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竹溪詩詞

發布時間: 2021-01-04 05:28:41

1. 詩句雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。的意思

里雞鳴一兩家 竹溪村路板橋斜———唐·王建《雨過山村》

瀟瀟雨中,不見村落專,先聞雞鳴。由雞鳴而抬頭望屬去,見一兩戶人家掩映在茂林修竹之中。小溪夾岸皆翠竹,窄窄板橋連著一線山路。山村遠離塵囂,偏遠幽靜。幾聲雞鳴給山村帶來了生氣,讓人感到一種和平、寧靜、安逸的生活氛圍。
幾聲雞鳴,一二人家,竿竿翠竹而非合抱古樹,潺潺小溪而非滔滔大河,窄窄板橋而非通衢石橋,一切都是那樣小巧玲瓏,風格和諧。人家稀少,山路必然窄小;小小溪流,溪上必然是板橋。彼此之間有著互相依存的關系。

2. 「半壁山房待明月,一盞清茗酬知音.」這句詩出自哪裡

這個詩的作者已經佚名了。不過現在常用來形容茶啊

意思大概是:

一個人很孤寂,獨自一人坐在山上的小房子里等待月亮升起,自己的知心朋書友來了,也沒有什麼好招待的,只有一杯清茶奉上。

現常用來形容茶。

喝茶、懂茶對於當官來說是不起作用的,但自從有茶以來,上至達官貴人,下至黎民百姓皆從自己的喜好,自己的角度來感受茶,品評茶,逐漸演繹出一輪又一輪圈內人士的共同價值觀。這些被大家看得起的,但又是無用的東西,用我們今天的說法就叫做「素質」。

(2)竹溪詩詞擴展閱讀

茶文化不僅是中國精英文化與中國文人的高端驕傲,它與詩詞一樣,由上層發端向親民演進,民間承載著文化衍生厚厚的土壤,從宋開始,有人遷徙,鄰里要「獻茶」、有客來,要敬「元寶茶」,定婚時要「下茶」,作為男子向女子求婚的聘禮。

至元明時,「茶禮」幾乎為婚姻的代名詞。女子受聘茶禮稱「吃茶」,姑娘受人家茶禮便是合乎道德的婚姻。清朝仍保留茶禮的觀念。有「好女不吃兩家茶」之說。由於茶性不二移,開花時籽尚在,稱為母子見面,表示忠貞不移。

如《紅樓夢》書中,王熙鳳送給林黛玉茶後,詼諧地說:「你既吃了我家的茶,怎麼還不做我家的媳婦。」

中國文化與中國文化人一向是重視素質教育的,也一向主張不務正業。

中國文人的第一任務就是當官,所謂「學而優則仕」,這便是學習的終極目標,但是,要在中國傳統文化中被稱之為「文人」,好像與「仕」又沒有太大關系,要為「仕」,那學的是「四書五經」之類的儒學經典。

但是你再是精通這些玩意兒,也不會有人把你當文人看,頂多一個書獃子,人們看的是對於「仕」來說是無用的東西。「茶」便是其中典型的玩物之一。

3. 雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。詩句還有哪些

這一句出自:
雨過山村(唐·王建)
七言絕句
雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。
婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花。

4. 搜集關於描寫竹子的古詩

病中見窗外竹感賦
董必武 1952年3月4日
竹葉青青不肯黃,枝條楚楚耐嚴霜。
昭蘇萬物春風里,更有筍尖出土忙。

題竹
葉劍英 1963年
彩筆凌雲畫溢思,虛心勁節是吾師;
人生貴有胸中竹,經得艱難考驗時。

詠竹
方誌敏
雪壓竹頭低,低下欲沾泥,
一輪紅日起,依舊與天齊。


(題畫詩)
鄧拓
階前老老蒼蒼竹,卻喜長年衍萬竿,
最是虛心留勁節,久經風雨不知寒。

歲寒三友
(題畫詩)
陶行知
萬松嶺上松,鼓盪天風,
震動昆侖第一峰。
千軍萬馬波濤怒;海出山中。
竹綠梅花紅,轉戰西東,
爭取最後五分鍾,百草千花休閑笑,
且待三冬。

《蕭湘竹子詩詞》代序
熊文愈 1991年4月
華夏竹文化,上下五千年。
衣食住行用,處處竹相連。
詩詞書畫卷,卷卷有竹篇。
多少高雅士,情寄幽篁間。
竹溪六君子,竹林七大賢。
東坡有三絕,板橋更超前。
剛直凌雲志,虛懷不私偏。
鬱郁婆娑葉,經冬不凋殘。
迎風更瀟灑,亮節益韌堅。
群承竹風格,研竹數十年。
業余集詩畫,選纂萬余言。
宏揚竹文化,四海共仰瞻。
我亦愛竹者,相逢慶有緣。
聊聊記數語,以電竹詩篇。

題吾友梁鐵君俠者畫竹
(清)康有為
生挺凌雲節,飄搖仍自持。
朔風常凜冽,秋氣不離披。
亂葉猶能勁,柔枝不受吹。
只煩文與可,寫照特淋漓。

竹詩詞自序
周芳純1991年元旦
安居三年半,靜坐讀詩篇。
華夏竹文化,源遠數千年。
詩詞如潮海,無力仔細看。
瀏覽逾萬卷,選編萬余言。
古今詩竹者,常學竹風格。
虛心屬秉性,高節貴終生。
狂風竿不彎,暴雨膚更潔。
酷署生清陰,嚴寒葆翠色。
竹帛留青史,竹箭射熊羆。
衣食住行用,無不勞此君。
貢獻愈卓越,砍伐更加烈。
此風若不止,竹林盡毀滅。
我編竹詩詞,奉獻給讀者。
勸君愛惜竹,弘揚竹風格。

