古詩鑒賞字
夜雨寄北
君問歸期未有期，
B. 求一篇古詩鑒賞.什麼詩都可以.1000字（
將進酒，在這首詩里，李白「借題發揮」借酒澆愁，抒發自己的憤激情緒。這首詩非常形象的表現了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現波折後，又流露出縱情享樂之情。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力。
詩篇發端就是兩組排比長句，「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回」，潁陽去黃河不遠，登高縱目，故藉以起興。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯闊景象，絕對不是肉眼可以看到的，作者是幻想的，「自道所得」，言語帶有誇張。上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒捲往復的詠嘆味。緊接著，「君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪」，恰似一波未平、一波又起。這個開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術力量，同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。
「人生得意須盡歡」，這似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現象而已。詩人於是用樂觀好強的口吻肯定人生，肯定自我：「天生我材必有用」，這是一個令人擊節贊嘆的句子。「有用」而「必」，非常自信，簡直像是人的價值宣言，而這個人——「我」——是須大寫的。於此，從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的本質內容來。正是「長風破浪會有時」，應為這樣的未來痛飲高歌，破費又算得了什麼——「千金散盡還復來！」這又是一個高度自信的驚人之句，能驅使金錢而不為金錢所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。與此氣派相當，作者描繪了一場盛筵，那決不是「菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？」而是整頭整頭地「烹羊宰牛」，不喝上「三百杯」決不甘休。多痛快的筵宴，又是多麼豪壯的詩句！至此，狂放之情趨於高潮，詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：「岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！」幾個短句忽然加入，不但使詩歌節奏富於變化。
「鍾鼓饌玉」意即富貴生活（富貴人家吃飯時鳴鍾列鼎，食物精美如玉），可詩人以為「不足貴」，並放言「但願長醉不復醒」。詩情至此，便分明由狂放轉而為憤激。這里不僅是酒後吐狂言，而且是酒後吐真言了。說富貴「不足貴」，乃出於憤慨。以下「古來聖賢皆寂寞」二句亦屬憤語。詩人曾喟嘆「自言管葛竟誰許」，所以說古人「寂寞」，也表現出自己「寂寞」。因此才願長醉不醒了。
剛露一點深衷，又回到說酒了，而且看起來酒興更高。以下詩情再入狂放，而且愈來愈狂。「主人何為言少錢」，既照應「千金散盡」句，又故作跌宕，引出最後一番豪言壯語：即便千金散盡，也當不惜將出名貴寶物——「五花馬」（毛色作五花紋的良馬）、「千金裘」來換取美酒，圖個一醉方休。詩情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌，直欲「手之舞之，足之蹈之」。情猶未已，詩已告終，突然又迸出一句「與爾同銷萬古愁」，與開篇之「悲」關合，而「萬古愁」的含義更其深沉。
《將進酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。《唐詩別裁》謂「讀李詩者於雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目」，此篇足以當之。
C. 古詩詞鑒賞中都煉哪些字
一般都是動詞。例如：
鳥宿池邊樹，僧「敲」月下門
春風又「綠」江南內岸，明月何時照我還
當然還容有一些表現情感很深或者有什麼特殊含義的字了
遇到練字題時，你應該：1、解釋字的本意 2、在詩歌中的語境意 3、表達了什麼樣的感情（有修辭手法的寫出修辭手法）
D. 20-30首古詩詞及賞析
一、《送別》
作者：唐代王維
1、原文
下馬飲君酒， 問君何所之？
君言不得意， 歸卧南山陲。
但去莫復問， 白雲無盡時。
2、翻譯
請你下馬來喝一杯酒，敢問朋友你要去何方？
你說因為生活不得意，回鄉隱居在終南山旁。
只管去吧我何須再問，看那白雲正無邊飄盪。
3、賞析
這是首送友人歸隱的詩，採用問答的方式從友人口中說出歸隱的原因，也表現了詩人復雜的思想感情。
詩人對友人關切愛護，既勸慰友人又對友人的歸隱生活流露出羨慕之情，說明詩人對自己的現實也不很滿意。全詩語言看似平淡無奇，但最後兩句卻頓增詩意，可謂詞淺情深，蘊含著不盡的意味。
二、《終南望餘雪》
作者：唐代祖詠
1、原文
終南陰嶺秀，積雪浮雲端。
林表明霽色，城中增暮寒。
2、翻譯
從長安望終南山北景色秀美，遠看嶺上積雪似乎浮在雲端。
雨雪晴後夕陽微光染亮樹梢，長安城中傍晚反增陣陣輕寒。
3、賞析
這首詩句句詠雪，句句從「望」字著眼，描寫終南山的雪景和雪後增寒的感受。起句寫從長安城中遙望終南山的整體印象。次句寫終南山的余雪，由於陰嶺高出雲端，遠遠望去，其上的皚皚積葉彷彿浮在空中。
第三句轉筆寫雪霽初晴時始見終南山的真實面門，「霽」字真實而傳神地寫出了夕陽的餘光平射在山上，染紅了林表的美麗畫面。末句承上句的夕陽，寫因望見終南山余雪而更感冬天的寒冷。
三、《八陣圖》
作者：唐代杜甫
1、原文
功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。
2、翻譯
三國鼎立，孔明的功勛最為卓著，他創制的八卦陣，更是名揚千古。
任憑江流沖擊，石頭卻依然如故，千年遺恨，在於劉備失策想吞吳。
3、賞析
此詩前二句贊頌諸葛亮的豐功偉績，尤其稱頌他在軍事上的才能和建樹；後二句對劉備吞吳失師，葬送了諸葛亮聯吳抗曹統一中國的宏圖大業，表示惋惜。
末句照應開頭，三句照應二句。在內容上，既是懷古，又是抒懷，情中有情，言外有意，在絕句中別樹一格。
四、《送方外上人》
作者：唐代劉長卿
1、原文
孤雲將野鶴，豈向人間住。
莫買沃洲山，時人已知處。
2、翻譯
野鶴駕著孤雲高飛天空，豈肯在人間居住？
你不必到著名的沃洲山福地，那可是人們最熟悉的去處。
3、賞析
這首詩前兩句以凌雲的野鶴形容僧人，貼切有味，理應不失孤雲野鶴般脫俗的品性；末兩句寫詩人對方外上人的諷喻規勸，勸上人隱居冷寂的深山，而不要到熱鬧的名勝去沽名釣譽。這首詩語言妙趣橫生，閑散淡遠，構思精巧。
