作燕子他去,便呆。蓋燕子仍入此堂,王謝零落,已化作尋常百姓矣。如此則感慨無窮,用筆極曲。」這首詩據說博得白居易「掉頭苦吟,嘆賞良久。」自有其深意所在。

江雪 柳宗元

千山鳥飛絕,
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,
獨釣寒江雪。

這是一幅江鄉雪景圖。山山是雪,路路皆白。飛鳥絕跡,人蹤湮沒。遐景蒼茫,邇景孤冷。意境幽僻,情調凄寂。漁翁形象,精雕細琢,清晰明朗,完整突出。詩採用入聲韻,韻促味永,剛勁有力。歷代詩人無不交口稱絕。千古丹青妙手,也爭相以此為題,繪出不少動人的江天雪景圖。

赤壁 杜牧

折戟沈沙鐵未銷,
自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便,
銅雀春深銷二喬。

這首詠史弔古詩,似是譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句,借物起興,慨嘆前朝人物事跡,後二句議論:赤壁大戰,周瑜火攻,倘無東風,東吳早滅,二喬將被虜去,歷史就要改觀。詩的構思極為精巧,點染用功。

無題

李商隱

相見時難別亦難,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

就詩而論,這是一首表示兩情至死不渝的愛情詩。然而歷來頗多認為或許有人事關繫上的隱托。起句兩個「難」字,點出了聚首不易,別離更難之情,感情綿邈,語言多姿,落筆非凡。頷聯以春蠶絳臘作比,十分精彩,既纏緬沉痛,又堅貞不渝。接著頸聯寫曉妝對鏡,撫鬢自傷,是自計;良夜苦吟,月光披寒,是計人。相勸自我珍重,善加護惜,卻又苦情密意,體貼入微,可謂千回百轉,神情燕婉。最終末聯寫希望信使頻傳佳音,意致婉曲,柳暗花明,真是終境逢生,別有洞天。春蠶兩句,千秋佳絕。

『肆』 有關家風家訓古詩詞有哪些七言詩有哪些

有關家風家訓古詩詞:
縱覽古今多少事,
成由謙遜敗由奢。
勿因惡小而為之,
勿因益小而不為。

『伍』 關於家風古詩詞。

《家風》

春耕秋釣舊家風,

門巷荒寒屋壁空。

四海交情殘夢里,

一生心事斷編中。

買魚日待攜籃女,

裹葯時從挾簏翁。

便廢閑吟亦未可,

吾徒豈獨坐詩窮。

『陸』 關於我愛我家的古詩詞

《月夜》

唐代:杜甫

今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。

香霧雲鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干。

譯文

今夜裡鄜州上空那輪圓月,只有你在閨房中獨自遙看。遠在他方憐惜幼小的兒女,還不懂得你為何思念長安?

蒙蒙霧氣沾濕了你的鬢發;清冷的月光使你的玉臂生寒。什麼時候才能在一起共同靠在透光的窗簾或帷幔旁,讓月光擦乾兩人的思念的淚。

(6)家古詩擴展閱讀

創作背景

天寶十五載(公元756年)春,安祿山由洛陽攻潼關。六月,長安陷落,玄宗逃蜀,叛軍入白水,杜甫攜家逃往鄜州羌村。

七月,肅宗在靈武(今寧夏靈武縣)即位,杜甫獲悉即從鄜州隻身奔向靈武,不料途中被安史叛軍所俘,押回長安。

八月,作者被禁長安望月思家而作此詩。

『柒』 有關家風家訓古詩詞有哪些七言詩有哪些

1、萬事幾時足,日月自西東。無窮宇宙,人是一粟太倉中。一葛一裘經歲,一缽一瓶終日,老子舊家風。更著一杯酒,夢覺大槐宮。

釋義:

萬事多久可以,太陽和月亮自西向東。無窮宇宙,人是一個糧食倉庫中。一個葛一件一年,一個碗一瓶一天,老子舊家風。再著一杯酒,夢中感覺大槐樹宮。

2、一種分香自月宮。人間清絕處,小山叢。誰將仙米擲虛空。丹砂碎,糝遍碧雲中。

好是竇家風。年年秋色里,又香濃。風流全在主人翁。青青鬢,相映臉潮紅。

釋義:

一種分香從月宮。人間清絕處,小山叢中。誰將仙米丟空。紅砂破碎,撒遍碧雲中。

喜歡是竇家風。年年秋色里,又香濃。風流全在主人翁。青青鬢,相映臉潮紅色。

3、征君昔嘉遁,抗跡遺俗塵。了心悟有物,乘化游無垠。

釋義:

