苗寨詩歌

⑴ 描寫苗族的詩句

1、仙境的苗寨

作者：藍計

苗寨美，美得讓人羨，

伸手，藍天白雲彷彿觸手可及；

低頭，連綿蔥郁峽谷盡收眼底；

遠眺，白牆青磚苗家民居鱗次櫛比；

細瞧，錯落有致的梯田，

近觀，隨風搖曳的油菜花，

遠望，蜿蜒大氣的繞城河流，

仰視，急彎陡峭的盤山公路，

還有那峽谷間飄渺的薄霧，

竟紛紛湧入眼簾，怎麼看也看不夠。

橋下的梯田、苗寨、山路、河流，

構成一幅絕美的山水畫卷。

2、 千戶苗寨

作者：程愫

苗族春天裡的景象，爛漫多姿，

如同仙女下凡給你帶來不盡的動感，

苗寨四月里的春風，暖洋洋的，

如同有一雙溫柔的小手在撫摸著我的臉龐，

感到有一種說不出的暢快。

我披著和煦的陽光走進了，

苗族侗族雷公山麓河流谷地。

這兒坐落著中國最大的原生態的凈土，

童話世界——西江千戶苗寨。

揭開她美麗的面紗，一睹她那神秘的風韻。

3、苗族人

作者：劉子成

我驕傲，我自豪，

我是來自大山深處的苗族人

我們民族雖然沒有自己的文字記載，

但我們並沒有遺忘歷史，

多少年來，

人們通過口傳方式，

一代接一代地傳唱著我們幾千年悲壯的歷史，

用刺綉形象地鐫刻著我們，

先祖們苦難的奔波歷程，

一輩接一輩完好地傳承著我們。

4、懷念我的西江苗寨

作者：王凡凡

西江苗寨的心跳，

訴說河谷坡上，

苗家兒女變遷的風骨。

疊嶂的吊腳樓喲，

你曾牽絆了，

多少懷情的男子？

楓林里，笑聲如舊。

夕陽里，炊煙，

成為桃園的美景。

我想，陶淵明似曾在，

這里陶醉。

是苗家少女，

載舞的節拍吧！

5、記往事

作者：侯繼紅

蘆笙歡快的潛響。

刀山火海的淵源，

典藏了，女兒紅，醇凈了，

南花綉娘的笑——

巴拉河畔，

燈光潛影了，

遠山的紅葉。

紡車，把歲月拉長。

板凳舞，把月亮皎潔。

大簸箕苗寨上，

遙望，吊腳樓前的女子，

委婉了，男孩的情。苗家歷法，

精確了，成長的速度。

子正人統的奠量。

⑵ 鳳凰古城苗寨風情詩歌散文

鳳凰古城位於湖南省湘西土家族苗族自治州西南部，被紐西蘭著名作家路易·艾黎稱贊為中國最美麗的小城，與雲南麗江古城、山西平遙古城媲美，享有「北平遙，南鳳凰」之美譽。地因人傳，人傑而地靈。文學巨匠沈從文在他的作品中將他魂牽夢系的故土描繪得如詩如畫，如夢如歌，盪氣回腸，也將這座靜默深沉的小城推向了全世界。現將對古鎮的贊美摘抄幾段，以饗讀者：
一、大作家沈從文。
鳳凰出名，沈從文功不可沒。他的許多文章，對鳳凰的贊美、鄉風的淳厚、鄉民的質朴，等等，做了很好的描述。
「一道小河從高山絕澗中流出，匯集了萬山細流，沿了兩岸有杉樹林的河溝奔駛而過，農民各就河邊編縛竹子做成水車，引河中流水，灌溉高處的山田。河水常年清澈，其中多鱖魚、鯽魚、鯉魚，大的比人腳板還大。河岸上那些人家裡，常常可以見到白臉長身見人善作媚笑的女子。小河水流環繞『鎮』北城下駛，到一百七十里後方匯入辰河，直抵洞庭。」這是《我所生長的地方》中的文字，有水，有船，有魚，有姑娘……如同水墨畫般的景緻，卻多了詩般的意境。「
