學做人詩句

① 如何做人學習的古詩句

在學習中，古詩哲理賞析
我國古代有著浩如煙海的詩詞其中有不少詩詞蘊含豐富的哲學思想，剖析其中哲理，有利於激發學習興趣，增強學習效果，
古人學問無遺力，少壯功夫老始成，
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，
(宋) 陸 游
此詩揭示直接經驗和間接經驗的關系原理，學習書本知識固然十分必要，但更重要的是要把書本上學到的理論知識和實踐緊密結合起來，用理論指導實踐，
尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓，
不見年年遼海上，文章何處哭秋風?
(唐) 李 賀
詩中嘲諷脫離實際、華而不實的文章毫無用處，說明實踐是認識的目的，認識的根本目的是把理性認識應用於實踐，並指導實踐，那種不為實踐服務的認識毫無意義，
詩界千年靡靡風，兵魂消盡國魂空，
(清) 梁啟超
此詩說明認識對實踐有反作用，正確反映客觀事物及其規律的認識能促進事物的發展，反之，則阻礙事物的發展，
家國興亡自有時，吳人何苦怨西施，
西施若解傾吳國，越國亡來又是誰，
(唐) 羅 隱
香州長徑盡棘叢，奢雲艷雨只悲風，
吳王事事堪亡國，未必西施勝六宮，
(唐) 陸龜蒙
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期，
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時，
向使當初身便死，一生真偽復誰知，
(唐) 自居易
這組詩包含現象與本質的關系原理，事物都有自己的現象和本質，認識的根本任務就是將感性認識上升到理性認識，透過現象抓住事物的本質和規律，如果只停留在現象上，認識就會流於膚淺和片面，前兩首說明，吳王夫差窮奢極侈的本性註定其必然亡國，把吳亡歸罪或歸功於西施的認識，是片面膚淺、有失公允的，第三首說明事物的現象有真假之分，不辨真偽，就難以抓住事物的本質，
吾聞池中魚，不識海水深，
吾聞桑下女，不識華堂陰，
(唐) 於 賁
此詩說明實踐是認識的來源、認識受實踐制約的道理。
勸君須惜少年時，勸君莫惜金縷衣，（無名氏）
少壯不努力老大徒傷悲，（王安石）
紙上來的終覺淺，絕知此事要躬行，（陸游）
書到用時方恨少，事非經過不知難， （無名氏）
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，（諸葛亮）
為人性癖耽佳句，語不驚人死不休，（杜甫）
書山有路勤未徑，學海無涯苦作舟，（韓愈）
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣，人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣， （無名氏）。

② 做人方面的詩句或格言有哪些

1、一個人思慮太多，就會失卻做人的樂趣——莎士比亞

2、我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的願望的、最渺小的人，而不願做一個最偉大的、無夢想、無願望的人。——紀伯倫

3、做學問要在不疑處有疑，做人要在有疑處不疑。——胡適

4、大膽的假設，小心的求證；認真的做事，嚴肅的做人。——胡適

5、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。——魯迅

6、我不是有魅力的女人，不像別的女人那樣，我做人嚴肅，因為我是苦過來的。——張幼儀

7、世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮斗。哲學家告訴我們，「為善至樂」的樂，乃是從道德中產生出來的。為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂，因為理想的本質就含有道德的價值。

同樣，稟賦最優良的，精力最旺盛的，最可能有所成就的人，如果經過教育學會了他們應當怎樣做人的話，就能成為最優良、最有用的人，因為他們能夠做出極多、極大的業績來；

但如果沒有受過教育而不學無術的話，那他們就會成為最不好、最有害的人，因為由於不知應該選擇做什麼，就往往會插手於一些罪惡的事情，而且由於狂傲激烈，稟性倔強，難受約束，就會做出很多很大的壞事來。——蘇格拉底