「水調歌頭·詠竹」
錢樟明
有節骨乃堅,無心品自端。
幾經狂風驟雨,寧折不易彎。
依舊四季翠綠,不與群芳爭艷,
揚首望青天
默默無聞處,蕭瑟多昂然。
勇破身,樂捐軀,毫無怨。
樓台庭柱,牧笛洞蕭入垂簾。
造福何論早晚?
成材勿計後,鱗爪遍人間。
生來不為已,只求把身獻。

無數春筍滿林生,柴門密掩斷行人。
會須上番看成竹,客至從嗔不出迎。
――唐.杜甫《詠春筍》

綠竹半含籜,新梢才出牆。
雨洗娟娟凈,風吹細細香。
――唐.杜甫《詠竹》

寧可食無肉,不可居無竹。
無肉令人瘦,無竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可醫。
――宋.蘇軾《於潛僧綠筠軒》

好竹千竿翠,新泉一勺水。
――宋.陸游

竹勁由來缺祥同,畫家雖巧也難工。
細看昨夜西風里,若今琅玕不向東。
――明.徐渭《風竹》

細細的葉,疏疏的節;
雪壓不倒,風吹不折。
――清.鄭板橋《題墨竹圖》

雨後龍孫長,風前鳳尾搖;
心虛根柢固,指日定干霄。
――清.戴熙《題畫竹》

待到深山月上時,娟娟翠竹倍生姿。
空明一片高難掇,寒碧千竿俗可醫。
――清.王慕蘭《外山竹月》

山南山北竹嬋娟,翠涌青圍別有天。
兩兩三三荷鋤去,歸來飽飯筍羹鮮。
――清.王慕蘭《石門竹枝詞》

養竹歌為周庄吳逵子道賦 華幼武
高軒公子良不俗,不種奇花種修竹。奇花照眼一時紅,
修竹虛心萬年綠。春雷擊地新筍生,龍角森森那忍觸。
自鋤暖土厚栽培,手挈銀瓶細澆沃。深根掃除螻蟻窟,
香葉終期鳳凰宿。日使沾濡雨露恩,歲寒且憚冰霜酷。
猗猗繞戶矗琅干,還舞連煙比淇澳。招搖皓月金瑣碎,
勾引清風生戛玉。炎天展簟卧蒼雪,春日聽鶯泛 。
可能一日暫相忘,坐對此君看不足。君不見白樂天,
重言養竹如養賢。又不見東坡詩,無竹士俗不可醫。
君今有竹善培養,會看直指青雲上。

翠濤軒 呂誠
五月二十八日重過翠濤軒,清坐終日,薄暮而歸,
賦此蓋書所見也,翠濤為竹而得名,余不能辭矣。
幽人愛竹不吃筍,養得修篁個個長。五月六月雨不落,千枝萬枝風自涼。
蒼雪逼人時展簟,翠濤驚夢午移床。涓涓清潤烏皮幾,楚楚高攙薜荔牆。
密影掃階敷瑣碎,餘音拂水度笙璜。孫枝迸地渾疑占,老節凌霜色更蒼。
三徑旋開真得計,七賢避世故佯狂。因懷梅友稱三絕,卻笑荷花似六郎。
白鶴歸時雲動盪,青鸞嘯處夜微茫。對之可使食無肉,衰矣空慚鬢有霜。
隱幾無心開卷帙,卷簾隨意炷爐香。日中見斗瞻霄漢,月下吹簫引鳳凰。
物外襟懷差可共,閑中滋味淡相忘。不尋酒伴雞豚社,誤落詩名錦綉坊。
時復開樽排合匝,每憐學子走 。興來坐久無聊賴,老去頻過也不妨。
他日成材惟漢簡,於今觸目盡琳琅。振衣散策歸來後,江路迢迢又夕陽。

題朱九齡翠筠軒 許恕
有腳不踏東華塵,有眼不看長安春。 然天地至清氣,多在叢篁流水濱。
軒名翠筠俯空谷,個個梢長如玉立。一秋明月照瀟湘,六月涼風灑淇澳。
軒中之人清且閑,心不在乎山水間。左圖右使移白日,四檐環佩聲珊珊。
不可一日無君子,澹然風致頗相似。翠實常分丹風雛,籜冠曾奉青霞士。
北郭道人靜者徒,愛看黃岩煙雨圖。擬約嵩溪聽蕭瑟,醉來踏遍青珊瑚。

對竹 黃庚
門對南鄰竹,青青玉萬竿。雖然無地種,且得隔籬看。
露葉晴猶濕,風枝夏亦寒。但教休翦伐,何用報平安。

居竹軒 倪瓚
翠竹如雲江木春,結茅依竹住江濱。階前迸筍從侵逕,
雨後垂陰欲覆鄰。映葉黃鸝還自語,傍人白鶴亦能馴。
遙知靜者忘聲色,滿屋清風未覺貧。

碧筒飲 張雨
采綠誰持作羽觴,竹林人共晚樽涼。玉莖沁露心微苦,
翠蓋擎雲手亦香。飲水龜藏蓮葉小,吸川鯨恨藕絲長。
傾壺誤展林郎袖,笑絕耶溪窈窕娘。

種竹 洪希文
移得霜根趁雨栽,牆陰踏破一方苔。甫能引汝清風到,
未暇招渠俗子來。猿訝便立書案立,鶴之早避釣船回。
不妨更了歲寒計,早晚栽松兼種梅。

盆竹 釋善住
瓦缶不多土,娟娟枝葉繁。豈知幺鳳尾,元是古龍孫。
蒼雪灑禪榻,細香浮酒樽。王猷來此見,應亦為消魂。

養竹成大林 謝應芳
養竹成大林,頻年竹生孫。美竹非不多,惡竹亦已繁。群奴為洗之,
往哉聆我言。美者慎勿傷,去惡必去根。勿虞爾斧缺,勿憚爾力煩。
宿莽盪無余,清風仍滿園。