五、《秋夜寄丘二十二員外》
作者：唐代韋應物
1、原文
懷君屬秋夜，散步詠涼天。
空山松子落，幽人應未眠。
2、翻譯
懷念你竟在這深秋的夜晚，散步詠嘆多麼寒涼的霜天。
想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定還未安眠。
3、賞析
此詩表達作者在秋夜對隱居朋友的思念之情。前半首寫作者自己，即懷人之人；後半首寫正在臨平山學道的丘丹，即所懷之人。
全詩不以濃烈的字詞吸引讀者，而是從容落筆，淺淺著墨，語淡而情濃，言短而意深，格調古樸雅緻、安閑恬淡，給人玩味不盡的藝術體驗。
六、《望天門山》
作者：唐代李白
1、原文
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
2、翻譯
天門山從中間斷裂是楚江把它沖開，碧水向東浩然奔流到這里折回。
兩岸高聳的青山隔著長江相峙而立，江面上一葉孤舟像從日邊駛來。
3、賞析
此詩描寫了詩人舟行江中順流而下遠望天門山的情景：前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩盪奔流的氣勢；後兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景，顯示了一種動態美。
全詩通過對天門山景象的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達了作者初出巴蜀時樂觀豪邁的感情，展示了作者自由灑脫、無拘無束的精神風貌。
作品意境開闊，氣象雄偉，動靜虛實，相映成趣，並能化靜為動，化動為靜，表現出一種新鮮的意趣。
七、《贈汪倫》
作者：唐代李白
1、原文
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
2、翻譯
李白乘舟將要離別遠行，忽聽岸上傳來踏歌之聲。
桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪倫送我之情。
3、賞析
此詩前兩句描繪李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景，樸素自然地表達出汪倫對李白那種朴實、真誠的情感；
後兩句先用「深千尺」贊美桃花潭水的深湛，緊接「不及」兩個字筆鋒一轉，用襯托的手法，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，生動形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。
全詩語言清新自然，想像豐富奇特，雖僅四句二十八字，卻是李白詩中流傳最廣的佳作之一。
八、《涼州詞》
作者：唐代王之渙
1、原文
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
2、翻譯
縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白雲中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那裡，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
3、賞析
詩以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色，悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的徵人回不了故鄉的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊。
九、《樂游原》
作者：唐代李商隱
1、原文
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
2、翻譯
傍晚時心情不快，駕著車登上古原。
夕陽啊無限美好，只不過接近黃昏。
3、賞析
此詩贊美黃昏前的原野風光，表達自己的感受。前兩句點出登原游覽的原因：由於黃昏日暮心情不適，便驅車登上古原；後兩句極力贊嘆晚景之美：在夕陽余暉照耀下，塗抹上一層金色的世界。
後兩句詩歷來膾炙人口，其意蘊非常豐富，具有極高的美學價值和思想價值。全詩語言明白如話，毫無雕飾，節奏明快，感喟深沉，富於哲理。
十、《尋隱者不遇》
作者：唐代賈島
1、原文
松下問童子，言師采葯去。
只在此山中，雲深不知處。
2、翻譯
蒼松下，我詢問了年少的學童；他說，師傅已經采葯去了山中。
他還對我說，就在這座大山裡，可山中雲霧繚繞，不知他行蹤。
3、賞析
此詩首句寫尋者問童子，後三句都是童子的答話，詩人採用了寓問於答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描繪得淋漓盡致。
詩中以白雲比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨，寫尋訪不遇，愈襯出尋者對隱者的欽慕高仰之情。全詩遣詞通俗清麗，言繁筆簡，情深意切，白描無華，是一篇難得的言簡意豐之作。
十一、《送杜少府之任蜀川》
作者：唐代王勃
1、原文
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
2、翻譯
雄偉的長安城由三秦之地拱衛，遙望蜀地，穿過迷茫的風沙好像能望見泯江的五個渡口。
和你離別心中懷著無限情意，我們都是遠離家鄉出外做官的人。
只要在世上還有你這個知己，就是遠隔天涯也像近在比鄰。
絕不要在岔路口上分手之時，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。
3、賞析
此詩形式整齊，平仄協調，對仗工穩。首聯寫景，描繪送別時的環境；次聯點題，突出詩人自己與杜少府的共同點；
頸聯是全詩的核心，強調友誼的真誠與持久，鼓勵友人樂觀對待人生，展現出詩人的寬廣胸襟；尾聯繼續勸勉朋友，壯其行色，鼓其勇氣。
全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達，一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石，詩人以朴實、洗練的語言，表達出真實、自然、親切、豪爽的感情，體現出高遠的志趣和曠達的胸懷。
十二、《在獄詠蟬》
作者：唐代駱賓王
1、原文
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心。
2、翻譯
深秋季節西牆外寒蟬不停地鳴唱，蟬聲把我這囚徒的愁緒帶到遠方。
怎堪忍受正當玄鬢盛年的好時光，獨自吟誦白頭吟這么哀怨的詩行。
露重翅薄欲飛不能世態多麼炎涼，風多風大聲響易沉難保自身芬芳。
無人知道我像秋蟬般的清廉高潔，有誰能為我表白冰晶玉潔的心腸？
3、賞析
此詩作於患難之中，作者歌詠蟬的高潔品行，以蟬比興，以蟬寓己，寓情於物，寄託遙深，蟬人渾然一體，抒發了詩人品行高潔卻「遭時徽纆」的哀怨悲傷之情，表達了辨明無辜、昭雪沉冤的願望。