二、游鳳凰古城 木葉
鳳凰飛落湘西州 ，逶迤沱江穿城流。灧灧碧波暄浣女 ，瀟瀟煙雨泊歸舟。疊翠紅樓隱濃蔭 ，璀璨銀鈿插滿頭。漫步曲巷心已醉 ，遙憶沈公禪意悠。
三、鳳凰城裡鳳凰游，人自堤行江自流。笑語時傳浣沙女，輕波頻載木蘭舟。衣牽石巷青如染，光映廊檐淡若浮。遙望危崖紅樹上，片雲飛去那山頭。
四、現代散文詩
船兒慢悠悠在水中行著，
船上的人歡喜雀躍，
他們忍不住心中的歡喜，
把手伸進了悠悠地清涼的河水裡，
掬起一把的水甩向同伴們，
快樂的笑聲回盪著河面上。
舟行於畫廊里，抬眼望，
兩岸是古舊的吊腳樓，
高高低低像一幅江南的水墨畫，
沿著江岸描畫開來。
也像一首詩歌，
凝練了唐詩宋詞的痕跡，
丟落在時光里。
白牆和高飛的檐角倒映在河水裡，
在這凝碧的山水裡，
沒有絢爛得山花，
只有千年不變的河流，
映著藍天白雲，
做著寂寂的夢。
沱江，鳳凰古城的名片，
古老的城牆外，碧波盪漾的沱江水，
溫柔地流淌，異常地清澈。
你甚至可以看到一簇簇的水草在水下擺動，
像少女飄動的長發，顯得甚是嫵媚。
岸邊是青石板築成的堤岸，
濕滑的遊船經過的時候濺起白色的水花，
輕輕地拍打著那千年的石板。
連接沱江兩岸的是水中，
高矮兩排錯落有致的石墩，
被稱為跳岩。遊客爭先恐後地走上前去，
裹著苗家的服飾小心翼翼地站在上面留影。
不時有苗家美女衣袂飄飄，
戴著叮當作響的銀飾，
從身邊走過。
水流聲、鳳凰人熱情的吆喝聲，
船上阿哥阿妹的山歌聲，
匯成一段動人的旋律，不絕於耳。
到了晚上，古老的沱江便活躍起來。
臨街燈籠點綴著藍色的夜幕，
江中波光艷影，
許多遊人放的「心願燈」，
在水面上閃爍著迷人的燭光，
如朵朵盛開的荷花飄搖於水中漸行漸遠。
無數主題鮮明的酒吧和咖啡館，
在古老的沱江邊散發著年輕的暖昧。
我放過了河燈，
挑了一家名為「心齋」的酒吧，
臨江而坐，
望著對岸的水車在霧氣中緩緩轉動。
夜裡的鳳凰，微風拂面，
搖曳的紅燈、潺潺的水聲，
配合上酒精和吉他手深情的吟唱，
把人熏得醉倒在夜色里。
在回龍潭的附近，
那幾經滄桑與戰火的吊腳樓依然巍然挺立。
那堅強的站在水中的木柱，
經受著風雨的雕啄，
見證著沱江的悲涼。
在古城漫步，
描寫鳳凰古城的好詩好詞好句好詞、好句
隨處可見湘西最有名的蠟染作品，
鳳凰的土家蠟染是有其獨到之處的，
它注重配色的純凈，
以暖色為主色調，
從古到今都注重畫面的，
立意與構圖的和諧。
鳳凰的苗家蠟染則注重染色純正，
給人一種自然純凈的藝術感受，
但是它注重冷色調。
我分別走進幾家不同的店鋪，
尋找冷暖不同的色調，
給我帶來的不同的感覺，
終究還是分清楚了。
這大概也是流派紛呈，
人間滄桑，自有冷暖的，
一些隱寓所在吧。
正如我的湘西之行。
那之前，
我的心情是茫然，凄冷的，
而只有自己內心裡知道。
黃昏時分，
行人一下子不知道都到哪裡去了。
神秘的古街道，靜的令人發怵，
我匆忙趕往沱江人家客棧。
那一夜，我也成了山城的主人，
聽著沱江的陣陣濤聲，
烹著一條沱江的鮮魚，
喝著大碗的土家米酒，
我把自己的醉意拋灑在，
古城的記憶里。