召過去隱居,與傳統灰塵足跡。了心悟有物,利用化游無垠。

4、極目江濤,不有人焉,其能國乎。偉故家風烈,激揚手段,平生踐履,精密工夫。冰漕功成,月卿召入,小卻猶當登從塗。斯行也,非紀綱省闥,定尹京都。

猗歟。願疾其驅。彈指頃暑收秋又初。向玉階方寸,親承溫問,金城十二,細述嘉謨。苕_船邊,藕花香里,念人在洞庭青草湖。它年事,約攜東老酒,附洛英圖。

釋義:

極目江濤,也有人了,他能國嗎。偉世家風范,激勵手段,平時實踐,精密工夫。冰槽成功,月亮你召入,最低也應該登上從道路。這種行為,非綱宮廷,定尹京都。

多麼。希望有他驅使。彈指頃熱收秋又開始。向玉階方寸,親承溫問,金城十二,詳細闡述好的建議。蘆葦_船邊,藕花飄香,想到人在洞庭青草湖。其他年的事,約帶東老酒。

5、姮娥伴侶,降人世,天與長生仙籙。五色雲開浮瑞靄,中有西真眉目。賢德家風,艷容天賦,占盡人間福。長庚明月,誓同千古相逐。

開宴香藹華堂,金杯休訴,好醉蟠桃熟。子子孫孫同上壽,有個人人同祝。兩鬢春風,一釵香霧,長與瑤池綠。更祈眉壽,願如南山松竹。

釋義:

姮娥伴侶,降人世,天和長生仙錄。五色雲開浮瑞靄,中西方有真眉毛和眼睛。賢德家風,艷容天賦,占盡人間幸福。長庚明月,誓同千古互相追逐。

開宴香藹華堂,金杯休訴,喜歡喝醉酒蟠桃成熟。子子孫孫同祝壽,有一個人人同祝。兩鬢春風,一個釵香霧,長和瑤池綠。再祈求長壽,希望像南山松竹。

『捌』 名家古詩詞

蘇軾 念奴嬌 赤壁懷古、《赤壁》、水調歌頭
岳飛 滿江紅 李清照:聲聲慢 崔顥:黃鶴樓 李白:靜夜思、月下獨酌、送友人、早發白帝城、贈汪倫、秋浦歌、望天門山
杜甫:春夜喜雨、絕句

『玖』 觀天家古詩的意思

《觀復天家》古詩的意思:
春雨過後制,所有的花卉都煥然一新。一聲春雷,蟄伏在土壤中冬眠的動物都被驚醒了。
農民沒過幾天悠閑的日子,春耕就開始了。自驚蟄之日起,就得整天起早摸黑地忙於農活了。
健壯的青年都到田地里去幹活了,留在家裡的女人小孩就把家門口的菜園子收拾收拾,准備種菜了。
他們每天都忙忙碌碌的,回到家天已經很晚了,還得把牛牽到村子西邊的溪溝里讓它飲水。
這樣又累又餓,他們自己卻不覺得苦,只要看到雨水滋潤過的禾苗心裡就覺得很是歡喜。
可是即使他們整日這樣忙碌,家裡也沒有隔夜的糧食,而勞役卻是沒完沒了。
看著這些,我想起自己不從事耕種,但是奉祿卻是來自鄉里,心中深感慚愧。

『拾』 家風家訓古詩詞

李世民:奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義。
顏之推:兄弟專者,分形連氣之人也,方其幼屬也,父母親左提右挈,前襟後裾,食則同案,衣則傳服,學則連業,游則共方,雖有悖亂之人,不能不相愛也。及其壯也,各妻其妻,各子其子,雖有篤厚之人,不能不少衰也。
范仲淹:孝道當竭力,忠勇表丹誠;兄弟互相助,慈悲無邊境。勤讀聖賢書,尊師如尊親;禮儀勿疏狂,遜讓敦慕鄰。敬長輿懷幼,憐恤孤寡貧;謙恭尚廉潔,絕戒驕傲情。字紙莫亂廢,須保五轂恩;做事循天理,博愛惜生靈。處世行八德,修身奉主神;兒孫堅心守,成家種善根。
蘇洵:入則孝順父母,出則和睦鄉鄰。長上有問必答,在座定要抬身。不可虛言戲謔,不可斜側驕矜。莫呼長上表號,開口就要尊稱。飲食先讓長者,行路當隨後行。
紀曉嵐:一戒是(晚)起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。既守四戒,又須規以四宜:一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛眾;四宜慎食。

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