全詩情感充沛，取譬明切，用典自然，語意雙關，達到了物我一體的境界，是詠物詩中的名作。
十三、《望洞庭湖贈張丞相》
作者：唐代孟浩然
1、原文
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。
坐觀垂釣者，空有羨魚情。
2、翻譯
八月洞庭湖水暴漲幾與岸平，水天一色交相輝映迷離難辨。
雲夢大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。
想要渡湖卻苦於找不到船隻，聖明時代閑居又覺愧對明君。
坐看垂釣之人多麼悠閑自在，可惜只能空懷一片羨魚之情。
3、賞析
此詩是一首投贈之作，通過描述面臨煙波浩淼的洞庭湖欲渡無舟的感嘆以及臨淵而羨魚的情懷而曲折地表達了詩人希望張九齡予以援引之意。
前四句寫洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢，後四句是藉此抒發自己的政治熱情和希望。
全詩以望洞庭湖起興，由「欲濟無舟楫」過渡，對於本來是藉以表意的洞庭湖，進行了潑墨山水般的大筆渲繪，呈現出八百里洞庭的闊大境象與壯偉景觀，取得撼人心魄的藝術效果，使此詩實際上成為山水傑作。
十四、《山居秋暝》
作者：唐代王維
1、原文
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
2、翻譯
空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游盪下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
3、賞析
此詩描繪了秋雨初晴後傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園並對隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來表現人格美和社會美。
全詩將空山雨後的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，漁船穿過荷花的動態，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。
它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優美的抒情樂曲，體現了王維詩中有畫的創作特點。
十五、《月夜憶舍弟》
作者：唐代杜甫
1、原文
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
2、翻譯
戍樓上響起禁止通行的鼓聲，秋季的邊境傳來孤雁的哀鳴。
今天是白露節更懷念家裡人，還是覺得家鄉的月亮更明亮。
雖有兄弟但都離散各去一方，已經無法打聽到他們的消息。
寄書信詢問也不知送往何處，因為天下依舊戰亂不能太平。
3、賞析
此詩首聯和頷聯寫景，烘托出戰爭的氛圍。頸聯和尾聯在此基礎上寫兄弟因戰亂而離散，居無定處，杳無音訊，於是思念之情油然而生，特別是在入秋以後的白露時節，在戌樓上的鼓聲和失群孤雁的哀鳴聲的映襯之下，這種思念之情越發顯得深沉和濃烈。
全詩托物詠懷，層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹，語言精工，格調沉鬱哀傷，真摯感人。
十六、《卜運算元·詠梅》
作者：宋代陸游
1、原文
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
2、翻譯
寂寞無主的幽梅，在驛館外斷橋邊開放。已是日落黃昏，她正獨自憂愁感傷，一陣陣凄風苦雨，又不停地敲打在她身上。
她完全不想佔領春芳，聽任百花群艷心懷妒忌將她中傷。縱然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作塵泥，清芬卻永留世上。
3、賞析
這是一首詠梅詞，上片集中寫了梅花的困難處境，下片寫梅花的靈魂及生死觀。詞人以物喻人，托物言志，以清新的情調寫出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己雖終生坎坷卻堅貞不屈，達到了物我融一的境界，筆致細膩，意味深雋，是詠梅詞中的絕唱。
十七、《聲聲慢·尋尋覓覓》
作者：宋代李清照
1、原文
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！
2、翻譯
整天都在尋覓一切清冷慘淡，我不由感到極度的哀傷凄涼。乍暖還寒的秋季最難以調養。飲三杯兩盞淡酒怎能抵禦它、傍晚之時來的冷風吹的緊急。向南避寒的大雁已飛過去了，傷心的是卻是原來的舊日相識。
家中的後園中已開滿了菊花，我引憂傷憔悴無心賞花惜花、如今花兒將敗還有誰能採摘？靜坐窗前獨自熬到天色昏黑？梧桐凄凄細雨淋瀝黃昏時分、那雨聲還點點滴滴。此情此景，用一個愁字又怎麼能說的夠？
3、賞析
作品通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發自己因國破家亡、天涯淪落而產生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒，具有濃厚的時代色彩。
此詞在結構上打破了上下片的局限，一氣貫注，著意渲染愁情，如泣如訴，感人至深。開頭連下十四個疊字，形象地抒寫了作者的心情；
下文「點點滴滴」又前後照應，表現了作者孤獨寂寞的憂郁情緒和動盪不安的心境。全詞一字一淚，風格深沉凝重，哀婉凄苦，極富藝術感染力。
十八、《早發白帝城》
作者：唐代李白
1、原文
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
2、翻譯
清晨告別白雲之間的白帝城，千里外的江陵一日就能到達。
江兩岸的猿在不停地啼叫著，輕快的小舟已駛過萬重青山。
3、賞析
此詩意在描摹自白帝至江陵一段長江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛進；四句寫行舟輕如無物，點明水勢如瀉。
十九、《登鸛雀樓》
作者：唐代王之渙
1、原文
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
2、翻譯
太陽依傍山巒漸漸下落，黃河向著大海滔滔東流。
如果要想遍覽千里風景，那就請再登上一層高樓。
3、賞析
此詩前兩句寫的是自然景色，但開筆就有縮萬里於咫尺，使咫尺有萬里之勢；後兩句寫意，寫的出人意料，把哲理與景物、情勢溶化得天衣無縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。
二十、《崔九欲往南山馬上口號與別》
作者：唐代裴迪
1、原文
歸山深淺去，須盡丘壑美。
莫學武陵人，暫游桃源里。
2、翻譯
你若要歸山無論深處淺處都要去看看；要盡情地賞玩山巒溝壑的清凈秀美。千萬別學陶淵明筆下那個武陵人，只在桃花源暫時遊了游就匆匆出山。
