藩籬古詩

❶ 描寫松的古詩

松樹
【唐】白居易
白金換得青松樹,君既先栽我不栽.
幸有西風易憑仗,夜深偷送好聲來.
澗底松

【唐】白居易
有松百尺大十圍,
生在澗底寒且卑.
澗深山險人路絕,
老死不逢工度之.
天子明堂欠梁木,
此求彼有兩不知.
誰喻蒼蒼造物意,
但與之材不與地.
金張世祿原憲貧,
牛衣寒賤貂蟬貴.
貂蟬與牛衣,
高下雖有殊.
高者未必賢,
下者未必愚.
君不見沉沉海底生珊瑚.
歷歷天上種白榆.
松
【唐】成彥雄
大夫名價古今聞,盤屈孤貞更出群.
將謂嶺頭閑得了,夕陽猶掛數枝雲.
四松

【唐】杜甫
四松初移時,大抵三尺強.別來忽三載,離立如人長.
會看根不拔,莫計枝凋傷.幽色幸秀發,疏柯亦昂藏.
所插小藩籬,本亦有堤防.終然掁撥損,得吝千葉黃.
敢為故林主,黎庶猶未康.避賊今始歸,春草滿空堂.
覽物嘆衰謝,及茲慰凄涼.清風為我起,灑面若微霜.
足以送老姿,聊待偃蓋張.我生無根帶,配爾亦茫茫.
有情且賦詩,事跡可兩忘.勿矜千載後,慘淡蟠穹蒼.
小松
【唐】杜荀鶴
自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿.
時人不識凌雲木,直待凌雲始道高.
松
【唐】韓溉
倚空高檻冷無塵,往事閑徵夢欲分.翠色本宜霜後見,
寒聲偏向月中聞.啼猿想帶蒼山雨,歸鶴應和紫府雲.
莫向東園競桃李,春光還是不容君.
古松感興
【唐】皇甫松
皇天後土力,使我向此生.貴賤不我均,若為天地情.
我家世道德,旨意匡文明.家集四百卷,獨立天地經.
寄言青松姿,豈羨朱槿榮.昭昭大化光,共此遺芳馨.
南軒松
【唐】李白
南軒有孤松,柯葉自綿冪.清風無閑時,瀟灑終日夕.
陰生古苔綠,色染秋煙碧.何當凌雲霄,直上數千尺.
《贈從弟》
豈不罹寧寒,松柏有本性 .
亭亭山上松,瑟瑟谷中風.
大雪壓青松,青松且挺直.
明月松間照,清泉石上流.
要知松高潔,待到雪化時.
庭松 白居易
堂下何所有?十松當我階.
亂立無行次,高下亦不齊.
高者三丈長,下者十尺低.
有如野生物,不知何人栽.
接以青瓦屋,承之白沙台.
朝昏有風月,燥濕無塵泥.
有如野生物,不知何人栽.
接以青瓦屋,承之白沙台.
朝昏有風月,燥濕無塵泥.

❷ 關於小鳥的古詩

關於小鳥的古詩 ：
感時花濺淚，恨別鳥驚心
《春望》
唐 · 杜甫
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥
《錢塘湖春行》
唐 · 白居易
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅
《江雪》
唐 · 柳宗元
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天
《絕句》
唐 · 杜甫
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》
宋 · 晏殊
雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓
《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
宋 · 李清照
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠
《黃鶴樓》
唐 · 崔顥
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風
《江南春·千里鶯啼綠映紅》
唐 · 杜牧
鳥宿池邊樹，僧敲月下門
《題李凝幽居》
唐 · 賈島
燕子飛時，綠水人家繞
《蝶戀花·春景》
宋 · 蘇軾
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑
《獨坐敬亭山》
唐 · 李白
江碧鳥逾白，山青花欲燃
《絕句二首》
唐 · 杜甫
燕子來時新社，梨花落後清明
《破陣子·春景》
宋 · 晏殊
飄飄何所似，天地一沙鷗
《旅夜書懷》
唐 · 杜甫
月黑雁飛高，單於夜遁逃
《和張僕射塞下曲·其三》
唐 · 盧綸
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微
《九日齊山登高》
唐 · 杜牧
秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸
《秋風辭》
漢 · 劉徹
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽
《入若耶溪》
南北朝 · 王籍
崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑
《李憑箜篌引》
唐 · 李賀
萬壑樹參天，千山響杜鵑
《送梓州李使君》
唐 · 王維
……

