有貸字的古詩
珍惜時間名人名言
節約時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也就等於延長了人的壽命。
——魯 迅
我以為世間最可貴的就是「今」，最易喪失得也是「今」。因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴。
——李大釗
必須記住我們學習的時間是有限的。時間有限，不只是由於人生短促，更由於人事紛繁。我們應該力求把我們所有的時間用去做最有益的事情。
——斯賓塞
一個人越知道時間的價值，越倍覺失時的痛苦呀！
——但 丁
◇逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子）
◇人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。（莊子）
◇天可補，海可填，南山可移。日月既往，不可復追。（曾國藩）
◇你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是構成生命的材料。（富蘭克林）
◇荒廢時間等於荒廢生命。（川端康成）
◇拋棄時間的人，時間也拋棄他。（莎士比亞）
珍惜時間詩歌
人人貪戀春三月， 讀書不覺已春深，
留戀春光卻動心。 一寸光陰一寸金。
勸君休錯三春景， 不是道人來引笑，
一寸光陰一寸金。 周情孔思正追尋。
珍惜時間的小故事
《早》
魯迅12歲在紹興城「三味書屋」讀私塾的時候，父親正患著重病，兩個弟弟年幼，魯迅不僅經常上當鋪，跑葯店，還得幫助母親幹家務勞動。有一天，魯迅在家裡幫助媽媽多做了一點事，結果上學遲到了，嚴厲的壽鏡吾老師狠狠地責備了魯迅一頓。魯迅挨了訓以後，並不因為受了委屈而埋怨老師和家庭，他反而誠懇接受批評，決心做好精確的時間安排，再也不會因為做家務而遲到了。於是，他用小刀在書桌的右下角，正正方方地刻了一個「早」字，用以提醒和鞭策自己珍惜時間，發憤讀書。
《聚螢讀書》
車胤，生於晉朝，本是富家子弟，後來家道中落，變得一貧如洗。可是，他在逆境中卻能自強不息。
車胤年輕時就很懂事，也能吃苦耐勞。他因為白天要幫家人幹活，就想利用漫漫長夜多讀些書，好好充實自己；然而，他的家境清貧，根本沒有閑錢買油點燈，有甚麼辦法可以突破客觀條件的限制呢？最初，他只得在夜間背誦書本內容，直到一個夏天的晚上，他看見幾只螢火蟲在飛舞，點點螢光在黑夜中閃動。於是，他想出了一個好法子：他捉來許多螢火蟲，把它們放在一個用白夏布縫制的小袋子里，因為白夏布很薄，可以透出螢火蟲的光，他把這個布袋子吊起來，就成了一盞「照明燈」。
車胤不斷苦讀，終於成為著名的學者，後來還成了一名深得人心的官員；那時候，每逢舉行甚麼集會或慶祝活動，如果車胤沒有到場，大家就覺得掃興。
❷ 急！有誰知道關於歌頌長江和黃河的詩歌，適合朗誦的！不要古詩和歌詞！謝謝！！！
胡宏偉的《長江之歌》
李白的《將進酒》
毛澤東的《水調歌頭》
長江之歌你從雪山走來
春潮是你的豐采
你向東海奔去
驚濤是你的氣概
你用甘甜的乳汁
哺育各族兒女
你用健美的臂膀
挽起高山大海
我們贊美長江
你是無窮的源泉
我們依戀長江
你有母親的情懷
你從遠古走來
巨浪盪滌著塵埃
你向未來奔去
濤聲回盪在天外
你用純潔的清流
灌溉花的國土
你用磅礴的力量
推動新的時代
我們贊美長江
你是無窮的源泉
我們依戀長江
你有母親的情懷
將進酒
君不見黃河之水天上來,
奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發,
朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，
莫使金樽空對月。
天生我材必有用，
千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，
