贈荷花古詩

❶ 有關荷花的古詩

關荷花的古詩有：贈荷花

唐代：李商隱

世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。回

惟有綠荷紅菡答萏，卷舒開合任天真。

此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。

譯文：

世上人們對花和葉的說法不同，把花栽在美觀的金盆中，卻不管花葉讓它落在土裡變為塵土。

只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。

荷花與荷葉長期互相交映，當荷葉掉落，荷花凋謝之時，是多麼令人惋惜啊。

(1)贈荷花古詩擴展閱讀：

這首詩的含義明確易懂，主要是以「荷葉」為主題，使它能誦易曉，更能表明自己的心跡，與議婚熱戀之時的《荷花》詩前後相應。

這首詩明裡句句都是寫花，但實際上句句都是寫人，借荷花表明自己的心曲。這既說明自己與女方可堪匹配，是天生的一對兒；又表明了兩人相配之美滿；又表明了自己的心願與憂慮。委婉含蓄，耐人尋味，在眾多的詠物詩中實屬上乘之作。

❷ 李商隱《贈荷花》的全詩意思 。

世上人們對花和葉的廉潔不同，把花栽在美觀的金盆中，卻不管花葉讓它落在土裡變為塵土，只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。荷花與荷葉長期互相交映，錄荷葉掉落，荷花凋謝之時，是多麼令人惋惜啊!

❸ 古詩《贈荷花》的作者是誰李商隱王昌齡

《贈荷花》是唐代著名詩人李商隱所作的一首七言古詩，全文如下：
世間花葉不相倫，花入金專盆葉作塵。
惟有綠屬荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。
李商隱（約813年-約858年），字義山，號玉溪（溪）生，又號樊南生，祖籍懷州河內（今河南焦作沁陽） ，出生於鄭州滎陽（今河南鄭州滎陽市），晚唐著名詩人，和杜牧合稱「小李杜」，與溫庭筠合稱為「溫李」。

❹ 李商隱的《贈荷花》這首詩是什麼意思

譯文
人世間的花和葉是不能相比的,花被供入金盆,葉卻歸於塵土。 只有綠色的荷葉襯著紅色的荷花,不管是卷是舒都隨性自然。
這花和葉長久的互相映襯,等到翠色減少紅色凋零時,真讓人愁煞心肝。

另一種版本 ：世間的花和葉是不同等的,一般人總是重視花,不重視葉。 唯有碧綠的荷葉襯著未開的荷花,無論是開放還是合攏的都是天然本性。
荷花與荷葉長時間互相交映,一直到荷葉減少,荷花凋謝時,真是令人愁苦至極。
賞析
前二句是「世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。」
詩人是說人間世的花和葉都是不能相比的,花被供入金盆,葉卻歸於塵土。 後面的「惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。」
則是說只有綠色的荷色襯著紅色的荷花,不管是卷是舒都隨性自然。 最後兩句「此花此葉長相應,翠減紅衰愁殺人。」
意思是這花和葉長久的互相映襯,等到翠色減少紅色凋零時,真讓人愁殺心肝。
詩的前兩句寫花與葉的兩種不同命運。世上的花與葉,本是同根生,同枝長,花兒萬紫千紅,千姿百態,各自與眾不同而獨具芳馨.一旦被慧眼識中。便移栽金盆,倍受呵護。但綠葉卻受到遺棄,飄零落地,在凄風苦雨中化作塵土。花入盆,葉作塵,這是世間花和葉的各自的命運。這兩句總寫花的萬幸和葉的不幸,以它們的「不相倫」反映出荷花獨特品質的可貴。「惟有」二字,同中取異,以下四句,全承它而來,轉寫荷葉的伸張捲曲,荷花的開放閉合,種種風姿,天然無飾.古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和贊美高潔脫俗、不媚於世的卓然自主的品格。但這首詩,卻吟詠了荷葉荷花「任天真」的品質,藉以歌頌真誠而不虛偽的美德。「任天真」,既是寫花,又是寫人。以花性寫人性,立意新奇.