題崔原亨竹深處 成廷圭
余家有竹數竿,人號之居竹軒,原亨城西時則有竹亦數竿,
人號之竹深處,余與崔君通家來往,所好相同,故及之。
居竹軒中亦自寬,不愁無地著琅干。文公胸次空千畝,
李侗門前只一竿。天與老夫醫惡俗,日憑童子報平安。
崔家別墅尤高致,遲子歸來守歲寒。

雪竹山房 貢性之
此君節操獨凌寒,冰雪叢中更耐看。簾幕影迷金瑣碎,
佩環聲動玉闌干。只疑玄圃翻瓊樹,錯訝瑤台舞素鸞。
百戰幾時能著我,萬竿深處一憑闌。

竹菌 周砥
竹逕拾竹菌,中林露襄襄。宛轉童豎歌,頃新易滿筐。
粲然丹砂質,攜下白雲鄉。眄來意忻喜,執爨屬初當。
溉 沃靈液,登俎達馨香。臘毒懼厚味,餐霞秘仙方。
得此與疏筍,蕭然侑一觴。含和適勝歆,茹美貴清涼。
熟謂可樂飢,庶亦潔中腸。非但紫芝曲,願繼採薇章。

翠貢亭 趙秉文
修竹百十個,老柏四五行。日出煙霧散,露葉翻青光。
時攜一壺酒,來此據胡床。鳥啼白日靜,花落春風香。
君看蒼翠間,法身露堂堂。既物元非真,離物又非忘。
掩卷忽而笑,風枝奏笙篁。

詠竹 王吉
夜裡照時金瑣碎,清風拂處玉玲瓏。歲寒別有非常操,不比尋常草木同

詠竹 玄虛子
寒岩鴉秀無多種,惟有琅干過歲華。直節正當恬養素,虛心恰合道生涯。
迎風瑟瑟清未冷,戴雨瀟瀟凈更嘉。誰並真常君子器,偏宜仙洞道人家。

詠雪竹 朱元璋
雪壓竹枝低,雖低不著泥。明朝紅日出,依舊與雲齊。

徐氏瞻綠軒 宋玄僖
綠株似君子,長年不厭看。沉岑風雨夜,牢落雪霜寒。
開徑連書屋,臨流足釣竿。眼中高節在,早晚侯平安。

新篁 高啟
南池雨後見新篁,裊裊煙梢漸出牆。風度亂翻交籜響,露垂微挹粉痕香。
簾前嫩色含初暝,琴畔疏陰已送涼。野飯羞燒林下筍,留添碧玉嫩竿長。

種竹二首 李東陽
種竹幽堂下,涼生暑氣微。愛長過我屋,看綠上人衣。
坐久月初出,夢回風漸稀。一竿如可釣,吾欲問魚磯。
剩買城中地,多應為此君。涼生別院雨,綠補後溪雲。
秋至不改色,夢醒時一聞。廛居或未免,聊爾洗塵氛。

竹 吳寬
然數君子,落落俱長身。東家每借看,步去不嫌頻。
移栽幸許我,己自前年春。自我得此輩,園居豈為貧。
但憂積雨霽,日暴少精神。終然勤灌溉,枝葉還如新。
因茲悟為學,黽勉在斯辰。

竹 文徵明
分得亭亭綠玉枝,雨餘生意滿階除。凌霄已展疏疏葉,護粉聊營短段籬。
肯信移來真是醉,不愁俗未不能醫。人間此夜頻前席,涼月虛窗更自宜。

題竹軒 王世貞
吾宗雅語世所聞,何可一日無此君。汝今卜居但種竹,凡草不敢驕相群。
籜龍個個迸春雨,鳳尾枝枝幹碧支。景呼阿段汲溪潤,洗出瀟湘雙淚文。
慎莫學辟疆驅大令,又莫學張 逃右軍。扁舟但過醫俗士,把臂相將醉夕曛