3、賞析
這是一首勸勉詩，勸勉崔九既要隱居，就必須堅定不移，不要三心兩意，入山復出，不甘久隱。
全詩用語淺淡，近乎口語，或暗用典，或明用典，或正勸，或反諷，喻之以理，曉之以情，在看似平淡的外表下蘊涵著濃郁的朋友情誼，含意頗為深遠。
E. 古詩鑒賞大全200字數
如孟浩然的《過故人庄》：
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
詩作首聯交待了事情的緣由後，頷聯即寫詩人進村時所見的自然風景。詩人好似信手拈來農村常見的風景，但平淡之中可見深厚的功力和精心的錘煉。這兩句不僅准確生動地描繪了村邊棵棵濃密的綠樹，村外坡坡橫斜的青山，為我們呈現出一幅清新鮮明的山村風景畫；而且一個「合」字，一個「斜」字，更將綠樹環抱山村，青山橫斜村外的神態點化出來，彷彿自然景物同山村人家融洽和諧，依依相合，洋溢著濃厚的情韻，極富親切感和感染力。
頸聯寫進屋後主客暢談的情景。如果說，頷聯是描繪整個村莊大環境的話，頸聯即是勾畫故友農家的小環境：室外是打穀的曬場和菜園，室內是農家的酒菜和農事的談吐，一股濃洌的田家風味和盤托出。詩人面對窗外典型的農家風光，屋內豐盛的農家飯菜，內心怡然歡快；加上主客知交，情味相投，頻頻舉杯對飲，聲聲暢談桑麻，心境是何等暢快溫暖。尾聯則述他日之約，情韻深長。詩作的人情物景都融入了一片天籟之中。
其次，詩人筆下的山水草木、鳥語花香並不是孤立的，而是構成了一個和諧的整體，形成了充滿生命意識的畫面。
且看杜甫以詩為畫之作—《絕句》：
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
詩句一開始，就從大處著筆，描繪出在初春燦爛的陽光照耀下，浣花溪一帶明凈絢麗的春景。第二句詩人進一步以和煦的春風、初放的百花、如茵的芳草來展現明媚的大好春光。第三句詩人選擇初春最常見、也最具特徵的動態景物來勾畫。春暖花開，泥融土濕，秋去春歸的燕子，正繁忙地飛來飛去，銜泥築巢。第四句是勾勒靜態景物。春日融融，日麗沙暖，鴛鴦也要享受這春天的溫暖，在溪邊的沙洲上靜睡不動。從景物的描寫來看，這一句和第三句動態的飛燕相對照，動靜相間，相映成趣。三、四兩句又以工筆細描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦，與一、二兩句粗筆勾畫闊遠明麗的景物相配合，使整個畫面和諧統一，構成一幅色彩鮮明、生意勃發、具有美感的初春景物圖，從而反映了詩人經過長期的顛簸流離後，暫時得到安寧生活的暢淡心情，也是詩人對初春時節自然界的一派生機、欣欣向榮的歡愉情懷的表露。
F. 10首古詩及鑒賞
飲酒 陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下, 悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
[注]南山，即廬山，當時是佛教、道教雲集的勝地。
（1）這首詩記敘、描寫、議論、抒情有機地結合在一起，一、二句記敘，概括寫出詩人生活環境，第二句揭示的情境對於第一句是極少的例外，所以用一「而」字作堅決地轉折。三、四兩句議論，以自設賓主的設問方式揭示出心志淡遠是在「人境」中獨享安閑的緣由。五－－－八句細致的描寫採菊的過程，並以所見寫心境，「山氣日夕佳，飛鳥相與還」中自有「悠然」的心境。收尾兩句抒發感情：「忘言」中滲透出詩人對隱居生活的由衷喜愛。
（2）歷來論者對這首詩的第六句持不同見解：有認為「悠然見南山」好的，也有認為「悠然望南山 」好的。「見」字好，「見」更能顯示出詩人採菊時，未留心、不經意間與廬山美景猝然相遇的「悠然」情態，從而標志出詩人悠然、淡泊，超脫於塵雜之外的情愫，自然真切。「望」字好－－「望」表示有意識地凝目眺望，更能寄託詩人對僧道雲集的廬山勝地一往情深的嚮往，是詩人隱逸思想的真實外化，體現著藝術形式服從於思想內容的創作原則。
九月九日憶山東兄弟 王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
1、 詩語言樸素無華而又高度概括，首句用了一個「獨」字，兩個「異」字，渲染在異鄉作客的生疏不適的孤獨感。
2、有人評價「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」兩句詩在全詩中「曲折有致，出乎常情」，這三四句挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個意象，抒情一反一二句詩的直抒胸臆 ，顯得深沉含蓄。 本為詩人思念兄弟，卻以「遙知」二句翻轉一面，化出幻覺，寫家鄉的兄弟為失落詩人而遺憾不已。詩人把「我思人」的情緒，折射為「人思我」的幻覺，似乎自己「獨在異鄉為異客」的處境並不值得訴說，反倒是兄弟們「少一人」的缺憾更須體貼。這正是這兩句的出乎常情之處，它使情感更加深沉而餘味無窮。
G. 中國古詩詞鑒賞50字左右！
范仲庵
（989-1052），字希文，吳縣（今江蘇蘇州）人。進士出身。累官至參知政事（副專相）。是北宋初期屬著名政治家和文學家。有《範文正公詩余》。
漁家傲①
范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意②。四面邊聲連角起③，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計④。羌管悠悠霜滿地⑤。人不寐，將軍白發征夫淚。
〔注釋〕
①漁家傲：又名《吳門柳》、《忍辱仙人》、《荊溪詠》、《遊仙關》。
②衡陽雁去：相傳大雁飛至衡陽不再南去，城南有回雁峰。
③邊聲：邊地的各種聲音。
④燕然未勒：無破敵之功。勒：刻。
⑤羌管：笛也，因出自羌中，得名。
〔賞析〕
這是一首抒懷詞。當時范仲淹任陝西經略副使兼知延州（今陝西延安市）。這是當時第一首描寫邊塞題材的作品，也是宋代最早表現軍旅生活的詞作。上闋寫景。首句頓入，起調突兀，俊骨雄風，已自奪人。千峰連亘如屏障，一座孤城，日未落而城門緊閉。也突出布防將士的備戰警惕。下闋抒情。表達將士功業未立，無計歸家的責任感，披露愛國衷腸。不愧蒼涼感慨的豪士之偉詞。這首詞開啟了蘇辛豪放派的先聲。
H. 要5首古詩及100個字的賞析
梅 花
王安石
牆角數枝梅，
凌寒獨自開。
遙知不是雪，
為有暗香來。
[注釋]
1．凌寒：冒著嚴寒。
2．遙：遠遠的。
3．為：因為。
4．暗香：指梅花的幽香。
[解說]
牆角有幾枝梅花冒著嚴寒獨自開放。為什麼遠看就知道潔白的梅花不是雪呢？那是因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。
[賞析]