最後兩句進一層寫荷花的「天真」之處.荷花的紅花綠葉,互照互映互襯。即使到了紅衰翠減、世人愁苦之時,仍然不相遺棄。如果說,前兩句寫荷花「任天真」,側重表現共榮；那麼,這兩句的「長相映」,則主要表現同衰。這四句詩互補互承,從正反兩方面完整地表現出荷花既能同榮、又能同衰的堅貞不渝的品質。

❺ 關於荷花的詩句10首

1，《贈荷花》唐代：李商隱

原文：世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。

白話文釋義：世上人們對花和葉的說法不同，把花栽在美觀的金盆中，卻不管花葉讓它落在土裡變為塵土。只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。荷花與荷葉長期互相交映，當荷葉掉落，荷花凋謝之時，是多麼令人惋惜啊。

2，《採桑子·荷花開後西湖好》宋代：歐陽修

原文：荷花開後西湖好，載酒來時。不用旌旗，前後紅幢綠蓋隨。畫船撐入花深處，香泛金卮。煙雨微微，一片笙歌醉里歸。

白話文釋義：西湖風光好，荷花開後清香繚繞，劃船載著酒宴來賞玩，用不著旌旗儀仗，自有紅花為幢綠葉為蓋隨船而來。彩畫遊船駛進了荷花叢的深處，金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚煙霧夾著微雨，在一片音樂歌聲里，船兒載著醉倒的遊客歸去。

3，《荷花》清代：石濤

原文：荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖；相到薰風四五月，也能遮卻美人腰。

白話文釋義：五寸的荷葉托著嬌艷的荷花，荷葉密密的貼在水面，但這並不妨礙彩舟的盪漾。知道四五月間夏風微掠，這些荷葉荷花的高度依舊能恰巧把美人的腰遮住。

4，《曉出凈慈寺送林子方》宋代：楊萬里

原文：畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

白話文釋義：到底是西湖六月天的景色，風光與其它季節確實不同。荷葉接天望不盡一片碧綠，陽光下荷花分外艷麗鮮紅。

5，《采蓮曲》唐代：白居易

原文：菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。

白話文釋義：菱葉在水面飄盪，荷葉在風中搖曳荷花深處，采蓮的小船輕快飛梭。采蓮姑娘碰見自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑話。便低頭羞澀微笑，一不留神，頭上的玉簪掉落水中。

6，《子夜吳歌·夏歌》唐代：李白

原文：鏡湖三百里，菡萏發荷花。五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，歸去越王家。

白話文釋義：鏡湖之大有三百餘里，到處都開滿了欲放的苛花。西施五月曾在此采蓮，引得來觀看的人擠滿了若耶溪。西施回家不到一個月，便被選進了宮中。

7，《淥水曲》唐代：李白

原文：淥水明秋月，南湖采白蘋。荷花嬌欲語，愁殺盪舟人。

白話文釋義：清澈的湖水在秋夜的月亮下發著亮光，我到洞庭湖采白蘋。荷花姿態嬌媚好像有話要對我說，卻愁壞了我這個搖船人。

8，《詠同心芙蓉》隋代：杜公瞻

原文：灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一莖孤引綠，雙影共分紅。色奪歌人臉，香亂舞衣風。名蓮自可念，況復兩心同。

白話文釋義：鮮艷明亮的荷花代表著祥瑞，亭亭玉立站在水中。一根花莖引出翠綠之色，兩個花朵分用一片鮮紅。花顏好像拿走了歌伎的面色，香氣迷亂好像舞動衣服引起的微風。這樣的蓮花必然會互相思念，更何況它們的心是在一起的。

9，《小桃紅·一城秋雨豆花涼》元代：張可久

原文：一城秋雨豆花涼，閑倚平山望。不似年時鑒湖上，錦雲香，采蓮人語荷花盪。西風雁行，清溪漁唱，吹恨入滄浪。

白話文釋義：滿城蕭蕭的秋雨一朵朵豆花瑟瑟清涼，閑倚平山堂上把遠山眺望，眼前景象已不像當年鑒湖風光，那時候荷花鮮艷如雲錦，香飄雲空，采蓮姑娘歡歌笑語盪漾在荷塘。看眼前，陣陣西風大雁南飛，清溪上漁歌傳唱，恨不得早日盪游滄浪。

10，《曲池荷》唐代：盧照鄰

原文：浮香繞曲岸，圓影覆華池。常恐秋風早，飄零君不知。

白話文釋義：輕幽的芳香朗繞在彎曲的池岸，圓實的花葉覆蓋著美麗的水池。常常擔心蕭瑟的秋風來得太早，使你來不及飽賞荷花就調落了。

❻ 李商隱的詩《贈荷花》的詩意是什麼

贈荷花
李商隱
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡回萏，卷答舒開合任天真。
此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人

解釋:

人間世的花和葉都是不能相比的,花被供入金盆,葉卻歸於塵土.
只有綠色的荷色襯著紅色的荷花,不管是卷是舒都隨性自然.
這花和葉長久的互相映,等到翠色減少紅色調凌時,真讓人愁殺心肝.