種竹 王向晉
斫取江干老竹根,攜歸家去長兒孫。他年勁節干霄起,招得丹山彩鳳騫。

詠竹 王德操
幽居思伴侶,惟有此君宜。蕭疏既同我,清空亦可師。
吟時聲應和,步處影相隨。不作人間態,炎涼意便移。

竹粉 鄧雪霄
萬竿晴拂渭川煙,解籜瓊枝自晶然。湘水裙搖珠佩冷,葛陂雲護玉龍眠。
看來翻恨何郎妒,栽處應將漢暑連。六月林間猶帶雪,可留清韻待群賢。

竹粉 於若瀛
新抽翠筱碧於妝,高質輝輝抱節長,操干未須逢越女,解苞遺是試何郎。
痕消乍染三湘淚,素積憂疑五月霜。僕射盤中勞記事,未裁斑管已含光。

題錢理竹平深處 湯胤績
瘦不勝衣強著冠,肩輿一罄子猷歡。日光碎布金三頃,秋色高攢玉萬竿。
幸備酒籌催急鼓,忍看 筍簇深盤。九天雨露雖如許,長屐無由數就看。

雨竹 劉崧
滄波石面晚陰涼,翠筱娟娟過雨香。何許鷓鴣啼不斷,黃陵祠下是三湘。

題竹 戈汕
歲暮看吾輩,蕭疏賴此君。橫枝馴怪石,直節藐寒雲。
松傲低為伴,梅清艷不群。有時當積雪,秉燭倚宵分。

栽竹 吳中蕃
以少屋為貴,雖多君益珍。依然猶卉植,所具獨精神。
和豈皆從俗,清非不近人。山家能有比,撕亦未全貧。

水中居 王
水繞柴門竹繞欄,歸來寓居是盤恆。一溪沆瀣通元氣,萬個琅干耐歲寒。
對景只求詩興好,臨流肯放酒杯乾。衰遲幸入康莊境,任彼紅塵蜀道難。

斑竹詩 李淑媛
二妃昔追帝,南奔湘水間。有淚寄湘竹,至今湘竹斑。
雲深九嶷廟,日落蒼悟山。於恨在湘水,滔滔去不還。

偶題竹上 釋際源
冷翠何冥密,幽尋獨坐時。扉開流水過,風靜到雲遲。
懶性知終棄,虛心幸自持。偶然吟未穩,清響動高枝。

過友人齋頭看竹 吳綺
北郭東門訪隱論,琅干萬個碧無塵。鄰家莫比王猷比,看竹還應為主人。

閑坐詠竹 愛新覺羅?玄燁
門外千竿細竹,窗前萬朵鮮花。秋寒眾色皆變,惟爾霜姿可嘉。

種竹 吳正治
退食少塵事,疏篁愜遠心。門無俗客到,時有暮蟬吟。
密葉侵階綠,幽香入閣深。那知炎暑厲,移榻就清陰。

聽竹庵 塗斯皇
修篁搖翠影,小築回清幽。蟲語團庭綠,蟬聲帶水秋。
寒雲依石澗,獨樹表荒丘。坐卧欲忘返,蕭然何所求。

新筍 王世禎
綠竹畦中筍數竿,穿叢一日幾回看。呼童早起澆新水,待聽風聲送雨寒。

責竹 田蘭芳
我聞昔人言,不可居無竹。一日少此君,頓使面貌俗。
繞舍長兒孫,漢書亦省讀。常思一畝宮,辟向渭川曲。
今夏假館處,橫窗繞寒玉。謂可澉塵襟,切磋比淇澳。
而乃出入間,多見異標目。煙斂失瀟湘,月來傷局促。
無實致丹山,有音殊解谷。似畏淇園伐,如睹湘江哭。
疑余非德鄰,坐令神形辱。不見芝蘭生,無人亦芬馥。
松柏挺蒼翠,曾不移寒奧。君子秉貞操,所貴在幽獨。
因物有加損,怪爾終碌碌。

慶似村一枝書屋看竹 李棠
幽人抱勁節,讀書不幹祿。釜內雖無糧,園中卻有竹。
不惜培護勤,博此一窗綠。不剪亦不鋤,生意青鬱郁。

盆竹 汪士慎
森森盆中竹,猗猗似淇奧。對之煙雨生,看去濃陰覆。
梳翎青鳳小,振鬣籜龍縮。有節不幹雲,虛心抱幽獨。
陳列大士前,音聲皆具足。聞道落迦山,曾現紫均谷。

方竹 沈心
一色琅干碧,森然種獨殊。孤生太圭角,直節本廉隅。
污辱寧能免,規圓洵可吁。此君君子得,莫嘆不觚觚。

竹 鄭燮
不是春風,不是秋風。新篁初放,在夏月中。
能驅吾暑,能豁吾胸。君子之德,大王之雄。

方竹 孫竹雅
屹屹 棱未許磨,更以高節聳危柯。圓通尚難容今世,獨抱枸方奈爾何。

詠竹 鄔蘭翹
已分龍種老碧溪,無端霜雪共排擠。生成高格伴身瘦,為有心虛肯首低。
狂客相尋慵問主,詩人臨別愛留題。沉沉朱鳥無消息,聊與尋常 雀棲。

詠竹 李筠仙
亭外猗猗碧幾竿,清姿勁節耐霜寒。舞風影作飛鸞勢,嘯月音疑老鳳翰。
自是主人甘澹泊,不勞童子報平安。階前那有孫枝秀,寫與淇園獨坐看。

種竹歌 釋德隱
南山南北山北,其中有竹人不識。托根數莖臨嚴霜,虛心願並幽溪柏。
秋深草木零落盡,此竹亭亭終不易。

雪竹 吳昌碩
吾廬獨破撐風雨,修竹連山當友朋。 有郫筒數升酒,不然今夕坐愁冰。

水筒 王禎
刳竹作連筒,流泉一派通。勢雖由上下,用不限西東。
遠借居人便,常資澤沛功。伊誰憑好手,扶起卧龍公。

南窗 金涓
南窗不受北風寒,筆硯供吟對景安。最喜手攀檐前竹,雪中猶勝作花看。

友竹軒 陸仁
友道久已喪,澆風何由淳。對面論氣誼,轉足生棘榛。斷金臭如蘭,所貴同心人。
取友古所難,此君誠可親。霜風凜高節,歲寒相與鄰,於焉念同志,碌碌奚足論。

笮橋 張野雲
一橋遙劃斷,駭浪卷天驕。誰剖千竿竹,長橫百尺橋。
乘風時上下,帶雨亦飄搖。最羨秋歸雁,欄邊夢不撓。

索橋 王夢庚
伐竹千竿翠,成橋萬丈新。波光連絕壑,山色媚韶春。
砥柱撐霄漢,長虹貫海濱。往來通道處,大化被無垠。

朱竹 周亮工
初,但求之楮穎間,頃與伯宗過劍橋西山,數頃琅
干丹如火齊,乃知此君亦戲著緋同,伯宗各賦二首。
高情直與晚楓鄰,差舞安知醉有辰。舊族傳為絳縣老,孫枝近作赤城人。
瀟湘淚盡終餘血,淇澳花繁不是春。曾在龍門柯畔立,支離更見爨中身。
亂擗桃花映客酡,斜批鶴頂間青蘿。翻新竟比紅八曲,截笛留吹赤帝歌。
酒醞 城光未定,冠裁薛縣色全訛。遙看岩下闌扁處,或是深秋桕葉多。