古人吟唱梅花的詩中，有一首相當著名，那就是在作者之前，北宋詩人林逋的《山園小梅》。尤其是詩中「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」兩句，更被贊為詠梅的絕唱。林逋這人一輩子不做官，也不娶妻生子，一個人住在西湖畔孤山山坡上種梅養鶴，過著隱居的生活。所以他的詠梅詩，表現的不過是脫離社會現實自命清高的思想。作者此詩則不同，他巧妙地借用了林逋的詩句，卻能推陳出新。你看他寫的梅花，潔白如雪，長在牆角但毫不自卑，遠遠地散發著清香。詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用「暗香」點出梅勝於雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨心態和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩意味深遠，而語句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。
早發白帝城
李 白
朝辭白帝彩雲間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過萬重山。
[注釋]
1．白帝：四川省奉節縣東白帝山，山上有白帝城，處長江上游。
2．江陵：湖北省江陵縣，處長江中游。
3．啼：叫。
[簡析]
這是一首傳誦千古的七言絕句。
公元758年春，李白因參加永王李璘幕府事被牽連，流放夜郎(今貴州省西部），行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中，寫下了這首詩，抒發了詩人愉悅的心情。
「朝辭白帝彩雲間」，首句寫詩人的回想，點出開船的時間是早晨，地點是白帝城。「彩雲間」是寫白帝城的高。彩雲繚繞與詩人遇赦的喜悅之情十分和諧。「千里江陵一日還」，次句寫詩人的意願，形容船行之速，千里江陵只要一天即可到達。詩人用誇張的手法，寫了長江一瀉千里之勢，同時也抒發了詩人「歸心似箭」的心情。
第三、四句形象地描繪輕舟快駛的情形。「兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山」，兩岸猿猴的叫聲還沒停止，可那輕快的小船已經駛過了千山萬嶺。這兩句詩人先寫猿聲，繼寫輕舟，用一個「已」字把「啼不住」和「過萬重山」聯結起來，借猿聲回響襯托輕舟的快捷，這種修辭手法是十分巧妙的。詩人急欲東歸的心情，洋溢於詩的明快的節奏之中。
全詩寫景抒情，寫的是輕捷明快之景，抒的是輕快愉悅之情，達到了情景交融的地步。
夏日絕句
李清照
生當作人傑，
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東
[注釋]
1. 人傑：人中的豪傑。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是「人傑」。
2. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：「身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。」
3. 項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。後被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
[今譯]
活著的當作人中的豪傑，
死了也應是鬼中的英雄。
人們到現在還思念項羽，
只因他不肯偷生回江東。
[解說]
這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪傑，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢於言表，在當時確有振聾發聵的作用。但南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求苟且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然後自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。
六月二十七日望湖樓醉書
其一
蘇軾
黑雲翻墨未遮山，
白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，
望湖樓下水如天。
[注釋]
1．望湖樓：在杭州西湖邊。
2．翻墨：像墨汁一樣的黑雲在天上翻卷。遮：遮蓋，掩蓋。
3．跳珠：形容雨點像珍珠一樣在船中跳動。
4．卷地風：風從地面捲起。
[解說]
這首詩描寫了夏日西湖上一場來去匆匆的暴雨。第一句寫黑雲翻滾，第二句寫大
雨傾盆，後兩句寫雨過天晴。大自然變化多麼迅速，詩人用筆又多麼神奇。
［作者簡介］
蘇軾（1037-1101），北宋文學家。字子瞻，號東坡居士，與其父蘇洵、弟蘇
轍合稱「三蘇」，眉州（今四川眉山縣）人。有《東坡七集》《東坡樂府》等。
六月二十七日望湖樓醉書
其二
蘇軾
放生魚鱉逐人來，
無主荷花到處開。
水枕能令山俯仰，
風船解與月徘徊。
竹枝詞
劉禹錫
楊柳青青江水平，
聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，
道是無晴還有晴。
[注釋]
1. 竹枝詞：巴渝（今四川省重慶市）一帶的民歌。歌詞雜詠當地風物和男女愛情，富有濃郁的生活氣息。這一優美的民間文學形式，曾引起一些詩人愛好並仿製。劉禹錫仿作的《竹枝詞》現存十一首。
2. 晴：與「情」同音，詩人用諧音雙關的手法，表面上說天氣，實際上是說這歌聲好像「無情」，又好像「有情」，難以捉摸。
[簡析]
這首詩摹擬民間情歌的手法，寫一位初戀少女聽到情人的歌聲時乍疑乍喜的復雜心情。
首句「楊柳青青江水平」即景起興。這是一個春風和煦的日子，江邊楊柳依依，柳條輕拂著水面；江中流水平緩，水平如鏡。
次句「聞郎江上唱歌聲」敘事。在這動人情思的環境中，這位少女忽然聽到了江面上飄來的聲聲小夥子的歌聲。這歌聲就像一塊石頭投入平靜的江水，濺起一圈圈漣漪一般，牽動了姑娘的感情波瀾。
三、四兩句「東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴」，寫姑娘聽到歌聲後的心理活動。她心中早就愛上了這個小夥子，但對方還沒有明確表態。今天從他的歌聲中多少聽出了點情意，於是她覺得：這個人的心就像捉摸不定的天氣一樣，說它是晴天吧，西邊卻下著雨；說它是雨天吧，東邊卻又出著太陽。「道是無晴卻有晴」一句，詩人用諧音雙關的手法，把天「晴」和愛「情」這兩件不相關的事物巧妙地聯系起來，表現出初戀少女忐忑不安的微妙感情。
這首詩語言平易，詩意清新，情調淳樸，歷來受到讀者喜愛。竹里館
王維
獨 坐 幽 篁 里，
彈 琴 復 長 嘯。
深 林 人 不 知，
明 月 來 相 照。
[注釋]
1. 幽篁：深密的竹林。篁：竹林。
2. 長嘯：撮口出聲叫嘯。嘯聲清越而舒長，所以叫長嘯。
[今譯]
獨自坐在幽深的竹林里，
一邊彈著琴一邊又長嘯。
深深的山林中無人知曉，
皎潔的月亮從空中映照。
[解說]