8、教育不是別的什麼，教育就是教人學做人。——梁啟超

9、做人要學道家，要大氣一點；做事要學儒家，要實在一點。——易中天

③ 關於做人的格言, 關於學習做人的格言或者詩句

1、自覺心是進來步之母，自賤心是源墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮

2、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

3、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。——培根

4、受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。——西塞羅

5、誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。——薩迪

6、生氣的時候，開口前先數到十，如果非常憤怒，先數到一百。——傑弗遜

7、你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那裡拿取。——高爾基

8、自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。——華盛頓

④ 寫做人的詩句

1、靖共爾位，正直是與。

出自先秦佚名的《小明》

原詩節選

《小明》

嗟爾君子，無恆安處。靖共爾位，正直是與。神之聽之，式谷以女。

嗟爾君子，無恆安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。

譯文

長嘆息你們這些君子，莫貪圖安逸坐享福分。應恭謹從事忠於職守，交正直之士親近賢人。神靈就會聽到這一切，從而賜你們福祉鴻運。長嘆息你們這些君子，莫貪圖安逸碌碌無為。應恭謹從事忠於職守，與正直之士親近伴隨。神靈就會聽到這一切，從而賜你們洪福祥瑞。

2、好正直而不回兮，精誠通於明神。

出自兩漢班昭的《東征賦》

原文節選

《東征賦》

惟經典之所美兮，貴道德與仁賢。吳札稱多君子兮，其言信而有徵。後衰微而遭患兮，遂陵遲而不興。知性命之在天，由力行而近仁。

勉仰高而蹈景兮，盡忠恕而與人。好正直而不回兮，精誠通於明神。庶靈祇之鑒照兮，佑貞良而輔信。

譯文

人世間只有美德永垂不朽啊！身軀埋葬了還有名望長存。典範的著作里贊美不絕啊，人們敬重的是美德和仁賢。吳國公子季扎說過：「衛國君子多而無患」，他的話不但可信而且還很靈驗。後來的衰落導致了患難不斷，於是那裡衰敗，再也沒有興盛。我懂得上天主宰著人的命運，從此就身體力行接近仁賢。

勉勵自己實行高尚的言行，對人應盡忠孝、善於寬恕。親善正直而無怨無悔，讓神明知道我的精誠。願神靈審查並監察我的言行，保佑我真誠善良的輔佐之心。

3、寧廉潔正直以自清乎，將突梯滑稽。

出自先秦詩人屈原的《卜居》

原詩節選

《卜居》

「寧誅鋤草茅以力耕乎，將游大人以成名乎？寧正言不諱以危身乎，將從俗富貴以偷生乎？寧超然高舉以保真乎，將哫訾栗斯，喔咿儒兒，以事婦人乎？寧廉潔正直以自清乎，將突梯滑稽，如脂如韋，以潔楹乎？

譯文

「是寧願憑力氣除草耕作呢，還是游說於達官貴人之中來成就名聲呢？是寧願直言不諱來使自身危殆呢，還是跟從習俗和富貴者來偷生呢？是寧願超然脫俗來保全（自己的）純真呢，還是阿諛逢迎戰戰兢兢，咿咿喔喔（語無倫次地諂言獻媚）來巴結婦人呢？是寧願廉潔正直來使自己清白呢，還是圓滑求全，像脂肪（一樣滑）如熟皮（一樣軟），來諂媚阿諛呢？

4、濯清漣而不妖，中通外直。

出自宋代詩人周敦頤的《愛蓮說》

原詩

《愛蓮說》

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!

譯文

水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內空外直，不生蔓不長枝，香氣遠播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠遠地觀賞而不能玩弄它啊。

我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對於菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。對於蓮花的喜愛，像我一樣的還有什麼人呢？對於牡丹的喜愛，當然就很多人了！

5、伏清白以死直兮，固前聖之所厚。

出自先秦時期屈原的《離騷》

原詩節選

《離騷》

背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

忳鬱邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。

鷙鳥之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

伏清白以死直兮，固前聖之所厚。

譯文

違背是非標准追求邪曲，爭著苟合取悅作為法則。憂愁煩悶啊我失意不安，現在孤獨窮困多麼艱難。寧可馬上死去魂魄離散，媚俗取巧啊我堅決不幹。雄鷹不與那些燕雀同群，原本自古以來就是這般。方和圓怎能夠互相配各，志向不同何能彼此相安。寧願委曲心志壓抑情感，寧把斥責咒罵統統承擔。保持清白節操死於直道，這本為古代聖賢所稱贊！