❸ 關於保護樹木的詩句有哪些

孤松停翠蓋，托根臨廣路。

不以險自防，遂為明所誤。

幸逢仁惠意，重此藩籬護.

猶有半心版存，時將承雨露。

唐·柳宗元《孤松》

譯文： 商山路邊有棵孤松，人們砍伐它的枝條點火照明（利用松脂燃燒）。好事者喜歡它，用竹子編成圍欄（保護它），讓它好好的生長。看到這樣的場景，有感而發，寫下這首詩。

孤松挺拔著翠綠的華蓋，遒勁的老根盤臨在寬廣的路邊。不因為危險而為自己防衛，卻因為照明而被人所傷害。幸權好遇上好心人施惠，有了藩籬的保護。還剩下一半兒的心在那裡，承接上天的雨露。

(3)藩籬古詩擴展閱讀：

關於花的詩句

曲徑通幽處，禪房花木深。

出自唐代常建的《題破山寺後禪院》

譯文：彎彎曲曲的小路，一直通向幽寂之處，禪房的花木也深濃茂盛。詩人常建描寫的是禪院景物的幽靜，可以說是自然天籟。也暗含他的高潔志趣和歸隱思想。

❹ 描寫松的古詩詞

希望對你有用，望採納。
若草則為蘭,若木則為松.蘭幽香風定,松寒不改容.
松二首
【唐】白居易
小松未盈尺,心愛手自移.
蒼然澗底色,雲濕煙霏霏.
栽植我年晚,長成君性遲.
如何過四十,種此數寸枝?
得見成陰否,人生七十稀.
愛君抱晚節,憐君含直文.
欲得朝朝見,階前故種君.
知君死則已,不死會凌雲.
澗底松
【唐】白居易
有松百尺大十圍,
生在澗底寒且卑.
澗深山險人路絕,
老死不逢工度之.
天子明堂欠梁木,
此求彼有兩不知.
誰喻蒼蒼造物意,
但與之材不與地.
金張世祿原憲貧,
牛衣寒賤貂蟬貴.
貂蟬與牛衣,
高下雖有殊.
高者未必賢,
下者未必愚.
君不見沉沉海底生珊瑚.
歷歷天上種白榆.
松樹
【唐】白居易
白金換得青松樹,君既先栽我不栽.
幸有西風易憑仗,夜深偷送好聲來.
庭松
【唐】白居易
堂下何所有?十松當我階.
亂立無行次,高下亦不齊.
高者三丈長,下者十尺低.
有如野生物,不知何人栽.
接以青瓦屋,承之白沙台.
朝昏有風月,燥濕無塵泥.
疏韻秋槭槭,涼陰夏凄凄.
春深微雨夕,滿葉珠蓑蓑.
歲暮大雪天,壓枝玉皚皚.
四時各有趣,萬木非其儕.
去年買此宅,多為人所咳.
一家二十口,移轉就松來.
移來有何得,但得煩襟開.
即此是益友,豈必交賢才?
顧我猶俗士,冠帶走塵埃.
未稱為松主,時時一愧懷.
松
【唐】成彥雄
大夫名價古今聞,盤屈孤貞更出群.
將謂嶺頭閑得了,夕陽猶掛數枝雲.
小松
【唐】杜荀鶴
自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿.
時人不識凌雲木,直待凌雲始道高.
四松
【唐】杜甫
四松初移時,大抵三尺強.別來忽三載,離立如人長.
會看根不拔,莫計枝凋傷.幽色幸秀發,疏柯亦昂藏.
所插小藩籬,本亦有堤防.終然掁撥損,得吝千葉黃.
敢為故林主,黎庶猶未康.避賊今始歸,春草滿空堂.
覽物嘆衰謝,及茲慰凄涼.清風為我起,灑面若微霜.
足以送老姿,聊待偃蓋張.我生無根帶,配爾亦茫茫.
有情且賦詩,事跡可兩忘.勿矜千載後,慘澹蟠穹蒼.