這首詩同樣表現了一種清靜安詳的境界。前兩句寫詩人獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發出長長的嘯聲。其實，不論「彈琴」還是「長嘯」，都體現出詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以後兩句說：「深林人不知，明月來相照。」意思是說，自己僻居深林之中，也並不為此感到孤獨，因為那一輪皎潔的月亮還在時時照耀自己。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友，顯示出詩人新穎而獨到的想像力。全詩的格調幽靜閑遠，彷彿詩人的心境與自然的景緻全部融為一體了。
竹石
鄭燮
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
[注釋]
1. 《竹石》是一首題畫詩。
2. 咬定：比喻根扎得結實，像咬著不鬆口一樣。
3. 磨：折磨。堅勁：堅定強勁。
4. 爾：那。這句意思說：隨那東南西北風猛刮，也吹不倒它。
[解說]
這是一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子紮根破岩中，基礎牢固。次二句說任憑各方來的風猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們仍然堅定強勁。作者在贊美竹石的這種堅定頑強精神中，隱寓了自己風骨的強勁。「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」，常被用來形容革命者在斗爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。
[作者簡介]
鄭燮（音謝）（1693-1765），字克柔，號板橋，興化（今江蘇省興化縣）人，清代著名書畫家。贈汪倫
李 白
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫送我情。
[注釋]
1．汪倫：李白在桃花潭結識的朋友，性格非常豪爽。這首詩就是贈給他的。
2．踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子。
3．桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。
[簡析]
李白游涇縣桃花潭時，常在村民汪倫家作客。臨走時，汪倫來送行，於是李白寫這首詩留別。詩中表達了李白對汪倫這個普通村民的深情厚誼。
前兩句敘事：「李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。」李白將要乘舟離去，汪倫帶著一群村民前來送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱。「將欲」與「忽聞」相照應，寫出了詩人驚喜的情態。「將欲」，正是小舟待發之時；「忽聞」，說明出於意料之外。也許汪倫昨晚已設家宴餞別，說明第二天有事不能再送了。但現在他不僅來了，還帶了一群村民一起來送行，怎麼不叫詩人激動萬分！用什麼語言來表達？桃花潭就在附近，於是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對自己的情深作對比。「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」兩句，清代沈德潛評價說：「若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。」（《唐詩別裁》）的確，這兩句妙就妙在「不及」二字將兩件不相乾的事物聯系在一起，有了「深千尺」的桃花潭水作參照物，就把無形的情誼化為有形，既形象生動，又耐人尋味。潭水已「深千尺」了，那麼汪倫的情誼有多深呢？
明代唐汝詢在《唐詩解》中說：「倫，一村人耳，何親於白？既釀酒以候之，復臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白於景切情真處，信手拈出，所以調絕千古。」這一評論是恰當的。
作者簡介：李白（701-762），字太白，唐代偉大的浪漫主義詩人。他寫了大量歌頌祖國河山、揭露社會黑暗和蔑視權貴的詩歌。他的詩對後人有深遠的影響。
贈花卿
杜甫
錦城絲管日紛紛，
半入江風半入雲。
此曲只應天上有，
人間能有幾回聞？
[注釋]：
1. 花卿：即花敬定，唐朝武將，曾平定段子璋之亂。杜甫《戲作花卿歌》「成都猛將有花卿，學語小兒知姓名」，即此花卿。卿：尊稱。
2. 錦城：四川省成都市。絲管：弦樂器，管樂器，此代音樂。紛紛：繁多而紛亂。此處應是「繁盛」意。
3. 半入江風半入雲：樂聲隨江風飄散，飄到江上，飄入雲層。「半入」並非各半。
4. 天上有：以仙樂比之。
5. 幾回聞：聽到幾回。意思是說人間很少聽到。
[解說]
這首詩前二句寫成都音樂繁盛，日日奏個不停，樂聲到處飄傳。後二句一轉，說此種音樂只有天上才有，人間難以聽到，從而贊美了成都音樂的高超優美。對於音樂名曲，後人常引用此二句加以稱贊。小說《彩雲歸》中，當秀蘭唱了他丈夫入選的曲子後，陶冶之說：「今夜是珠聯璧合，叫人一曲難忘！咳！難怪古人說：『此曲只應天上有，人間能有幾回聞』了！」已亥雜詩
龔自珍
九州生氣恃風雷，
萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才。
[注釋]
1．這是《已亥雜詩》中的第二百二十首。九州：中國。
2．生氣：生氣勃勃的局面。
3．恃（sh）：依靠。
4．喑（yīn）：啞。萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。究：終究、畢竟。
5．天公：造物主。重：重新。抖擻：振作精神。
6．降：降生。
[解說]
「萬馬齊喑究可哀」一句，深刻地表現了龔自珍對清朝末年死氣沉沉的社會局面的不滿，因此他熱情地呼喚社會變革，而且認為這種變革越大越好，大得該像驚天動地的春雷一樣。他又認為實行社會變革最重要的因素是人才，所以他熱情地呼喚：天公啊！請你抖擻精神，把各式各樣的人才都賜給我們吧。
漁歌子
張志和
西塞山前白鷺飛，
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，
斜風細雨不須歸。
[注釋]
1. 西塞山：在浙江省湖州市西面。
2. 白鷺：一種水鳥。
3. 桃花流水：桃花盛開的季節正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。
4. 箬笠：竹葉編的笠帽。
5. 蓑衣：用草或棕編製成的雨衣。
[簡析]
這首詞描寫了江南水鄉春汛時期捕魚的情景。有鮮明的山光水色，有漁翁的形象，是一幅用詩寫的山水畫。
首句「西塞山前白鷺飛」，「西塞山前」點明地點，「白鷺」是閑適的象徵，寫白鷺自在地飛翔，襯托漁父的悠閑自得。次句「桃花流水鱖魚肥」意思是說：桃花盛開，江水猛漲，這時節鱖魚長得正肥。這里桃紅與水綠相映，是表現暮春西塞山前的湖光山色，渲染了漁父的生活環境。三四句「青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸」，描寫了漁父捕魚的情態。漁父戴青箬笠，穿綠蓑衣，在斜風細雨中樂而忘歸。「斜風」指微風。全詩著色明麗，用語活潑，生動地表現了漁父悠閑自在的生活情趣。