⑤ 勉勵青少年做人學習的古詩句

讀書之樂樂如何？綠滿窗前草不除。 ——（元）翁森《四時讀書樂》
讀書破萬卷，下筆如有神。 ——（唐）杜甫《奉贈韋左丞丈》
與肝膽人共事，無字句處讀書。 ——周恩來
發憤識遍天下字，立志讀盡人間書。 ——（宋）蘇軾
少壯不努力，老大徒傷悲。 ——漢樂府民歌《長歌行》
莫等閑，白了少年頭，空悲切。 ——（宋）岳飛《滿江紅》
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 ——（唐）韓愈
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。 ——（唐）顏真卿《勸學》
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。 ——（唐）杜荀鶴《題弟侄書堂》
書到用時方恨少，事非經過不知難。 ——（宋）陸游《勵志對聯》
只要功夫深，鐵杵磨成針。 ——《潛確類書》
枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。 ——《增廣賢文》
刀不磨要生銹，人不學要落後。 ——諺語
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 ——諺語
策馬前途須努力，莫學龍鍾虛嘆息。 ——（唐）李涉《岳陽別張祜》
花堪折時直須折，莫待無花空折枝。 ——（唐）杜秋娘《金縷衣》
少年易老學難成，日月如梭趲少年。 ——（元）高明《琵琶記》
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。 ——（明）羅懋登
路遙遙其修遠兮，吾將上下而求索。 ——屈原《離騷》
生當做人傑，死亦為鬼雄。 ——（宋）李清照《夏日絕句》
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。 ——李白《行路難》
天生我材必有用，千金散盡還復來。 ——李白《將進酒》
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 ——李白《夢游天姥吟留別》
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 ——文天祥《過零丁洋》
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。 ——於謙《石灰吟》
不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。 ——王冕《墨梅》
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 ——鄭燮《竹石》
老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。 ——曹操《龜雖壽》
位卑未敢忘憂國。 ——（宋）陸游《病起書懷》
捐軀赴國難，視死忽如歸。 ——（魏）曹植《白馬篇》
身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。 ——屈原《國殤》
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 ——（唐）王昌齡《出塞》
商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。 ——（唐）杜牧《泊秦淮》
願得此身長報國，何須生入玉門關。 ——戴叔倫《塞上曲二首》
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。 ——（宋）文天祥《揚子江》
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。 ——（宋）文天祥《過零丁洋》
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。 ——（宋）陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
——（宋）陸游《示兒》

⑥ 關於做人的詩句

關於做人的詩句匯總如下
. 百學須先立志。(朱熹)
2. 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
3. 筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
4. 別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
5. 博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
6. 不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
7. 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
8. 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
9. 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
10. 百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
為人處事名言古詩詞【精選篇】
1.以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2.臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
3.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4.苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
5.捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6.烈士之愛國也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。
7.先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
8.位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
9.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
10.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11.精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
12.天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》
13.朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
14.士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語·里仁》
15.士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》
16.志不強者智不達。——《墨子·修身》
17.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
18.志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》
19.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
20.有志者事竟成。——《後漢書·耿弇列傳》
為人處事名言古詩詞【熱門篇】
1. 不入虎穴,焉得虎子?(後漢書)
2. 不塞不流,不止不行。(韓愈)13不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
3. 不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
4. 不以規矩,無以成方園。(孟子)
5. 採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
6. 倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)
7. 操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)
8. 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
9. 差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)
10. 長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)
11. 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)
12. 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
13. 吃一塹,長一智。(古諺語)
14. 尺有所短,寸有所長。(屈原)
15. 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
16. 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
17. 春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
18. 春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)
19. 春宵一刻值千金。(蘇軾)
20. 從善如登,從惡如崩。(《國語》)
21. 大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)
22. 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
23. 丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)
24. 但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)
25. 當斷不斷,反受其亂。(漢書)
26. 當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
27. 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
28.登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰)
29. 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)
30. 讀書百遍,其義自現。(三國志)

⑦ 描寫做人的詩句

人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。 李 白
人生到處知何似？恰似飛鴻踏雪內泥。 蘇 軾
人生幾回容傷往事，山形依舊枕寒流。 劉禹錫
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！李白
色不迷人人自迷，情人眼裡出西施。 黃增
可憐剃頭者，人亦剃其頭。 雪庵
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。 陳陶