會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，
將進酒，君莫停。
與君歌一曲，
請君為我側耳聽。
鍾鼓饌玉不足貴，
但願長醉不願醒。
古來聖賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，
斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，
徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，
與爾同銷萬古愁。
水調歌頭
才飲長沙水，
又食武昌魚。
萬里長江橫渡，
極目楚天舒。
不管風吹浪打，
勝似閑庭信步，
今日得寬余。
子在川上曰：
逝者如斯夫！
風檣動，
龜蛇靜，
起宏圖。
一橋飛架南北，
天塹變通途。
更立西江石壁，
截斷巫山雲雨，
高峽出平湖。
神女應無恙，
當今世界殊。
❸ 還字的音節是什麼
讀音:[há][huán]
音節：h ai u an
部首:辶
筆畫：7
五筆:GIPI
倉頡：YMF
筆順編號：1324454
四角號碼：31309
鄭碼：GIW
詳細釋義：
還 [huán]
〈動〉〈副〉
仍然;重復。
子孫日以長,世世還復然。——柳宗元《田家》
反而。
譬畫虎不成,還為狗者也。——《三國志·陳思王植傳》裴松之注引《典略》
通「旋( xuán)」。迅速。
法立而還廢之,令出而後反之。——《管子·任法》
食駿馬之肉,而不還飲酒,余恐其傷女也。——《呂氏春秋·愛士》
鬼魅不能自還兮,半長途而下顛。——《漢書·揚雄傳上》
(形聲。從辵( chuó,表示與行走有關),瞏( huán)聲。本義:返回)
同本義。
還,復也。——《說文》
還,返也。——《爾雅·釋言》
還而不入。——《詩·小雅·何人斯》
吾其還也。——《左傳·僖公三十年》
勢還不遠,可先為起第。——《資治通鑒》
既罷,還內。
還部白府君。(回到府里報告太守。府君,太守。)——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
送兒還故鄉。——《樂府詩集·木蘭詩》
便要還家。——晉· 陶淵明《桃花源記》
復還終業。——《後漢書·列女傳》
自南海還。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
又如:還首(自動回來請罪);還雲(飄回的雲朵;指回信);還函(回信);還轉(回轉,返回);還復(返回)
回頭;回顧。
羽還叱之。——《漢書·項籍傳》
視無還。——《國語·周語》
又如:還顧(回顧;回頭看);還睇(回頭看);還視(回頭看)
通「環」。環繞。
左還授師。——《禮記·內則》
還辟再拜稽首。——《禮記·曲禮》
將還玩吳國於股掌之上。——《國語·吳語》。注:「還,轉也。」
引車右還。——《楚辭·招魂》
道還公宮。——《左傳·哀公三年》
諸侯之師,還鄭而來。——《左傳·襄公十年》
還廬樹桑,菜茹有畦。——《漢書·食貨志上》
三人還射。——《史記·李將軍傳》
還柱而走。——《戰國策·燕策》
方還柱走。
以地還之也。——《公羊傳·庄公十年》
水潦所還,埒丘。——《爾雅·釋丘》
又如:還繞(環繞);還會(交互纏繞的樣子);還旋(環繞)
恢復;還原。
吏以過誤罷者還其職。——《明史·太祖本紀》
又如:還惺(歇息一會而恢復精力);還質(恢復麗質);還睦(恢復和睦);還童(恢復青春);還級(恢復到原等級)
來,到來。
舜禹還至,王業還起。——《荀子·王霸》
又如:春還(春天到來;春天來了);時還(時來運轉)
交還;歸還。
當奉還土地民人。——《三國志·吳主傳》
還矢先王。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
率奪還之。——《明史》