詩人張志和，唐朝金華人。在朝廷做過小官，後來隱居在江湖上，自稱煙波釣徒。這首詞就借表現漁父生活來表現自己隱居生活的樂趣。
《漁歌子》又名《漁父》或《漁父樂》，大概是民間的漁歌。作者寫了五首《漁歌子》，這是第一首。據《詞林紀事》轉引的記載說，張志和曾謁見湖州剌史顏真卿，因為船破舊了，請顏幫助更換，並作《漁歌子》。
I. 古詩詞鑒賞
《錦瑟》 李商隱
「錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年」，詩以「錦瑟」起興，既寫瑟之華美，又寫弦之細密繁復。「無端五十弦」暗示華年悄然流逝，傷痛之情，悲憤之意，隱隱含於「無端」之感嘆中，這兩句可以說是這一首詩的總起。「一弦一柱思華年」，這瑟上的每一條弦、每一根柱都牽引著詩人藏埋心底的一段傷痛。
「庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙」，頷、頸兩聯承首聯中的「思」字追憶往昔，詩人慨嘆懷才見棄，自傷一生遭際。對於李商隱來說，往事是不堪回首的，年少才高，卻捲入晚唐的政治漩渦中進退維谷，懷才不遇而竟致終生潦倒無為，摯愛的妻子早逝於華年，如今只留下詩人自己在孤獨凄涼中追憶往事。
「此情可待成追憶？只是當時已惘然」，尾聯自問自答，點出此詩系追憶往昔，痛定思痛，當是他回憶往事，對一生坎坷而發的感慨，盡管描寫委婉，旨意朦朧，但顯然有其寄託。李商隱在詩中隱去了平生所歷具體之事，以緣情造物的寫法，含蓄委婉地從多個不同角度抒寫了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負成空。
《旅夜書懷》 杜甫
此詩寫於作者漂泊途中。通過旅夜所見星變、月涌的壯闊景象的描寫，抒發了作者自己身世不遇、漂泊無定的感情。
詩的頭四句寫景。首兩句寫近景，岸上的小草在微風中飄擺，豎著高高桅桿的小船孤獨地停泊在月夜的江面上。月夜孤舟，微風陣陣，寂靜和孤獨籠罩著一切，揭示了詩人浪遊漂泊的孤清處境。頷聯寫遠景，是歷來傳誦的名句。大筆勾勒，寫得真切細膩，創造出一種闊大雄渾但又寂寞空曠的境界，從而再反襯詩人的孤獨，景中見情，景與情融。
詩的後四句筆勢急轉，直抒情懷。頸聯「名豈文章著，官應老病休」寫出詩人極度憤慨之情，前句說明其志向未酬，反而因文章而揚名，讀來令人心沉；後句詩人以自嘲口吻詼諧地說出自己政治理想不得實現的憤慨。「豈」「應」是關鍵字眼，上下關聯。尾兩句觸景而情發，景以自況，運用形象的比喻收結全詩。詩人以天地間一隻形單影孤的沙鷗來寄託自己功業未成的慨嘆，有一種強烈的感染力量。
《蜀相》
，前四句由思人而謁祠，後四句由謁祠而及人。第五句寫先主，第六句寫諸葛，第七句寫出師未捷，第八句寫淚滿襟。正是因先主三顧，而為蜀相提供了施展才華的舞台。由蜀相的出師未捷引出杜甫的淚滿襟，環環相扣，思路清晰，正與前四句相呼應。祠長存而人已逝，怎不令人唏噓？而此時淚滿襟的杜甫，卻有千言萬語，永遠無法對人說出。長安十年「朝扣富兒門,暮隨肥馬塵」的悲辛；肅宗對自己的知遇之恩；上疏救房琯時的滿腔忠誠；肅宗「荃不察余之衷情兮」的冷酷決絕；朝廷的危機四伏和自己的報國無門……都化作汩汩的淚，灑啊，灑啊。
國難當頭，人心動搖，亂世「思」英雄，亂世「思」良相。杜甫對國家的憂慮，對時局的牽掛，是那麼深切。而由於自己的親身感受，他痛切地認識到：只有良相是遠遠不夠的，因為在那個以皇帝為中心的高度集權的體制下，良相離開了明君的信任、支持，毫無作為。這正是「窮年憂黎元，嘆息腸內熱」的杜甫在武侯祠的呼告，正是「致君堯舜上，再使風俗淳」的杜甫在武侯祠的哭訴。
《琵琶行》 白居易
琵琶行》里寫道：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。」大弦的嘈嘈和小弦的切切，到底是怎樣的音響，讀者很難想像，而比之於急雨，比之於私語，比之於大小珍珠墜落在玉盤中敲出的音響，就可以使讀者感受到兩弦的美妙各具特色。詩里還用「間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難」比喻曲調的流轉和凝澀，用「銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴」比喻曲調的高亢雄壯，都把琵琶的聲音描寫得淋漓盡致。元稹《琵琶歌》里的「淚垂捍撥朱弦濕，冰泉嗚咽流鶯澀」，李紳《悲善才》里的「秋吹動搖神女佩。月珠敲擊水晶盤」，也都是以聲喻聲的。元詩比白詩為早，白詩「鶯語」二句，可能受到元詩的影響，但較元詩為勝。
以聲喻聲，不在於聲音的完全相似，不能過於黏滯。
如「鶯」在「花底」，「泉」在「冰下」，「瓶」是「銀瓶」，「騎」是「鐵騎」，「佩」，是「神女佩」，「盤」是「水晶盤」等等，有的並不直接關繫到音響，卻能夠令人從中聯想到音樂的美妙。
描寫音樂，除了較多地運用比喻之外，還運用其他的手法。妙語點睛，也是一種常用的手法。
《琵琶行》寫道：「轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。」又寫道：「別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。」音樂是用來抒發感情的。奏曲的能手，能夠通過演奏表達自己的哀愁或歡樂。聽曲的行家，也能夠從曲調中領會到奏曲者的情思，受到感染。倘若聽曲者和奏曲者有同樣的心情，那感受會是很強烈的。白居易真不愧為聽曲的行家，於琵琶未成曲調時已經感到弦聲飽含感情，於演奏的過程中又聽出琵琶女有無限心事，於演奏終結時更聽到了弦外之音，聽到了於無聲處表露的哀愁。「同是天涯淪落人」，白居易與琵琶女有類似的遭遇，所以感動得青衫淚濕。這里，用比喻已經不夠了，詩人就直接出面為樂曲解說。詩人的解說猶如畫龍點睛，點到了妙處。只輕輕一點，就提示出樂曲的無窮含蘊。「未成曲調先有情」，「此時無聲勝有聲」，已經成為千古傳誦的妙句。說一句題外話，古人有的責備白居易不該於謫居中夜入離婦之船，認為有違禮法。我們倒認為，白居易能沖破封建的等級觀念，平等地看待一個地位卑賤的琵琶女，將自己的仕途坎坷同她的昔為娼家女、今為商人婦的遭遇作類比，是非常難能可貴的。我國古代詩人雖有自比美人芳草的傳統，但大都比的是純潔的少女或者高尚的貴婦，自比妓女是較少見的。
《雨霖鈴》 柳永
《雨霖鈴》是柳永著名的代表作。這首詞是詞人在仕途失意,不得不離京都(汴京,今河南開封)時寫的,是表現江湖流落感受中很有代表性的一篇。這首詞寫離情別緒,達到了情景交融的藝術境界。詞的主要內容是以冷落凄涼的秋景作為襯托來表達和情人難以割捨的離情。宦途的失意和與戀人的離別,兩種痛苦交織在一起,使詞人更加感到前途的暗淡和渺茫。
全詞分上下兩闋。
上闋主要寫餞行時難舍難分的惜別場面,抒發離情別緒。