⑶ 墨戎苗寨的詩歌有哪些

之前記得導游跟我們講過，苗寨詩歌文化有創世歌、遷徙歌、盤歌、飛歌、苗族婚姻歌等等，每一個都有它的意義，我還挺喜歡看這種表演的，感覺很入境。

⑷ 形容苗寨好風景的詩句

深山大美有雲煙，

苗裔安居泗水邊。

樓宇臨江觀畫卷，

涼亭倚寨飲雲泉。

芒篙狂舞鎮邪惡，

斗馬鬧騰牽善緣。

林密杉香空氣好，

神怡心曠喜留連。

之二

蜿蜒隘路連村落，

錦綉叢林繞渚煙。

苗語聲聲傳域外，

香杉鬱郁蓋雲天。

樂山樂水情無限，

談賦談詩愛有緣。

愧我不才難達意，

唯留佳景築心田。

之三

泗水支流風物茂，

大袍苗裔此中留。

默默耕耘植香杉，

悠悠度日數春秋。

芒篙驅邪歌渾厚，

鬧魚歡慶人抖撒。

更喜今朝逢盛世，

康莊路上有奔頭。
遠。
你聽，我的心在吊腳樓的雨絲中呢喃；
你聽，我的心在黑亮的小青瓦上沉思；
你聽，我的心在苗家的木屋中尋夢；
你聽，我的心在寨子小路間滑滑的鵝暖石上躍動；
你聽，我的心在銅鼓場靜默的蘆笙中飄飛......
西江是世界無雙的最大的苗寨，素有「苗都」之稱，
在那裡可聆聽到鼓藏頭話說苗族鼓藏節的神秘性，
從活路頭那裡了解到苗族今昔農業生產的變遷；
在那裡還可觀賞優雅的民俗節目，一覽苗族歌舞風情；
可去苗家樂品味長桌宴的風味，品嘗甜甜的米酒，
感受豪邁爽朗的苗族酒文化的魅力；
月明星閃之夜，可到風雨橋去浪漫一回纏綿的情歌，
領略苗族青年千古絕唱的愛情……
對於一直有著少數民族情結的我來說，
西江千戶苗寨是貴州之行中我最嚮往的地方。
彎彎曲曲的鵝卵石小路，鋪成了非常規則的行狀，
像花，像圓圓的銅鼓，像苗族的文字。
在踏上西江之路的一刻，你整個人，
就與西江幾千年沉澱下來的文化融合了在一起。
其實很多時候文化，是一種無聲的表達方式，
需要你用心，穿越時空去交流。
我們就一步一個腳印的踩著這些文化的足跡，
在寨子中上上下下，穿梭尋覓。
苗族人愛好歌舞，緣於他們的文化生活極少。
在很早以前，苗族人一直過著較原始的生活，
為了驅散疲勞，他們就地取材，用樹葉吹奏歌曲、
用板凳即興舞蹈等形式來表達他們對美好生活的嚮往，
以後逐漸演變成一種特有的苗族文化，
吹蘆笙就是其中之一，在苗族有「不會吹蘆笙就不是苗族人」之說。
住在苗寨的清晨，我往往被窗外潺潺的溪水聲喚醒，
隨之一股涼氣撲面而來，這股涼氣新鮮、濕潤，
甚至連青草和木頭的香氣，也被它帶了進來，
隨即，那一夜的疲倦便消失了，
取而代之的是一種心曠神怡、沁人心脾的感覺。

（二）
西江苗寨錯落有致的青瓦木屋最是讓人留念。
慵懶的斜倚在美人靠上，微睜迷濛的雙眼，
看著滴滴雨絲順著屋檐滴落，望著鄰家的裊裊炊煙，
心就在這里消融了嫁入頭戴一頂竹笠，
腳穿一雙雨靴，手裡提溜著半斤米酒，
一搖一跩的踏著寨子中上山的鵝暖石路，
那簡直就是一種神仙似的日子，優哉游哉，美哉美哉。
真希望時間就這樣停住，眼前的一切就這樣定格成永恆。

（三）
流雲飛鴿住人家，日出金光籠霧樓。
晨曦早起出門去，盛裝美酒迎客來。
客見眼前世外景，山水相襯媲桃園。
木屋倚山順勢築，閣樓交錯戶相連。
鵝石小路盡相通，登高放眼梯田去。
心開神怡早脫俗，恍然意繪才得知。
馬良提

⑸ 墨戎苗寨的詩歌文化有什麼意義嗎

苗族詩歌一般用抄於至親好友迎來送往，男女間談情說愛，甚至做媒說親，調解糾紛，制訂鄉規民約，教育子女，敘述家譜、家規等。在勞動時也常用詩歌來助興，勞動之餘又借詩歌來消除疲勞。。非常高興你能採納我的回答，如果還有什麼問題可以繼續追問，謝謝