關於敦煌的詩詞
『壹』 關於敦煌莫高窟里有哪些古代詩
有敦煌樂。
敦煌樂
明代：楊慎
角聲吹徹梅花，胡雲遙接秦霞。
白雁西風紫塞，皂雕落日黃沙。
漢使牧羊旌節，閼氐上馬琵琶。
夢里身回雲闕，覺來淚滿天涯。
譯文：
邊塞的號角吹奏著《梅花三弄》，胡地的雲彩連接著秦地的晚霞。
北方邊塞西風烈烈，大雁高飛，黃昏時節，黃沙漫天，皂雕盤旋飛翔。
漢使蘇武拄著大漢使節的旌節在牧羊，王昭君在馬背上彈奏著一曲曲琵琶。
想來他們在夢中應該回到了漢家宮殿，只怕是醒來後只能淚灑天涯。
注釋：
紫塞：北方邊塞。
皂雕：亦作「皂雕」。亦作「皁雕」。亦作「皁雕」。一種黑色大型猛禽。
旌節：古代使者所持的節，以為憑信。
閼氐：這里指王昭君。
(1)關於敦煌的詩詞擴展閱讀：
寫作背景
因議大禮事件，出身於高官世家、頭頂天才被譽為儲相的楊慎，被發邊充軍，成為囚徒。
充軍之地，本來在山西雁門。楊慎動身前，京城突然流傳起了個民謠：寧充口外三千里，莫充雲南碧雞關。明世宗聽聞後，再怒，隨即把充軍之地改為雲南永昌（今保山）。
幾百年前的雲南，遠不是今天的彩雲之南，地廣人稀、蟲豸出沒，荒涼。楊慎自知，安排到這兒，說明皇帝對他嫉恨到了極點。
楊慎在雲南期間，朝廷多次頒布大赦天下的詔令，唯獨沒有議大禮事件的相關人員。嘉靖二十七年，因大禮案牽扯的140多人，在吏部的一再提請下，赦還歸田的有136人。楊慎等8人，屬永不赦還之列。
回京的大門，緊閉。楊慎只得留在雲南，好在地方官普遍對其優待。此後的幾十年，他並未按規定戎裝入伍，也未羈於永昌一地，反而足跡遍布雲南，縱情山水與詩歌，專心寫書，研習學問。在此之間寫下敦煌樂，用漢使蘇武、王昭君的典故來表現自己對家鄉的思念。
1559年，楊慎客死雲南，靈柩被運回四川，長眠於新都城西北。
又過了8年，明世宗駕崩，穆宗繼位。他頒布詔書：自即位至今，建言得罪諸臣，存者召用，歿者恤祿，見監者即行釋放復職。並追贈楊慎為光祿寺少卿。
『貳』 關於敦煌的詩句
1、敦煌太守才且賢(唐·岑參·《敦煌太守後庭歌》)
2、敦煌耆舊鬢皓然(唐·岑參·《回敦煌太守後庭歌答》)
3、將軍尋已戍敦煌(唐·徐鉉·《宣威苗將軍貶官後重經故宅》)
4、將軍尋已戍敦煌(宋·徐鉉·《宣威苗將軍貶官後重經故宅》)
5、河東二柳敦煌索(明·王惟儉·《歲暮贈新安吳用卿》)
6、敦煌水涸龍駒伏(明·夢觀法師·《題任少監百馬圖》)
7、萬里敦煌道(明·王偁·《賦得邊城雪送行人胡敬使靈武》)
8、敦煌鍾鼓車(明·王稚登·《七十初度漫賦二十六韻》)
9、敦煌壯士抱戈泣(明·曾棨·《敦煌曲》)
10、過得敦煌是酒泉(明·鄭居貞·《洪武癸亥以公事出會寧北境（二首）》)
11、囊盛莫致敦煌種(明·朱曰藩·《燕薁引》)
『叄』 描寫敦煌的詩句有哪些
1、角聲吹徹梅花，胡雲遙接秦霞。白雁西風紫塞，皂雕落日黃沙。漢使牧羊旌節，閼氐上馬琵琶。夢里身回雲闕，覺來淚滿天涯。——《敦煌樂》明代：楊慎
白話譯文：邊塞號角在吹奏著《梅花三弄》，在胡地的雲彩連接著秦地的晚霞；烈烈的西風、大雁高飛，紫色的邊關蒼涼而又雄壯，黃昏時節，黃沙漫天，白雕飛翔。