小松
【唐】杜荀鶴
自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿.
時人不識凌雲木,直待凌雲始道高.
松
【唐】韓溉
倚空高檻冷無塵,往事閑徵夢欲分.翠色本宜霜後見,
寒聲偏向月中聞.啼猿想帶蒼山雨,歸鶴應和紫府雲.
莫向東園競桃李,春光還是不容君.
古松感興
【唐】皇甫松
皇天後土力,使我向此生.貴賤不我均,若為天地情.
我家世道德,旨意匡文明.家集四百卷,獨立天地經.
寄言青松姿,豈羨朱槿榮.昭昭大化光,共此遺芳馨.
南軒松
【唐】李白
南軒有孤松,柯葉自綿冪.清風無閑時,瀟灑終日夕.
陰生古苔綠,色染秋煙碧.何當凌雲霄,直上數千尺.
扶風歌》（漢樂府）劉琨
南山石嵬嵬.松柏何離離.上枝拂青雲.中心十數圍.洛陽發中梁.松樹竊自悲.斧鋸截是松.松樹東西摧.特作四輪車.載至洛陽宮.觀者莫不嘆.問是何山材.誰能刻鏤此.公輸與魯班.被之用丹漆.熏用蘇合香.本自南山松.今為宮殿梁.
《贈從弟》（三國）劉楨亭亭山上松,瑟瑟谷中風.風聲一何盛,松枝一何勁.冰霜正慘凄,終歲常端正.豈不罹凝寒,松柏有本性.
《詠史·其二》（東晉）左思
鬱郁澗底松,離離山上苗.以彼徑寸莖,蔭此百尺條.
世胄躡高位,英俊沉下僚.地勢使之然,由來非一朝.
金張籍舊業,七葉珥漢貂.馮公豈不偉,白首不見招.
《詠懷詩八十二首其五十》阮籍
步游三衢旁,惆悵念所思.
豈為今朝見,恍惚誠有之.
澤中生喬松,萬世未可期.
高鳥摩天飛,凌雲共游嬉.
豈有孤行士,垂涕悲故時.
《詠懷詩八十二首其十三》阮籍
登高臨四野.北望青山阿.
松柏翳岡岑.飛鳥鳴相過.
感慨懷辛酸.怨毒常苦多.
李公悲東門.蘇子狹三河.
求仁自得仁.豈復嘆咨嗟.
《詠懷詩八十二首其六十五》阮籍
朝出上東門.遙望首陽基.
松柏郁森沈.鸝黃相與嬉.
逍遙九曲間.徘徊欲何之.
念我平居時.郁然思妖姬.
《擬嵇中散詠松詩》（晉）謝道蘊
遙望山上松,隆冬不能凋.
願想游下憩,瞻彼萬仞條.
騰躍未能升,頓足俟王喬.
陶淵明《飲酒二十首》
棲棲失群鳥.日暮猶獨飛.
徘徊無定止.夜夜聲轉悲.
厲響思清晨.遠去何所依.
因值孤生松.斂翮遙來歸.
勁風無榮木.此蔭獨不衰.
託身已得所.千載不相違.
《詠寒松詩》（南朝）范雲
修條拂層漢.密葉障天潯.凌風知勁節.負雪見貞心.
《松柏篇並序》（南北朝）鮑照
余患腳上氣四十餘日,知舊先借傅玄集,以余病劇,遂見還.
開袠,適見樂府詩龜鶴篇,於危病中見長逝詞.
惻然酸懷抱.
如此重病,彌時不差,呼吸乏喘,舉目悲矣,火葯間闕而擬之.
松柏受命獨,歷代長不衰.
人生浮且脆,鴥若晨風悲.
東海迸逝川,西山導落暉.
南郊悅籍短,蒿里收永歸.
諒無疇昔時,百病起盡期.
志士惜牛刀,忍勉自療治.
傾家行葯事,顛沛去迎醫.
徒備火石苦,奄至不得辭.
龜齡安可獲,岱宗限已迫.
睿聖不得留,為善何所益.
舍此赤縣居,就彼黃壚宅.
永離九原親,長與三辰隔.
屬纊生望盡,闔棺世業埋.