賞析:

這也是一篇有深刻思想內容的詩。我國民間長期流傳著這樣的諺語：「荷花雖好，也要綠葉扶持。」李商隱的這首七言古詩，形象地表現了和這諺語相似的可貴思想。作者說，一般人總是重視花，不重視葉。花栽在金盆里，葉子卻讓它落地成為塵土。但荷花的紅花綠葉，卻配合得很好，它們長期互相照映，一直到綠葉減少，紅花謝落，使人覺得很愁悵的時候。這樣就寫出了荷花荷葉的共同命運，而且寫得很有感情。

❼ 《李商隱《贈荷花》》古詩原文及翻譯

作者：
原文來
世間花葉不相倫，花源入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人！
譯文
人世間的花和葉是不能相比的,花被供入金盆,葉卻歸於塵土.
只有綠色的荷葉襯著紅色的荷花,不管是卷是舒都隨性自然.
這花和葉長久的互相映,等到翠色減少紅色凋零時,真讓人愁煞心肝.
世間的花和葉是不同等的，一般人總是重視花，不重視葉。
唯有碧綠的荷葉襯著未開的荷花，無論是開放還是合攏的都是天然本性。
荷花與荷葉長時間互相交映，一直到荷葉減少，荷花凋謝時令人愁苦至極。

❽ 贈荷花 李商隱 古詩教學賞析

原文
李商隱
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人
譯文人世間的花和葉是不能相比的,花被供入金盆,葉卻歸於塵土.
唯有碧綠的荷葉襯著未開的荷花，無論是開放還是合攏的都是天然本性。
荷花與荷葉長時間互相交映，一直到荷葉減少，荷花凋謝時令人愁苦至極。
賞析這是一篇有深刻思想內容的詩。我國民間長期流傳著這樣的諺語：「荷花雖好，也要綠葉扶持。」李商隱的這首七言古詩，形象地表現了和這諺語相似的可貴思想。作者說，一般人總是重視花，不重視葉。花栽在金盆里，葉子卻讓它落地成為塵土。但荷花的紅花綠葉，卻配合得很好，它們長期互相照映，一直到綠葉減少，紅花謝落，使人覺得很愁悵的時候。這樣就寫出了荷花荷葉的共同命運，而且寫得很有感情
前二句是「世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。」
詩人是說人間世的花和葉都是不能相比的,花被供入金盆,葉卻歸於塵土.
後面的「惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。」
則是說只有綠色的荷色襯著紅色的荷花,不管是卷是舒都隨性自然.
最後兩句「此花此葉長相應，翠減紅衰愁殺人。」
意思是這花和葉長久的互相映襯,等到翠色減少紅色凋零時,真讓人愁殺心肝.
詩的前兩句寫花與葉的兩種不同命運。世上的花與葉，本是同根生，同枝長，花兒萬紫千紅，千姿百態，各自與眾不同而獨具芳馨。一旦被慧眼識中。便移栽金盆，備受呵護。但綠葉卻受到遺棄，飄零落地，在凄風苦雨中化作塵土。花入盆，葉作塵，這是世間花和葉的各自的命運。這兩句總寫花的萬幸和葉的不幸，以它們的「不相倫」反映出荷花獨特品質的可貴。
「惟有」二字，同中取異，以下四句，全承它而來，轉寫荷葉的伸張捲曲，荷花的開放閉合，種種風姿，天然無飾。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和贊美高潔脫俗、不媚於世的卓然自主的品格。但這首詩，卻吟詠了荷葉荷花「任天真」的品質，藉以歌頌真誠而不虛偽的美德。「任天真」，既是寫花，又是寫人。以花性寫人性，立意新奇。
最後兩句進一層寫荷花的「天真」之處。荷花的紅花綠葉，互照互映互襯。即使到了紅衰翠減、世人愁苦之時，仍然不相遺棄。如果說，前兩句寫荷花「任天真」，側重表現共榮；那麼，這兩句的「長相映」，則主要表現同衰。這四句詩互補互承，從正反兩方面完整地表現出荷花既能同榮、又能同衰的堅貞不渝的品質。

❾ 關於荷花的古詩

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 —— 楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 —— 楊萬里《小池》

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 —— 陶淵明《歸園田居·其三》

葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風荷舉。 —— 周邦彥《蘇幕遮·燎沉香》

興盡晚回舟，誤入藕花深處。 —— 李清照《如夢令·常記溪亭日暮》

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 —— 王昌齡《采蓮曲二首》

秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。 —— 李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》