又如:還璧(歸還玉璧;歸還原物或辭謝饋贈之物);還珠(物歸原地與原主);還歸(歸還)
償還;交付。
割慈忍愛還租庸。——杜甫《歲晏行》
又如:還付(歸還交付);還償(償還);還款(歸還所欠的債款或償付所欠的貸款);還直(償還價值)
回報;回擊 。
如:還報(還手,報復;報應;報答);還兵(用兵器還擊);還罵(挨罵者回罵對方)
後退。
主人答拜還。——《儀禮·鄉飲酒禮》
又如:還走(返身後退而走);還流(迴流;迴旋或倒流之水)
罷歇;止息 。
如:雨還(雨止);流弊不還(流弊不止息)
包;保證 。
如:還你名實兼收(包你名利雙收);還有雨下(保證有雨下)
通「營」。
經營;謀畫。
內則大夫自還而不盡忠,外則諸侯連朋合輿。——《管子·山至數》
又如:還秩(謀求私利);還私(謀私)
惑亂。
國多私,比周還主黨與施。——《荀子·成相》
周環中規,折還中矩。——《禮記·玉藻》
又如:還主(惑亂君主)
還 [hái]
〈副〉
——表示某些語氣,有時兼有連接前後分句的作用。「還」表示的語氣大體上可以分成平、揚、抑三類
表示平的語氣,不含輕重抑揚的意思
表示行為動作或狀況不變,跟「仍舊、依然」相當
白頭還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》
取酒還獨傾。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
一樽還酹江月。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
又如:還在原位;我的腳還痛。
跟「雖然、盡管」等連用,表示行為狀況不因別的條件改變而改變。
如:雖然已經宣布散會,人們還在繼續爭論(表示行為重復,有「重新、再」的意思。
如:京劇團明天還演一場)
表示揚的語氣,把事情往大里、高里、重里說。
更加 。
如: 二勇比他哥哥大勇還壯
表示項目、數量增加,范圍擴大 。
如:除了他們三個以外,小組里還有我
不但(不僅,不光)…還… 。
如:小夥子不僅會開拖拉機,還會修理電器
表示抑的語氣,把事情往小里、低里、輕里說
表示勉強過得去 。
如:這根繩子還較結實;還算不錯,電話最後打通了
表示數量小,時間不到,等等 。
如:人還太少,編不成隊
還…就… 。
如:還不過五點鍾,他就已經起床了
還+沒(不到)…就… 。
如:我還沒說話,他就說「知道了」
尚且 。
如:小車還通不過,更別提大車了
表示感情為主,意思有的可以用前面三項來解釋,但那是次要的
表示超出預料,有贊嘆的語氣 。
如:下這么大雨,沒想到你還真准時到了
表示應該怎樣而不怎樣,名不副實,有責備或譏諷的語氣 。
如:虧你還是大哥哥呢,也不讓著點妹妹!
用於反問 。
如:都十二點了,你還說早!
❹ 古詩 雪中望貸岳 是什麼意思
原文:
雪中望岱嶽
碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。
冰泉懸眾壑，雲路郁千盤。內
影落齊燕白，光容連天地寒。
秦碑凌絕壁，杖策好誰看？
翻譯:1.
首聯：雲霧散盡，青天如同大海一樣青碧澄凈，半含積雪的岱嶽頂峰直插入蒼穹。這樣，蔚藍的天幕下，那直插九天的山峰格外壯觀；天的蔚藍雪的潔白，雄奇之中又多了幾分嫵媚。
2.
頷聯：近處觀看：山泉凝結成冰，冰柱垂懸於山壑崖壁之上；雲霧繚繞伴隨山路，山路崎嶇峰迴路轉迂迴曲折。
3.頸聯：將視線轉向積雪——山影投到齊燕大地，廣袤的齊燕大地竟因此被蒙上了一片白茫茫的影像；陽光照射之下，積雪寒光閃爍，整個的天地也似乎為之寒冷。泰山有多高，詩人沒有作直接的描寫，但是這側面的烘托勝過許多精妙的語言。你盡可能的去想像吧，岱嶽的高聳絕對不會浪費你的想像力。
4.尾聯是詩人的想像，靜靜地凝望之中，詩人想到了矗立在絕壁之上的秦碑，又由此進一步追問：是否有人拄著手杖去觀賞那瑰麗的景觀呢？委婉地表達了詩人登高遠眺的願望。