起首「寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇」三句寫環境,點出別時的季節是蕭瑟凄冷的秋天,地點是汴京城外的長亭,具體時間是雨後陰冷的黃昏。通過這些景物描寫,融情入景,點染氣氛,准確地將戀人分別時凄涼的心情反映了出來,為全詞定下凄涼傷感的調子。真正做到了字字寫景而字字含情。
「都門帳飲」是寫離別的情形。在京城門外設帳宴飲,暗寓仕途失意,且又跟戀人分手。「無緒」,指理不出頭緒,有「剪不斷,理還亂」的意思。寫出了不忍別離而又不能不別的思緒。「留戀處,蘭舟催發」。正在難分難舍之際,船家又陣陣「催發」。透露了現實的無情和詞人內心的痛苦。
「執手相看淚眼,竟無語凝噎。」是不得不別的情景。一對情人,緊緊握著手,淚眼相對,誰也說不出一句話來。這兩句把彼此悲痛、眷戀而又無可奈何的心情,寫得淋漓盡致,一對情人傷心失魄之狀,躍然紙上。這是白描手法,所謂「語不求奇,而意致綿密」。
「念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。」寫別後思念的預想。詞中主人公的黯淡心情給天容水色塗上了陰影。一個「念」字,告訴讀者下面寫景物是想像的。「去去」是越去越遠的意思。這二字用得極好,不願去而又不得不去,包含了離人無限凄楚。只要蘭舟啟碇開行,就會越去越遠,而且一路上暮靄深沉、煙波千里,最後漂泊到廣闊無邊的南方。離愁之深,別恨之苦,溢於言表。從詞的結構看,這兩句由上闋實寫轉向下闋虛寫,具有承上啟下的作用。
下闋著重寫想像中別後的凄楚情景。
開頭作者先宕開一筆,把自己的感情賦予普遍的意義:「多情自古傷離別」。意謂自古以來多情者都會因離別傷心。「自古」兩字,從個別特殊的現象出發,提升為普遍、廣泛的現象,擴大了詞的意義。但接著「更那堪冷落清秋節」一句,則強調自己比常人、古人承受的痛苦更多、更甚。江淹在《別賦》中說:「黯然銷魂者唯別而已矣!」作者把古人這種感受融化在自己的詞中,而且層層加碼,創造出新意。
「今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。」這是寫酒醒後的心境,也是他飄泊江湖的感受。這兩句妙就妙在用景寫情,真正做到「景語即情語」。「柳」、「留」諧音,寫難留的離情;曉風凄冷,寫別後的寒心;殘月破碎,寫今後難圓之意。這幾句景語,將離人凄楚惆悵、孤獨憂傷的感情,表現得十分充分、真切,創造出一種特有的意境。難怪它為人稱道,成為名句。
再從今後長遠設想:「此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說?」這四句更深一層推想離別以後慘不成歡的境況。今後漫長的孤獨日子怎麼挨得過呢?縱有良辰好景,也等於虛設,因為再沒有心愛的人與自己共賞;再退一步,即便對著美景,能產生一些感受,但又能向誰去訴說呢?總之,一切都提不起興致了,這幾句把詞人的思念之情、傷感之意刻劃到了細致入微、至盡至極的地步,也傳達出彼此關切的心情。結句用問句形式,感情顯得更強烈。
《雨霖鈴》全詞圍繞「傷離別」而構思,先寫離別之前,重在勾勒環境;次寫離別時刻,重在描寫情態;再寫別後想像,重在刻劃心理。不論勾勒環境,描寫情態,想像未來,詞人都注意了前後照應,虛實相生,做到層層深入,盡情描繪,情景交融,讀起來如行雲流水,起伏跌宕中不見痕跡。這首詞的情調因寫真情實感而顯得太傷感、太低沉,但卻將詞人抑鬱的心情和失去愛情的痛苦刻劃的極為生動。古往今來有離別之苦的人們在讀到這首《雨霖鈴》時,都會產生強烈的共鳴。
J. 古詩文的字詞賞析
春去也！多謝洛陽人。弱柳從風疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾，獨坐亦含嚬。
這首詞，雖寥寥數語，然情意深長，此人以其對春逝的獨特審美感知，寫傷春主題，哀婉，但不凄艷，字里行間充滿著淡淡的春愁、濃濃的人情。
「春去也！多謝洛陽人。」在此人輕聲的嘆息中，奼紫嫣紅的春景，就這般隨日流逝。欲留春住，春逝如梭。好景難長的嘆惋，皆在「去也」中表現的淋漓盡致。「多謝洛陽人」句賦予「春」以極濃的人情味。春也不忍離去，情思繾綣，邊走邊殷勤地向留她長駐的洛陽人頻頻致意。此句化直為曲，化平為奇。春天辭別人世，揮手道別，「舉手長勞勞」，「萋萋滿別情」，人的動作，人的情思，寫盡了春的人情美。而沐浴過明媚春光的洛陽人不敢放春去，同樣經受過春光滋潤的「弱柳」「叢蘭」也跟洛陽人一樣，柳因春逝而「弱」，蘭因傷春而淚。風吹弱柳，柳隨風揚，彷彿窈窕淑女舉袖告別。叢蘭綴露，珠光晶瑩，恰似少女惜別時灑落在羅巾上的淚珠……詞人豐富奇特的審美想像力，選擇了具有典型性的春天意象，並賦予了意象人情之美。「獨坐亦含嚬」，是從春的人情過渡到人的傷春。至此，疊映在弱柳、叢蘭上的少女形象獨立出來。「獨」表明其孤寂冷落的處境，愁緒無限地包圍過來，人別無他計，只能用「含嚬」的動作來抵擋愁緒。感時傷世，觸景生情，春來即逝，好景難再，人生韶華也將隨之而逝，美好終究不能永久，這怎能不令人悵觸百端呢？此句境生象外，含蘊豐富，體現了詞人對人生的整體審美觀。
總之，此詞人情物志，水乳交融，物情人情，雙重迸發。全闋一往情深，情調哀婉，語言工麗，哀而無怨，麗而不艷。美在於心和物、意象和環境的完美統一。
江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？
「江南好，風景舊曾諳」，江南好景舊曾諳，無形中流露了先睹為快、諳熟為榮的心理。自己雖是北方人，卻不愧為江南風景通、山川迷，頗有不到江南非雅士、曾諳風景資歷高之潛意識。
「日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。」這是對江南風景的具體描寫。雖然僅只兩句，可它的審美內容卻很豐富。若借用數學概念表述，作品內容應是乘積，則作品字面僅是除商；創作是由積到商，分析是由商到積。前句言太陽作用於物產生的效應，諸如日在人而舒泰、日在雲而多彩、日在岩而競秀、日在宇而明媚等，日在花而為紅僅其一端而已。後句寫春天作用於物產生的效應，諸如春在地兒溫馨、春在樹而花發、春在鶯而鳴飛、春在壑而爭流等，春在江而成綠僅其一段而已。多端集約為一端是詩句，由一端還原為多端是分析。江南風景萬紫千紅五光十色，作者從中提煉出兩種原色：紅與綠，亦即火與水、陽與陰、剛與柔、暖與涼的相得益彰。兩者之間有廣闊的中間地帶。這是對江南景色從宏觀上、要領上的把握。以往分析這兩句，容易忽略日與春，以致江花自江花、江水自江水，成為扁平而貧乏的景色。江水是春之令愛，江花乃日之嬌娃。日之精神寫不出，以江花寫其火紅；春之精神寫不出，以江水寫其藍綠；日借花以泛彩，花因日而崇光；春借江以具體，江因春以傳神。如是兩極相摩相盪，境界全出，詞意盡矣。此亦可謂善作旁出取景。
江南風景如此好，闊別多年，「能不憶江南」？江南景與自己一段身世密切結合，景中有自己的印記。追憶它，即尋找自己。而今年事已高，人生旅途中堪憶堪誇堪慰的華彩段落，已盛世不再、美景難重了。失而難再得的事物，更增其可貴價值，因而江南風景之美，自己的江南歷程之光輝，也就更值得追憶！