事痛存人心,恨結亡者懷.
祖葬既雲及,壙（土+遂）亦已開.
室族內外哭,親疏同共哀.
外姻遠近至,名列通夜台.
扶輿出殯宮,低回戀庭室.
天地有盡期,我去無還日.
居者今已盡,人事從此畢.
火歇煙既沒,形銷聲亦滅.
鬼神來依我,生人永辭訣.
大暮杳悠悠,長夜無時節.
郁湮重冥下,煩冤難具說.
安寢委沉寞,戀戀念平生.
事業有餘結,刊述未及成.
資儲無擔石,兒女皆孩嬰.
一朝放捨去,萬恨纏我情.
追憶世上事,束教以自拘.
明發靡怡悆,夕歸多憂虞.
撤閑晨徑流,輟宴式酒濡.
知今瞑目苦,恨失爾時娛.
遙遙遠民居,獨埋深壤中.
墓前人跡滅,冢上草日豐.
空床響鳴蜩,高松結悲風.
長寐無覺期,誰知逝者窮.
生存處交廣,連榻舒華茵.
已沒一何苦,楛哉不容身.
昔日平居時,晨夕對六親.
今日掩奈何,一見無諧因.
禮席有降殺,三齡速過隙.
幾筵就收撤,室宇改疇昔.
行女游歸途,仕子復王役.
家世本平常,獨有亡者劇.
時祀望歸來,四節靜塋丘.
孝子撫墳號,父子知來不.
欲還心依戀,欲見絕無由.
煩冤荒隴側,肝心盡崩抽.
《斅顏魯公送挺贇歸翠微寺》（唐）盧綸
挺贇惠學該儒釋,袖有顏徐真草跡.
一齋三請紀行詩,誚我垂鞭弄鳴鏑.
寺懸金榜半山隅,石路荒涼松樹枯.
虎跡印雪大如斗,閏月暮天過得無.
《澗底松》 （唐）白居易
有松百尺大十圍,生在澗底寒且卑.
澗深山險人路絕,老死不逢工度之.
天子明堂欠梁木,此求彼有兩不知.
誰喻蒼蒼造物意,但與之材不與地.
金張世祿原憲賢, 牛衣寒賤貂蟬貴.
貂蟬與牛衣,高下雖有殊；
高者未必賢,下者未必愚.
君不見沉沉海底生珊瑚,歷歷天上種白榆!
《題遺愛寺前溪松》（唐）白居易
偃亞長松樹,侵臨小石溪.
靜將流水對,高共遠峰齊.
翠蓋煙籠密,花幢雪壓低.
與僧清影坐,借鶴穩枝棲.
筆寫形難似,琴偷韻易迷.
暑天風槭槭,晴夜露凄凄.
獨契依為舍,閑行繞作蹊.
棟梁君莫采,留著伴幽棲.
《孤松》（唐）柳宗元
孤松停翠蓋,托根臨廣路.
不以險自防,遂為明所誤.
《小松》 （唐）杜荀鶴
自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿.
時人不識凌雲木,直待凌雲始道高.
《詠松》（宋）吳芾
古人長抱濟人心,道上栽松直到今.
今日若能增種植,會看百世長青陰.
《詠松》（清）陸惠心
瘦石寒梅共結鄰,
亭亭不改四時春.
須知傲雪凌霜質,
不是繁華隊里身.
《七絕·為李進同志題所攝廬山仙人洞照》毛澤東
暮色蒼茫看勁松,亂雲飛渡仍從容.
天生一個仙人洞,無限風光在險峰.
《詠松》陳毅
大雪壓青松,
青松挺且直.
要知松高潔,
待到雪化時.
寫松的詩句
1.陶公妙訣吾能會,但聽松風自得仙.－－陸游《松下縱筆》
2. 如松柏之茂,無不爾或承－－《詩經.小雅.天保》
3.遲遲澗畔松,鬱郁含晚翠－－范質
4.青青翠竹盡是法身,鬱郁黃花無非般若.－－佚名
5. 竹露松鳳蕉雨,茶煙琴韻書聲－－清.張鰲
6. 明月松間照,清泉石上流－－王維《山居秋暝》