庭竹 劉禹錫
露滌鉛粉節,風搖青玉枝。依依似君子,無地不相宜。

陳 陶 .唐(847-859為仕),嵩伯。
福建南平或江西波陽人。

題僧院紫竹
喜游蛟井寺。復見炎州竹。
杳靄萬丈間。嘯風清獨速。

竹十一首之一
不厭東溪綠玉君。天壇雙鳳有時間。
一峰曉似朝仙處。青節森森倚絳雲。

竹十一首之二
萬枝朝露學瀟湘。杳靄孤亭白石涼。
誰道乘龍不得雨。春雷入地馬鞭狂。

竹十一首之三
嘯入新篁一里行。萬竿如瓮鎖龍泓。
驚巢翡翠無尋處。閑倚雲根刻姓名。

竹十一首之四
青嵐帚亞思祖。綠潤偏多憶蔡邕。
長聽南園風雨夜。恐生鱗甲盡為龍。

竹十一首之五
迸玉閑抽上釣磯。翠苗番次脫霞衣。
山童泥氣青驄馬。騎過春泉掣手飛。

竹十一首之六
須題內史琅 塢。幾醉山陽瑟瑟村。
剩養萬莖將掃俗。莫教凡鳥鬧雲門。

竹十一首之七
一溪雲母間靈花。似到封侯逸士家。
誰識雌雄九成律。子喬丹井在深涯。

竹十一首之八
燕燕雛時紫米香。野溪羞色過東牆。
諸兒莫拗成蹊筍。從結高籠養鳳凰。

竹十一首之九
一節呼龍萬里秋。數節垂海六鰲愁。
更須瀑布峰前種。雲里欄干過子猷。

竹十一首之十
丘壑誰話碧鮮。靜尋春譜認嬋娟。
會當小殺青瑤簡。圖寫龜魚反上天。

竹十一首之十一
玄圃千春閉玉叢。湛陽一祖碧雲空。
不須騷屑愁江島。今日南枝在國風。

王安石 .宋(1021-1086)。字介甫,半山,
江西臨川人。

次韻張子野竹林寺二首其二
京峴城南隱映深,兩牛鳴地得禪林。
風泉隔屋撞哀玉,竹月緣階帖碎金。

竹里
竹里編茅倚石根,竹莖疏處見前村。
閑眠盡日無人到,自有春風為掃門。

和耿天 以竹冠見贈四首其一
竹根珠勝竹皮冠,欲著先須短發干。
要使竹林有共見,不持方帽御風寒。

和耿天 以竹冠見贈四首其二
無物堪持比此冠,竹皮柔脆截皮干。
故人戀戀睇袍意,豈為哀憐范叔寒。

和耿天 以竹冠見贈四首其三
玉潤明信好冠,錯力剜出鮮紋干。
不忘君惠常加首,要使歡盟未可寒。

和耿天 以竹冠見贈四首其四
冠工新意斷檀欒,霧卷雲蒸久未乾。
遺種山林真自稱,何須貂暖配金寒。

竹窗
竹窗紅莧兩三根,山色遙從水際門。
只我近知牆下路,能將屐齒記苔痕。

華藏院此君亭詠竹
一徑森然四詩人座涼,殘陰余韻去何長。
人憐直節生來瘦,自許高材老更剛。
曾與蒿藜同雨露,終隨松柏到冰霜。
煩君惜取根株在,欲乞憐倫學鳳凰。

次韻張子野竹寺
風泉隔撞哀玉,竹月緣階貼碎金。

陶淵明 .東晉(365-427)。潛,元亮。
江西九江人。

桃花園詩
相命肆農耕。日入從所憩。
桑竹垂余蔭。菽稷隨時藝。

歸園田居五首其四
徘徊丘壟間。依依昔人居。
井烘有遺處。桑竹殘朽株。
癸卯歲始春懷古田舍二首
寒竹被荒蹊。地為罕人遠。
是以植杖翁。悠悠不復返。

歸園田居
井灶有遺處。修竹帶平津。

王貞白 .唐(895年進士)。有道。
江西永豐人。

洗竹
道院竹繁教略洗。鳴琴酌酒看扶疏。
不圖結實來雙鳳。且要長竿釣巨魚。
錦籜裁冠添散逸。玉芽修饌稱清虛。
有時記得三天事。自相琅 節下書。

孫峴 唐 文山。江西贛州人。

鍾元外賦竹
萬物中瀟灑。修篁獨逸群。
貞姿曾冒雪。高節欲凌雲。
細韻風初發。濃煙日正熏。
因題偏惜別。不可暫無君。

樂史 .宋(930-1007)。子正。
撫州宜黃(今江西)人。

慈竹
蜀中何物靈,有竹慈為名。
一叢闊數步,森森數十莖。
長莖復短莖,枝葉不崢嶸。
去年笱已長,今年笱又生。
高低相倚賴,渾如長幼情。
孝子侍父立,順孫隨祖行。
吾聞唐之人,孝行常忻忻。
鄆州張公藝,九世同一門。
大帝聞其名,衡茅降至尊。