小娃撐小艇，偷采白蓮回。 —— 白居易《池上》

看取蓮花凈，應知不染心。 —— 孟浩然《題大禹寺義公禪房》

有三秋桂子，十里荷花。 —— 柳永《望海潮·東南形勝》

昔日芙蓉花，今成斷根草。 —— 李白《妾薄命》

荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成。 —— 李商隱《暮秋獨游曲江》

荷風送香氣，竹露滴清響。 —— 孟浩然《夏日南亭懷辛大》

荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。 —— 劉長卿《送靈澈上人》

惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。 —— 李商隱《贈荷花》

一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡。 —— 張養浩《水仙子·詠江南》

芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。 —— 王昌齡《西宮秋怨》

草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠。 —— 白居易《放言五首·其一》

西上蓮花山，迢迢見明星。 —— 李白《古風·其十九》

竹色溪下綠，荷花鏡里香。 —— 李白《別儲邕之剡中》

鏡湖三百里，菡萏發荷花。 —— 李白《子夜吳歌·夏歌》

東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。 —— 劉攽《雨後池上》

一年滴盡蓮花漏。 —— 毛滂《玉樓春·己卯歲元日》

若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語。 —— 李白《采蓮曲》

綠竹含新粉，紅蓮落故衣。 —— 王維《山居即事》

田夫荷鋤至，相見語依依。 —— 王維《渭川田家》

一朵芙蕖，開過尚盈盈。 —— 蘇軾《江神子·江景》

荷花開後西湖好，載酒來時。 —— 歐陽修《採桑子·荷花開後西湖好》

柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。 —— 歐陽修《臨江仙·柳外輕雷池上雨》

素手把芙蓉，虛步躡太清。 —— 李白《古風·其十九》

荷花嬌欲語，愁殺盪舟人。 —— 李白《淥水曲》

共倒金荷家萬里，歡得尊前相屬。 —— 黃庭堅《念奴嬌·斷虹霽雨》

手捻香箋憶小蓮。 —— 晏幾道《鷓鴣天·手捻香箋憶小蓮》

圓荷浮小葉，細麥落輕花。 —— 杜甫《為農》

長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢。 —— 張籍《春別曲》

玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青。 —— 聶勝瓊《鷓鴣天·別情》

一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。 —— 白居易《詠菊》

菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。 —— 白居易《采蓮曲》

守得蓮開結伴遊。 —— 晏幾道《鷓鴣天·守得蓮開結伴遊》

笑艷秋蓮生綠浦。 —— 晏幾道《蝶戀花·笑艷秋蓮生綠浦》

蓮子已成荷葉老。 —— 李清照《怨王孫·湖上風來波浩渺》

曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。 —— 蘇軾《永遇樂·彭城夜宿燕子樓》

菊暗荷枯一夜霜。 —— 蘇軾《浣溪沙·詠橘》

菡萏香連十頃陂，小姑貪戲采蓮遲。 —— 皇甫松《采蓮子二首》

擁紅妝，翻翠蓋，花影暗南浦。 —— 高觀國《祝英台近·荷花》

月明船笛參差起，風定池蓮自在香。 —— 秦觀《納涼》

綠池落盡紅蕖卻，荷葉猶開最小錢。 —— 楊萬里《秋涼晚步》

一夜雨聲涼到夢，萬荷葉上送秋來。 —— 陳文述《夏日雜詩》

秀樾橫塘十里香，水花晚色靜年芳。 —— 蔡松年《鷓鴣天·賞荷》

過雨荷花滿院香。 —— 李重元《憶王孫·夏詞》

吳姬越艷楚王妃，爭弄蓮舟水濕衣。 —— 王昌齡《采蓮曲二首》

持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈。 —— 王維《春中田園作》

卻是池荷跳雨。 —— 楊萬里《昭君怨·詠荷上雨》

晚日照空磯，采蓮承晚暉。 —— 蕭綱《采蓮曲》

芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。 —— 謝靈運《石壁精舍還湖中作》

游女帶花偎伴笑，爭窈窕，競折團荷遮晚照。 —— 李珣《南鄉子·乘彩舫》

水溢芙蓉沼，花飛桃李蹊。 —— 薛道衡《昔昔鹽》

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。 —— 孟浩然《田家元日》

綠楊堤畔鬧荷花。 —— 仲殊《南柯子·十里青山遠》

霧柳暗時雲度月，露荷翻處水流螢。 —— 張元干《浣溪沙·山繞平湖波撼城》

❿ 贈荷花的全詩意思 李商隱

《贈荷花》

[唐] 李商隱

世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。

惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。

此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人!