❺ 帶有「依」「雯」的古詩，一首古詩或者詞里出現了這兩字就可以（諧音也可以），有沒有，大大神

文翁翻教授，不復敢依制先賢 —— 唐 · 王維《送梓州李使君》
試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動星文 —— 唐 · 王維《老將行》
文康調笑麒麟起，一曲飛龍壽天地 —— 唐 · 陳陶《將進酒·金尊莫倚青春健》
王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時 —— 唐 · 杜甫《秋興八首》
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然 —— 唐 · 李忱《吊白居易》
文章太守，揮毫萬字，一飲千鍾 —— 宋 · 歐陽修《朝中措·平山堂》

❻ 高中語文必背文言文，古詩有哪些

請問你是哪個省的抄？
湖南的如下襲
荊軻刺秦王《戰國策》
氓《詩經》
涉江采芙蓉《古詩十九首》
短歌行 曹操
歸園田居 陶淵明
蘭亭集序 王羲之
赤壁賦 蘇軾
游褒禪山記 王安石
蜀道難 李白
秋興八首 杜甫
詠懷古跡、登高 杜甫
琵琶行 白居易
寡人之於國也 《孟子》
勸學《荀子》
過秦論 賈誼
念奴嬌 蘇軾
定風波 蘇軾
水龍吟·登建康賞心亭 辛棄疾
永遇樂·京口北固亭懷古 辛棄疾
醉花陰 李清照

聲聲慢 李清照
廉頗藺相如列傳(片段) 司馬遷
歸去來兮辭 陶淵明
滕王閣序（片段）王勃
陳情表 李密
湘夫人 屈原
擬行路難 鮑照
蜀相 杜甫
夜歸鹿門歌 孟浩然
夢游天姥吟留別 李白
登岳陽樓 杜甫
菩薩蠻 韋庄
閣夜 杜甫
李憑箜篌引 李賀
虞美人 李煜
蘇幕遮 周邦彥
阿房宮賦 杜牧
春夜宴從弟桃花園序

共39篇，不行請追問

❼ 元朝詩歌

❽ 關於一步一個腳印走的遠走的穩的古詩有哪些

荀子的《勸學》中的句子很多，也很有意義，全文如下：

勸學

先秦：荀子

君子曰：學不可以已。

青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩曰：「嗟爾君子，無恆安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。」神莫大於化道，福莫長於無禍。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。(君子生 通：性)

南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發，系之葦苕，風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生於高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災乃作。強自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就濕也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。是故質的張，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；樹成蔭，而眾鳥息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。

是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，鼫鼠五技而窮。《詩》曰：「屍鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮！」故君子結於一也。

昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無小而不聞，行無隱而不形 。玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。為善不積邪？安有不聞者乎？

學惡乎始？惡乎終？曰：其數則始乎誦經，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為聖人， 真積力久則入，學至乎沒而後止也。故學數有終，若其義則不可須臾舍也。為之，人也；舍 之，禽獸也。故書者，政事之紀也；詩者，中聲之所止也；禮者，法之大分，類之綱紀也。 故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也，樂之中和也，詩書之博也，春秋之微 也，在天地之間者畢矣。 君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蝡而動，一可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。