朱熹 .宋(1130-1200)。元晦。
江西婺源人。

新竹
春雷殷岩際,幽草齊發生。
我種南窗竹,戢戢已抽萌。
坐獲幽林賞,端居無俗情。

次韻擇之詠竹
竹塢深深處,檀欒繞舍青。
暑風成慘淡,寒月助清冷。
客去空塵塌,詩來拓采欞。
此君同一笑,午夢頓能醒。

丘子野表史郊園詠竹
移自溪商園。種此牆陰路。
牆陰少人行。來歲障幽戶。

公濟因君次韻
新筍因君寄,康廬入夢中。日日來
丹元余故宅,翠竹尚余風。
猶嫌有兼味,不似一源攻。

和劉秀野新筍
修修江上林,白日暗風雨。
下有萬玉虯,三冬卧寒土。

筍脯
南山春筍多,萬里行枯臘。
不落盤餐中,今知綠如簣。
次韻謝劉仲行惠筍二首
誰寄寒林新屬筍,開奩喜見白差差。
知君調我酸寒甚,不是封侯食肉姿。

鄭谷. 唐朝(851-910)。江西宜春人。


宜煙宜雨又宜風。拂水藏村復間松。
移得蕭騷從遠寺。洗來疏凈見前峰。
侵階蘚拆春芽迸。繞徑莎微夏蔭濃。
無賴杏花多意緒。數枝穿翠好相容。

楊萬里.宋(1127-1206)。廷秀,誠齋。
江西吉水人。

詠竹
凜凜冰霜節。修修玉雪身。
便無文與可。自有月傳神。
過單竹澤徑
喬木與修竹。相招為茂林。
無風生翠寒。未夕起素陰。

看筍
筍如藤薛爭長。竹似夷齊獨清。
只愛錦竹滿地。暗林忽兩三莖。

竹林
珍重人家愛竹林。織籬辛苦護寒青。
那知竹性無薄相。須要穿來籬外生。

記張定叟煮筍經
江西毛筍未出尖。雪中土膏養新甜。
先生別得煮簣法。丁寧勿用醯與鹽。
岩下青泉須旋汲。熬出霜根生蜜汁。
寒牙嚼出冰玉聲。余瀝仍和月光吸。

謝唐德明惠筍
高人愛筍如愛玉。忍口不餐要添竹。
雲何又遣十輩來。昏花兩眼為渠開。

煮筍
金陵竹筍硬如石。石猶有髓筍不及。
巔南市裡筍如酥。筍味清絕酥不如。
帶雨劚來和籜煮。中含柘漿新甘露。
可蒸可膾景可羹,繞齒蔌蔌水雪聲。
不須咒筍莫成竹,頓頓食筍莫食肉。

都不食筍戲題
竹祖龍孫渭上居。供儂樽俎半年余。
斑衣戲彩春無價。玉版談禪佛不知。

竹枝詞
短儂籬漏芒破。須遣拖泥帶水來。

初食筍蕨
鳳烹龍世浪傳。猩唇熊掌我無緣。
只逢筍蕨杯盤日。便是山林寶貴天。

十里塘姜店水亭前竹林
一見此君面。荒村不是村。
斜陽與可筆。棲雀子猷魂。

李覯.宋(1009-1059)。泰伯。江西南城人。

竹齋題事
低齋結空野。小竹移孤林。

郭珏.元(1316-1375).彥章,靜思。江西吉水人。

寄宋竹坡
久欲從君借竹看,東風又長碧琅 。
午陰坐久晴雲落,夜漏眠遲白露轉。
韭葉連畦從料理,菊花分逕共平安。
洞簫一曲載新管,石上雙吹翠袖寒。

劉過 .宋(1154-1206) 。改之,龍州通人。
江西泰和人。

沁園春.寄孫竹湖
問訊竹湖,竹知之何,
如何未歸。道吳山越水,
無佳處,來無定止,去亦何之。

劉敞.宋(1019-1068)。原父,原甫,
公是先生,江西新餘人。

水台竹間默坐
林履不能遠。逍遙池上林。
微風起眾響,炎日隔繁陰。

瑞竹
聳節偶相並,雪霜終不迷。
應將古人比,孤竹有夷齊。

竹岡
層岡南面起,仰見檀欒姿。
詰曲成幽洞,因堪象武夷。

詠庭前箭竹
冉冉東南美。托根那在茲。
鳳凰不可待。歲月方屢移。
非復山林意。空餘霜霰姿。
清風有時至。獨與幽人期。

竹床
櫛櫛裁修竹,熒熒粲寒光。
浮筠凝煙霧,疏節留雪霜。
甘寢百疾解,側身夏日長。
此時四海波,亦己知探湯。
嗟我智慮短,苟為安一床。

種竹偶書
少有王子癖,長憐此君雅。
常嫌地喧窄,不敢謀瀟灑。
昨日有客來,勸我栽砌下。
感荷知我心,遂得移繞舍。
其中置磐石,可以措尊箔。
於此更一座,以待違名者;
山禽時復來,請轉如郊野;
其餘印無見,不辨春與夏;
吾惟厭時俗,人亦來者宴。
順然雨無議,外譽馬足假。

薦福壽竹亭
茲亭四時好,秀色映長松。
靜境非千畝,幽人如素封。
吹聲偏洗耳,暑晝亦成冬。
暫到還忘返,心知叔夜慵。

勸思弟於南軒種竹
世皆笑幽獨,何不少自貶。
種竹南軒間,亦足以相檢。
況茲歲華晚,眾卉日凋斂。
清節良自如,栽培匪為諂。
豈知窗戶側,秀色窺茬苒。
會茲東南美,相對情不慊。
楚人昔頌桔,行此伯夷忝。
此君最孤高,堅直難外掩。
凜氣有精粹,筠光射圭琰。
他時雪中客,往往疑清剡。

