柏林寺南望古詩

㈡ 朗士元《柏林寺南望》的詩意

柏林寺南望
溪上遙聞精舍鍾，泊舟微徑度深松。
青山霽後雲猶在，畫出東南回四五峰
白話譯文
還在答溪上航行，就已聽到寺廟的悠悠鍾聲。停船拾階而上，山路蜿蜒穿越著秘密松林。雨後初晴，山色青翠，白雲悠悠飄盪。眺望西南，四五青峰，更加鬱郁蔥蔥，猶若剛剛畫成。
《柏林寺南望》是唐代詩人郎士元的作品，載於《全唐詩》卷二四八。此詩狀寫柏林寺所在山峰靈秀清麗之美景，蘊含著詩人陶醉於自然之中的愉悅恬適之情。首句寫舟中已聞寺廟鍾聲，表現空氣澄凈；次寫登岸後走過松徑小道才到山寺，可見地處清幽。後兩句雨後遠眺，雲氣繚繞如一幅米家山水畫卷，意境躍然欲出。雖意在寫景，然處處有人的蹤跡，人的感受，人的情趣。全詩融情於景，創造出「詩情畫意」的藝術佳境。

㈢ 柏林寺南望古詩拼音版

肯定是難忘古詩拼音版就是你到網路查一下可以下載，也可以列印一份就出來了。

㈣ 《 柏林寺南 望》這首詩寫了 柏林寺 什麼的環境特點

柏林寺南抄望_古詩文網
作者：郎士元 (唐代)
溪上遙聞精舍鍾，泊舟微徑度深松。
青山霽後雲猶在，畫出東南四五峰。

詩中提到雨霽，可見作者登山前先於溪上值雨。首句雖從天已放晴時寫起，卻饒有雨後之意。
雨後的山林四處彌漫著松葉柏子的清香，使人感到清爽。天空飄著朵朵白雲，山峰崢嶸。

㈤ 郎士元詩巜柏林寺南望》柏讀嗎

BO做植物當然是bo

㈥ 唐詩柏林寺南望的柏拼音是bo

您好，「柏」字只有指柏樹這種樹時讀bǎi，其他時候全為bó
這里「柏林」是柏樹林的意思，所以讀bǎi

㈦ 柏林寺南望後兩句詩表達出詩人怎樣的心情

句寫山，著意於山色，是就一帶山脈而言；山頭，著眼於山形，給人以異峰突起的感覺。峰數「四五」，有錯落參差之意，這寫出峰的美妙，而且傳出詩人的驚奇與愉悅。

㈧ 柏林寺南望寫出詩人的行蹤

《柏林寺南望》是唐代抄詩人郎士元的作品。此詩狀寫柏林寺所在山峰靈秀清麗之美景，蘊含著詩人陶醉於自然之中的愉悅恬適之情。首句寫舟中已聞寺廟鍾聲，表現空氣澄凈；次寫登岸後走過松徑小道才到山寺，可見地處清幽。後兩句雨後遠眺，雲氣繚繞如一幅米家山水畫卷，意境躍然欲出。雖意在寫景，然處處有人的蹤跡，人的感受，人的情趣。全詩融情於景，創造出「詩情畫意」的藝術佳境。

㈨ 柏林寺南望與王維的哪首詩有異曲同工之妙

柏林寺南望
唐代：抄郎士元襲
溪上遙聞精舍鍾，泊舟微徑度深松。
青山霽後雲猶在，畫出東南四五峰。(東南 一作：西南)
譯文
還在溪上航行，就已聽到寺廟的悠悠鍾聲。停船拾階而上，山路蜿蜒穿越著秘密松林。
雨後初晴，山色青翠，白雲悠悠飄盪。眺望西南，四五青峰，更加鬱郁蔥蔥，猶若剛剛畫成。
這是原詩及註解，個人以為和他相近的是這首詩。
游山西村
宋代：陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
譯文
不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收的年景里待客菜餚非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡朴古代風氣仍然保存。
今後如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。

㈩ 柏林寺南望表達了詩人怎樣的思想感情

你好，
《柏林寺南望》是唐代詩人郎士元的作品.此詩狀寫柏林寺所在山峰靈秀清麗之美景專,蘊含著詩人陶醉於自屬然之中的愉悅恬適之情.
全詩如下：
柏林寺南望
唐代詩人郎士元
溪上遙聞精舍鍾⑴,泊舟微徑度深松⑵.
青山霽後雲猶在⑶,畫出東南四五峰⑷.

釋義
首句寫舟中已聞寺廟鍾聲,表現空氣澄凈；次寫登岸後走過松徑小道才到山寺,可見地處清幽.後兩句雨後遠眺,雲氣繚繞如一幅米家山水畫卷,意境躍然欲出.雖意在寫景,然處處有人的蹤跡,人的感受,人的情趣.全詩融情於景,創造出「詩情畫意」的藝術佳境.

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