學莫便乎近其人。禮樂法而不說，詩書故而不切，春秋約而不速。方其人之習君子之說，則尊以遍矣，周於世矣。故曰：學莫便乎近其人。

學之經莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學雜識志，順詩書而已耳。則末世窮年，不免為陋儒而已。將原先王，本仁義，則禮正其經緯蹊徑也。若挈裘領，詘五指而頓之，順者不可勝數也。不道禮憲，以詩書為之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣。故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。

問楛者，勿告也；告楛者，勿問也；說楛者，勿聽也。有爭氣者，勿與辯也。故必由其道至，然後接之；非其道則避之。故禮恭，而後可與言道之方；辭順，而後可與言道之理；色從而後可與言道之致。故未可與言而言，謂之傲；可與言而不言，謂之隱；不觀氣色而言，謂瞽。故君子不傲、不隱、不瞽，謹順其身。詩曰：「匪交匪舒，天子所予。」此之謂也。

百發失一，不足謂善射；千里蹞步不至，不足謂善御；倫類不通，仁義不一，不足謂善學。學也者，固學一之也。一出焉，一入焉，塗巷之人也；其善者少，不善者多，桀紂盜跖也；全之盡之，然後學者也。

君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養之。使目非是無欲見也，使耳非是無欲聞也，使口非是無欲言也，使心非是無欲慮也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五聲，口好之五味，心利之有天下。是故權利不能傾也，群眾不能移也，天下不能盪也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。德操然後能定，能定然後能應。能定能應，夫是之謂成人。天見其明，地見其光，君子貴其全也。

❾ 宋詩與唐詩的區別，唐詩和宋詩的區別主要

1、題材內容的差異

詩詞的題材內容也有很大差異。詩在題材上比較偏重政治主題，以國家興亡、民生疾苦、胸懷抱負、宦海浮沉等為主要內容，抒發的主要是社會性的群體所共有的情感；而詞在題材內容上的一個顯著特色，就是以描寫男歡女愛、相思離別為主，抒發的大多是作者個人的自我情感。

2、語言特色的差異

詩是一種典型的語言藝術，而詞卻是一種典型的精美語言藝術。繆越先生曾經形象地把詩詞語言特色比喻為士大夫延客和名姝淑女的雅集園亭。從中我們可以看出，詞因為題材多關乎女性，故而詞的語言也帶有女性化的色彩，更加輕靈細巧、纖柔香艷。

3、風格的差異

詩詞風格上的差異被精練地概括為詩庄詞媚（清李東琪語），即使題材內容相同的作品，所呈現出的風格也大相徑庭；而同一位作家的詩詞作品也表現出截然不同的風貌。這與詩詞題材內容和語言特色的不同有很大關系。

(9)藩籬古詩擴展閱讀

成就

唐詩宋詞是中國文學史上的兩顆明珠，唐代被稱為詩的時代，而宋代則被稱為詞的時代。詞源於民間，始於唐，興於五代，盛於兩宋。在宋代，隨著城市的發展和市民階層的興起，物質生活的豐富，人們對文化生活的追求也更加強烈。

在宋詞的發展繁榮過程中，整個社會的導向作用同樣十分明顯。如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及其統治者御用的工具和玩物而已，那麼宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞台，並成為宋代政治舞台上的主角。

宋代皇帝幾乎個個愛詞，宋代大臣則也幾乎個個是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當時的著名詞人。

在封建社會中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗，名垂千古。在當時的科舉考試中，流傳著這樣的諺語：「蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹。」由此足見詞人蘇軾被崇拜的程度。正是全社會的認同和推崇，宋詞才得以佳篇疊出，影響久遠。

❿ 超長古詩

長恨歌

作者: 白居易


漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。為感君王展轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
聞到漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘回，珠箔銀屏邐迤開。
雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。