爆竹
節物隨時俗,端憂見旅情。
土風猶記楚,辭賦謾譏傖。
烈火琅玕碎,深堂霹靂鳴。
但令休息瞰,非敢願高明。

墨竹
羈游念此君,子墨慰幽人。
灑脫不經思,蒼筤如出塵。
交加月下影,濃澹霧中筠。
試作吳山想,瀟瀟意亦真。

陳郎中竹園
蒼竿十餘畝,歲晚色更好。
詰曲逗遠村,深沈象晴島。
鳴禽自相應,風葉不待掃。
向事主人心,白頭三署老。

城下種竹今春極有佳
環城密竹舊檀樂,春筍新成幾萬竿。
池上龍蛇驚蟄起,軍中矛戟繞營看。
鳥啼窈窈千重碧,風過蕭蕭五月寒。
緩帶輕裘容自暇,屨棋多向此林端。

鳳凰山笙竹
仙山不記鳳凰時,碧筱空含玉潤姿。
海外雖傳有懈谷,人間似未悟孫枝。
道家正貴知音少,野處還於靜節宜。
千歲重尋樂毅傳,悠悠更覺使人悲。

自東門凡舟至竹西亭
萬竿蒼翠隔晴川,寂寞蕪城三百年。a
此地重聞歌吹發,揚州風物故依然。


龍孫春吐一尺芽,紫錦包玉離泥沙。
金刀璀璨截嫩節,銅錢不與大梁賒。
歐陽修.宋(1009-1072)。醉翁。江西吉水人。

秋晚凝翠竹
蕭疏喜竹勁,寂寞傷蘭敗。
叢菊如有情。幽芳慰孤介。

竹間亭
啾啾竹間鳥。日夕相嚶鳴。
悠悠水中魚。出入藻與萍。
水竹魚鳥家。伊誰作斯亭。
翁來無車馬。非與彈弋並。

刑部看竹郊孟郊體
花妍兒女姿。零落一何速。
竹色君子德。猗猗寒更綠。
京師多名園。車馬紛馳逐。
春風紅紫時。見此蒼翠玉。
凌亂迸青苔。蕭疏拂華屋。
森森日影閑。濯濯生意足。
幸此接清賞。寧辭薦芳醁。
黃昏人去鎖空廊。枝上月明春鳥宿。
初秋普明寺竹林小飲餞梅俞
野水竹間清,秋山酒中綠。
送子此醋歌,淮南應落木。
暇日雨後綠

5. 古詩閱讀。 雨過山村 [唐]王建雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去,閑著中庭梔子花

1.寧靜幽美。(或:曲徑通幽、自然愜意)
2.好在作者不從正面著墨,而從側面落筆,以「梔子花」的「閑」來反襯人們的「忙」,巧作對照,情趣盎然。(或:運用擬人手法,形象地寫出了蠶婦們離去後,庭中梔子花的閑適自在。)(意對即可)

6. 雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜 詩句的意境

里雞抄鳴一兩家 竹溪村路板橋斜———唐·王建《雨過山村》

瀟瀟雨中,不見村落,先聞雞鳴。由雞鳴而抬頭望去,見一兩戶人家掩映在茂林修竹之中。小溪夾岸皆翠竹,窄窄板橋連著一線山路。山村遠離塵囂,偏遠幽靜。幾聲雞鳴給山村帶來了生氣,讓人感到一種和平、寧靜、安逸的生活氛圍。
幾聲雞鳴,一二人家,竿竿翠竹而非合抱古樹,潺潺小溪而非滔滔大河,窄窄板橋而非通衢石橋,一切都是那樣小巧玲瓏,風格和諧。人家稀少,山路必然窄小;小小溪流,溪上必然是板橋。彼此之間有著互相依存的關系。

7. 「冰雪之胸元不俗」出自哪一首詩詞

「冰雪之胸元不來俗」出宋代程介源的《竹溪為旌城汪伯溱賦》。

《竹溪為旌城汪伯溱賦》全詩如下:

先生溪上種修竹,呼吸溪光餐竹綠。

自應不同此君醫,冰雪之胸元不俗

我欲相從竹溪中,已辦青蓑黃篾篷。

卧聽肅肅搖清風,一洗滿懷塵土空。

只愁一夕風雷起,變化飛龍葛陂水。

凌雲去去固無心,莫忘溪頭舞煙雨。

8. 關於竹溪家鄉風物的神話傳說以及前人的詩詞,要具體啊~

竹溪這一方青山綠水,自漢高祖五年(公元前202年)置為武陵縣以來,已有2200多年的建縣歷史。古為楚,毗鄰秦巴;今為鄂,連接渝陝。追溯縣域內的旅遊活動,有生動感人的神話傳說,有文才橫溢的游記詩賦,彰顯奇山異水,縱貫古往今來。在自然景觀方面,有幽深奇峻的十八里長峽;"一腳踏三省"的雞心嶺;有原始風貌的萬江河。在文化遺址方面,三堰壩櫻桃園遺址為漢代武陵縣城所在地;鄂坪慈孝溝有明代采皇木摩崖詩刻;偏頭山為"北常飛升之處",現存祖師廟遺址;春秋戰國期間的楚長城,在竹溪縣境內有關埡、鐵桶寨等6處遺址。當代建設成就方面,有偏頭山森林公園;龍王埡茶園;鄂坪電站工程等等。在民俗文化方面,有獨具特色的向壩民歌,正在申報"中國漢民族民歌之鄉";山二黃劇種為全國36個地方保留劇種之一。
竹溪,是未受打擾的世外桃源。靜謐的原始森林、高聳的懸崖絕壁、動人心魄的萬畝草甸、色彩斑斕的世外田園以及神秘的秦楚交匯民俗,無處不在向人們展示著竹溪旅遊資源所蘊含的巨大吸引力。藏在深山人未識的十八里長峽自然風景區,已被確定為省級風景旅遊區和自然保護區,而且正在申報國家級自然保護區。集山、水、泉、洞和珍稀動植物於一體,千山疊翠,奇峰突兀,古木參天,流泉飛瀑,古樸神秘,是一處絕妙的生態旅遊的佳境。城南偏頭山森林公園,融龍泉洞、孔家凸、三凸、巴山客舍、偏頭山五個風景區於一體,奇峰崔嵬,怪石嶙峋,恰似人間仙境。歷史悠久的楚長城遺址為公元前611年前後楚國修建的龐大軍事防禦工程,在竹溪有6處遺址,總長100公里,自古為兵家必爭之地,使用洋桃涎、石灰粉、粘土築就,歷經2500多年的歷史滄桑而不朽。采皇木遺址為明代修建故宮在竹溪採集楠木的古代人類活動的遺跡,當時的光華知縣瘳希夔採伐皇木,百求不得,於竹溪慈孝溝大功告成,遂題詩留下千古摩崖石刻。還有船形寨、王家套等地新石器時代仰韶文化、龍山文化遺址,折射著竹溪遠古的燦爛文明,泉溪原始森林中的聞太師墓、雙橋鄉秦王墳、趙家莊的漢墓碑群、竹溪"古八景"等,包隱著竹溪歷史悠久而神秘的色彩。竹溪古屬庸國,在交通不發達的古近代,是荊楚南國進川入陝的必經通道,同時又因緊鄰川鹽重鎮和盛產貢茶,竹溪又是鹽商北行、南茶北運的茶鹽古道。距今3000多年前,武王伐紂,戰場在竹溪,姜子牙兵沉兵營(現兵營鄉),周武王智破迷魂陣,聞太師命喪絕龍嶺,黃天化魂丟泗水關。春秋戰國時期,楚國為抗禦秦巴諸國入侵,先後修築了楚長城。公元前278年,上庸邑宰庸擾邂遇好友屈原從漢中郡返回,途經竹溪。只可惜屈原此時因流放正尋求死亡解脫,沒能留下文字。相傳公元520年前後,真武祖師在昂首山修煉,因山高路險,常人難近,修煉七七四十九載未近人間煙火。白日飛升之時,真武祖師一怒將山踢歪,留下偏頭山。從此天乾旱,地無收,民遭殃,山南成了餓坪(今鄂坪),山北成了燒田(今燒田壩)。為了贖罪,民眾紛紛出力修廟,只因山險路峭,廟事困難重重,魯班聽說後搭雲梯以助之。至今留下多處魯班橋、魯班石。公元683年,唐中宗李顯流放房陵時,途經竹溪,不幸中暑,以梅子茶解之,從此竹溪茶傳入皇宮,被武則天命名為貢茶。公元737年,詩仙李白離川入荊,途經竹溪,寫下詩歌《春陪商州裴使君游石娥溪》。1407年,即永樂四年,明成祖朱棣建造奉天殿、整修故宮樓,派裘侍郎帶兵不遠數千里到竹溪慈孝溝採伐金絲楠木,後光華知縣廖希夔為紀念這一事件,作詩一首,刻於慈孝溝巨石之上,史稱「摩崖石刻」……
在封建時代,竹溪是兵家必爭之地和商賈必經之地,同時也是宗教文化傳播和繁衍的重要基地。過去縣內有大小寺廟五十多座,僧侶100人以上的寺廟就有4座,即蓮花寺、青山寺、白雲寺、觀音閣。我國佛教第十三代高僧印光大師,在1881年至1899年間,就在蓮花寺習經求法,後修成正果移居浙江普陀寺。近代被稱為世界「僧王」的悟明法師,8歲開始在觀音閣出道修法,出道後遷入武漢歸元寺授徒播法。
竹溪貢木文化 一、楠木。中文科名叫樟科,國務院1999年8月4日批准為國家一級重點保護野生植物,分布四川、貴州、湖北、湖南等,是一種高檔木材之一,其色淺橙黃略灰,紋理淡雅文靜,質地溫潤柔和,無收縮性,遇雨有陣陣幽香。明代宮廷曾大量伐用。現在北京故宮及京城上乘古建多為楠木構築。楠木不腐不蛀有幽香,皇家藏書樓、金漆寶座,室內裝修等多為楠木製作,在傢俱中,並常與紫檀配合使用。新洲鄉爛泥灣村(原翁家大院後山)已存楠木林,佔地面積8畝有餘,大小楠木144株,樹桿挺拔如水杉,最高30幾米,樹胸直徑100厘米,據林業專家介紹兩顆最大的樹齡約有500年左右。
二、皇木。京城故宮於1420年建成,後期三大殿(太和、中和、保和)不幸被大火焚燒。其構件遭遇嚴重損壞,1558年修復這座宮殿需大量楠木,部分木料采自竹溪。清同治六年史版《竹溪縣志

9. 詩句意思:1,萬壑樹參天,千山響杜鵑。2.漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。3。雨里雞鳴一兩家,竹溪村路

1.解釋:千山萬壑中大樹參天,杜鵑鳴聲響起一片。(「萬壑」與「千山」為互文的修辭方法:千山萬壑中到處是大樹和飛鳴的杜鵑,並非萬壑中只有大樹、千山中只有杜鵑的意思。)
2.解釋:水田廣漠,一行白鷺掠空而飛;夏日濃蔭,傳來黃鸝宛囀啼聲。
3.解釋:瀟瀟雨中,不見村落,先聞雞鳴。由雞鳴而抬頭望去,見一兩戶人家掩映在茂林修竹之中。小溪夾岸皆翠竹,窄窄板橋連著一線山路。山村遠離塵囂,偏遠幽靜。幾聲雞鳴給山村帶來了生氣,讓人感到一種和平、寧靜、安逸的生活氛圍。
4.解釋:每天退朝歸來,都要典衣沽酒。常常到曲江邊舉杯暢飲,盡醉而歸。因賒酒太多,處處留有酒債。人生活到七十歲,自古以來就不多。蝴蝶在花叢中穿行,時隱時現。蜻蜓緩緩飛動,時而點著水面。我要對春光說,請與蝴蝶、蜻蜓一同流轉。須得片刻欣賞,莫誤時機。
5.解釋:池畔點點青苔碧綠鮮翠,林叢葉下黃鸝的啾囀也顯得清脆悅耳。

10. 詩歌賞析 雨過山村 (唐)王建雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花

(1)寧靜復幽美曲徑通幽、自然制愜意。
(2)好在它不從正面著墨,而從側面落筆,以「梔子花」的「閑」來反襯人們的「忙」,巧作對照,情趣盎然(或:運用擬人手法,形象地寫出了蠶婦們去後庭中梔子花的閑適自在)。

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