漢使蘇武拄著大漢使節的旌節在牧羊，王昭君在馬背上彈奏著一曲曲琵琶；想來他們在夢中應該回到了漢家高大的宮殿，只怕是醒來後只能獨自傷心，落淚無盡。
2、莫高千窟列鳴沙，崖壁紛披五色霞。胡楊翠蔭閣道外，九層樓接日光華。——《敦煌石窟歌》當代：邱登成
白話譯文：莫高有上千個石窟列在沙礫里，懸崖璧上都是五彩斑斕的霞光。石窟外是胡楊投下的綠蔭，九層高樓沐浴著陽光。
3、北出長城古塞邊，荒松落日少人煙。隔河又是河西地，過得敦煌是酒泉。——《洪武癸亥以公事出會寧北境》明代：鄭居貞
白話譯文：從北面出來到長城的古賽邊，落日下荒漠的松樹，杳無人煙。隔著江河又是西地的河邊，過了敦煌就是酒泉了。
4、敦煌壯士抱戈泣，四面胡笳聲轉急。——《敦煌曲》明：曾棨
白話譯文：敦煌的邊疆士兵在哭泣，四面胡人的戰鼓聲在急切的響著。
5、敦煌城下沙如雪，敦煌城頭無六月。 ——《送翰林典籍張敏行之官西土》明代：孫蕡
白話譯文：敦煌城樓下鳴沙像雪一樣，敦煌的城頭是沒有六月節氣的。
『肆』 描述「敦煌」的詩句有哪些
《洪武癸亥以公事出會寧北境(二首)》隔河又是河西地，過得敦煌是酒泉。
《歲暮贈新安吳用卿》 錦縹細展墨花翻，河東二柳敦煌索。
《賦得邊城雪送行人胡敬使靈武》 萬里敦煌道，三春雪未晴。
《宣威苗將軍貶官後重經故宅》 天子未嘗過細柳，將軍尋已戍敦煌。
《敦煌太守後庭歌》 敦煌耆舊鬢皓然，願留太守更五年。
『伍』 贊美敦煌的詩句有哪些
在敦煌莫高窟中的古來詩有《賦得邊城雪自送行人胡敬使靈武》，《敦煌樂》，《敦煌曲》，《宣威苗將軍貶官後重經故宅》等。
《賦得邊城雪送行人胡敬使靈武》
作者：王偁
「萬里敦煌道，三春雪未晴。送君走馬去，遙似踏花行。度跡迷沙遠，臨關訝月明。故鄉飛雁絕，相送若為情。」
《敦煌樂》
年代: 明 作者: 楊慎
「角聲吹徹梅花，胡雲遙接秦霞。白雁西風紫塞，皂雕落日黃沙。漢使牧羊旌節，閼氐上馬琵琶。夢里身回雲闕，覺來淚滿天涯。」
《敦煌曲》
年代：明 作者: 曾棨
「吐蕃健兒面如赭，走入黃河放胡馬。七關蕭索少人行，白骨戰場縱復橫。敦煌壯士抱戈泣，四面胡笳聲轉急。烽煙斷絕鳥不飛，十一年來不解圍。傳檄長安終不到，借兵回紇何曾歸。愁雲慘淡連荒漠，卷地北風吹雪落。將軍錦韉暮還控，壯士鐵衣夜猶著。城中匹綾換斗麥，決戰寧甘死鋒鏑。一朝胡虜忽登城，城上蕭蕭羌笛聲。當時左衽從胡俗，至今藏得唐衣服。年年寒食憶中原，還著衣冠望鄉哭。老身倖存衣在篋，官軍幾時馳獻捷？」
《宣威苗將軍貶官後重經故宅》
作者：徐鉉
「蔣山南望近西坊，亭館依然鎖院牆。天子未嘗過細柳，將軍尋已戍敦煌。欹傾怪石山無色，零落圓荷水不香。為將為儒皆寂寞，門前愁殺成中郎。」
『陸』 描寫敦煌的詩句有哪些
1、《敦煌石窟歌》
當代：邱登成
莫高千窟列鳴沙，崖壁紛披五色霞。胡楊翠蔭閣道外，九層樓接日光華。
譯文：
莫高有上千個石窟列在沙礫里，懸崖璧上都是五彩斑斕的霞光。石窟外是胡楊投下的綠蔭，九層高樓沐浴著陽光。
2、《同馬參戎游鳴沙山月牙泉歌》