李商隱(約813——約858)，字義山，號玉溪生，懷州河內(現在河南省沁陽縣)人。開成進士，曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職，因受牛(僧孺)李(德裕)黨爭的影響，不斷受到排擠，以致終身潦倒。李商隱是晚唐詩壇重要詩人，他的詩歌以抒寫自己傷時憂憤和失意感慨為主，也有抨擊時政和借古諷今之作。他善於運用象徵、比喻、暗示、襯托等手法，形成一種婉曲朦朧的風格，有時則流於晦澀。

李商隱的《贈荷花》詩，是吟詠荷花的。

荷花，也稱為蓮花，是多年生水生草本植物。起初，根莖細瘦如指，稱為「蔤」(蓮鞭)。蔤上有節，節上再生蔤。荷的節向下生須根，向上抽葉和生花梗。荷夏季開花，顏色有淡紅色或白色。荷花凋謝後，花托膨大形成蓮蓬，蓮蓬內生長有很多堅果(俗稱為「蓮子」)。荷在夏秋生長的末期，蓮鞭前端數節入土後，膨大成藕。第二年春天萌生新株。荷原產印度，在我國中部和南部淺水塘栽種較多。荷葉的用處也很多，花和葉子可以供人們觀賞；藕可以食用或製作藕粉；蓮子是滋補品；蓮子、藕節、荷葉都可以入葯。

對《贈荷花》詩中的「荷花」，有一些不同的看法。有人認為，「荷花」是李商隱年輕時一位朋友的名字，是個女子。她與李商隱青梅竹馬，情投意合，但由於種種原因，兩人卻不能結合在一起。李商隱這首詩是為她而作。又有人認為，「荷花」是一位風塵女子的名字，李商隱有一次偶然遇見她。兩人談詩論文，很是投機。臨別時，以詩相贈，比喻她雖流落風塵，卻具有美好的品質。不管怎麼說，《贈荷花》是一首好詩。

[世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。]

世間的人們對待花和葉態度不一樣，把花栽入金盆，把葉子變成塵土。

倫：同等，同類。

[惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。]

只有荷花是綠葉紅苞相配相映，荷葉的舒捲，荷花的開合，全憑自然。

綠荷：碧綠的荷葉。菡萏：未開的荷花。卷舒：形容荷葉的姿態。卷，卷縮。舒，伸展。開合：形容荷花的姿態。開，開放。合，合攏。天真：天然本性。

[此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人!]

荷花荷葉長期互相輝映，荷葉減少，荷花衰敗。令人愁苦難當。

翠：指荷葉。紅：指荷花。愁殺人：令人愁苦至極。

詩的前兩句寫花與葉的兩種不同命運。世上的花與葉，本是同根生，同枝長，花兒萬紫千紅，千姿百態，各自與眾不同而獨具芳馨。一旦被慧眼識中。便移栽金盆，備受呵護。但綠葉卻受到遺棄，飄零落地，在凄風苦雨中化作塵土。花入盆，葉作塵，這是世間花和葉的各自的命運。這兩句總寫花的萬幸和葉的不幸，以它們的「不相倫」反映出荷花獨特品質的可貴。

第三至六句，是詩的主體部分。群芳譜中，惟有綠荷、紅菡萏與眾不同。

「惟有」二字，同中取異，以下四句，全承它而來，轉寫荷葉的伸張捲曲，荷花的開放閉合，種種風姿，天然無飾。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和贊美高潔脫俗、不媚於世的卓然自主的品格。但這首詩，卻吟詠了荷葉荷花「任天真」的品質，藉以歌頌真誠而不虛偽的美德。「任天真」，既是寫花，又是寫人。以花性寫人性，立意新奇。

最後兩句進一層寫荷花的「天真」之處。荷花的紅花綠葉，互照互映互襯。即使到了紅衰翠減、世人愁苦之時，仍然不相遺棄。如果說，前兩句寫荷花「任天真」，側重表現共榮；那麼，這兩句的「長相映」，則主要表現同衰。這四句詩互補互承，從正反兩方面完整地表現出荷花既能同榮、又能同衰的堅貞不渝的品質。

李商隱一生不得志，只做過幾任小官。其主要原因不是他無才，而是沒有知己者的力薦。他生存在牛、李兩黨的夾縫之中，沒有信任，沒有依託，飽受奚落和排擠。這首詩歌頌荷花能榮衰相依，實則表達了自己渴求知己、尋覓政治依託的心聲。

這首詩語言通俗淺近，寓意明顯，表現直露，節奏明快，與李商隱很多詩歌的含蓄婉曲不同，體現了他詩歌風格的多樣性。