清代：蘇履吉
敦煌城南山鳴沙，中有大泉古渥窪。後人好古渾不識，但從形似名月牙。
譯文：
敦煌城的南面有鳴沙山，沙漠里有一口古渥窪泉水。後人對於這個完全不認得，但是覺得這個形狀特別像月牙。
3、《敦煌樂》
明代：楊慎
角聲吹徹梅花，胡雲遙接秦霞。白雁西風紫塞，皂雕落日黃沙。漢使牧羊旌節，閼氐上馬琵琶。夢里身回雲闕，覺來淚滿天涯。
譯文：
邊塞號角在吹奏著《梅花三弄》，在胡地的雲彩連接著秦地的晚霞；烈烈的西風、大雁高飛，紫色的邊關蒼涼而又雄壯，黃昏時節，黃沙漫天，白雕飛翔。
漢使蘇武拄著大漢使節的旌節在牧羊，王昭君在馬背上彈奏著一曲曲琵琶；想來他們在夢中應該回到了漢家高大的宮殿，只怕是醒來後只能獨自傷心，落淚無盡。
4、《宣威苗將軍貶官後重經故宅》
唐代：徐鉉
天子未嘗過細柳，將軍尋已戍敦煌。
譯文：
高貴的天子不知道細柳是什麼，但是將軍在敦煌邊疆早已守衛多年。
5、《洪武癸亥以公事出會寧北境》
明代：鄭居貞
北出長城古塞邊，荒松落日少人煙。隔河又是河西地，過得敦煌是酒泉。
譯文：
從北面出來到長城的古賽邊，落日下荒漠的松樹，杳無人煙。隔著江河又是西地的河邊，過了敦煌就是酒泉了。
『柒』 描寫敦煌的古詩詞
敦煌太守才且賢，郡中無事高枕眠。太守到來山出泉，黃砂磧里人種田。敦煌耆舊鬢皓然，願留太守更五年。城頭月出星滿天，曲房置酒張錦筵。美人紅妝色正鮮，側垂高髻插金鈿。醉坐藏鉤紅燭前，不知鉤在若個邊。為君手把珊瑚鞭，射得半段黃金錢，此中樂事亦已偏。——岑參《敦煌太守後庭歌》
『捌』 有關「敦煌」的古詩有哪些
1、《敦煌太守後庭歌》唐·岑參
敦煌太守才且賢，郡中無事高枕眠。
太守到來山出泉，黃砂磧里人種田。
敦煌耆舊鬢皓然，願留太守更五年。
城頭月出星滿天，曲房置酒張錦筵。
美人紅妝色正鮮，側垂高髻插金鈿。
醉坐藏鉤紅燭前，不知鉤在若個邊。
為君手把珊瑚鞭，射得半段黃金錢，
此中樂事亦已偏。
2、《宣威苗將軍貶官後重經故宅》 唐·徐鉉
蔣山南望近西坊，亭館依然鎖院牆。 天子未嘗過細柳，將軍尋已戍敦煌。 攲傾怪石山無色，零落圓荷水不香。 為將為儒皆寂寞，門前愁殺馬中郎。
『玖』 關於敦煌的古詩
《敦煌太守後庭歌》
年代：唐 作者：岑參
敦煌太守才且回賢，郡中無事高枕眠答。
太守到來山出泉，黃砂磧里人種田。
敦煌耆舊鬢皓然，願留太守更五年。
城頭月出星滿天，曲房置酒張錦筵。
美人紅妝色正鮮，側垂高髻插金鈿。
醉坐藏鉤紅燭前，不知鉤在若個邊。
為君手把珊瑚鞭，射得半段黃金錢，
此中樂事亦已偏。
《宣威苗將軍貶官後重經故宅》
年代：唐 作者:徐鉉
蔣山南望近西坊，亭館依然鎖院牆。
天子未嘗過細柳，將軍尋已戍敦煌。
欹傾怪石山無色，零落圓荷水不香。
為將為儒皆寂寞，門前愁殺成中郎。
《洪武癸亥以公事出會寧北境(二首)》
年代:明 作者:鄭居貞
北出長城古塞邊，荒松落日少人煙。
隔河又是河西地，過得敦煌是酒泉。
『拾』 贊美敦煌的詩有哪些
贊美敦煌的詩有這些：
1、楊慎《敦煌樂》
2、曾棨《敦煌曲》
3、《敦煌太守後庭歌》